研究报告的作文

时间：2021-03-05 09:30:51 报告我要投稿

研究报告的作文集合五篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的研究报告的作文5篇，希望能够帮助到大家。

研究报告的作文集合五篇

研究报告的作文篇1

　　我在去年的暑假去了南昌的植物园，令人念念不忘的是人心果、菩提树、象腿树……但我最喜欢的还是人心果。

　　人心果是一种椭圆形的红色果实。长不过２厘米，表面上看去没有什么神秘的地方。可听讲解员阿姨说：＂人心果的神秘之处在于它能改变人的味觉．当人食用后，再食用酸味、苦味、辣味等各种味道的食物时，会立即变为甜味，时间可持续３０－５０分钟。“那天，我回到家心想：为什么人心果吃进嘴里，一切都会变成甜的？

　　后来，我问了爸爸妈妈，他们说：”可能里面有变味的东西，具体不太明了。“于是我上网查看资料，才知道原来它含有一种变味白酶（又称神秘果素），它虽然不能真正改变食物的味道，但可以改变人的味觉，使吃过的食物感觉都是甜的。所以，人们吃过神秘果后，再吃任何食物都觉得是甜的。

　　看来，人心果的作用真大啊！我想下次在吃药前吃一些人心果，那该不感觉到苦啦！植物是我们的朋友，请大家不要伤害它！

研究报告的作文篇2

　　一、课题研究的内容及预期目标

　　(一)预期目标：

　　1、在绘本阅读和绘本写话训练过程中，培养学生创造能力和想象能力。养成他们喜欢讲故事的好习惯，有兴趣参与绘本的阅读和写作。

　　2、在习作启蒙教育中，提高学生口语表达、书面表达的能力，让学生对写话有信心，养成他们积极想象、勤于动笔的好习惯，并以此为乐。

　　3、在研究课题的过程中，老师从此课题研究内容为立足点，以全新的角度审视教学中的问题，寻求学生发展的契机，提升作文课堂的情趣。

　　(二)课题研究的内容

　　1、编排好绘本教材，把作文教学系统化，充满情趣。

　　⑴我们借鉴传统的作文教学方法，突破性地对绘本作文教学进行阶段性的目标设定。

　　[2]根据孩子的年龄特点，设计主题，选择编排有代表性的绘本教材，力求作文课堂的情趣。

　　2、解读好绘本，让孩子的想象力充分发挥，让孩子的作文妙趣横生。

　　⑴利用绘本富有吸引力的画面，训练学生的观察能力。

　　⑵利用绘本独特的预留空间的特点，对学生进行想象作文训练。

　　⑶利用绘本中精彩语言，在作文中进行迁移，对学生进行作文鉴赏能力的训练，学生的作文精彩纷呈。

　　3、绘本再建构，让编写故事成为一种享受，让孩子感受无穷乐趣。

　　⑴将绘本的内容向学生的生活实际进行延伸，让学生去体验、发现、表达自我的生活，从而达到从绘本走向生活。

　　⑵训练学生抓住故事的脉络，将故事连贯串通，对画面文字进行艺术的“补白”，让绘本中的角色对话、心理刻画、动作语言灵动起来，训练学生细节描写能力。

　　⑶拓宽孩子写作的思路，将自己的所思所感诉诸于笔端，让写作真正作为孩子的无穷乐趣。

　　二、课题研究的理论依据

　　绘本作文教学的独创理论是“隐形”理论和“显形”理论，这也是新课程理念下发展起来的两大理论支柱。绘本作文教学的理论依据是心理学、脑科学等，但是只有这些理论还不能适应绘本作文教学的要求，因此，必须创立别具一格的新理论，而且盘活这些新理论必须具备科学性与可操作性。

　　(1)隐形理论——激发学生的习作兴趣

　　教师在绘本作文教学时，掌握了各种课型的特征，学会设计教学程序，在什么时候揭示作文题意，让学生顺理成章从心底里接受作文。教师实行教学模式与变式相结合，学生不容易猜到下一个步骤要干什么，有新鲜感与隐秘感。教学方法灵活自如，运用迁移原理、隐形转化，探讨新教法，灵活使用新教法，设计新的教学模式。

　　(2)显形理论——推进绘本作文教学模式的形成

　　儿童往往是通过形象去认识世界的，学生形象思维、形象记忆仍占相当大的比重，使用绘本所产生的形象性、趣味性的'刺激，易于在小学生大脑皮层上留下深深的记忆痕迹。根据心理实验，儿童靠视觉只能记住25%，单靠听觉仅能记住15%，如果是把两者结合起来，那么记忆效果就能达到65%。因此，运用视觉形象与语言形象使他们的注意力集中。

研究报告的作文篇3

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这句诗出自唐朝大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。

　　全诗是这样的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲意思是指：“诗人独自一个人在别人的家乡，就成为他乡的客人了，每当遇到过年、过节的时候就会更加想念家中的亲人了。”

　　这两句诗表达了诗人在别人的家乡里非常孤独十分郁闷，他也很寂寞，十分想念家中的亲人，想念在家中和弟弟们玩耍的情景，和家人一起登高的情景，一起看小鸟的情景，和家人团圆在一起的情景，一起捉茱萸的情景，一起下水游泳的情景，和弟弟们爬树的情景，那是多么快乐呀！现在，人们常常引用这两句诗来表达自己或者别人思念家乡，思念亲人、思念朋友。它已经成了一个千古名句。

研究报告的作文篇4

　　一、问题的提出

　　“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”这首诗写的是刚刚过去的清明节。那清明节又是从何而来，又有那些习俗？

　　二、调查方法

　　1、上网浏览，了解清明节的由来；清明节的习俗

　　2、通过多种渠道，知道清明节是否是固定日期

　　三、调查情况和资料整理

　　信息渠道涉及的方面具体内容

　　上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　书籍、报刊清明节是哪天？20xx年清明节是4月4号。清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有一个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。

　　上网清明由来

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明

　　一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　书籍、报刊寒食的传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

研究报告的作文篇5

　　一、问题的提出：

　　我们班有好多人都姓王，他们经常开玩笑说：“我们一万年前是家！”有几次在家里听爸爸妈妈说：“姓氏是一种历史文化，很值得你去研究哦！”于是，我开始了对王氏的历史和现状做了一次调查。

　　二、调查方法：

　　1、在网上查阅相关的资料，来了解王姓的来源与王姓的历史名人。

　　2、通过历史教科书、报刊来进一步了解王姓人口的数量情况。

　　三、调查情况和资料整理：

　　1.王氏的来源：王氏出自“姬”姓。公年前225年被秦氏所灭，其子孙四散，因为是王者之后，所以被称为“王家”，也就是现在的“王氏”。

　　2.历史上的王姓名人：有王羲之、王维、王安石、王献之、王通、王世贞、王之涣、王昌龄、王涵……

　　3.王姓人口数量：经公安部治安管理局对全国户籍人口的统计信息，王姓是中国第一大姓，有9288.1万人，占全国人数总数的7.25％。

　　四、结论：

　　王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。

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