传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-11-15 08:14:22 传统文化作文 我要投稿

【必备】传统文化作文7篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的传统文化作文7篇,希望能够帮助到大家。

【必备】传统文化作文7篇

传统文化作文 篇1

  我家挂着一个红红的中国结,下面吊着四个胖胖的大绣球,真可爱!微风吹来,大绣球像是在欢乐的跳舞呢!

  你想知道中国结的来历吗?就让我来告诉你吧!中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事,东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”它作为一装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如:如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余,结艺在那时达到鼎盛。

  我还知道中国结的'特点呢!这个也来让我来告诉你吧。“结”在中国象征力量,和谐,充满温暖的人际关系。给人一种亲密,团圆,温馨,美满的感觉。

  漫长的历史使中国结积淀了中华民族特有的纯粹的文化精髓,和丰富的文化底蕴,触摸中国结可隐约的品到远古的神秘和东方的灵气,散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久,它古香古色,让人不禁神往。

  我一定要好好珍惜我的中国结。

传统文化作文 篇2

  今年春节,我吃了年夜饭、包了饺子......可是,我觉得最有意义的还是贴春联。

  对联又称楹联,对子,它是我国独有的一种文学形式,体现了我国人民独特的生活情趣。对联对仗工巧,音调和谐,内容丰富,为社会各阶层所喜闻乐见。它始于五代十国,兴盛于明清两代,发展至今已有一千多年的历史了。五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆,佳节号长春”,可以算是我国最早的`对联了。

  对联起源于我国古典诗词,源头可追溯到先秦典籍中的对偶句。商周两汉的对偶句及魏晋南北朝辞赋中的骈俪句,为后来对联的产生祭定了基础.盛唐以后,律诗,律赋的结构已臻于尽善尽美,对偶句已经成为诗文的组成部分,并且其独立性也在逐渐加强.对联就是有格律诗中的对偶句和骈赋中的俪句发展而来的。

  我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这就是我们义不容辞的责任!

传统文化作文 篇3

  清明节是我们祖国重要的传统节日之一。每当节日来临,我们总会在学校的组织下,通过各种形式去感受中国传统节日的魅力。

  您知道吗?作为七朝古都、历史文化名城,开封可是与清明文化有着深厚的渊源跟重要的联系呢!北宋著名画家张择端用书画记录了北宋开封的繁华昌盛,也因此使开封享誉世界,并走进了上海世博会中国馆,这就是著名的《清明上河图》。

  清明节在每年的公历4月5日前后,它不仅是中国的一个传统节日,还是我国农历的二十四节气之一呢。清明时节,我国大部分地区气温转暖,万物萌发,一派生机勃勃的景象。

  关于清明节,还有一个令人感动的传说,相传在春秋时期,有一个叫介子推的臣子,为了救助落难的晋文公,舍身割下自己的.肉给流亡时饥饿难耐的晋文公吃,被晋文公尊为救命恩人。后来晋文公为了报答恩人,请隐居山上的介子推出来做大官,介子推坚辞不出,晋文公无奈放火烧山逼迫他出来做官,介子推宁肯抱着大树被烧死在里面也不肯出山。晋文公十分难过,就把那一天定为清明节,并颁布命令,清明节这天人们不能生火做饭,只能吃凉食,以此来纪念忠贞爱国、淡泊名利的介子推。这就是清明节的来历之一。

  去年清明节前,我有幸与清明文化有了一次“亲密”接触,学校推荐我参加了中央电视台清明文化大型专题节目的录制,让美美地过了一把上镜瘾。节目拍摄过程中,我对清明文化有了更直观的了解跟认识。我印象特别深的是在烈士陵园录制现场,在纪念碑下,缅怀那些为我们创造了跟平安定幸福生活的烈士,实地学习他们的英勇事迹,烈士们的无畏跟牺牲精神永远令我们尊重并激励跟指引我们的学习跟成长。我想这也是清明文化的一个重要部分吧。

  每年的清明节,我们都应该缅怀逝去的亲人、朋友跟那些为我们幸福生活无私奉献的人们,使这个重要传统节日永远传承延续下去,成为祖国传统文化不可磨灭的印记。

传统文化作文 篇4

  中国的传统节日有很多,如:春节、元宵节、清明节、端午节……其中,我最喜欢春节了。

  关于春节,有一个流传很广的故事,我来给大家讲讲吧。古时候,人间出现了一个怪物,叫“年”,每到大年三十,“年”就会从地洞里出来去吃人,人们都害怕得不敢睡觉,他们聚在一起说话,好像想将“年”要吃自己的事情忘掉。有一次,一个小孩在院子里玩,突然,“年”来了,“年”张开血盆大口,要吃小孩。小孩一慌,把一个鞭炮扔到火堆里,噼里啪啦,噼里啪啦!一阵震耳欲聋的声音响起来,“年”听到,害怕极了,顿时浑身起了鸡皮疙瘩,一溜烟跑了。从此,每到大年三十,人们就放鞭炮,“年”再也不敢来了。

  到了春节的前几天,家家户户都要把家里打扮得焕然一新;除夕这天,家家户户贴对联,聚在一起吃团圆饭;春节这天,孩子们也穿上了很漂亮的衣服,大人、小孩都露出了幸福的笑容,相互祝福道道贺。

  “崇”一看大哭一顿,便逃走了。第二天,夫妻俩把自己发红包给孩子,把“崇”吓走的'事情告诉大家。

  原来,那八枚铜钱是一位神仙变成的,他在暗中帮助孩子。

  讲了这么个故事大家知道压岁钱的由来了吧!大年三十的晚上,小朋友是不是都会收到长辈的红包,这代表着长辈对我们的祝福!

传统文化作文 篇5

  中国的传统文化有很多,其中春节是中国最隆重的传统节日,也是我最期待最喜欢的节日。

  每年春节,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛的食物,我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹的城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

  每年春节,让我最期待的日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由的走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵的鞭炮声,还有五光十色的烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的`绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

  离外婆家门口不远的地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看的,我们天天在戏台前后跑来钻去的,玩的真是废寝忘食,流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部,有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了,拿着大人们给的压岁钱,尽情的享受了一把购物的乐趣。

  我喜欢春节,更喜欢外婆家的春节,它给我的童年带来无限的快乐,我期待下一个春节快点到来。

传统文化作文 篇6

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。春节,是我国最传统的节日,也是我最喜欢的节日,每年农历的正月初一,便迎来了春节。春节习俗众多,便也给我们带来了许多乐趣。

  贴春联

  春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,是我国特有的文化形式。每逢春节,家家户户都会贴上喜庆的春联,抒发美好愿望。有的人家也会贴福字,表示对幸福生活的向往,有的人家干脆把福字倒过来贴,意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎,人们爱把红色的纸剪成各种图案,贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

  蒸年糕

  蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的'应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同,因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。

  拜年

  大年初一早上起来,人们的第一件事便是拜年,穿着新衣,走亲访友,将最亲切的问候送给别人。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多,但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化,感受文化气息。

传统文化作文 篇7

  一间古色古香的茶馆里,两位年轻人身穿长衫,表演起了相声,他们时而嬉笑怒骂,时而哀怨抹泪,说唱功夫了得,“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香,台下茶客不仅丰富了味蕾,还被传统文化浸润着……这样的场景,本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边,随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客,湖州人从此又多了一处文化客厅。

  来到这个名为“百坦茶楼”的场所,发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格,空间设计讲究“礼制”,中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具,镂空雕花,配备红木小件,仿若置身于儒雅文化氛围,感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的舞台引起了我们的注意,一位姓潘的负责人介绍,茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演,除特殊表演活动外,表演时间均安排在晚间,每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场, 1场为曲艺魔术外,其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是,演艺人员均有较高水准,以相声专场为例,邀请的是“湖口笑声”团队,其是湖州本土发芽的.相声社团,由一群湖州名嘴组建,两年来已举办相声专场10余场,单项演出50多次,广受观众好评。

  在采访中了解到,湖州人历来爱喝茶,清代咸丰、同治年间,湖州的茶馆已经很为兴盛,且多设在临水依岸的河边桥头,比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客,现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能,但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉,承载着老湖州人记忆的衣裳街,经保护性改造惊艳亮相后,已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时,群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可,另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼,‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉,借助茶馆的传播平台,让传统文化得以传承,是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

  我们打听到,茶楼里的表演团队将紧跟大众审美,用创新的形式演绎传统艺术,同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨,票价也很亲民,有兴趣的市民不妨可以去感受一下。

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