传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-08-15 09:22:42 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文10篇(合集)

  无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的传统文化作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传统文化作文10篇(合集)

传统文化作文 篇1

  过年里的每一件事至今我历历在目,其中有一件事更是让我难忘,因为它是那样有趣。那是吃年饭的那天中午,我们来到农村,买了个一万响的鞭炮。首先舅舅把鞭炮挂在一根支起的矮杆上,慢慢地展开,鞭炮很长,占了门前长长的一条小路。我颤颤抖抖地拿出打火机点燃引线,然后急忙跑到一边去,用手捂住耳朵。过了一会儿,鞭炮发出了“噼里啪啦”的响声,持续了好几分钟,一个个都按着顺序绽开起来,像在跳“霹雳舞”。最后,一个最响的雷炮“轰”的一声炸开了,地上好像震动起来,烟雾弥漫在空中。烟雾散开之后,我惊呆了,只见地上撒满了红纸屑和一个个小鞭炮。弟弟大叫起来:“啊,鞭炮可真响啊!”之后,大家也七嘴八舌地议论起来,从大家的笑容中都表现出高兴的心情。我们还不只放了这个呢,还放了烟花。我们还找了一块稀泥田,把烟花筒插在稀泥里,用打火机小心翼翼地点燃,然后跑得远远的,眼睛一直盯着烟花的燃点。哇,烟花终于冲向天空了。你瞧,天空漂亮极了,有的像五光十色的焰火撒向大地,有的像璀灿的.花朵铺面而来,还有的是由紫变幻成金色的密密麻麻的小亮点,像无数颗小星星在眨眼睛,还有的像流星一样划过天空,漂亮极了。面对如此美丽的烟花,我不禁吟诵道“此景只应天上有,人间能得几回赏?” 最后我们放了擦炮,这个擦炮和别的擦炮可不一样。它是一个纸盒里装着一些火柴粗的擦炮。我拿出一根擦炮,在盒子粘着黑条侧去擦一下,擦燃就马上扔,顾名思义叫“擦炮”。着地时发出雷鸣般的响声,把地都炸出了一个黑洞。别看它小,威力可真大啊!放鞭炮是一件有趣、难忘的事情。我真希望下一个大年三十快快到来,我还要继续放,而且有经验了,下次肯定不会那么害怕。20xx年的春节,燃放鞭炮的经历真让我难以忘怀!

传统文化作文 篇2

  我国很早就出现了京剧脸谱,京剧是一种中国才有的艺术,在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱,你一定会想到戏曲。

  中国的戏曲是一门综合性很强的艺术,它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的.造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状,便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画,有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。

  脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义:红色表示赤胆忠心;紫色表示智勇刚义;黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计;绿色表示侠骨义肠、性格暴躁;蓝色表示刚直勇猛;黑色表示忠耿正直;白色表示阴险奸诈;粉红色表示老年枭雄;金和银色多用在神、佛、鬼怪,象征虚幻。

  京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地,成为世界艺苑一奇葩。

传统文化作文 篇3

  文化是菜肴增味的作料,而菜肴则是文化添彩的符号。

  ——题记

  “秋高东篱采桑菊,犹记那盆水煮鱼”作为一名骨灰级吃货来说,以提高中华文化我便不禁想到“吃”中国从古至今都以爱吃、会吃出名,被誉为“舌尖上的中国”。并且吃还作出了很多文化,从《诗经》“投我以木桃,报之以琼瑶”的传情,到诗词中“寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无”食会友,可谓是人生在世,惟愿能吃。

  谈到“吃”不言而喻,不用质疑;作为一个地道的四川人,吃的一定要辣。

  在我记忆中,第一次与它相识,也是如今一般。天气寒冷四下之中的省级都被覆盖在白皑皑的雪之下。那是还没如今这般,一家人围坐在那狭小的厨房里,以此来抵抗寒冬的'侵蚀。我坐在那高凳上,盯着饭桌发呆。冬意消逝了我对吃的全部兴趣。而就在此时,妈妈端上一锅红彤彤的菜上桌,只见汤面一片“红红”个个辣椒怒红着脸,似乎在对我的味蕾挑衅。缕缕香味飘进我麻木的鼻孔里,被寒冷所冰封的嗅觉,仿佛苏醒过来,我贪婪地吸取着它的味道,我忍不住了,拿出筷子夹出菜趁着热气还没散失放进嘴里。一瞬间,麻与辣刺激了我的大脑,只觉寒冷已退,只剩下吃的念头。到了以后我才知道它叫“冒菜”。它的背后大有文章。“三顾茅庐”的故事家喻户晓却没人知道它可是招待刘备的主菜。刘备惜卧龙之力,更是对“麻不刺喉,辣不上火,中性温和,色泽鲜亮,口感醇厚”的冒菜赞不绝口,此后生活在离不开它。等刘备称帝于蜀,冒菜又由宫廷菜流入民间。“三顾冒菜”又正是传其味道鲜美,有益健康,一年四季,老少皆宜而称霸于成都冒菜一脉。现在也如以前一般喜爱它,只是感觉没有小时候,那般温暖人心了,大概是因为一起吃冒菜的人,如今已各奔前程了罢。

  对于美食,不只我这般的恋恋不忘,更是连鼎鼎有名的诗人都为其写诗赞美。

  首先当其冲的便是美食达人苏东坡。许多佳肴都与他有密不可分分的关系。如:“东坡肘子、东坡墨鲤”等东坡系列菜。他虽与世长辞,但他的菜与菜中所包含的精神文化却流传下来了。

  其次便是杜甫,他的五柳鱼也做为川菜名,小吃流传下来。遥想当年他在浣花溪边定居与友人于草堂中吟诗作赋,留朋友在家中吃饭,只得一鱼,杜甫亲自下厨。鱼做好上桌没一会儿便吃得精光。因其鱼身覆青丝和花刀极像柳叶,故此得名五柳鱼。除此事还留下许多诗句,鲜鲫银丝胎,香芹碧涧羹”暂忆江东胎,兼怀下鱼船”无不从中体现他爱吃本性。

传统文化作文 篇4

  中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的继承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

  中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。

  这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。

  这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

  念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。

  从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

  孝的延续,不仅爱现在的.大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

传统文化作文 篇5

  近日,几名大学生举牌呼吁拒绝圣诞节,坚决维护中华传统节日,这一行为,再次将中西方文化交战的问题推向了人们的视野之中。那么对于现代西方文化,我们的中华传统文化应该怎么应对呢?是拒不接受,一味排斥,还是海纳百川,全盘吸收呢?

  我认为两者都是一种极端,有些片面。拒不接受是一种固步自封,一种排外封闭保守思想的体现,而全盘吸收,则不利于传统文化的传承,使我们忘本。对此,应当坚持以我为主,为我所用的思想,才真正有利于传统文化的发展。

  首先,我们中华优秀传统文化的优越性是无可否认的。华夏文明有上下5000年的悠久历史,也是四大文明古国之一。在历史发展过程中,老子,孔子,孟子等众多的优秀思想慢慢汇聚在一起,并互相影响,最终成为了指导中国人言行和心理的中华优秀传统文化。在此文化的影响下,中华儿女中涌现出了一个又一个的伟人。感动中国中的人物,哪一个不是大爱至深的体现呢?由此可见,中华文化拥有自己的优点和存在的必要,我们绝不能将其置之不理。

  但现在到了21世纪,世界都处于飞速发展阶段,全球化趋势不断加深,外来文化也渗透到了我中华传统文化之中。不少年轻人追求新奇,过起了洋节,却忘记了我们自己的传统节日,而面对外来文化的挑战,中华文化也不能固步自封,不能闭关锁国。清朝闭关锁国就是一个惨痛的教训。不与飞速发展的外界交流就会落后,我们不应该从保护文化程度的角度排外保守。虽然初衷很好,可会好心办坏事,反而误了传统文化的'发展。

  那么面对冲击力如此强大的外来文化,我们中华传统文化应该如何应对呢?首先我们要有文化自信,相信自己几千年历史的文化不会比那些外来文化差,只有有了文化自信,我们才有底气与外来文化交流,我们才不会因外来文化的部分优点而丢掉我们自己的东西。其次,我们应当理性看待外来文化的冲击,大学生所作所为固然不可取,但我们同样不能过分开放。中华民族历来以海纳百川的胸襟吸收外来文化,这才成就了中华文化的多姿多彩与包容精神。包容,同样是中华优秀传统文化,但面对错误的事情,包容则一定是不利于我们发展的。

  当代社会是一个全球化趋势日益增强的社会土壤,也是一个机遇与挑战并存的社会,只有能够抓住机遇并且有能力迎接挑战的国家和民族,才能立于世界民族之林。只有在混乱与融合之中仍能保持自己本性的文化,才能长久地传承下去。

  我相信随着我们大家的共同努力,中华文化与外来文化最终将和谐的共存,中华民族必将更加出彩。

传统文化作文 篇6

  学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程,传统文化观后感。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

  一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。

  怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。

  我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

  人生需要考虑的还有很多很多,演戏很容易,做人却很难,戏可以演过无数次,人生的机会却只有一次;世上好演的是戏,难做的是人;戏是虚构的,人却是真实的;戏进而演的是人生,人生就像一场戏,心灵美好的人,梦也一定是美好的,真心的梦幻,绝不是虚幻。人活一口气,要活得有志气――为喘气而活,仅活着而已;活得有志气,死得也美丽。

  随心看过《中国式离婚》《金婚》很多内容都误导了观众,明明没有爱情了,还用道德和孩子维系,这不是自己欺骗自己玩儿吗?因为中国的传统已经很落后了,才现在导致这么多婚姻破裂,我实在看不惯中国式的婚姻,观后感《传统文化观后感》。但中国的电视剧还一再播放,让悲剧上演,真是有些可悲。

  写情感是提倡人们学习如何去爱,去懂得什么是真正的爱情,而不是为了爱情就一味的忍气吞声。夫妻之间绝对是用爱结合的,没有爱情,没有和谐的性生活,都是不正常的生活,内心都不会真正快乐起来。除非自己欺骗自己过的很幸福,快乐不快乐只有自己说了算。婚姻中没有爱情,完全可以离婚,大多没有爱情的婚姻,都出现了婚外情,有的欺骗,有的知道都不敢离婚,难道你这是在意你的爱人,大多都是一些没自尊、自爱的女人,让自己的身份更加卑微,中国的婚姻,说不离婚是为了负责任,那根本不是责任,是欺骗,严重欺骗行为。什么叫幸福?是彼此真心的结合,不是用外界的东西维系,这是痛苦,不是幸福。都没有共同语言了,要这样的婚姻有意义吗?

  本身传统思想导致了这么多的婚姻危机,为什么还要让孩子们继续复制呢? 其实,孩子也是生活在欺骗里,男人、女人都会良心不安,为何不放自己一条路,放对方一条,守着一个死婚姻有什么意义?没有爱了就分手或离婚吧,这样才叫对自己和他人负责任。这才是真正寻求自己的幸福。活的.才不遗憾。

  女人不是懒与勤快的问题,是不理解自己的老公,不知道自己的老公到底需要什么,当然有的男人也是很有责任感,可他并不真正的幸福,因为他的妻子除了做饭、洗衣服,思想上一点也帮不上,人活着是为了精神呢?还是物质呢?取决与人的内心。不管男人、女人,道理是一样的。

  随心理解的爱就是这样子的,爱情不是卿卿我我,男人就应该以事业为重,女人则辅助自己的男人快乐,有一份安定工作的同时,重要的是思想上要进步,让自己喜欢的人,积极、热情,充满动力和快乐。各个方面的知识,都尽量去学习。让自己的爱人体会到真正的快乐和幸福。

传统文化作文 篇7

  坐车是一件很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的`。但我总是会看见一个孕妇或老人站着,偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!因为我做到,看见这样的情况会主动让位!

  礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来,做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌!

传统文化作文 篇8

  中国传统文化丰富多彩。比如:中国结、武术、毛笔、砚台、宣纸、墨汁、造纸术、印刷术、火药、指南针、脸谱、京剧、空竹、油条、油茶……

  我喜欢空竹,因为悠悠球是空竹的后代。我也喜欢指南针,因为它能为我们指引方向,并且还容易带。我也喜欢油条,因为油条外焦里嫩,虽然有点油腻,还有脂肪,但是味道很好。我也喜欢油茶,因为油茶是由很多花生芝麻等很香的东西合制而成,又香营养又丰富,并且还可以泡油条。两样一起吃,那味道简直美多了,简直就是天下绝味!

  但,我最喜欢的还是中国的印刷术,因为,20世纪的人真强!竟然能把一个字变成几个、几十个、几百个、几千个,甚至几万个,简直太神奇了!

  中国传统文化太多太多了,多得我几天几夜说也说不完!个个都是中国发明的,就连外国字也是拼音组合起来的。还是中国好,我还是不要想到要加入外国国籍的念头了。虽然,中国有些地方还赶不上外国,但是,也许再等几年,等我们都长大了,用我们学到的知识和我们的'聪明才智来打败外国人。等到那时,我相信,中国的科技一定会更发达,中国在各方面一定是最好的!

传统文化作文 篇9

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但是创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉与艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

  它们出自不同地域,不同流派的艺术大师及民间艺人之手,风格特点各异,题材内容广泛,种类有戏曲人物,鸟虫鱼兽,还有对农村现实生活的描绘,反映了劳动人民热爱生活,对真善美的追求与向往。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物;无论是北方特有的文化背景与民俗风情的'在现,还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典,都体现了民间高超的智慧与丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染,每一件都十分生动、有味、耐看。剪纸的观赏性,收藏性与实用性,是剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂、辉煌。

传统文化作文 篇10

  如今,我们生活在一个和平的时代,生活在一个和平的国家里,而陪伴我们的不只是美好的世界,还有中华民族源远流长的传统文化。

  中华历史五千年,有人为它,写出了名著。为什么?因为中华上下五千年,每一年,每一天,都有着特殊的意义;每一天都记载着中国的点点滴滴。

  早在200多万年前,我们的祖先出现在这片土地上,繁衍生息,抚育后代。远古人类的遗迹布满大江南北。

  经过多年的进化,远古人类们学会了言语,制造工具,用火等,此外,他们还学会了——集体生活。

  从三五成群的狩猎小队,到几十人的洞居生活……最后,演变成了国家。在国家中更出现了首领,政权,官吏等机构。

  此后的两千年前,虽然政权有分有合,各族交替兴衰,族群时常迁移,但民族大融合还是历史主流。

  就是在民族的分裂,统一,战争中,出现了一批又一批的英才:有首次统一中国的秦始皇,有雄伟大志的汉武帝,开创盛唐的唐高祖……无不都为统一的多民族国家的形成和发展作出过贡献。

  在中华文化博大精深的基础上,出现了一种我国独创的艺术:诗文。当然最出名的是唐诗,宋词,元曲。著名的诗人有李白,杜甫,王安石等。诗文更是成为了中华文化的瑰宝之一。

  除诗文之外,中国的艺术形式还有很多,如戏曲,更是享誉全球。

  为什么中国的戏曲会这么有名气呢?主要有三点:

  第一,历史悠久。我国民间的讲故事,笑话,宫廷中的歌舞,表演都有曲艺的艺术因素。从唐代时开始,曲艺已经作为一种独立的艺术形式开始形成。

  第二,艺术丰富。曲艺虽然种类繁多,但它们都有着类似的'艺术特征,各曲种主要采用的艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。

  第三,种类繁多。我国曲艺种类繁多,几乎每个民族都有自己的曲艺艺术。据统计,至今活跃的曲艺还有400多种。

  现如今,我国是一个统一的多民族国家,自古以来,各族人民互相联系,影响,形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和文化。我们也要继续传承中华民族的传统文化,坚持学习,中华优秀传统文化定会滋养我们,让我们受益终身。

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