传统文化作文优选6篇
无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的传统文化作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化作文 篇1
在某一天里,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听到那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”太上老君听了也动心了,高兴地答应了。
我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的.说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!
我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。
传统文化作文 篇2
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在这天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关联的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。企业愿景
杨时与他的学友游酢为求的`正确答案一齐去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢老师坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候老师醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母亲。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母亲的被子温暖后,再请父母亲安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母亲扇凉驱蚊,以侍奉父母亲安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母亲,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不一样程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母亲不是有心无力,而是有力无心。经典文章欣赏
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍重的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的职责,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
传统文化作文 篇3
敦亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
122.贫溅之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
传统文化作文 篇4
我喜欢的传统文化———春节我喜欢的传统文化—————春节春节是我国传统的节日,我们为什么要过春节呢?是因为传说以前有一个叫“年”的.怪兽,每年到除夕这天都要来欺负人,人们都很害怕,都纷纷上山躲避。有一个老人他身披红袍,身旁生着一堆火,竹子噼里啪啦地响着,“年”兽见了大惊失色,偷偷地逃跑了,这事在村里传开了,大家每年到这时都这样做,“年”兽逃跑到山里,再也不敢回来了。每年除夕这天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷,外公负责调春卷的馅,我和妹妹把春卷皮一张张分开来,外婆就负责包起来。晚上大家都团聚在一起吃我们亲手包的春卷,吃年夜饭,看春节联欢晚会。除夕这天晚上我还要放鞭炮,在炮声中迎接新年来临。新年我家门上都要挂上对联,还要穿新衣服,大人去寺庙烧头香,希望在新的一年里有好运。过年我们小朋友还有红包拿,我恨不得每天都过年该多好呀!这就是我们中国的传统节日——春节,我们将世代流传下去。
传统文化作文 篇5
我们中国是四大文明古国之一,它有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中,给我们留下了一座巨大的宝库,宝库里有着许多“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等。但是,我对民间工艺国画情有独钟。
《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期张择端画的`。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河国》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地保存在北京故宫博物院里呢!
张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光是画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有留着长胡子的道士,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩。有官吏和读书人。三百六十行,哪一行的人都画在上面了。
那里的街市可热闹了,街上有挂着各种招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆。里面热闹极了。走在街上的是来来往往、形态各异的人:“有的骑着马、有的赶着小毛驴、有的小孩在欢快地放风筝、有的挑着担、有的推着独轮车、有的悠闲地在街上溜达。”画面上的人都不到一寸,但是我们看得清楚人们做什么。
我国的民间艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!
传统文化作文 篇6
心态决定一切。这是一句流行的哲语。心态的好坏取决于心灵的好坏。美好的心灵、幸福的心灵,自然是向上的、积极的心态;反之,则是向下的、消极的心态。心灵在于滋养。教师需要美好的心灵和积极向上的心态。只有这样,教育才能在良好的状态下进行。如何使教师拥有美好的心灵?我的方法是:用中华优秀传统文化滋养。
一、回到教育的“道”
厌倦工作累,抱怨工资低,推托教研课,反感提创新,个人学习荒芜怠惰,专业成长停滞缓慢,无视人的成长规律,不关注学生感受,总之是提不起精神来。“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”教师应该遵守的“道”在教师群体中已经亏损久矣!当然,这也是现代社会职场中人们的通病。
人,到底要怎样才能快乐呢?《高效能人士的七个习惯》《把信送给加西亚》《你为谁而工作?》《唤醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你变了,世界就变了》《正能量》《遇见未知的自己》等书籍,都在改善人的心态上进行了积极的探索。
近两年来,我开始学习中华优秀传统文化,所学虽然极其有限,但是边学边运用,指导生活和工作,感觉却颇受益。它能雅正人们的言行举止礼仪,使个人形象变得庄严;它能提升个人气质,使个体更谦卑更宽容更感恩;它能提起人们的羞耻心、敬畏心、规则心,洗涤团队流弊,使团队更和谐更进取。
大道至简,在这个物质极其丰富、世象日益喧嚣的社会里,中华优秀传统文化提醒人存好心、说好话、行好事、做好人,感受人生幸福的真谛,从而享受生命的快乐。有人说,21世纪是中国的世纪,回归中华优秀传统文化是社会科技文明高速发展的必然。
二、校长要带头亲近圣贤
在大环境一定的情况下,学校教师整体的精神风貌取决于校长。亲近古圣先贤,能够让校长更有智慧。所以,校长要带头接受传统文化的洗礼。
校长要勇于自我超越。子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。”“修己以安百姓,尧舜其犹病诸。”《论语》中的这段对话揭示了管理者修己而后安团队的规律。《了凡四训》也写道:“思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师,我何以一身瓦裂?”这些话语,激励着有志于教育事业的校长勇于自我超越。
校长要不断提醒自己以德治校。《论语》有:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”《弟子规》说道:“势服人,心不然,理服人,方无言。”“才大者,望自大,人所服,非言大。”“行高者,名自高,人所重,非貌高。”校长时时诵习,不断砥砺德行,在这样的校长的领导下,教师的心态才会端正。
校长要不断端正管理的动机。激励教师的目的是为了方便管理还是教师幸福?是校长省事,还是长远育人与学校发展?学习传统文化,去除名利心,发乎赤诚,才会真正把教师幸福放在第一位,“诚于中,形于外”,才能形成有凝聚力的教师团队。
校长要不断提高管理艺术。“行有不得,反求诸己”是中华优秀传统文化中的思想精华,校园出现负面行为和思想,校长便以负责任决不推诿的态度,从自己身上找原因。提高驾驭情绪的智慧和解决问题的能力。“以约失之者,鲜矣。”小心谨慎地拿捏好“以人为本”与“制度管理”之间的分寸,不温不火,坚定不移,以积极的心态、稳妥的方式赢得教师的尊重,一点一点地培植校园积极向上的风气。
校长要相信追求幸福是人生的本质。培育一所学校的文化,一年两年不能一蹴而就,在这个过程中,会遇到许多挫折。校长要牢记“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”的思想,相信人人都有向善、向上、向美的愿望,才能怀着一颗爱心工作,看到教师的差异,心平气和地研究改进不良现状的方法,相信并期待成长,宽容却不放任,不断弘扬人性真善美的思想精华。
“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”校长的思想如明月朗照全校,才能打造一支阳光的教师团队。
三、文化需要长时“熏修”
用中华传统文化滋养教师,运用的诀窍在于“顶层设计,长时熏修,一门深入”。但是很多学校停留于经典背诵活动,在学校管理、教师培训、德育工作中运用得不充分、不连贯、不系统。
一是校本课程植入。《弟子规》是儒家思想的根,是为人子弟在家或在外做人做事应该遵守的礼仪规范。从20xx年开始,我校先在三年级开设校本课程《弟子规》,目标简单到就是让一部分孩子接触学习,然后慢慢进入校园里教师的视野。本期,我们办了一个致力于“童蒙养正,少年养性”、致力于良好德行培养和中华传统文化经典诵读研究的“国学班”,并开始在全校开展诵读《弟子规》《三字经》的活动。
二是顶层设计。“欲木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思国之安者,必积其德行。”20xx年,我校正式提出“培养一生有益的'德行,养成一生有益的习惯”的办学理念,概括为“德行文化、习惯教育”,把长养德行放在最重要的位置!我们的办学目标是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。学校德育工作以《弟子规》作为突破口。我们确定的学生培养目标是“儒外在,雅内心”。我校将中华传统文化作为提炼办学理念、实现办学目标、形成办学特色的重要途径,让传统文化经典不只是孤立地停留于背诵,而是学用结合,从外在内化到意识。从背诵到运用到评价,长时熏修,一门深入,师生都能从中学习到做人做事的道理。
三是教师培训贯穿。暑假,我校派教师参加了在大连举行的教师传统文化学习班,为期15天,两位老师收获特别大,对教师自身德行的完善,以及培养学生良好习惯,产生了前所未有的影响;开学期间,我们组织教师听中华传统文化道德论坛讲座;国庆期间,组织教师赴衡山观摩传统文化师资班的培训等。为了调动教师学习《弟子规》的兴趣,我们分周次在教师例会上开展抢答竞赛,分解难度,由生疏到熟悉,由排斥到接受。党支部还将推行传统文化的蔡礼旭老师主讲的《幸福人生》系列讲座视频,作为师德教育的素材,在教师例会上学习。
生活的幸福要从工作的幸福中体味,培训也好,学习也好,一次两次是远远不够的,需要我们长期“熏修”,才能真正滋养心灵。
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