传统文化作文

中国传统的文化的作文

时间:2023-05-11 10:01:20 传统文化作文 我要投稿

实用的中国传统的文化的作文集合六篇

  在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的中国传统的文化的作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的中国传统的文化的作文集合六篇

中国传统的文化的作文 篇1

  中国传统文化可多啦!有京戏,有赛龙舟,有写对联,有下象棋,有放鞭炮……我觉得最精彩的就是赛龙舟了。

  一到端午节,河边就热闹起来了,那是大家都来看赛龙舟了!一个龙舟队由十多个人组成,中间十个人负责划桨,他们一个个都很强壮;船头上的那个人,是这艘船的总指挥;站在船尾的人,则拼命地吹着号,不停给大家加油!

  比赛开始了。锣鼓震天响,大家都使出吃奶的力气奋力向前划。船头的总指挥有节奏地上下挥舞着红旗,龙舟一个劲地向前冲去,乘风破浪,你追我赶。观众们都屏气凝神,紧张得说不出话来。

  伴随着一声欢呼声,黄队第一个冲过了终点,他们赢得了胜利,人群中响起了热烈的`掌声。

  同学们,赛龙舟很精彩吧!

中国传统的文化的作文 篇2

  我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,唐诗、宋词、文房四宝、瓷器,还有很多像春节、端午、中秋等具有中国特色的传统节日,这些都是中国文化的向征和代表。书法是也是我国的传统文化之一,我身边有很多同学和好朋友都在学习书法,看着他们一个个字写都得很漂亮,心里非常羡慕,也暗下决心要练得一手好字。

  暑假妈妈给我报了个书法班,走进教室,墙上到处挂满了一幅幅书法,有的字苍劲有力,有的字行云流水,有的字端庄秀丽,满屋子的墨香,仿佛置身于一个书法的世界。欧阳老师是我的书法老师,开始上课了,欧阳老师找来了毛笔和宣纸,让我在纸上画圈圈,我很好奇,画圈和书法有什么关系呢?一个上午过去了,我一个字也没学会,这就是我的第一堂书法课。第二天,欧阳老师开始让我画竖线和横线,半个小时过去了,我实在憋不住了,对欧阳老师说:“老师,我是来学书法的`,为什么一直让我画这些呢?”欧阳老师微笑着说:“你之前没有接触过书法,让你画圈,画直线,是让你学会运笔,把毛笔控制好。”哦,原来是这样,我明白了。

  第三天,欧阳老师终于开始教我学写字了,第一个字是写汉字“一”,刚开始写的时候我非常紧张,手还不停得抖,我深深的吸了一口气,按照老师教我的要领,落笔时稍重再写横最后收笔,“一”字就出来,可仔细一看怎么写得不直呢,像一条毛毛虫,老师说:“没关系,慢慢练习”,于是我就继续练,一张纸、两张纸、三张纸……,直到第五张纸,我终于把“一”字练好了,真是“世上无难事,只怕有心人”!虽然书法很难写,可只要你专心、刻苦,就没有练不好的。经过一个暑假的学习,我的书法大有进步,字比以前好看多了。

  “一手好字,受益一生”,学习书法既是弘扬我们的传统文化,也可以把字练好,还可以修身养性,陶冶情操。最重要的是,我觉得它可以磨练人的意志,通过学习书法,我懂得了做任何事情都要坚持,要有恒心、有毅力,学习书法虽然很苦但也乐趣无穷啊!

中国传统的文化的作文 篇3

  今天,我和妈妈到公园里玩,这时我看到一位老人正在一块大理石板上画着什么。我怀着一颗好奇心跑了过去。

  有一位小朋友付了钱,在画满各种动物的转盘上转了一下,指针指到了金鱼,糖画师傅舀了一勺糖,熟练地把勺子微微地一斜,糖水像棉线一样流到大理石板上,师傅的手一会向左一会向右,绕来绕去,绕出了鱼身上的花纹。最后,又画了鱼的胡须,不一会儿,一只栩栩如生的小金鱼就呈现在了我们的眼前。我想:师傅真厉害,在这么短时间内画出了一条小金鱼!看到这儿,我忍不住让妈妈付了钱,我也转了一次转盘。指针指到了美丽的蝴蝶,糖画师傅舀了一勺糖,他先画了蝴蝶的两只大翅膀,再画了蝴蝶的另外两只翅膀,接着,他画了蝴蝶身上一圈一圈的花纹。最后,他用铁铲的柄盖画出了蝴蝶的眼睛,这真是“画蝶点睛”啊!糖画师傅用铁铲铲出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖画递给了我。我拿着糖画,舍不得吃,糖画在阳光的照耀下,糖蝴蝶闪着金色的光,真好看,我舔了一口糖画,甜丝丝的,慢慢地在我嘴里融化,连心里也甜丝丝的'。

  回家后,我查了一下资料,原来糖画是一种民间艺术,是以勺子为笔,以糖为墨,美味又好看。听了我的介绍,你是不是也想尝尝呢?

中国传统的文化的作文 篇4

  手工蓝印花布技艺是世界非物质文化遗产。《本草纲目》中记载了一种草药叫“药斑布”,就是“板蓝根”,它的根可以入药,叶和茎,发酵后可以做染料。相传秦汉时期,杭州的先民在葛岭一带找到了这种蓝草,于是杭州就出现了许多染坊,扎染就是其中的一种染色工艺。上周末,妈妈就带我去河坊街体验了一回手工扎染。

  扎染其实是通过遮盖被染色的原理,对织物进行结、捆、绑、缝扎,然后放在染液中进行煮染。

  听了扎染手工艺传承人吴阿姨的介绍,我迫不及待想要亲手体验一下制作过程。我学着阿姨们的方法,把要染色的布包裹住一块小石头,用力的拧紧,然后用皮筋缠绕,就用这样的方法把整块布都不规则的扎起来,完成后将结好的.布放进有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十几分钟后,我的作品就算完成了!可是我发现由于我的力气不够大,每个结大小松紧也不同,使得织物染色不均匀,每个花案也很不同,但是正是因为这样,这块经我“创作”后的花布才非常独特呢!生活中的传统文化真了不起!

中国传统的文化的作文 篇5

  戏曲是中国传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。

  西方强调摹仿的艺术理论,造成了西方戏剧的写实观念。他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。中国古代强调神似的艺术理论则造成了中国戏曲的写意观念。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景,按照生活的样子确定空间。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。这是我国戏曲的独特创造。

  中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。

  在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡,穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。至于那色彩斑斓的'脸谱当然更是写意的了。

  举手,一投足,都具有鲜明的节奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一对男女一见钟情,目光相遇,“咍”的一声小锣,就赋予这种生活中很微小的动作以鲜明的节奏,显得格外突出。戏曲演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作,都有设计的技巧,处处讲究形式美。可以说,中国戏曲把我国古代一切技艺和文学的精华都巧妙地融合在一起,是我国古代文化艺术的瑰宝和典型代表。对此,看惯了中国戏曲的中国人可能已经习以为常,但如果把它和其他国家的戏剧一对比,就可以看出它独具一格的民族特色。

中国传统的文化的作文 篇6

  找回遗失的……

  今天,当我拿起笔,写下这些文字时,我知道,我在捡起什么,捡起那千金难买的自尊,找回那……

  耳边回荡着老师的话:我很悲哀,我很茫然,我不知道何去何从……对不起,我曾经也茫然了,曾经也失措了,还有那些和我一样的人们,睁开沉睡的双眼,让那麻木了的良心在中华的阳光下晒晒吧!

  还记得当我们听说韩国人把我们的端午节申请为人家的文化遗产时,我们是多么愤慨。于是,我们喊道:“那是我们祖宗的东西啊,你们凭什么申请?”于是华夏母亲那无奈的'脸上露出一丝微笑,她以为她的儿女们终于醒悟了。然而,当我们愤怒过后,又开始忙着做各自的事,全然不顾身后那哭泣的母亲。

  偶然想起鲁迅先生的那段话:那些麻木的人们眼睁睁地看着自己的同胞被杀死,却无动于衷。那是何等的悲哀,而今天的我们亦如那一群行尸走肉的看客,看着自己家的东西被掠去,被冲淡,那是整个华夏民族的悲哀啊!

  我无语了,我沉默了,但我不能就这样看着母亲泣血啊!骨肉相连,血脉相通,华夏儿女们,别让母亲再流血了,找回那遗失了的良心吧!

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