中国传统文化小学作文

时间：2023-09-28 13:19:37 传统文化作文我要投稿

中国传统文化小学作文7篇【精品】

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的中国传统文化小学作文7篇，希望能够帮助到大家。

中国传统文化小学作文7篇【精品】

中国传统文化小学作文篇1

　　有很多小朋友都喜欢下象棋，可你们知道吗？象棋分为两种，一种是中国象棋，另一种是国际象棋，中国象棋属于中国传统文化，它用棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。

　　中国象棋是由将（帅）、士（仕）、象（相）、马、车等七种棋子组成的，它们功能各不相同，身份也不同，只有将帅的生死才能决定一盘棋的胜负；只要将帅还活着，就算全军覆没，也不算输。如果按杀伤力来排，将帅就是最无能的了，他行动缓慢，不能离开城池半步，而且要让所有棋子拼命保护他，甚至被杀光吃尽，也在所不惜。最为悲惨的就是兵，他们因为本领有限，所以只能前进，不能后退。这就说明，中国古代社会是一个等级森严，竞争残酷的社会。

　　中国不只是有象棋这个传统文化，比如：剪纸、舞龙、风筝、中国结等。可我觉得最有代表性的还有象棋。从象棋上可以看出古代排兵布阵的'方式，还可以看出古代皇帝的地位很高，老百姓地位很低，还经常受到富人的剥削。下完一盘棋以后，你就会感觉到棋局像一个小世界，世界就像一个大棋局。

中国传统文化小学作文篇2

　　二月十四日，外国是情人节。但在中国，火红的玫瑰，精致的巧克力遍布大街，年轻的恋人们在这一天互相赠送礼物来表达爱意；然而七夕呢？中国传统的“情人节”，牛郎与织女一年一次的相会，却被人抛在脑后，人们欢度着外国的节日，却忽视了中国的节日，这种现象难道不值得我们深思吗？

　　中国古代文化灿烂夺目，有着外国文化望而不及的价值，但流传至今的还剩多少？我们是中国人，我们有责任传承和发扬这种文化。但低头细想，我们又做到了多少，春节，端午节，中秋，这些传统的节日所承载的文化，而今只剩下了餐桌上丰盛的宴席。美好的传说也逐渐被人们所淡忘，甚至我们为了研究自己的文化，还要高价去购买他国的微缩胶卷，

　　这是为什么？

　　就是国为我们忽视了这些文化，我们没有尽职尽责去保护这些文化。

　　俗话说：“国家兴亡，匹夫有责”，保护中国文化我们人人都有责任，我们不能让中国的璀灿的.文化消失在我们手中，洋人都知道抢夺的文化，我们中国人为什么不能珍惜。随着时代的进步，流入中国的外洋事物越来越多，但我们不能忘本，我们应该明白哪个更重要。

　　联想到我们自己，作为年轻的一代，我们更有责任去保护这种文化，想到前两天历史老师让我们搜集童谣，我们没有重视，仅仅是把它当成一种作业，却没有认识到其实这是对中国传统文化的一种认识，一种尊重。所以我们接受惩罚，其实这种惩罚使我们更深刻的明白中国的文化急需我们去保护，去传扬。

中国传统文化小学作文篇3

　　糖葫芦的酸甜可口一直是很多人的最爱，男女老少鲜少有可以抵抗它的魅力的，特别是小孩子。其实糖葫芦当中也蕴含着中国的传统文化，你发现了吗？

　　冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的……好吃极了！不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的---水果大串联。

　　看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的.水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。

　　糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

　　关于糖葫芦的传统文化还有很多东西可以去深究，相信不用我多说什么，你一定也能了解！糖葫芦象征着幸福和团圆，我喜欢糖葫芦。

中国传统文化小学作文篇4

　　中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画……但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节……第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如，春节放鞭炮是为了驱赶年怪，端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原……

　　此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的`造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！

中国传统文化小学作文篇5

　　说到中国文化，大家定会想到“中国文化，历史悠长，博大精深”这句话吧！我国有许多传统文化，比如；京剧、剪纸、风筝、中国结、文明礼仪等。我最喜欢的就是那鲜红的中国结。

　　过年的前几个晚上，只见奶奶手里拿着堆红线，红线在她的双手之间左穿右插，不会儿，个精美的图案就出来了。

　　我好奇地问奶奶：“这是什么呀？”奶奶微笑着说：“这是中国结。”我在心里默默地想：“难道这就是在欢庆的舞台上，在新婚的裙边，在商场的橱窗里，在老百姓的客厅中，甚至在孩子们的胸前都可以看到的中国结？”妈妈好像看出了我的心思，于是她向我解释道：“中国结是我们特有的民间手编结艺术，它具有独特的东方神韵和丰富多彩的变化：有红的，有蓝的，有黄的，还有绿的；形状有三角的，有方的，有棱的，还有圆的。还有各种各样的动物花样：牛、虎、鱼、龙、马、猪……更有各种各样的含义：“牛”表示牛气冲天；“虎”表示虎虎生威；“鱼”表示年年有余；“龙”表示龙腾虎跃它是传统文化的象征。它的鲜红、美丽、典雅的图案和赋予丝绸质感的造型，以及特有的风韵，活跃在人们的视野里，装点着春天的喜悦。”

　　妈妈不愧是当年的高材生，单歌中国结就能生出这般学问来，我似懂非懂地点了点头。“奶奶，可以给我看看吗？”我问。奶奶满脸笑容地把中国结递到我的手上。我仔细地观察手中的'中国结，红绳简单有序地交织在起，没有打结，却又互相依偎，不松不紧，多么神奇！多么可爱！于是我的脑海里产生了个大问号：“为什么不叫中国花，而叫中国结？‘结’字又有什么含义呢？”带着这个疑问，我又请教妈妈。妈妈回答道：“因为‘结’字是个表示力量、和谐、充满情感的字眼，无论是结合、结婚、团结、结果，还是永结同心，‘结’给人都是种团圆、亲密、温馨的美感。”

　　听完妈妈的解释后，我顿时对中国结产生了浓厚的兴趣。看奶奶熟能生巧地编着中国结，听妈妈讲中国结的故事，我真觉得自己做为名中华儿女，点儿也不懂中华文化，多么不应该呀！

　　中国结，我国的传统文化之，那三个鲜红的大字，那短短的几分钟已印入到我的心中，使我明白了中国结的意义，才感觉到：身为个中国人，要先学到中国人民的智慧和坚持到底的精神。还要弘扬中华文化，共同建筑我们美丽、和谐的家园。

中国传统文化小学作文篇6

　　自从上周五听说那可恶的韩国“盗窃”我国文化所有权的事情时，心里颇为不满。“可恶的韩国人，讨厌的韩国人，凭什么那样？凭什么……”很长时间心里面就只有这两句话。恰巧又碰到了搜集童谣“事件”。信心满满地回家去：“妈，你们小时候有什么儿歌啊，给我唱唱吧。”“小时候不是都教给你了吗？”“我都记不清了，你给唱唱吧！”“哪里有什么啊，我们那时候家里很穷，很小的时候就下地干活，给家里挣工分，哪里能尝到什么儿歌啊。”

　　从母亲那里是找不到了，心想这次完了。往楼上走，忽然看到电脑桌旁没人，于是我悄悄走过去，打开显示器，首先映入眼帘的是“请您输入密码！”我晕，这次真的完了。

　　没错，真完了，不仅我完了，同学们完了，再照这样下去，中国文化也会完了！闲暇之余，不妨想一想，是什么原因使韩国非要剥夺我国文化的所有权，仅仅是因为我国历史悠久吗？仅是因为我国拥有五千多年的灿烂文化吗？还是因为中国人自身的一些原因？中国人已经保护自己的文化了吗？中国人又珍惜自己的文化了吗？如果我们每个人既保护又珍惜了，那么，敦煌文化的流失又从何谈起？

　　是的，母亲一个“没学过”，我的一个“忘记了”，就把搜集传统文化的.信念冲淡了。而那个电脑，即使打开了又能怎样呢？能换回我们的信念吗？真的能吗？我就是一个中国人，一个千万中国人的缩影。正是像我一样的人，在慢慢地吞噬着自己的文化！难道在今后，从明天开始，我们还要做这样一个麻木的人吗？我们难道不能为我们自己做一些事情吗？再这样下去，中国真的可以吗？

中国传统文化小学作文篇7

　　“五四”以来，就中国传统文化和西方文化之争是从未停止。“五四”以来的激进氛围让中国的传统文化成为了遥远的回响。在知识分子起作用的是物质主义、功利主义、现实主义、科学主义。没有了传统文化的中国知识分子，就真的可以用西方的文化把自己变的幸福、自由了吗？空虚、无聊、虚假的人生依然在社会里存在。

　　我在这里说中国的传统文化，不是来诋毁其他的文化，不是说中国的富强一定要用传统文化来指导。作为人类文明的.一部分的中国传统文化，是值得每一个人去关注和了解的，我们有责任去保护它。传统文化的优秀我们当今很多青年都不了解，有的一听到传统文化就会联想到封建、保守、落伍之类的词。当我们怀着真正的心来讲诉自己对传统文化的感想时，就有一大堆人马上说：看呀，现在的落伍者，愤青，打倒他。总是不能让我们说自己国家的文化，总不能说我们国人的优点。陷入古今、中西之争的“知识精英”，厚今薄古、崇西贬中的心态已经根深地固，把传统文化藐视为封建遗毒已经蔚然成风。

　　中国的传统文化在普通的百姓里是具有相当的活力的。只是知识分子的批判意识缺乏说服力。能否让中华民族的每个人潜在的心灵积习转化为知识分子的主动自觉的认同，是传统文化复兴的根本。

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