传统文化作文
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的传统文化作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
传统文化作文 篇1
新时代发展的洪流正向我们涌来,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。时过境迁,我们迎来了车水马龙的繁华。共筑盛世林楼,不仅需要“工匠们”辛勤筹建,还需要源远流长的传统文化为其注入精神力量。
中华民族的优秀传统文化是在人类逐步发展的进程中如泥沙中淘金般积淀下来的,能延至今日,剩下的多为其精华,具有不竭的生命活力。诸如“田园牧歌式”生活的`网红代表李子柒,她发布的视频取材于中华民族文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等,播放量竟超过30亿,这个难以估量的数据背后足以见得传统文化焕发出的活力令人震撼。
在快节奏的发展中,再难有过“从前的日色变得慢/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人……”的体验了。浮躁、急于求成的作风如雨后竹笋般涌起,在人们物质富裕的同时,精神世界的空乏令人堪忧。因此,让传统文化的精魄熔铸到世人的灵魂中,令其思想有所转变,进而由内而外,朝气尽显。如此,众人才不至于成为一幅空壳,筑造华夏大厦的美梦才有可能成真。
欲要完成对时代林楼的建造,需要让人们精神富裕,付诸行动便是关键了。无需像孔子那样周游列国,访名师交益友;也不必像学士宋濂那般饱读诗书,手自笔录,行深山巨谷中觅良师。我们暂且虚心客观地学习中华民族优秀的传统文化,结合时代发展的需要,加以创新,令其获新生,焕发光彩,得以一直延续,不被岁月的长河冲蚀。我想:每日尽一己之力,力虽小,但总能如溶洞滴水般塑造一个人,影响整个社会,传统文化的功用在此得以体现。
然而,现实中仍有少数人摒弃本国文化,“呕心沥血”地研学西学,最终少有人问津。什么“出国留学才能升为教授”,什么“清北名校再次派遣芸芸学子出国留学”,都是对传统文化的不自信。这不容小觑,若对本国文化都没有信心,又谈何取其精华以筑盛世林楼了呢?
千百年来,我们不知举着火把在幽暗昏惑的隧道中踽踽独行了多久,那颤动的火焰正是相随已久的传统文化,它为我们指明方向,烧穿黑暗,驱散阴霾,于平地中,一座座如茂林般合聚的大楼得以拔起,直冲苍穹。
传统文化作文 篇2
提到春节,人们首先想到的念头肯定是:放鞭炮、贴春联、吃年夜饭吧。没错,的确是这样,春节已经成为了中国不可缺少的传统节日习俗之一,在每个地方都有不同的春节习俗,而我今天要写的则是开化的春节。
在开化的春节里,与很多丰富多彩的习俗,因为开化依山傍水,因此他的一些习俗跟大自然有着不可分离的联系,例如从年夜饭就能看出与众不同的特色来。早在年夜饭几个月前,走进开化的乡下,就可以看到家家户户的家前都挂了很多鸡肉、牛肉、鱼肉,尽管只是看着,但也可以让人食欲大开,垂涎三尺了。还有些大户人家门口会挂上自己的做的腊肠,我非常地喜爱腊肠,每次春节都迫不及待地想吃到,其他孩子自然也不例外,都呆呆地站在门口,望着挂在棍子上的腊肠,却也只能望着,不能吃,让人心痒痒却无动于衷。
开化人爱吃辣味,食物中辣椒肯定是必不可少的,因此辣椒酱也成为了开化人独特的一门手艺。我的奶奶自然也不例外,以前每逢过年前的一两个月,估摸着在腊月初几,奶奶肯定就要将自家种的辣椒拿出来,准备好水、生姜和大蒜,将辣椒放在水中泡着,生姜和大蒜切碎,也放进水里,一起准备齐全后,把这些东西都倒进坛子里,密封起来,泡几个月后就可以食用了。每次奶奶制作的时候,老家的厨房里满是辛辣味,呛得我连咳嗽。我虽说是名义上的开化人,但骨子却一点也不像开化人,我不爱吃辣,几乎是一点也碰不得,每次不小心吃到辣椒,便会“两眼冒金星”,上呕下泻,要喝好几杯水才能缓过来,家里人连连笑话我不像开化人。
在开化乡下每天的忙碌中,时间很快就过去了,而肉晒了几个月,就有了些肉干的姿态,阳光的烘烤让肉变得更加美味,更有嚼劲,同时也能得保存更久。在年夜饭的前几天,家家户户同时也开始做最后的准备了,将在腊月就准备好配菜,调料一起摆在盘子里,将肉取下,切好摆放整齐,活鱼提前买好,养在水中,豆腐之类的和辣椒放在一起,看到这恐怖的红色,我不禁倒吸一口气。我们家做饭的是一口大锅,直约五尺,大如风扇,可说其可收纳天地之美味,毫不夸张,大锅下有一个老灶台,用来点火,我以前会给爷爷打个下手,帮爷爷扇扇火,吹吹烟,长大后,这些自然成为一些儿时的记忆,不禁觉得有些幼稚,但这份美好的记忆,在我心里永远保存着,这稠稠的乡愁,在我的脑海中永远编织着。
时间飞逝,几天过得很快,转眼到了除夕夜的那天,这天清晨,家家起了个大早,各自开始忙活,将活鱼破腹,和生姜摆放在一起,配上辣椒和葱,遮住了鱼的腥味,尽管没有烧熟,可依然能感到阵阵香味;准备好萝卜、青菜、玉米、枸杞,放进锅里熬,几个钟头过后,便是一碗营养与观赏价值并存的香浓萝卜汤,在异乡的亲人们尝到一口这汤,或许想起家乡,想起回到家乡来过年吧。大部分菜肴在几天前就已经准备好了,今天只是做一个补充,当全部好后,已经快晚上了,家家的`烟囱上升起了缕缕炊烟,香味弥漫在空气之中,各位亲人互相来登门拜访,到那家尝一口菜,到那家喝一口汤,其乐融融的一番景象。当天彻底黑了,菜都已近准备齐当,家家都坐下来,一起举杯同欢,小辈向长辈送祝福,长辈向小辈送红包,每个人脸上都洋溢着笑容,每个人的心上都是甜蜜的。互相祝福后,开始动筷子了,虽然从来教导过,但这仿佛已成为中国的传统,小辈都让着长辈,让长辈先动筷,长辈一边乐呵着,一边往小辈的碗里夹肉,在这时,轰隆轰隆的声音在天空中响起,黑夜中开出了一片片,五彩缤纷,夺人眼球的“鲜花”,就在这样一幅美丽的图画中,新的一年,到来了!
夜深了,每家每户在收拾着,小孩们穿着新衣服,带着甜甜的笑容,美美的进入梦乡。每个孩子,甚至每个大人,都带着笑意进入了甜甜的梦乡。
传统文化作文 篇3
我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。
著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的.字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。 指导老师:黄正平评语:文章从远到近,从大到小,联系自己的实际,写得很精彩!老师仿佛看到了一个小小的艺术家。!
传统文化作文 篇4
过年是每个小孩子最盼望的,因为可以一家团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱;多么开心呀!可是同学们,你知道过年的来历吗?传说在很早以前,有一种叫“年”的.怪物。它很凶;常常来吃东西,只要是牛,羊,猪,被它见到都得遭殃,“年”兽会把他们都吃了。人们为了不让“年”来破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓跑年兽,于是过年的风俗就流传下来了。我喜欢过年,喜欢这种传统文化。
传统文化作文 篇5
中华民族的文化博大精深,源远流长,包罗万象,是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—中国古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社,聆听了精彩的古琴演奏,亲手弹奏古琴,以及大师对古琴文化的讲解,并通过对古琴文化的查阅,使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是中国传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径,而古琴是我国最古老的弹拨乐器,是国乐之精粹。古琴的历史悠久,融合了人们的智慧的结晶,表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求,是传统高雅艺术的典型代表。
古琴,又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的.五弦:宫、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后来,周文王为悼念死去的儿子伯邑考而增加了一根弦,周武王讨伐商纣时,为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—中国古琴由此而产生,距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏,造型沉稳而美,内心里蕴藏了无穷秘密,琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在20xx年已成为世界非物质文化遗产,通过这次的寻访活动,我们在对古琴文化的深入了解下,更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
传统文化作文 篇6
今天上午,王老师给我们讲了“传统文化——饺子”,同学们对这再熟悉不过了。但是,饺子的来历、意义、以前的名称……估计没有人能回答上来。下面就让我给你们介绍一下吧:饺子有两千五百多年的历史,相传是建安年初任长沙太守的张仲景发明的。当时瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辞去官职,去给百姓治病。他一到家,求医者便蜂拥而至。冬天,弟子帮他熬药,他把羊肉、辣椒和驱寒药材放进锅里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,这就成了“驱寒娇耳汤”。人们吃后,顿时觉得全身温暖,两耳发热。当然,人们被冻伤的耳朵都被他治愈了,欢欢喜喜过了个年。从此,每逢冬至到大年三十,人们都吃饺子纪念他。可吃饺子又有什么意义呢?是这样的:全家一起吃年夜饺子,以示财源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁兴旺。
饺子在长久的'发展过程中,已经历了唐、宋、元、明、清等朝代。饺子最早出现在魏国。《广雅》记载那时有叫“馄饨”的食品,相当于现在的饺子,到了南北朝时期,饺子已在中国大部分地区流行,而且里面要放些葱、姜、香菜、虾皮、韭菜等小料。这种吃法仍在我国现在陕西、山西等地区流行;在唐朝,饺子变得和现在一模一样,称为“汤中牢丸”;宋-明时期,称“便食”、“时罗角儿”、“粉角”等。万年历《万署杂记》中记载:初一日正旦节……吃水果点心,即扁食也;清朝,因为种类繁多,名称也在不断增多,先后有了诸如“饺儿”、“水点心”等名称。
那么,我在家里包没包过饺子呢?嘿嘿,包过的。家里每次包饺子,我都缠着妈妈:“我也要包!”“不行!”妈妈马上反驳。“我就要包!”妈妈拗不过我,只好无奈地点了点头。我拿起一个面团,再拿起刀,这时,妈妈叮嘱我说:“拿刀一定要小心。”“知道啦!”我不耐烦地说。我用刀小心翼翼把面团切成两段,拿起其中一块,在面板上上使劲揉啊揉,使它变成了一只“小海参”,再拿起刀,把它切成一个个小块,切好后,我拿起一个面块,没擀几下,面就粘在了上面。失败是成功之母,再来!哈!这次终于成功了。所有的面块都擀好后,就开始包饺子。我拿起一个面皮,不是把馅放多了就是放少了,最后竟然连皮都撑破了。这时,妈妈又说:“你这么粗心,肯定包不好。”我情不自禁地小声嘀咕起来:“妈妈真唠叨。”我平时最喜欢搞恶作剧,趁妈妈不注意,我悄悄地包了一个白糖饺子。准备下饺子了,我还数了一下,惊讶地说:“这么少?还不够我塞牙缝的!”那个白糖饺子和其他饺子在一起,真是难以辨认。不过,我还是有秘诀哦!开始下了,饺子们迫不及待地跳进锅里,饺子在锅里翻滚着,白的似雪。一转眼,饺子煮好了,我一眼认出了白糖饺子,并很快吃了它。妈妈向我投来有些嫉妒的目光,而我心理却是乐滋滋的。
饺子是中国传统文化美食之一,深受人们喜爱。
传统文化作文 篇7
曾几何时,“山寨”开始成了中国文化的代名词,缺乏内涵的快餐式产品日益泛滥;
曾几何时,我们习惯了互送圣诞贺卡,期待收到情人节礼物······国人听不到,在一个遗忘的角落,有一个声音在提醒我们不要忘记————————那是我们最后的堡垒,请敬畏我们的经典。
如今,与汉语热席卷全球形成鲜明反差的是,各种西方文化被国人狼吞虎咽,我们用荒诞的颠覆迎合流行的口味,用冷漠的嘲弄掩饰浮躁的内心。
以汉语为代表的中华传统文化体系就好比一棵历经沧海桑田的参天大树,如果一片叶子烂了,那无关痛痒;如果树上到处都是枯黄的叶子,那就应该反思这颗树了。
汉语是民族文化的精髓所在,是一个民族的基因和烙印,是我们区别于其他民族的身份标志。事实上,汉语“外热内冷”的现象只是民族传统文化当前处境的缩影,很多情况下,特别是在科学技术高速发展的.大背景下,我们往往忽视了传统文化在今天仍具有巨大的影响。
古人的智慧和主张会时不时潜移默化地影响人生观和价值观,规范着我们的行为准则。所以,我们必须坚守传统文化的根,不然,我们灵魂坚守的土壤若被侵蚀,我们只好迷失。 由此想到了龚自珍的一句话:“灭人之国,必先去其史”。
不由得心头一震。
这里的“史”是一个广义的概念,即传统文化。其实,传统文化无处不在,只要你用汉语进行思考,用汉语进行写作题,它就会悄悄地渗透进你的文本中。传统渗透进汉语和文字的深处,两者是一个不可分割的整体,因此,传统文化的重要性可见一斑。
如果我们对传统文化缺乏敬畏之心,任其受外来文化的冲击却置若罔闻的话,恐怕这就是我们国家走向没落的第一步,拯救传统的行动已刻不容缓。
事实虽然残酷,但我们切不可悲观失望,更不应失去信心。
无论我们走到何处,无论我们身处何方,面对文化践踏,不应仅仅是愤世嫉俗怨天尤人。“愤青”这一称号已不再属于21世纪的我们,我们要做的还有自我反思:我们要做一个怎样的文化消费者?文化良知的根一直在脚下,我们就不会因为些许风雨而荒芜我们的精神世界。
对传统文化心存敬畏,我们就能找到人格坐标的原点,找到心灵的根,我们才能步履从容,化蛹成蝶。 传统文化这棵树,需要我们一同呵护。它虽然源远流长,但依然生机勃勃,依然蕴涵着巨大的生命力,是一只可以屡经涅槃而获得永生的凤凰。
所以,你不得不承认,作为炎黄子孙,这是一种义不容辞的责任。面对战争的惨败,魏源曾大声疾呼:“师夷长技以制夷”。
如今,我们在大量吸收外来先进理念的同时,切不可本末倒置,忽视了传统文化的传承和发展。就让我们从现在开始,从自身做起,永葆一颗敬畏之心,守护我们的经典。
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