传统文化作文3篇(精)
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的传统文化作文3篇，欢迎阅读与收藏。
传统文化作文 篇1
中国的传统文化可多了，有文学、艺术、舞蹈、美术、体育等等……今天，我来讲讲我们生活中的传统文化。
中国的民间艺术自古以来就有载歌载舞的传统，如汉族北方的快歌，南方的花灯等民间舞蹈。手上拿着手绢、扇子、花绸、头上戴的'帽子、面具、腰里绑的腰鼓、腰铃、脚踏的高跷。还有中国的民族舞蹈一般都以一个故事为依据，舞蹈刻画的人物形象生动，活灵活现。
生活中的传统文化许多许多。我们的祖国有着悠久的历史。我爱我们的祖国。
我们应该像保护国宝大熊猫一样，动员一切力量，动用一切手段，把中华优秀文化的香火接触下去。
传统文化作文 篇2
楼间流年
同吹过古铜色的窗棂，潇潇洒洒地落在我的桌上，掀动着日历上那日趋改变的数字，掀开了人生岁月里，我对楼间流年的思考。
凭窗四顾，偌大的城市中，螺纹、穹顶、哥特、马赛克……映入眼帘皆为欧式风格。放眼遥望，刚硬的线条是亚里士多德严谨的论述；明亮的大窗荡漾着是中世纪教堂的.镇魂曲；卷曲的垂帘是莎士比亚仲夏之夜的浪漫幻想……我们在这片五千年积层的土地上，以西方的姿态驻足。而眼前，面对残存的废墟，你忍心看着那段历史的微笑像风中的日历一样，被风撕扯，被风消逝吗？
我掀动着日历，一页页的字迹承载了中华文化沉深的记忆。
日历停在了这一天。眼前，俨然一座繁华。那座三院九厅的大宅，红漆剥蚀，朱檐挂网，那一生荣华之心无法挽回这大宅深秀的沧桑。这散星似的楼宇无言，但留下的总是一段段生离死别的悲哀诗句。但是，楼宇仍在风中挺直腰身，用苍颜去印证流年。那是一座宫殿，鸟鸣柳翠之间是六代帝王的梦想。颐和园，你这朵奇葩却在日历的翻折中，在中西文化的对抗与交流中，凋零了……
就是这样一种建筑方式，维系了我们民族五千年的怨、恨、悲、愁；但它却像日历一样，无言地翻动，用生命见证历史，保存昨天藏于心底的故事。
但是，在如今西方思想文化冲去的洪流之下，它淡出了人们的视线。那中国的古建筑不再光彩照人，在人们大呼洋文化时，它却在墙角垂泪！
亭台、楼阁、轩榭、小池塘……这些中国元素告诉我，中华文化魅力常在！作为当代的青年，我想，我们不能让日历白白翻过，让楼间流年在荒凉与悲哀中前行，让中华文化在消逝中蹒跚！
哦，让我们翻过那日历的昨天，珍藏属地我们的生命史、文化史；在今日崭新的一页中，大展鸿图，用自己的视野和思考为源远流长的那段文化绘制蓝图；在明日未知的世界里，仰望那片蔚蓝的、属于中国的天空，但愿这中华文化能像千年胡杨一般，永垂不朽！
梵志献花问佛，佛曰：“放下！”
让我们放下对西方文化的狂热，放下对自身家园的冷落——行动起来，让楼间流年不再空白，让日历的翻动不再悲哀，用中国人的心灵让中华文化绚丽多彩，用人生岁月去谱写壮丽的乐章！雄壮而又激昂！
传统文化作文 篇3
周末，老师布置了一个特殊作业，要我们去参加关于中华传统文化的活动，我们小组决定去瓯说工坊，体验古人是如何造纸的。
到了瓯说工坊，一位四十多岁左右的老师，走到了我们面前，他身穿迷彩服，留着小胡子，看上去蛮有文化的样子。小胡子老师让我们围到一个石槽边，石槽分四格，每一格都装满了不同颜色的水，里面有各种纸浆，有捣碎的香樟树皮，有色彩不一的棉花，还有的是两种材料的混合体。
小胡子老师开始介绍纸的历史，他说：“纸，是我国古代四大发明之一，发明造纸术的是东汉的蔡伦。造纸术和指南针、火药、印刷术并称为中国古代科学技术的四大发明，是中国人民对世界科学文化发展所作出的卓越贡献……。”关于如何造纸，小胡子老师给我们做了一一示范，让我们了解了造纸的`过程。
等老师做完示范，就轮到我们上手了。我迫不及待地到了石槽边，学着小胡子老师刚才的动作开始造纸。我先把过滤网在水中泡了泡，再把过滤网由下往上捞起，重复捞几次，这样，纸浆就均匀地平铺在滤网上。接着用两张柔软的棉布把纸浆盖住，放到一台压平纸浆的机器里，然后用力转动机器把手，直到转不动为止，纸浆排出了多余的水分，也被压得平平整整的。最后，我把压好的纸浆小心翼翼地放在烘干器上，把水分烘干。大约过了十分钟，我新造的纸就出炉了。我十分激动地捧着它，尽管它看上去有点薄，有点粗糙，但它可是我亲手制造的第一张纸哦！据说，古时没有烘干纸的机器，通常都是靠太阳晒干的，需要好长好长时间，现代技术真是为我们提供了极大的便利。
小胡子老师还告诉我们，造纸最主要的材料来自大树，每制造一吨纸就需要砍伐17棵的成年大树。看来我们要好好珍惜每一张纸，保护大自然，保护我们的家园。
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