传统文化作文

时间：2023-03-10 14:38:47 传统文化作文我要投稿

精选传统文化作文锦集十篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的传统文化作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选传统文化作文锦集十篇

传统文化作文篇1

　　生活中的传统文化有很多，比如春节，戏曲，剪纸，国画，书法等。

　　春节是个团圆的日子，历史悠久。春节是农历的新年，又叫做过年，一般指正月初一。但在社会上，传统意义上的春节是指腊月的二十三号或者二十四号的祭灶。一直到正月十五，其中以正月初一为高潮。

　　戏曲分为五大类，包括“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”。中国的戏曲有很多，大约有三百六十多种。

　　剪纸又被叫做刻纸，有的`用剪刀刻，叫做剪纸。有的用刀刻的，叫做刻纸。是用树皮、树叶、布、皮做成的。

　　国画是用颜料在宣纸、宣绢上的绘画。题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。

　　书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法和毛笔字书法、阿拉伯书法等。

　　我们生活中的传统文化真丰富多彩呀！

传统文化作文篇2

　　同学们，你们知道为什么会有影子呢？那是因为物体遮住了光的传播，光线不能穿过不透明的物体所以形成了较暗的区域，这就是我们常说的影子，它是一种光学现象。皮影戏就是靠光的'这种现象完成的，当有道具挡着，透不过去，就产生了影子，而将道具移动，影子就随之移动了。

　　今年夏天，爸爸妈妈带我来到了位于中国京西皮影非遗园的皮影戏博物馆新馆，接待我们的是王熙团长，当时正有两场皮影戏演出。我们没顾得上休息直接去看演出了，此时正在上演的是武松打虎，场面很热闹，屏幕上的武松和老虎你争我斗，打成一团，最后还是武松把老虎制服了，但是没有打死。后来演员一个一个从幕后出来，分别介绍自己控制的皮影，并解释说：“我们要保护动物，所以这场戏我们不会把老虎打死的”，我们在场的观众为他们的精彩演出热烈鼓掌。

　　后来演员们又给我们介绍，皮影戏又称“影子戏”，表演时艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，拥有着浓厚的乡土气息。

　　看完演出我们又参观了博物馆，看到了全国各地使用不同的材料制做成的皮影，给我印象最深刻的是《红楼梦》中的人物，做的好看极了，再后来我们在演员的帮助下，制作皮影。这次参观时间虽然很短，但使我喜欢上了皮影戏，我虽然喜欢看动画片，但是我更喜欢中国的传统文化-皮影戏。

传统文化作文篇3

　　每逢春节快到时，大家都手忙脚乱地做准备，有的买鞭炮，有的买新衣服或红袍，有的

　　买红对联。

　　在我脑海中，一个问号在问我：为什么人们总是这样忙？我把想法告诉了妈妈，妈妈笑咪咪地说：“这里面还有个传说呢！”我很感兴趣，就缠住妈妈给我讲讲，妈妈讲起了传说：“很久很久以前，有一头叫“年”的怪兽，它一来百姓们就会措手无知的被它吃掉。它常年隐居于深海，每逢农历12月30日，“年”就爬上岸杀人灭口。天上的神仙看在眼里，急在心里，派出了一位大仙下凡，杀妖降魔，去帮助百姓们。一年离12月30日还差一天时人们收拾东西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年纪大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上气不接下气地说：“对??.对不起，我急着赶路一一不小心?..实在是对不起了！”老人不紧不慢地说：“沒关系，我有些不明白为什么这里的男男女女，老老少少都急着往山上跑呢？”老婆婆听后，深深地叹了一口气，说道：“你可不知道，我们这儿，有个“年”的'怪兽，它只要一上岸，百姓们都会被它吃掉的，我还是劝你快走吧，不然你也会变成“年”的口中之物了！”老人听后，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，干嘛怕一头怪兽呢？”说着拍了拍胸脯。老人住进了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原来是“年”来了。这次，“年”发现了不同之处：唯独只有老婆婆家有灯，便仔细看，灯是红色的，“年”首先是吓了一跳，之后，猛烈奔向老婆婆家，这时门开了，老人从屋里走出来披着红袍，拿着鞭炮，鞭炮发出了霹雳啪啦的响声，冲着它张开大笑。“年”一看，狂奔跳下大海，再也不敢出来了。原来“年”最害怕红色，和霹雳啪啦的声音。三天后，村民回到村庄，发现房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，赶紧对村民说了这件事，村民们一听，去到老

传统文化作文篇4

　　中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传，但如今中国境内的佛教早已被汉化)。中华文化，亦称华夏礼貌。是世界上最古老的礼貌之一，也是世界上持续时间最长的礼貌。一般认为，中华礼貌的直接源头有三个，即黄河礼貌、长江礼貌和北方草原礼貌，中华礼貌是三种区域礼貌交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业礼貌，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业礼貌过渡、发展。长江流域农业礼貌是黄河流域农业礼貌的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。

　　北方草原游牧礼貌是中华礼貌的.重要组成部分，黄河流域农业礼貌区域和北方草原游牧礼貌区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域，在这一区域农业礼貌和游牧礼貌也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文篇5

　　秦老师给我们布置了一个作业——搜集中国传统文化的资料。于就是我想了今年元宵节的舞龙。今年元宵节我和妈妈看舞龙，我看见那望不到尾的布龙，就像一条无尾龙。好不容易看完布龙，我想回家了，但就是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了，不让我走，我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子，这条“绳子”就是由许多人拿着假荷花构成的，。之后来了一条板凳龙。这条板凳龙就是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过，此时我想起了一个故事：很久以前有一个勤劳善良的夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，他们相敬相爱，他们住在荷花村。这年荷花怀孕了，过了就是十来月，孩子却没生下来，又过了一年，还就是没有生下来，直到九百九十九天，才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮，他好喜爱，仔细一瞧，倒就是错愕不已：孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，有九百九十九片。旁边的人看见了，就喊着：“你生了个龙种。”过了很长时刻小龙的身体渐渐变大，化作了数十丈的'长龙，飞上天空。自此以后，每逢干旱，小龙就来散云播雨。百姓为了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一条花龙。每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传就是全中华民族光辉历史的一部

　　分，为我们的民族和人民所喜爱。我觉得中国的传统文化十分搞笑，你也能够查一查，你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。

传统文化作文篇6

　　历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢？

　　可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗？如果有证明，那这一定是真的文化吗？谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢？凭古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们？

　　举个例子，历史剧《三国演义》中的.曹操你觉得他是怎样的人？难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗？在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗？我很想问问编剧和导演：你知道吗？如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗？

　　最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边？这是在传承历史文化吗？不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。

　　对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理；二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

　　历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。

　　让我们一起行动起来吧！

传统文化作文篇7

　　每年都有许多传统节日，最有趣的要算春节了。

　　每年春节都要扫房、拜年、贴福字、贴春联……我最喜欢扫房了，每年春节我都要大干一场，先把沙发上的灰擦得一点也不剩，接着我就把地上的灰，床底下的灰扫得一干二净，就像搬了新家一样。一到这时候，我们家就忙得不可开交。春节期间我还喜欢放鞭炮，每当过春节的时候，小朋友们都会拿着鞭炮去放。轰隆隆的鞭炮声响起了，每到那时你都会看见五光十色，形状千奇百怪的鞭炮从空中一个个地划过。

　　我还喜欢中秋节，每到中秋节都要吃月饼、赏月。我最喜欢的要算吃月饼了。每到中秋节的时候，我都和妈妈去商店买月饼。商店里的月饼各种各样，五仁、凤梨、草霉……，我最喜欢的非蛋黄味莫属。这么多月饼，真可以称得上是七滋八味呀！

　　我以后要更多的.了解生活中的传统文化，学习更多的知识。

传统文化作文篇8

　　近期，一项调查显示，青少年中有近八成人对传统文化不认同。反观国际范围却是另外一番景象，诺奖得主汉内斯·阿尔文博士曾说：“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”

　　作为时代青年，我们不仅要对传统文化高度认同，更要知行合一，践行传统文化。

　　传统文化的温度，是母亲的温度。

　　传统文化之于我们青年，就如同母语的存在。关于母语，英文里的一个说法mothertongue，直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，是浸润着爱的声音。传统文化就如同母语的呼唤，在它深情的吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。所以我们一定要认同传统文化，只有在传统文化中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥。

　　传统文化的存在，是阿里巴巴的宝藏。

　　960万平方公里的广袤大地，五千年深厚的文化积淀，13亿劳动人民的智慧结晶，凝聚成了我们现在的传统文化。而正如《后浪》演讲中所说“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”，我们这些时代青年的存在恰逢其时，科技繁荣、文化繁茂、城市繁华，现代文明的成果被层层打开，可以供我们尽情地享用。而其中最华丽富裕的便是传统文化的存在，它就如同阿里巴巴的宝库，期待着我们的开启；而那把神秘的钥匙，那句“芝麻开门吧”的咒语便是对传统文化的认同，便是对传统文化知行合一的实践。

　　传统文化的传承，是时代青年的.不竭动力。

　　传统文化的存在，是我骄傲的强大生命力。五千年的漫长历史，灾祸连绵，兵燹不绝，而承载传统文化的一个个方块汉字，化作一块块砖石，当它们排列衔接时，就仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫一代又一代青年，庇护着他们呼吸沐浴着它的气息，勇往直前。而每一个时代的有为青年，都会在传统文化的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟咏，创造出新的辉煌。

　　认同传统文化，热爱并且毫无保留地践行它，应该被视为每一个人的职责，尤其应该是当代青年价值观的基点。每个青年都可以走出天高地阔的景象，但传统文化将是他的出发地，将是他不断向前伸延的生命坐标轴线上那一处不变的原点；而传统文化在任何时代都会为时代青年提供不竭的动力。

传统文化作文篇9

　　点点落红，纵使娇羞，脱离了花萼，终究凋零。片片落叶，纵使苍翠，告别了枝干，终究枯萎。颗颗沙砾，纵使金黄，背弃了土地，终究飘游。于人，放弃了自己的根本，终究无依无靠，毫无建树。

　　然而，在充斥着欲望与利诱的当今社会，越来越多的人信奉“金钱至上”的生存法则，而忽视了对文化田园的守护与耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之势刺破了人们的精神防线，攻陷了一座座空虚的堡垒。五千年来的文化积淀带给我们的是怎样的深沉与厚重，五千年来的血脉相融带给我们的是又怎样的震撼与感动。但当现在的人们离我们的“根”渐行渐远之时，带给我泱泱中华的，又是怎样的哀伤与悲痛!当我们任性地告别了枝干，背弃了土地，脱离了根本时，我们的祖先，我们的历史，我们的传统，我们挚爱着的一切也正向我们发出无声的呻吟。他们将悲痛与惋惜化作一滴晶莹的泪水，高悬于我们头上的苍穹。

　　曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲打出那群皮肤与土地同色的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，锣鼓与唢呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉，人们在红衣绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时，尚可撑一把油纸伞漫步于江南雨巷，看临溪而坐的老人们喝茶谈天，看赤脚的孩子在雨中嬉戏，看江南女子的倩影融在绵绵细雨里。曾几何时，人们仍会为过年而欣喜，忙里忙外图的是一个热闹。曾几何时，国人尚记得自己的传统，自己的节日，自己的文化，尚会为之欢喜为之忧。

　　白驹过隙，世殊事异。大街上播放着英美歌曲，与之同来的是无数年轻人疯狂的尖叫。书摊上的文集大多被日韩漫画湮没，人们的头脑中萦绕着的不再是《红楼》与《三国》，取而代之的，是无益发展的文化糟粕。人们在圣诞前夕疯狂购物时，业已忘记春节与清明。韩国抢先申请端午节为其文化遗产，而身为其原归属国的子民们，却有人说不出它的具体日期。

　　试想，如果我们的传统文化消歇了腰鼓，停滞了秧歌，喧扰了静谧，黯淡了习俗，还剩些什么呢?我们的灵魂中，又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧嚣、粗浅的残渣吧。

　　仰望天空，依旧有阴霾一片;低头寻觅，追寻逝去的曾经。抬手拭去天上的泪水，摸着胸口暗暗立下誓言：决不让这本不该发生的一切继续!拨开乌云，我们收获的会是阳光，灿烂的一片!

　　中华民族痴痴地守护并且耕耘了五千年的文化，是那样的'深沉与厚重，博大而精深，这就是我们的“根”啊!可是这“根”已经在呻吟，在哭泣，那泪就“高悬于我们头上的苍穹”，随时随刻都会化作滂沱，砸向我们的!该清醒了，在你如饕餮般品着“麦当劳”、“必胜客”中的油腻时，别忘了美国人曾经像研究原子弹一样，纳闷于我们的元宵，那馅是怎样包裹在均匀的糯米面里的吧!在你几乎一集不落地看着那没完没了的“韩剧”时，想一想《西厢记》中的“晓来谁染霜林醉，都是离人泪”曾经使得初识汉学的英国人噼里啪啦落下多少激情泪吧!在你买了一束玫瑰花装模做样地也过过洋人的情人节时，你真应该抬起头来，再给那被王母娘娘一簪子便只能“金风玉露一相逢”的牛郎织女以以一片深情的牵挂吧!……

传统文化作文篇10

　　这些天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书，我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节日的正是：树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的文化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

　　我们先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的'节日供品中，必备一大盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩：吃枣表示春来早，吃柿饼表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃长生果表示长生不老，吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义，这些习俗显示了中国人的智慧，代表着我们渊远流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪。

　　再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”，农历8月15日，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋一词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏月依旧，一轮圆月东升时，几乎家家户户都在庭院、楼台，摆出月饼和各种水果，边赏月，边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧，月光下，人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮，比较哪个更圆，还担心着月饼会被月亮吃掉呢，真是其乐融融。

　　中国的每一个节日，都像一个故事，情节美妙动人；每一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统文化，欢度具有中国本土特色的节日。

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