传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-06-17 10:24:16 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文汇总4篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都跟作文打过交道吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的传统文化作文5篇,希望对大家有所帮助。

传统文化作文汇总4篇

传统文化作文 篇1

  京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称皮黄。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。

  京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的'音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台国粹的王座安然不动!

  1960年,周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始,刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏,项羽不听。总理说:一人言堂。项羽回到皇宫,虞姬又规劝,项羽还是不听。总理说:一家之长。当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时,总理道:一筹莫展。当虞姬备酒安慰项羽时,总理说:一曲挽歌。四面楚歌,汉兵将至,虞姬拔剑自刎,全场剧终时,总理又说:一败涂地。总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程,堪称妙绝。

  京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。

传统文化作文 篇2

  星期天下午,亢老师带领我们神笔作文班的同学去“令氏家外家西府工艺品展厅’’去参观宝鸡的传统文化。我们听了一蹦三尺高,非常激动。

  一路上,我们像一群刚出笼的小鸟一样,叽叽喳喳的说个不停,大家都在议论着,那里到底有多好看?不一会,我们就到了心驰神往的令氏家外家西府工艺品展厅。那里摆着琳琅满目的脸谱、皮影、花馍、泥塑和吉祥小串。

  我们先来到到了泥塑展区,这时,解说员讲到泥塑是由泥巴烧成的,外面涂上油彩,制作成栩栩如生的人物形象,我们看到了三足蟾、五毒青蛙、红脸关公和黑脸张飞,这些都统称凤雅堂泥塑。

  我们走过泥塑展区,又来到了马勺脸谱展区,听老师讲,马勺脸谱是由柳木或桐木制成,造型非常多,像舀水的马勺,在上面绘制彩色图案。绘制小鹿图案的象征吉祥如意、幸福平安;绘制蝙蝠图案的'代表辟邪平安的意思;绘制钱币的代表招财的意思……我们还看到了梭子、护斗和插花脸谱。

  看完脸谱,我们又来到了皮影展区,皮影诞生于两千年前的西汉,发祥地是陕西,由牛皮制成有十二生肖、五虎上将、四大美女,可我最喜欢的还是五虎上将。

  今天去参观这里,让我懂得了宝鸡民俗文化的魅力,我为家乡劳动人民的智慧而感到自豪。

传统文化作文 篇3

  生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。有精美的.民间工艺,有古老的民族艺术,有独特的风俗习惯,其中,我最喜欢剪纸。

  今天放学后,我回家上网查资料,找到了介绍窗花做法的网站。看了介绍,我开始剪窗花了。首先,拿一张正方形的彩纸上下对折一下,左右对折一下,然后从左斜上方往右斜下方折,最后画上漂亮的图案,用剪刀沿着线剪下了,把它打开就完成了。我把我剪的窗花打开以后,同学们都说很漂亮。

  我感觉剪窗花很有意思,还可以粘在窗户上,一定很漂亮。

  以后我一定好好练习剪纸。

传统文化作文 篇4

  时光匆匆,岁月如梭。从清朝的消亡到新中国的崛起,我们拾起了许多东西,他们让我们的国家变得强大起来,从曾经的“东亚病夫”到如今的“龙的传人”,这个过程有整整一个世纪之多。但就算如此,它也不能在历史的长河中抵挡那奔流不息的河水。

  在此过程中,我们会被那河水冲刷许多宝贵的文化,比如:古代乐器、传统食物、宫廷戏法等……而我们古代最负盛名的书法,也自然成了那时代替换中的牺牲品。现在那古代的玩意终于又被一点点地回忆了起来,人们开始注重这些东西,这几乎从《纲要》中完完全全地体现出来了,那曾经“一杆笔走天下”的日子又回来了。

  我们这一代就极为辛运地体会到了《纲要》的好处。一天,我们刚到书法教室,就发现了一大堆人围在一个地方,我便忍不住地凑了过去,我好不容易挤过去,就看见有一个老态龙钟的人,拿着巨大的毛笔在那里龙飞凤舞,我看像他写的字时,不由得惊讶了,这个处处都透着凌厉和霸气的狂草,真的是他写的吗。这时我看向了他的脸,看到了一股与他的苍老格格不入的风范。这!这!这真的是一个老人的神色吗?如此的格格不入,却又显得如此和谐,他写完后,就露出了一个老人该有的神色,之后,他又跟我们练书法的学生说了一节课,说的只有一个道理。但却又如此的令人信服,那就是“只要功夫深,铁杵磨成针”,回去后,我想到了古代人的书法又是如何呢?便不由的去找了他们的.作品。

  《古诗四帖》是最负盛名的狂草,他是狂草的创始人书写的,他那“变动犹鬼神,不可端倪”的狂草,是如此令人迷醉,今观此帖,旭书不为楷书法度囿,随兴而写,奔放直下,如迅风,如急雨,如闪电……这也许就是“不可端倪”的一种体现吧!令人叹为观止。确实,古人有许多东西需要丢弃,但相反,古人的文化也不是有值得我们学习的地方吗?为此,从今往后,我要以一种更加积极的情绪去面对那曾经被我抛弃的传统文化,为中国的历史添上浓浓的一笔,为现代加一笔美丽的传统文化。

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