传统文化作文

传统文化作文600字

时间:2023-07-22 09:41:13 传统文化作文 我要投稿
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传统文化作文600字

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编整理的传统文化作文600字7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化作文600字

传统文化作文600字 篇1

  你听说过我们家乡的杨家板龙吗?告诉你,它可名气不小,是我国著名的传统文化遗产,还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢!

  这条板龙历史悠久,据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区,木材资源丰富,当地老百姓能就地取材,用木板做龙的主体,所以得了板龙的命名。板龙全长400多米,龙头长达5米,龙身由204段组成,每段长2米,龙的尾巴也有3米长呢!制作时,人们先用白布做成小拱桥的样子,粘上金光闪闪的龙鳞,然后安装在2米长的木板上,并且在小拱桥内安置了明灯。这样,全村每户制作一段龙身,段段相连,就成了造型占朴大气、流光溢彩的.板龙了。

  每逢正月十五元宵节,人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了,这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路,接管仃雄狮,麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂,龙角耸立,口含宝珠,龙鳞耀眼,金光闪闪,龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞,前不见头,后不见尾,非常壮观!

  杨家板龙真不愧为天下第一龙,小朋友,欢迎你来一饱眼福啊!

  小作者善于选材,将极具中国特色的传统文化遗产杨家板龙呈现于我们眼前。全文语言精练,用词准确,描写生动,首尾呼应。第一段问号引入,以“吉尼斯世界纪录”启下: 中间两段分别写了板龙的制作和出征时的壮观,用上列数字、打比方等说明方法和夸张、拟人等修辞手法,让“天下第一龙”跃然纸上;最后让我们不得不跟作者一起发出了带感叹号的惊赞。

  尤其值得学习的是,小作者词汇丰富,运用了大量的四字词语,使文章文采飞扬,也让板龙更显气势、更为壮观。我们仔细读一读,可以找到不少于20处哦!这可得靠课内外大量的阅读和用心的积累。相信爱读书、爱写作的你,也可以这样厚积薄发!

传统文化作文600字 篇2

  回家,一个普普通通的词语,却寄托了无数游子的期望。那是倦鸟归巢的踏实、迷途知返的庆幸、重新拥有的喜悦。随着国家的发展文化的复兴,那些渐渐被遗忘的`传统文化也正在回家的路上。

  我们拥有上下五千年的历史,留下了无数的文化瑰宝,比如唐诗和宋词。它们是我国优秀传统文化中一颗璀璨耀眼的珍珠。

  诗词是充满情味的。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”,透过诗词,我仿佛看见唐玄宗和杨贵妃那凄美哀婉的爱情;“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”,透过诗词,我仿佛听见李后主那道不完的亡国恨抒不尽的歌声;“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”,透过诗词,我仿佛感受到了苏东坡那宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界。

  诗词是充满力量的。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”,透过诗词,我仿佛看见李太白站在太行山的顶峰上抒发青云之志;“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”,透过诗词,我仿佛看见岳飞在战场上率领岳家军勇往直前,为了直捣黄龙,迎回二帝而重创敌军;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”,透过诗词,我仿佛看见奄奄一息的陆游在病榻上竭尽全力嘱咐他的孩子们不要忘记报捷。

  诗词是充满情怀的。“家田输税尽,拾此充饥肠。”,透过诗词,我感受到了白居易对唐朝苛捐杂税的不满与对广大劳苦人民的同情;“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”,透过诗词,我感受到了杜甫愿意牺牲自我,而让天下寒士住到大厦中的精神,通过自己的现状推己及人,表达了他对有志之士的关心;“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”,透过诗词,我感受到了林升对南宋贵族奢侈糜烂生活的不满,更感受到了他对国家的那份赤诚与热爱。

  诗词是古老的,也是现代的。它既有古老文化的芬芳,也有现代文化的律动。诗词是经典的,更是未来的。它既承载着古人的智慧与情思,又蕴含着文化复兴所必须的力量与情怀。

  多背些诗词吧,让那优秀的传统文化早日回家。

传统文化作文600字 篇3

  有一种艺术,它充满活力,是完整的戏剧,比莎士比亚早1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早2100年;是纯粹具有“摇滚”精神的音乐,比猫王早2150年。这种艺术是独有的,它被称为“中国最古老的动画片”。虽然它历史悠久,却充满活力,正是它,把我带进了民族艺术的'殿堂;正是它,在我成长的过程中,给我活力,给我乐趣,给我启迪。它就是我们孝义市的民间艺术文化--孝义皮影。

  孝义皮影是我国皮影戏的重要支源,因流行与我市而得名。据史料记载,孝义皮影在宋金时代已经有班规,雕簇者存在,说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。据专家考证,孝义皮影起于战国,是我国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调,因孝义皮影音乐以唢呐为主要的伴奏乐器,故又称孝义吹腔,孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。

  皮影人像虽然好看,但制作过程很繁琐:首先将皮子进行泡制,再刮薄、磨平,然后,将各种人物的造型用刀具刻凿成型后,再涂上颜色。皮影人的四肢和头部是分别雕刻成的,需要用五根竹棍操纵。艺人的手指非常灵活,常常玩得 观众眼花缭乱。他们不仅手上的功夫绝妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓,难度极大,让人佩服。

  面对孝义皮影戏,或许听惯了流行歌曲的你会不习惯它那丰富优美的唱腔;或许看惯了电脑特技的你会不能接受它刻工精细,造型秀美的影人儿;也许看惯了那些忧郁、哀伤的“美文”的你会无法接受它生动风趣的对白,但它依然是中国民间艺术的一朵奇葩,一分魂宝,相信你一定会爱上它的!

传统文化作文600字 篇4

  “春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”“小时不识月,呼作白玉盘。”这些小时候常常挂在口中的诗句,如今的我们还记得多少?这些陪伴我们童年,让我们颇有成就感的诗句,如今还剩下多少?

  当今社会,一个动动手指就能解决温饱问题的社会,留下的不是古人们的那份艺术文化,而是一些像“火星帖”、“盖楼”、等现代化的网络流行语,这样真的好吗?结果显然是无庸置疑的`!

  汉字,一个个跳动的精灵。如今也成为了大多数人生疏的面孔。很多少见的汉字,又有多少人了解?不过也为数不多了罢!现在,社会上随意更改汉字的地方比比皆是。有的商家为了吸引的顾客眼球,便不惜对汉字动刀。试想一下,如果经营得好,会没有顾客上门吗?

  可以打个比方,保护动物是为了动物不灭绝。但试想一下,动物会灭绝,难道文化便不会灭绝了吗?都说古人的艺术文化永垂不朽,会一代一代的传下去。可依现在的局面来看,这可能吗?如果不去学习,不去传授,能凭什么传授下去?冰冷的机器吗?别忘了,机器也是人制造的!如果人类不去学习,任凭文化在荏苒的岁月中消亡、殆尽。那么机器能做什么?什么都不能!

  社会正在进步,文化却正在消逝。随着时间的推移,文化也一点一点被啃食,进步需要时间,但文化的消亡可没有时间的限制,只有文化的殆尽!所谓进步,是在原来的基础上更进一步,没有以前的基础,哪有以后的进步?不过是在原地打转!那么进步,不过是一套徒有虚名的说辞罢了。

  文化正在消逝,不要等到殆尽了才觉得不妙!让我们从现在开始,从新领悟文化,了解历史。有了以前的,才会有更好的!风吹不尽世间的沙,但沙不被保护,又能剩下多少?

传统文化作文600字 篇5

  在民俗文化村里有很多民间传统的手艺,如:剪纸、泥人、扎花……但我最喜欢的就是糖画了!

  糖画是用糖来作画,艺人们把糖稀倒在大理石板上,倒出一些栩栩如生的人物、动物。

  俗话说百闻不如一见,我来到民俗文化村,准备亲眼看看制作糖画的过程。刚刚踏进民俗文化村的大门,就看见一群孩子围坐在一张桌旁,我也赶忙跑到那里去看看。只见一个身穿长袍的伯伯端坐在桌旁,手里拿着一个盛满糖稀的勺子,正在作画呢!

  我兴奋不已,只见他双手熟练地倒着,好似胸有成竹,作画时没有参照,全凭自己独特的想象。他的手腕灵活自如,操纵着糖稀有秩序地落在石板上,我在一旁紧紧握着拳头,也深深地为艺人捏了一把汗,但艺人却丝毫不紧张,还谈笑自如。

  糖稀渐渐倒完了,艺人的手也渐渐慢下来了,作画完毕时,我被震惊了,一个栩栩如生的.张飞映入眼帘:他手握一把兵器,两眼怒视前方,咬紧牙关,蓄势待发,这个人物好像穿越到现实生活中,让我更加佩服他了。我思绪万千,突然听见孩子们的大叫声,这才回过神来。只见一个孩子高举着张飞的糖画,乐滋滋的,周围的孩子们也一拥而上,抢着细看这栩栩如生的人物。

  糖画艺人不仅善于塑造人物,小动物们在他们的手中也是活灵活现呢!我忍不住也买了一个糖画———一只可爱的小公鸡。我发现糖画在阳光的照射下格外晶莹剔透,像玉石一般极具穿透力。我忍不住把嘴巴轻轻凑上去,用舌尖小心翼翼地舔了一下,顿时感觉舌尖上的每一个细胞都跳动起来,那麦芽糖的味道久久在嘴里回荡。

  糖画给了我快乐,每当想起它,我都会忍不住流下口水,我会一直记住那幸福的味道!

传统文化作文600字 篇6

  五月初五端午节,划龙舟,敲锣打鼓,是古时候为了纪念爱国诗人屈原,而流传下来的传统习俗。屈原的身体沉到汩罗江里,人们怕河里的鱼虾去吃他,就敲锣打鼓划龙舟,把鱼虾吓跑。

  很久很久以前的端午节,我们村就兴起了划龙舟比赛。热闹的龙舟赛是我们家乡特色的传统活动。搞得有声有色的龙舟赛也得到了市政府,和社会各界的认可。所以我们镇被命名为“龙舟之乡”。

  你看,龙舟比赛又开始了,只见通往河边的条条道路上车水马龙,四面八方的人们潮水般涌向河边,顿时,河岸两旁人山人海。观礼台也坐满了特意赶来观看赛龙舟的外宾和港澳同胞。

  时针指到一点半,随着礼炮一响,四条龙舟从起点鱼贯而下,河岸两旁顿时沸腾起来,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声,响成一片。龙舟、彩旗、人群构成了一幅绚丽的图画。你看,穿红色背心衫的那条船的鼓声更紧了,哨声更急了,桡手们沉着镇定,更加奋力挥动肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向终点划去。其他几条船不甘示弱,奋力地你追我赶。最后那条穿红色衫的龙船遥遥领先,成了群龙之首,夺得第一名。

  近来几年我们村的龙舟赛办得越来越好,越来越热闹。河岸两旁的环境搞得非常的美丽,一条条宽阔的马路,一个个美丽的公园,一片片绿树成阴,亭台楼阁,柳绿花红,到处五光十色,见证了家乡的.发展。龙舟比赛不仅带动了潢涌村的经济,也吸引了不小外商来这里投资建厂,使村民们的生活富裕起来。

  龙舟比赛是一个健康的体育活动,锻炼人们团结友爱,奋发向上,全力拼搏的精神。国外也逐渐兴起了龙舟比赛呢!还邀请我们镇的一支龙舟队到国外参加他们的龙舟比赛。好的文化应该发扬下去,使到国外也认同我们的文化,也认识中国。

传统文化作文600字 篇7

  这几天的心情那是非常的烦躁,不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的`特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

  中国人如果还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

  说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

  现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

  以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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