实用的研究报告的作文三篇
在现在社会，报告不再是罕见的东西，报告中涉及到专业性术语要解释清楚。其实写报告并没有想象中那么难，下面是小编为大家整理的研究报告的作文3篇，希望能够帮助到大家。
研究报告的作文 篇1
借去新江湾城游玩的机会,在一条无名小沟里,捞了一些小蝌蚪,装入矿泉水瓶中,带回家中.一进家,
我便兴奋地将它们小心翼翼地放入水盆中.细心地观察着它们,它们忽而集合,忽而离散.近乎椭圆形胖乎乎的身体,油润的纯黑色,细而长的尾巴,灵活的泳姿使
我看得入神.这简直就是一群有生命的音符呀!小蝌蚪游泳时或进、或退、或转弯,那尾巴像橹——又像舵,它既能产生动力,又能掌握方向,真神奇!小小的.蝌蚪
长不足2厘米,重不到1/4克,水中嬉戏十分可爱.见它们有时聚在一起,一动不动,我故意用手指弹打盆边,见它们急剧地摇着小尾巴,惊慌地四处逃窜,我不禁一阵窃喜.
几天后,我惊奇地发现,他们又长大了一些,还发现它们长出了两条后腿,分居尾巴左右.我兴奋地对他们说：“哇!你们要变青蛙了.”不久,他们又长出了两条前腿和头.我大声地喊了起来：“看呀!蝌蚪要脱尾巴变青蛙啦!”
我准备让它们回归大自然.但真又舍不得,它们似乎也很舍不得我.但是,小青蛙还是决定要离开我,它们仿佛在对我说：“朋友真的对不起!我们有自己的使命,要替天行道,去消灭害虫——蚊子.”
研究报告的作文 篇2
一、问题的提出：
我们班里有很多人都戴手表。有一天，程睿鹏告诉我，一次他洗手时没摘手表，看到也没事，就在洗澡时也没摘，可出来时，却发现坏了，问我为什么。于是我们随机买了2块较贵，,2块路边摊上很便宜的手表来进行调查。
二、调查方法：
1、上网查找防水手表的`特征，看看这些手表是否符合。
2、询问专业厂家和维修部，获取更多信息。
3、仔细阅读说明书，看看是否遗漏了什么。
4、亲自尝试，将手表逐个浸入冷、热水中，将防水和不防水的手表区别进行归类总结
三、调查情况和资料整理
手表名称 冷水中 热水中
米奇表 没有坏 坏了
指针表 没有坏 坏了
10元电子表 竟坏了 坏了
专业潜水表 没有坏 没有坏
看来很多手表在热水中都会坏啊！
四、结论
一、螺旋式防水手表
它的表壳上壳与后盖都有螺纹，依靠螺纹的作用使上壳与后盖紧紧旋合。所以能起到防水作用。
二、套压式防水手表
它的后盖里面有一圈高凸的子口，使上表壳和后盖能紧密地扣压起来。所以能起到防水作用。
【以上除了专业特制，都无法防热水】
三、 不防水手表
它的表壳是由上圈、中框（两者相等于螺旋式防水手表的上壳）和后盖三个部分组成。这种结构形式的手表，由于表壳部分没有防水设施，所以不起防水作用。
研究报告的作文 篇3
一、问题的提出
“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。”这首诗写的是刚刚过去的清明节。那清明节又是从何而来，又有那些习俗？
二、调查方法
1、上网浏览，了解清明节的由来；清明节的习俗
2、通过多种渠道，知道清明节是否是固定日期
三、调查情况和资料整理
信息渠道涉及的方面具体内容
上网节气清明清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的'大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
书籍、报刊清明节是哪天？20xx年清明节是4月4号。 清明节作为我国传统节气，是根据每年的春分点来计算的，春分点每过15天会有一个节气，所以清明在阳历4月4日至6日之间，5日居多。不是固定在阳历4月5日，也不是以农历来决定的。
上网清明由来
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明
一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
书籍、报刊寒食的传说相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
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