【精选】传统文化作文汇编八篇
在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的传统文化作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化作文 篇1
中国传统文化博大精深,有舞狮子、风筝、中国织绣……但我喜欢的却是其中的陶瓷。陶瓷可以分好几种,如日用陶瓷、卫生陶瓷、艺术陶瓷等等。我通过网上了解了一些陶瓷的制作过程,现在让我向大家介绍一下吧。 一、练土将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂 ,前功尽弃。二、成形 用手捏或拉坯等各种方法,做出心目中的形状。 三、泥坯装饰 如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序,就要在泥坯呈皮革干时进行。 四、风干 完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右可以完全干燥。 五、素烧 将作品先进行900度左右的'素烧。 六、上釉 素烧后就可以为作品上釉。 七、釉烧 将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100--1260度左右。 还记得,有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅让我知道了许多关于陶瓷的知识,看到许多古代出土的陶瓷品,还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项,那就是——成形。首先,走来了一位叔叔,他的手上拿着一块干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身边,教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易,做做难啊!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不听话了,我让它宽,它窄,但当我让它窄时,它却又宽,真不知道泥巴的心里是怎么想的。 中国传统文化数也数不清,每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢!
传统文化作文 篇2
“民以食为天”这是大家众所周知的一句名言。那么,每一个地方都有自己的饮食文化。但随着时代发展,我们逐渐淡忘了一些中国的饮食文化。
随着科技不断发达,经济变得繁荣,高楼大厦代替了低矮房屋,而一些饮食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。这让我们不了解饮食文化,甚至是不知道哪些属于传统的饮食文化。
我先给大家举一个例子,就是一种广州人都吃过的东西——艇仔粥,也许大家都会问艇仔粥到处都有得吃,哪里算消逝?那你们就大错特错了。因为正宗的广州艇仔粥是在码头或小河边开或停着一艘小艇上卖的,而现在的艇仔粥都变成普通的粥,没有了老西关的特色,失去了文化气息,所以这种饮食文化就这样消逝。
这种大家都熟知的饮食文化没有被真正传承下来,就更别说一些大家不知道的饮食文化了。
我想问大家一个问题:“你们知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一种专门吃各种雪糕或冰棍及其制成的'甜品的一个店铺。以前,在广州有很多,现在就剩下两三家了,但在一些广场也会见到“冰室”的身影,不过他们其实是茶餐厅的代名词,已经不是真正意义的冰室了。
由此可见,一种种饮食文化正在消逝,而我们却还没有意识到,更没有采取行动去挽救它们。但世界上许多国家并不像我们一样,比如说日本,他们虽然已经有很多快餐,但他们大部分人依然保留他们的饮食文化——吃寿司和便当。为什么会有这么大的区别?这是因为日本人懂得保护和传承自己的传统饮食文化,而我们却任饮食文化在逐渐消逝,甚至破坏它。
饮食文化是传统文化的一个重要组成部分,更是我们中国人灵魂不可分割的一部分。我们每一个人都有义务保护并传承它们,不要把我们祖先的智慧的结晶丢掉。
最后我想呼吁大家行动起来:我们要努力将饮食文化传承给下去,让世世代代传承下去,不要让这些美好的饮食文化继续消逝!
传统文化作文 篇3
中国的历史悠久,传统的文化也不计其数,如:陶瓷、布艺、书法、国画等,而我最感兴趣的就非剪纸艺术莫属啦!我来给大家分享分享吧!
剪纸的种类有很多,民间剪纸、窗花、立体剪纸......哇,还真是一个大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的'家乡在陕西,我还亲眼见过那里的民间艺人剪纸哦!我悄悄地用一块布蒙住他的眼睛,他依然可以熟练地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鹊登枝》,哇,好佩服啊!
民间剪纸既简单又节约,大家都可以试一试!我试过哦,有一次,我在剪着《云端图》,可是在剪朵祥云时,我的手一滑,祥云立刻变成了六个大蟠桃!哎哟,这可怎么办呀?原本优雅的画面上出现了几个来捣蛋的大桃子!我摸着脑门儿苦思冥想,终于想出了一点儿眉目。我想:对了!把其他图案也变成桃园的风景吧!于是,咔嚓咔嚓,原来的金孔雀变成了神气的孙悟空,丝带则变成了连接桃子用的枝条,夜明珠也没能幸免,它们也变成了硕大无比的桃子!啊哈!《云端图》变成了活灵活现的孙悟空和一整雨园熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!
我爱我们祖国多姿多彩、博大精深的文化,我爱剪纸,它值得让我们认真地学习、并努力地传承下去!
传统文化作文 篇4
我们的祖国是一个繁荣富强的文明古国。她,有着五千多年悠久的文明历史;她,有着960万平方公里的面积;她,有着无数光辉灿烂的成果;她,使每一个华夏儿女为自己的祖国感到自豪与骄傲。
中国有着悠久而独特的地质历史,在长期的地质历史过程中形成了多种多样的地貌类型。考古证实发现,中国是世界上最重要的农业发源地,是世界上国土面积最大的国家之一,而且自然地理环境丰富多样,自然景观壮美秀丽。我国疆土辽阔广大,自史前时代,即有许多人类部族在这片大好河山上活动生息,为缔造中国古代文化作出各自的贡献。春秋中期以后的中国,社会生产和科学技术取得显着的进步。春秋晚期到战国,是人们所熟知的“百家争鸣”的伟大时代。中国古代学术思想和科学技术,伴随着丝绸、茶叶和瓷器,沿着两条举世闻名的“丝绸之路”,传遍全世界。在明代以前,世界上重要的创造发明和重大的科学成就,中国占57%以上,尤其是四大发明,对整个世界的历史发展进程产生过巨大而又深远的影响。丝绸之路不仅为世界输送了精美华贵又实用的商品,还将整个欧亚大陆联系了起来,对人类文明的交流发展起到了大动脉作用,而中国就是这动脉系统中的心脏!这种状况几乎持续了XX年之久!汉字是中华文明最丰硕的成果,是中华文明绵延不绝的根本保证,也是中华民族对人类文明的重要贡献。在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值;注重自强不息,不断革故鼎新;注重社会和谐,强调团结互助;注重亲仁善邻,讲求和睦相处,历来爱好和平。
然而,随着经济和社会的不断发展,我们的生存环境也发生了巨大的变化。曾经清澈的'小溪变得污浊,曾经浩淼的湖泊已经消失,曾经茂密的森林被砍伐,曾经赖以为生的淡水资源枯竭或被污染,曾经美丽的海滩不再美丽,曾经突发性环境污染事故及大规模生态破坏事件层出不穷……全球变暖,雾霾笼罩,气候反常等。这就是中国所面临的环境问题!这类人为制造的环境问题已经成为人类面临的主要环境问题,已经对人类的生存和发展构成了一定的威胁。也就是说当今的人与自然不和谐主要是人为因素造成的,而不是自然因素。
青少年是国家的未来!为了建设美丽中国,我们要主动接受环保教育,学习环保知识,从我做起,积极参与环保活动,养成良好的环境道德观念和行为习惯,做到终生参与环保。同时,我们应该激励广大群众关心环保,支持环保,参与环保,增强在发展中保护环境的信心,把环保意识渗透到每个人的生活和工作中。只有这样,在不久的将来,我们的天才会更蓝,水才会更绿。
传统文化作文 篇5
生活中,我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺,如:剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如:戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。今天,就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称重五、端阳、端午节。早在周朝就有“五月五日,蓄兰而沐”的'习俗。这天,家家户户吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒,杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣,他倡导富国强兵,联齐抗秦,遭到反对,被流放。公元前278年,秦军攻破楚国,屈原悲愤,写下了绝笔之作《怀沙》后,投汨罗江身亡。他死后,有人打捞他的身体,有人投饭团,后来怕饭团被蛟龙吞食,就用欄叶抱起饭团,投下汨罗江,这就成为今天的粽子。我家也有过端午节的习俗呢!
因为要吃粽子,所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形,角要尖,然后放入3-4颗大红枣,用欗叶裹紧,系上五彩绳,一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着,汗水无声的落着,终于,把粽子都做好了。接着就开始煮粽子,一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打开锅盖,阵阵粽香向我袭来,我尝了一口,啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食,我永远都不能忘怀。这就是我家的端午节! 祖国的传统文化像一座宝库,我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。
传统文化作文 篇6
中华传统文化:
古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的`传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国以孝为天。
传统文化作文 篇7
“节日/是日子/在时间上打的结/小结连着大结/大结连着小结/如攀缘的绳索”就这样,节日承载着深厚的传统文化款款而来。有人认为节日是给分别异地的亲友以相聚的机会;给生活疲劳的人们得到放松的时间;给贪玩的儿童添上上扬的嘴角……我啊,却觉得每一次节日的到来都是在延续那种中华的传统文化。
三朔之时,北风吹雪,夜色朦胧,天降嘉瑞,伴随着第一声爆竹的响起,万家灯火照亮了神州大地。屋内,陆务观正在用草书赶写迎春的桃符,那颤动的手表达的绝不是害怕、担忧,而是对新一年的向往、激动。一转身,衣袖轻扬,“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”一句从口中缓缓道出,时间到了。如今,依旧是那一清脆的爆竹声鸣,依旧是那一幅红红火火的对联。从“上日”到“元日”,从“名刺”到“贺卡”可能改变的是名称和庆祝的形式,而不变的是对美好生活的祝福,深深扎根于此的是那抹不去的民族特色,是那永远的精神支柱。正是这种特色,这种精神支柱让中国传统文化在历史中前进。
菖蒲节更是我们对传统文化的继承。碧绿的菖蒲在你手中成剑,轻轻一挥,扬起汨罗的浊浪。虽终落得“爱国忠君敌不过郑袖的裙底风云,正道直行不敌张仪的舌灿莲花”,但你的精神依旧随着端午延续至今。那种制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳,那种取明月以为目兮,引晶冰以为魂的举世皆浊我独清的品质,仍然是我们今天的榜样,目标。对,考古证明为纪念屈灵均而设立端午的说法有些牵强附会,但将两者相绑不也是我们对于这种精神品质的继承,不也是为了延续这种传统文化吗?
国外有人说中国的传统节令食品美味。饺子,年糕,粽子还有那普普通通的油条,他们有的是百年甚至上千年的历史,都是传统的体现,都是绵延至今的传统文化。当你对Beluga鲟鱼所产出的'鱼子酱拍手称妙,我或许用一碗腊八粥开启早晨的时光;当西方的宴会桌上摆满一碟碟Alba的白松露,我或许在一个大大的粽子中沉醉;当来自法国的Foie Gras滋润你的双唇,我或许在母亲亲手做的清蒸水饺中沉入梦乡。也许中国节令美食不在于食材多么的高端,而在于那一缕贯穿古今的悠久历史,美味不在于其本身,而在于口中的传统文化。
节日,是你我眼中的传统文化,是传统文化内在的魂。她延续着中华传统文化,不断在一个个时代中完善,这便是节日。
传统文化作文 篇8
每年重阳,母亲便会将家里的蒸锅洗干净,将发好的面拿出来,慢慢地铺在纱布上,然后放在锅里开始蒸发糕。平日里,母亲很少做这个东西,一来嫌它麻烦,二来家里的人又少,蒸一次可以吃几天。
可是一到重阳,哪怕再忙母亲都要给我蒸上一锅发糕。每次蒸的时候,母亲嘴里总在不停地念叨着,吃过重阳糕,步步都升高。母亲很重视,她认为在这天吃发糕,有着不同的意义,不仅有高升之意,在九九重阳吃糕,更会保平安。
母亲做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次发糕一出锅,我便会守在母亲旁边,争着抢着要吃。每到这个时候,母亲总会笑我。并且轻声说:“小馋猫,烫啊,凉凉再吃好不。”
或许是现在的条件好了,母亲的'发糕对于我来说并不再是奢望。想吃,街头巷尾到处都有卖的。母亲渐渐地很少做了,即使做,我也不会像小的时候那样守在锅边等着了。
望着这母亲,我的心暖洋洋的。同时也在心底里暗暗地许着愿,重阳那天一定回家陪父母,亲手为他们蒸一锅发糕。
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