传统文化作文10篇【精】
在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集整理的传统文化作文10篇,欢迎大家分享。
传统文化作文 篇1
我国的传统文化有很多很多,有有趣的皮影戏,有精致的剪纸,还有漂亮的中国结。
其中,让我最喜欢的就是皮影戏了。皮影戏它的屏幕是用布做的,利用动物皮做成的人或动物,再用线拴住人或动物的各个器官,再把线固定在下面的木棍上。这样,一场皮影戏就可以活灵活现地展现在大家的眼前了。
有一次,我去乌镇看皮影戏《大闹天宫》。“咚、咚、咚”锣鼓敲响了,皮影戏开始了。在艺术家的操纵下,孙悟空挥舞着金箍棒上场了,它的每一个动作是那么的精细,那么清楚,这让我惊叹连连。
皮影戏是中国人民的.智慧和才干组成的,是我国的宝贵的历史文化遗产。如果有一天你来到了乌镇,一定要去看看皮影戏!
传统文化作文 篇2
中华文化,源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地,到如今的现代科技飞速发展,中华文化也从几千年前的单调,发展到现在的辉煌。
中华文化,范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学;四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术;建筑中的万里长城、阿房宫;绘画中的中国国画;文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言;还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等,这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩,融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中,戏剧,无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、革新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了,虽然原始的戏剧很粗糙,也可能称不上是戏剧,但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙,才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代,经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏和“曲为主要因素,所以称作“戏曲。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇,也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内,它是中国民族戏剧文化的`通称。
正是从古代的戏剧开始,到如今,戏剧已经成为了一个庞大的,完美的整体。据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的,有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧,希望将戏剧,这项中华的璀璨文化发扬光大。
然而,戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题:现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老,新一代的年轻人逐渐崛起,现代文化正和传统文化商讨着一个问题:我们两个,到底哪一个才能站得住脚呢?我曾经看过一个电视节目,记者到街上进行随机采访,对象都是一些年轻人,记者一些老艺术家的名字,问他们知不知道,而大多数被采访者都表示没有听过。现在,新一代的文化如浪潮般席卷而来,新一代的偶像受到众多粉丝的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾,认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己;对老一辈艺术家和传统节目一无所知,认为父母那一代人知道,并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊!
传统文化作文 篇3
在这经济飞速发展的时代,黄酒文化又是以怎样的方式传播着?
作为绍兴人,我们对于黄酒格外亲切。正是那清澈的鉴湖水,独特的酿造技术,推出了绍兴黄酒这一品牌。也为此绍兴冠有“酒乡”之称。然而,对于黄酒文化,我们又有多少了解?
单纯靠黄酒本身的香醇口味吸引消费者,让更多的人来了解黄酒文化,这几乎不可行。在如今竞争激烈的市场上如果没有点外包装,不加以宣传,或许会渐渐的推出市场。如今,进口的洋酒大举进军,黄酒便被用来做菜料,可想这地位仅是人们的日常用品,这也反映出黄酒渐渐被忽视,那也就更不用说黄酒文化来,又有谁愿意去了解这跟不上时代脚步的东西。就如草根明星,如果他们没有对自己进行一丁点包装,又有谁会去注意他们,更不用说成为明星。
然而今年的黄酒节遇上了时尚火热的迷笛音乐节。也许很多人会认为黄酒这种低调的传统文化与摇滚音乐毫不相关。其实不然,崔健等大咖等热情参与吸引了众多年轻人,而且通过多家新闻媒体的报道,我们绍兴的黄酒文化也因此传得更远。
迷笛音乐节的举办为黄酒文化插上了流行的翅膀,使黄酒文化快速高效地传播开去。
一切原创都是充满价值,但随着时代的发展,它们所拥有的原的光泽或许有所褪去。因为它缺少了时代元素,失去了保持朝气的'元素。就好像树的影子拉得再长,也离不开根,但如果没有流行元素这充满翠意朝气的叶子的衬托,那光秃秃的树干一点儿也不起眼,它的存在也就失去价值。
学过民乐的人都应该知道《牡丹亭》,近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》,他精选出原剧中最精华部分,并利用现代剧场的种种概念,来衬托古典剧种,吸引了更多测听众。虽然这剧他不是原创,但他做的这些加工是种创新。他为《牡丹亭》这一传统文化增添了现代色彩,为传统文化这棵百年老树施加了肥料。
可能有人会说这样的改变会毁了传统文化的原汁原味。但恰恰相反,适度的创新,给与了传统文化在现代的立足之地。
今年的黄酒被添加了独特的味道,今年的黄酒香气被传的很远很远,伴着这迷人的音乐声黄酒从此拥有了追逐时代的翅膀。
传统文化作文 篇4
炊烟是什么?
有人说,炊烟是一种源远流长的文化;有人说,炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼;有人说,炊烟是抓在天空手里的小辫子;有人说,炊烟是一种朴素的记时方式;有人说炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤;有人说 。
我说,炊烟是一种能让人感动得落泪的风物,正在马不停蹄地消失……
城市里,炊烟已然绝迹。没有土灶,没有柴草,没有烟囱,哪有炊烟。厨房革命,革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火,不必炊烟。时代的推陈出新,似乎炊烟与繁荣水火不相容。
乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村,早已植入了城市的因子,旧貌换了新颜,去年的燕子辗转归来,居然“找不到北”,旧巢旧巢安在否?燕子难觅旧巢,归人难觅炊烟。液化汽、沼气和电,取代了土灶、柴草和炊烟。炊烟正在马不停蹄地消失。
找一个晴好的冬日,我出发了。落叶树光秃秃的,视野开阔,无遮无拦。我经过微绿点点的麦田,目极之处是地平线,地平线上是几间老屋子,竖起一根烟囱,像桅杆一样挺拔。早晨、中午和傍晚,烟囱分时段袅出一笔炊烟,蓝得自在,蓝得纯粹,蓝得无限透明。哇噻——
可是,这不可能。“实践”等于“落空”,像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高(鳞次栉比、日新月异)的乡村里,炊烟稀罕得像出土文物似的.。
我以一个诗人的浪漫,想象着无家可归的自己,在乡村,择一高地,学习鲁滨逊,以祖传的勤劳和智慧,盖一间土房子,砌一座土灶,烟囱通向屋外,捡来柴草,烧锅做饭,炊烟像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活,烟囱袅起炊烟。我一个箭步,跑到屋外,如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟,他乡遇故知一样不能自已……
老实说,我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。
炊烟在我心里袅出一笔葱茏的诗意。
我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅见了万千种气息,温馨而甜畅的家的气息。我心沉醉呵。
炊烟在我心尖上打上一个硕大的结……
也许,终有一天,我在课堂上讲解炊烟时,费尽口舌,打尽手势,孩子们仍然将头摇成拨浪鼓,满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动,置课堂教学常规于不顾,燃起一枝纸烟,注目淡蓝的烟雾袅袅升起,声情并茂地说,看,炊烟就是这个样子!
传统文化作文 篇5
“走喽,去贴春联了!”我兴致勃勃地拿起了春联。
爸爸边贴边问我:“远航,你知道为什么要贴春联、放鞭炮呢?”
爸爸给我讲起年的传说:有一只叫“年”的怪兽,它头上有一只触角,到除夕的晚上就到村子里吃人,人们只好上山躲避。有一个老婆婆来到村子里,人们告诉她“年”的事情,让她快逃,她却说她能制服“年”。“年”又来了,她用红红的春联把“年”的眼睛刺得睁不开了,“年”只好用爪子捂着眼睛,接着老婆婆又燃起了鞭炮,噼里啪啦的爆炸声吓得“年”抱头鼠窜、逃之夭夭。
“原来贴春联、放鞭炮还有这么有趣的故事哩!”
“现在人们还是习惯在春节贴对联、放鞭炮,不仅仅是驱魔避邪,更重要的是借以欢庆节日,振奋精神。”
“往左一点!”我正听得津津有味,爸爸的喊声把我从沉醉中唤醒。我这才意识到该自己贴春联了。
晚上,人们尽情地燃起了鞭炮、放起了烟花:有的像绽开的花朵,有的像射出的子弹,有的像流星从天而降,一时间把天空装扮得五颜六色,美丽极了!
我喜欢这多彩的除夕,因为它充满了神秘,充满了喜庆和欢乐。
【拓展阅读】
传统文化散文
“夏商周,秦汉三国两晋南北朝,隋唐五代十国,宋元明清,中华民国,中华人民共和国”孩子们有些吃力地背出了中国历朝历代的顺序,赢得了一遍又一遍的掌声。为了让孩子们更好地了解中国历史,更好地传承中华文化,7月17日8点半,“梦之旅”实践队为孩子们开展了一堂历史文化课。
7月17号上午,我提着包跑到二班,孩子们的稚嫩的声音吸引了我。姚老师今天给孩子们带来一节中国古代历史课,孩子们一个个都显得兴致勃勃。今天课堂的内容有别于传统的历史课,我们希望孩子们能从多方面去了解历史。
首先是由姚老师先介绍中国古代王朝名号,接下来从细微的地方讲解有趣的小经典。提到屈原,孩子们只知道是爱国诗人,投江殉国。但姚老师从最熟悉的清明节和端午节为切入点,向孩子提问道:“你们知道端午节和谁有关吗?”
“屈原!”孩子们异口同声道。
“为什么啊?”姚老师在故意卖关子。
“爱国诗人,投江自尽了。”异口同声地回答。
“那同学们还知道屈原的其他故事吗?知道他身上还有什么优点吗?”姚老师又问道。但这时的回答很少,没有统一的答案了。
姚老师很快接下去:“屈原身上的可贵之处在于他还是一位勇于追逐自己理想的人,他的投河更多是因为多年的.理想破灭……”这些“另类”的答案,孩子们觉得很惊奇也很有趣,这些不是书本上的答案,不时有各种各样的小问题提出,但是这另一方面的解读也开阔了他们的视野。
每个民族都有自己的根,历史文化就是生长的土壤 ,中国传统近百年来都是处在尴尬的位置,我们要继承传统还得靠我们一代代的中国人。学习历史文化,传承优秀品德,我们在努力,孩子们也在努力。
传统文化作文 篇6
中国传统文化博大精深,源远流长,具有非凡的创造力、惊人的吸引力和巨大的凝聚力。汉剧就是中国传统文化中小小的一部分,但它深深吸引了我。
今天,9月28日,一个我们盼望了许久的日子,终于来临了。武汉汉剧院首次来到了我们的武钢实验学校,我们可是第一次听到“汉剧”这个名词呢,一双双眼睛里充满了好奇与期待。
等待了许久,表演终于开始了。汉剧武打集萃《粉墨武春秋》一开场,精彩的武打动作,绚丽的舞台布景,让武钢实验学校的1800多名师生惊呆了:汉剧居然有这么精彩!我们班的一位男生情不自禁的大叫:“真是新颖有趣啊!”我也被眼前的景象惊住了,那华丽的服装金光闪闪的,显得特别的别致,而且做工特别精细,我被这深深迷住了。再加上演员们一个个矫健的身姿,有的手拿长枪上下挥舞着,有的赤手空拳……看到这精彩的武打,我们都连连叫好。
武打激起了同学们的热潮,而接下来的一个小品,更让同学们来劲了。因为这部小品是用武汉话来演出的,所以同学们听着感觉格外亲切。这个小品讲的是一个卖狗的叔叔帮助一个小女孩,从她狠心的父亲那骗来了照顾奶奶的钱。看完这个小品,我感触很深,这个世界上存在着许多真善美,当我们真心去帮助别人时,自己也会收获快乐。
接下来的汉剧名家的唱腔都给我留下了极其深刻的印象,我以前接触过黄梅戏,但是听到真正的`汉剧以后还是感觉非常新颖,唱腔、唱法完全不一样,给人一种耳目一新的感觉。
一个接着一个精彩的表演让我们应接不暇,直到下午6点多我们才结束了汉剧的观赏,这一天我觉得自己收获了很多,真的希望汉剧能越来越受我们青少年的欢迎,让广大青少朋友一起享受这视觉的盛宴。
其实多接触一些这样的传统艺术对我们是非常有好处的,不仅激发了我们浓厚的兴趣,而且提高了我们的艺术品位,促进了我们的素质提升(出自校长所言),所以,传统文化对我们的成长起到了十分重要的作用,我们要利用一些课余的时间来好好培养这方面的兴趣才是。
传统文化作文 篇7
刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化,是人类为了更好地适应环境,增加行为能力,提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观,也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵,成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。
2月4日,我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中,我不由得发出一声声惊叹。原来,我们平时用的剪刀中有那么多学问,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作,也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热,然后不停地锤打,使钢和铁融在一起,再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难,如果没有融合在一起,很容易形成断钢,做成的剪刀片上会有黑痕,用力一敲就断了。此外,制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖,没有韧性,剪到硬一点的东西就会断。
在那里我还见到了奇形怪状的剪刀,有的只有半边;有的刀片是正方形的······
参观完了,我觉得作为一个中华儿女,真是一种荣幸,我为祖国骄傲!
这是一幅剪纸:一个女孩坐在一张桌子旁聚精会神地看书,她的脸上充满笑容。关于这幅剪纸,好像还有这样一个的故事:兰兰上一年级了,可她的成绩总是倒数一二名,因此,她的.家人都很担忧。一天,兰兰又要出去玩了。刚要出门,就听到“刷刷”的声音。她回头一看,看见奶奶正在那里做什么就凑了上去,看见奶奶正在剪纸。奶奶剪完以后,她好奇地问奶奶:“奶奶,你剪的是什么东东呀?”奶奶说:“还不是因为你这小丫头。”见兰兰不明白,奶奶又剪出一幅:一个小丫头丢一堆作业在一边,上面的没有一道题是完成的,可他自己却跑出去玩去了“看明白了吗?”奶奶又问。兰兰点点头,不懂装懂。“正如俗话所说:‘只要功夫深,铁杵磨成针’。只要你努力学习,成绩自然提高了。”奶奶意味深长地说。从兰兰每天都刻苦学习。经过努力,她的成绩提升了,在班里名列前茅。“只要功夫深,铁杵磨成针。”奶奶的这句话总是回响在她的耳边。
今天,我跟着爸爸和妈妈,来到奶奶家吃年夜饭。我们到时,里面已经有很多人了,有:大姐姐(注明:不是我亲姐姐)、二姨婆、二姨公、三姨婆……
马上要吃年夜饭了,我心里有点儿紧张,心里想:会不会出什么意外?算了,别想了,应该不会有什么事的。我往桌子上一看,啊!好多菜啊!都是我和其他人喜欢吃的菜呢!(因为有些一般性不会吃)开始吃了,我左看右看,都是我喜欢吃的菜,先吃哪个呢?我突然看见了一盘虾,就夹起来一个,剥去外壳,尝了尝,哇,好好吃啊!我又尝了尝其他的菜,每一个都赞不绝口。终于等到最后一个菜,好吃的:胡椒牛肉条“上场啦,我刚看见就一下夹了好几个,(大约5个吧,我喜欢吃嘛)尝了一尝,真好吃啊!香辣的胡椒在配上嫩嫩的牛肉条,真回味无穷。吃完年夜饭后,我们又吃瓜子,讲故事……
这次的年夜饭真好吃,同时,我们也非常快乐。
传统文化作文 篇8
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的'。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了?
我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”奥巴也曾说:“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!
传统文化作文 篇9
文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指:在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。
——题记
文化,它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的……文化,它记载了历史发展的过程,它很传统,正如我们现在一些传统的节日一样:春节、端午节、中秋节等,都传流下来一些历史故事,一些习俗,一些礼仪。可是现在,我们的文化的渐渐消逝,都变得那么低俗。
现在有许多娱乐节目,用了很大的资源,撑起了一个大舞台,这虽然让我们的传统文化继续发扬光大,但是,这又让许多的人认为,把歌唱好,游戏做好,能让更多的人向自己投来羡慕的目光,又让自己出名了,又大赚了钞票。很多人参加一切活动,最终目的只是为了胜利时的那些奖品,那些目光,那些掌声……人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉,我们要让这血脉不断地流下去,不能让它失传,它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的'优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样,我们的文化就失去了本应有的地位和尊严,一切都被这些经济所代替。这样的意识,无法让中国产品在国际上,拥有强大的竞争力啊!
大家一定要领悟到,虽然时代在变迁,思想在变化,但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位,追求尚高。对自己的理想和追求,我们要脚踏实地,要提升中国人的文化素养,不要让“低俗文化”满天下。
全民一起行动起来吧!发扬真正的文化,让祖国的明天充满希望!
传统文化作文 篇10
你可曾想过,悠久的中华民族是怎样一代一代地生息、繁衍、发展?遐想这些,翻开《我们的节日》,犹如一股清幽的风缓缓地袭来。书中通俗易懂的讲解,配以唯美精致的插图,像一位智者在娓娓地向我们叙述着中华民族优秀的传统节日,五彩斑斓的现代节日,与趣味盎然的外国节日。
我最喜爱看的还是书中的传统节日,顺着“节日习俗”、“趣闻佚事”、“诗词佳句”、“节日畅想”、“探究话题”,把我们的思绪徜徉在浓浓的温馨里,好远,又好近——
到了农历八月十五,那硕大的圆月悬挂在墨蓝的夜空中,月光如水一般,泻在和平而安静大地上,家家户户,老老小小,围聚在一起品月饼、赏圆月、听“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等故事……这一天,是老人们最淳朴的期盼,也是为工作而忙碌的儿女们真诚的祝福。看似微不足道的生活,却足以让大家的脸上绽放如阳光般灿烂的微笑之花。也有的人因为不同的原因,寄居他乡,此时此刻,他们心中那千丝万缕的思乡,伴着“但愿人长久,千里共婵娟。”美好的心愿,通过书信、电话、手机、网络比古人更迅速地传递着,缩小了时空的限制,拉近了心灵的距离……
哦,我终于明白了传统的节日,为什么能与日月同辉,天地共长了。那是因为我们都是中国人,我们的血液里都流淌着千年沉淀下来的中国气息。追寻着历史的'根源,发扬这些民族的精华、瑰宝,我们的日子就越来越幸福、安康。
以前,我很喜欢过圣诞节,仅仅是因为圣诞节可以收到礼物,而我们中国没有,就特别羡慕。阅读了《我们的节日》,我不仅对这些外国节日有了解,而且更让我发觉我们的节日是那样的久远、那样的深邃。看着书中一个个动人的故事,读着一位位英雄的人物,让我自豪,催我奋进。对书,对文化,我爱不释手。连妈妈也被我带动,看起《我们的节日》来。
记得那一次,妈妈单位的同事围着电脑参加网络上答题竞赛。这时,一道题难住了他们。“咦?七夕节又叫什么节?”大家纷纷议论。“是‘七月七节’?”“哎呀,,哪能这么奇怪呀。”“那不然就是‘中国情人节’咯!”有人打趣的说。在一旁的我听了,说:“七夕节,也叫做‘乞巧节’。”大家很惊奇:“‘乞巧节’?为什么呀?”我兴奋地告诉大人们:“因为古代女子希望天上的女神能赐予她们聪慧的心灵与灵巧的双手。祈祷能获得幸福而美好的生活,所以也就有了这个节日呀。”“你怎么知道的?”
“小家伙,懂的还真多!”大人的惊讶和夸奖,使我乐陶陶的:“我从《我们的节日》看到过的。其他同学也很喜欢看,我们还常常讨论呢!”本来为我感到骄傲的妈妈一直乐呵呵的,现在却一脸认真:“中国文化真的很深厚,是应该让小孩子们好好了解,我们这些做父母的也要学学……”从那时起,我们经常一起讨论,真是趣味无穷。一次,我在《中华五千年》看到寒食节是因介子推而起的,而《我们的节日》在介绍清明节时提到了寒食节,可说法不一。我和妈妈特意去图书馆,上网查找资料,了解到寒食节的起源故事众说纷纭,有介子推、钻木取火等等,这更给古老的历史披上了一层神秘的面纱。
读书,真好。不必过问过去:是黄土一片赛不上如今的柏油马路,还是桃红柳绿艳煞此时这钢筋森林?正如书中所述:“自古自今,节日习俗始终处于变化之中,没有变化的社会是不会进步的,没有变化的习俗是不能延续的。”我们不断在追寻、了解这些节日中,并且用心地度过,难道还会不快乐?不和谐吗?
晚风轻轻地吹,拂过脸颊,奏着动听的歌——人们幸福地生活,仿佛每天都在过节……
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