传统文化作文

传统文化作文

时间:2023-11-19 08:40:43 传统文化作文 我要投稿

传统文化作文【共9篇】

  在日常的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的传统文化作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化作文【共9篇】

传统文化作文 篇1

  嗨,大家好,今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!

  今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观,哇!好多人呀,原来这里是我们登封的传统庙会,附近的人们都来到这里敢庙会,我随着拥挤的人流进到中岳庙里,我看到里边有四座铁人、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,还有很多建筑物,建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙,小庙里各有一个和尚,在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗,在走的路上,我自言自语的说:“太好了!这下终于有东西可写日记了!”我们走了很久就不知不觉的走到了中岳庙的尽头了,我记得中岳苗的尽头好像是一个很长很长的小通道,那里面的神像的样子长得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的`样子笑傻了!高兴的不得了。最后,我们走到了一个很高、很大的一个建筑物那,我和妹妹立马跑了上去,我们在那玩了一会,爸爸妈妈喊着:“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会,他们等得不耐烦了,我爸就上来催我们走,我们偏不走,而且还和他玩起了捉迷藏!最后,我们终于肯走了!我们坐上车,就各自回各自的家了!

  今天,我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心,而且我还认识了中岳庙的传统文化,我好高兴呀!

传统文化作文 篇2

  剪纸,大家都听说过,剪窗花就是剪纸的一种,剪纸是公元前1600-1100年开始的。西汉时,传说汉武帝的庞妃去世后,皇帝思念不已,于是请术士用麻纸剪了庞妃的影象为其招魂,这大概是最早的`剪纸。

  至现在发现得最早而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝团花剪纸、对马团花、对猴团花、金银花团花、菊花团花、八用形团花。

  剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎。在过去,人们经常用纸做成各种各样的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等。也可为礼品作点缀之用。

  剪纸是中国的传统文化,我们要把它发扬光大!

传统文化作文 篇3

  17世纪印染技术源于印度,渐渐由那里的殖民者传入英国。18世纪下半年,英国已经拥有棉布印花的良好工艺和技术,在那个年代是无与伦比的。这是一个叫欧伯勘的法国人经常去英国,他将带去的设计花样印制成布,也将一些英国面料和花样待会法国进行复制和学习。

  欧伯勘在英国挖到一位面料设计师,并将其带回法国很快他就成为棉布印花领域的最大竞争者。出生于印花世家的.欧伯勘经过这个行业的各个方面的训练,经验非常丰富。然而从1686年开始,印染面料在法国禁止进口与生产,原因是为了保护本土特有的“里昂丝”面料免受竞争的威胁。这一禁令知道1759年才得到解除,这也是为什么直到1760年才开始产生法国的“如意”面料。

  1760年近二十岁的欧伯勘在巴黎郊区距离凡尔赛不远的小村庄“乔萨斯·如意”建立了自己的棉布印染厂,除了具有实际的工作经验,他也具备成功所必备的基本要素:精明、追求完美、而且充满动力,在那个印染技术尚在初级阶段的年代,欧伯勘秘密研制一种新型的铜板印染技术,在等距离的长度上重复印制一种图案,与此同时欧伯勘的弟弟也在瑞士和法国东部阿萨斯地区开发印染技术。毫无疑问它获得巨大的成功。这之后这种特殊的面料一直被人称作“如意”面料。

  “如意”面料的图案伸手18世纪洛可可艺术风格和新古典主义的影响,面料极其生动的展现了18世纪法国生活形态、人文、甚至思想意识的影响。

  这些面料上的图案大多是与当时较有名的画家设计的,或是复制的名作上的场景。每块面料都会有自己的名字,因此这些面料对于现在来说极具艺术收藏价值。

 

传统文化作文 篇4

  中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化)。中华文化,亦称华夏礼貌。是世界上最古老的礼貌之一,也是世界上持续时间最长的`礼貌。一般认为,中华礼貌的直接源头有三个,即黄河礼貌、长江礼貌和北方草原礼貌,中华礼貌是三种区域礼貌交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业礼貌,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业礼貌过渡、发展。长江流域农业礼貌是黄河流域农业礼貌的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。

  北方草原游牧礼貌是中华礼貌的重要组成部分,黄河流域农业礼貌区域和北方草原游牧礼貌区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业礼貌和游牧礼貌也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文 篇5

  窗花是一种贴在窗户玻璃上的剪纸,是我国悠久的民俗,春节时家家户户都要贴上各种各样、色彩明亮的窗花。窗花不仅可以吓跑年兽,还代表着幸福吉祥的美好寓意。

  今天,我和几个小伙伴们拿起了剪刀,在五颜六色的彩纸上,开始了剪窗花的旅程。首先把纸折成一个手掌心大的正方形,其次用铅笔在纸上勾画出精美的轮廓,然后用剪刀小心翼翼地沿着轮廓慢慢地前行,前行的过程就像一条条小溪在我手中流淌,又像一只海鸥在海面上划过一条美丽的弧线……不一会儿,就剪成了我想要的图案。我迫不及待地但又慢慢地把它打开,啊!一个带着我浓浓希望的龙样的“福”字展现在我的面前,她就像一条带着美好祝福,带着美好憧憬的`即将飞向天空的祥龙,让我对未来的每一天充满了活力。

  小伙伴们的“福”字各种各样:有的像温暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,还有的像财神的金元宝。这些作品一个个都栩栩如生,让我深深陶醉着。

  剪窗花是一种艺术,一种文化,一种代表中国人民勤劳的象征。我们伟大祖国还有更多的传统文化等着你去传承。

传统文化作文 篇6

  中华传统文化有很多,让我来给你说一说吧!

  中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的,人们通常把它们称为“文房四宝”,大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。

  京剧,又叫“京戏”、“平剧”、“国剧”。他是中国传统名剧,已有200多年的历史。

  象棋是由两人轮流走子,已“将死”或“困毙”对方将(帅)为胜的一种棋类运动,有着数以亿计的爱好者。

  象棋是中华民族的.传统文化,不仅在国内深受群众的喜爱,而且流传国外。

传统文化作文 篇7

  这个星期,我们收集了许多传统文化的资料:有传统文化,民族艺术,传统节日等。我最喜欢传统节日的元宵节,因为每次到了元宵节,全家都聚集在一起,开开心心的吃着又香又圆的汤圆。我还喜欢正月初一的春节,因为每次到了春节,人们买了许多礼花和鞭炮,街上挂满了红红的小灯笼,到了晚上8点,都有春节联欢晚会开始,人们都座在沙发上收看。

  很久很久以期,有一种叫"年"的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。每天到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去偷吃村民的东西,大家害怕极了。

  这时,一位仙翁走过来,告诉村民年怕红的`和响声,人们准备了红对联贴在门上,"年"又来了,它一见红色,听到阵阵锣鼓声,吓的逃跑了。从此,它再也不敢来了。

  中国的传统文化光辉灿烂。

传统文化作文 篇8

  古往今来,悠扬文化,而今,去了何方?——题记

  浩瀚如云,那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦,那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远,那巍峨巨章,滚滚词藻,不知激荡着多少壮士。

  可如今,如今的地球村,便轻而易举地开工动土,将流淌了几千年的悠扬打断根茎,让现代,真正现代了。

  饿死文人的世纪

  当不能再花前月下,吟唱“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带,长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的'心,该怎样才能释放?

  没有去处!人,赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界,没有去处!文化,又岂是说去就去的,古往,又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

  季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根,便在这儿,中国的魂,本就于此。古今多少事。悠悠,切莫让,文人骚客,在其心之初,梦之萌的地方,画上休止符。

  没有诗歌的世界

  我念,那红酥柔夷,香脂粉腮,定是难得的尤物;我信,那一枚红叶寄相思,蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心,定是时空再移,也难再有的佳话;我怜,桃花血泪,落红流水,定是咳断了心肺,也诉不尽哀怨的相思——五千年,便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

  这些,你舍得丢吗?舍不得!

  钱钟书不知倡议过多少次了,王国维大师也不知提过几遍,就连最“潮”的教授也倡议——人之根本,树之种粒,文化,丢不得!

  黑夜寂寥,无人对月怀吟,邀玉盘,端酒觞时,这黑夜,真就黑了,没了心中的那抹光,暗下的,又岂只是世界?

  由此观之,文化,不该丢,也不能丢。

  莫忘,当听到“本草纲目”时,也要想想天青色雨下,一把纸伞,撑起的一颗千年执拗的心。

  莫忘,当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时,一枚艾叶,还香着,一艘龙舟,还游着。

  莫忘,当一切都充斥着尖端科技时,这远古而来,早已泛黄的纸页,是其根本。于是,自己便懂得,雨天,行于舴艋中,缓步轻移,等一缕香,看一缕魂,悠长了,几世的缠绵。

  文化于我,而今,依旧在我心中,永驻。

  莫失,莫忘。

传统文化作文 篇9

  初二暑假,学校组织我们去游学徽州,我们走进了徽州的传统民居,在黑墙白瓦间品味徽州人的风土人情,欣赏他们别具匠心的技艺与勤劳谦虚的品质。

  跟随着导游的步伐,我们3班来到了宏村,我们漫步在宏村,散漫的穿行在古老的巷弄,斜斜的暖阳披在肩上,看着这黑瓦白墙的徽州传统民居,听细雨冲洗青苔和青石砖的声音,潺潺清泉流过,幽静而淳朴。我们走进曾经一位徽州富商屋里,一进门就看到大门前有几棵古树,它们盘旋而上,又旁逸斜出,虽说没有花的香雾空蒙,但也不单调,抬头仰望,就看到头顶上有一个天窗,置于一口大缸之上,与天上的飘飘白云交相映衬,缸中有几个不知名的小鱼泰然自若的游动,让人倍感舒适,房顶上层层叠叠镂空的雕刻品是马头墙,是为防火所设,古时候村搂紧挨,稍有火便十里虚无,所以徽州人们就发明这马头墙,看这些徽州建筑,它们是凝结了徽州几十代人的独具匠心的技艺,精致而朴实。

  早闻徽墨技艺精湛,色泽黑润。这次我们就来到了徽州的一个制墨工厂,走进屋就闻到了一股奇特的气味。有些喘不上气来。这便是墨香。看着工匠们娴熟的手快速运作着,反复的揉捏这墨饼,双手沾满了墨迹,这样的动作要一直重复上百上千次,这样才能正真发挥出墨应有的色泽,转眼间我们来到了墨雕的`场地,放眼一看这狭小的地方里有着许多正在雕刻的工匠,本以为会嘈杂,但恰恰相反这里却异常的安静,工匠们正一心一意的雕刻着手中的墨,专注的神情就像置身于无人之境。走静一看,砚上有巍峨磅礴的山川,神采飞扬的神龙,和美丽幽静的小村落,沾上金黄的粉末和少许清水后便开始创造独属于他们的精神世界,在那一刻仿佛全世界都由他主宰者着,笔尖挥舞而快速有力的刻墨,时而舒缓轻柔,望着这清雅的色彩,在笔尖莹莹欲坠的水珠中,慢慢的细品中内心开始慢慢的平静下来,望着砚上的苍翠的树木,又或是一望无际的大海,仿佛身处其景,俗世的纷扰也不值一提,或许这就是徽墨的魅力与匠心独运之处吧。

  工匠们这种专一与奉献的品质和传承中国传统技艺正是那别具匠心的工匠精神。他们是平凡而不平凡的人,日复一日年复一年,毫不厌烦的工作着,奉献着自己的青春与心血来传承传统技艺。

  远离尘嚣,游走在徽州巷子深处的幽静,杏花佳酿醉人,恍惚间,我好像看到了无数穿着素锦,赶着车队的徽商,他们繁忙的行走着,铃声叮当,人心清闲。更重要的是,这里还有着徽州人别具匠心的技艺与认真专一,勤劳淳朴的工匠的精神,让我值得驻足、静默、回味。

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