传统文化作文

中国传统文化作文600字

时间:2024-03-13 17:26:04 传统文化作文 我要投稿
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[热门]中国传统文化作文600字9篇

  在生活、工作和学习中,大家都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的中国传统文化作文600字9篇,希望能够帮助到大家。

[热门]中国传统文化作文600字9篇

中国传统文化作文600字 篇1

  在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

  小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的',有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

  而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

  可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

  现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

  清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

  中华文化的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

  优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华文化优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

  作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

中国传统文化作文600字 篇2

  汉字的演变丰富而生动。我们越多地了解她,就能越深地感受到延续在我们血脉中文化的分量。作为一个中国人,我们只有感知到自己身上的这种分量,才能真正拥有一份自信和气魄。

  汉字包含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是中华民族智慧的结晶,是中华民族最灿烂的瑰宝。汉字不是一种僵化的符号,她有生命,有温度,有情有义。大学问家陈寅恪先生曾说:凡解释一字,即是作一部文化史。让孩子通过汉字了解其背后的文化内涵,进而了解中华优秀传统文化,我认为这是一条比较有效的`途径。

  以汉字“王”字为例进行说明。“王”,一个非常简单但是器宇轩昂、霸气十足的字。我们常说的“王侯将相”“普天之下,莫非王土”“擒贼先擒王”。那为什么“王”会有这么霸气、这么厉害的含义呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的样子,上面是斧柄,下面是宽刃,所以,“王”字的原义是大斧。大斧既是劈山开路的工具,也是征战杀戮的兵器,谁掌握大斧,谁便拥有至高无上的权力,谁就是“王”,这也是祖先以大斧作为权力象征的原因。

  到了汉代,大儒董仲舒这样解释“王”字,三横代表天地人,上面是天,下面是地,中间是人,一竖代表贯通,参通天地才能称之为“王”,也就是王是一个把天地人的关系想得特别透彻的人。王的所做所为就是天意。所以,你看历史的更替、文明的演进都藏在文字的变化里。

  汉字是中国文化的基因。作为一个中国人,我们并不需要刻意去背诵多少多少中国文化的训条。只要真正掌握了汉字,这个文化也就在你心里扎下了根。

中国传统文化作文600字 篇3

  陶瓷——是我国经典的一门传统文化。从古至今已有八千年的历史了。今天,我准备亲自去“陶陶乐”体验馆亲手做陶瓷。

  店里的叔叔非常热情,他连忙拎起一小袋棕灰色的陶泥,放在可转动的铁盘上;接着用水桶接来一些水,便耐心地教我做了起来。

  “第一步:捧泥。”叔叔握着我的手。先用力把泥拍扁(馒头状);然后用双手轻轻往里挤压;一个椭圆形差不多就“变”出来了。叔叔还告诉我一个小秘密:一定要时不时用水打湿手,保持湿润。

  “不好啦!我的泥塑歪了!”

  “小朋友,看起来做陶瓷简单,做起来难。对吗?”

  我点点头,叔叔两只手肘紧顶膝盖,捧着泥,这才把泥“救”回来了。(因为铁盘转得快)这泥真是“有惊无险”啊!

  “第二步:挖洞。”我先把大拇指插进陶泥中,再圆弧形式的.向外拨、拨……你瞧,我这步轻而易举地做了出来。叔叔竖起大拇指笑着对我说:“你做得真好!”

  “没有啦……”

  “第三步:塑形。”叔叔告诉我:陶泥的可塑性很强。他先示范给我看:用拇指和食指一起把杯身往上拉、拉……

  终于,一个充满着中国传统艺术的陶艺杯展现在我的面前。

  回家后,我又查阅了陶瓷的资料。原来,早在新时期时代,我们祖先就拉开了陶瓷史的序幕。一开始,陶瓷只是一般的生活用品,作为容器和餐具。后来陶瓷制造逐渐脱离了实用主义,出现了只作为装饰用的一种产品。

  通过这次亲手体验做陶瓷和查阅资料,我深深地感受到了丰富多彩的传统文化(陶瓷)……

中国传统文化作文600字 篇4

  中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时刻表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?这天但就是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里,用不一样的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一齐,吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅就是流动时刻的凝固剂,更就是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这就是一种纯粹的情感,更就是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不一样时代的人们赋予了它不一样的形式,有的`至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而此刻的我们,尽管奋力追溯着

  一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却就是日渐冷漠的人情,有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻,却从不为自己的亲友,家人甚至就是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所务必做的,就是让那余香渐飘渐远

中国传统文化作文600字 篇5

  风筝是一种中华传统文化,下面听听我的介绍吧!

  风筝源于春秋时代,至今已有20xx余年。相传“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。”就是说,墨子研究了三年,终于用木头制成了一只木鸟,但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间,蔡伦发明造纸术后,民间开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。 最早的风筝并不是玩具,而是用于军事、通讯上。唐代晚期,因为有人在风筝上加入了琴弦,风一吹,就发出像古筝那样的声音,于是就有了 “风筝”的叫法。

  山东潍坊是我国著名的风筝之都,那里每年都要举行一次国际风筝节,可热闹了。

  我还知道风筝是怎么做的`呢!首先准备好工具:浆糊, 纸、刀 ,用的材料是:竹篾,纱纸条,马拉纸。

  先将竹篾浸水,令竹篾软身,再用刀将竹篾破开,约三份之一粗度,然后修半形,因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上,如果太粗,竹篾会拉破纸张,同时竹篾太粗,纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度,约为(16吋及23吋)。下一步,就将马拉纸裁成一个四方,长约24吋,马拉纸是一种非常粗糙的纸张,最适合作风筝。

  此时就可以将竹篾贴在纸上,但要记住,将长长的竹篾,用纱纸扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

  最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方,较好线与风筝的角度后,就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具,当风筝乘风而上之时,如果一方较重,风筝就会偏向这方,而尾巴最好比较长,因为越长就会有一个重量令风筝头部升起,使全身受风,平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线,棉线,玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上,要成一斜角。

  看了上面的介绍,你是否对风筝有了许多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

中国传统文化作文600字 篇6

  中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

  “学习争先虽重要,礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,友谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这就是一首礼貌礼貌歌。

  礼貌就就是中国传统文化之一。

  礼貌的定义:就是指人与人之间和睦相处意念和行为,就是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

  小时候,父母总就是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫,很听父母的话,一见到认识的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

  此刻的我已就是一个高一的学生了,不怎样爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫,这就是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”但就是此刻的我,总觉的`自己就是一个小大人了,一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。

  我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好----那就就是尊老爱幼。

  坐车就是一件很普通的事,个性就是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅就是专门为老弱病残所设的。但我总就是会看见一个孕妇或老人站着,偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的,但就就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不就是这样的!正因我做到,看见这样的状况会主动让位!

  礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来,做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌!

中国传统文化作文600字 篇7

  中国传统文化——端午节中国传统文化

  ——端午节

  中国传统文化丰富多彩,源远流长,民间传统节日有春节、端午节、元宵节、中秋节等。不过我最喜爱的民间传统节日要数端午节了。

  关于端午节的由来,有许多传说,不过我们最常说的还是关于屈原的故事。屈原是一位有名的爱国诗人。他十几岁就当上了楚国大臣,受到楚王的重用。几个奸臣看到屈原这么受楚王的重用和宠爱,心里非常嫉妒,于是他们就用计陷害屈原。楚王在几个奸臣的蛊惑下迷了心窍,便把屈原流放他乡。屈原在流亡期间,听到自己的.国家破灭、百姓生不如死的消息,悲从心来,愤然跳进了汩罗江。百姓们听到这个悲痛的消息后,都深深地为屈原感到悲伤和惋惜,众人赶紧划船打捞屈原的尸体,为了防止鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装上米投入江中。以后,每到这一天人们都会用竹筒装上米投入江中祭奠屈原,以表示对他的崇敬和怀念。就这样,包粽子的习俗流传下来。屈原投江的那一天正是阴历的五月初五。由此,端午节吃粽子的习俗被人们保留下来。

  在这一天里,有的地方还举行赛龙舟比赛。这一天,我随爸爸妈妈去了姥姥家,我学姥姥包粽子,首先我跟着姥姥拿了一个粽叶,把它围成一个圆锥形,在这个圆锥形的底部放上一个小枣,在小枣上放上一些糯米,糯米上面放上两个大枣,再插上两到三片粽叶,然后把这些粽叶绕上几圈,使它们出现四个角,最后拿马莲扎住,这样一个漂亮的粽子就做好了。看着姥姥娴熟的动作,我觉得包粽子很简单,可试了试才知道并不是那么回事,我是顾了这头,顾不了那头,好不容易才包成个粽子,却是歪歪扭扭、样子很难看,尽管如此,我还是高兴地喊起来:“我会包粽子啦!”

  中国传统文化真有趣!在以后的生活中我会了解更多的传统文化!

中国传统文化作文600字 篇8

  在南方,有香甜可口的汤圆;在北方有香脆多馅的饺子,不管是南方汤圆还是北方饺子,我都钟爱。

  妈妈告诉我饺子和汤圆有区别,但是我看不出有多大的区别,因为我的馋嘴都很喜欢吃,我的眼里只有吃,哪还能看出他们的区别。

  汤圆我喜欢在元宵的时候吃,代表团团圆圆,毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节,妈妈总会煮好一大锅汤圆,我在一旁看着那白白胖胖的汤圆,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾,仿佛在里面狂欢似的,真令人喜欢。

  “开动啦,小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦,终于来了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来,可是顽皮的汤圆们不让我夹,油腻油腻的,一夹起来,就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃,这样以来,他们就掏不出你的'手掌心了。

  我们一家人,都团聚在一起,都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆,因为,他让我和家人在一起,幸福地在一起。

  到了冬天,唯有饺子令人喜爱,可口又多馅。有玉米馅儿的,有肉馅的,也有玉米火腿馅的,真是趣味多多。冬至的时候,虽然我们在南方,但是我也喜爱吃饺子,饺子给了我们温暖,让我们家庭温暖如初。

  当然了,饺子什么时候都能吃,因为随便去街上逛一逛,都能看见沙县等小吃餐厅,都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了,就会去买几份饺子充充饥,顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子,因为饺子解决了我们的温饱,让家庭美满。

  南汤圆,北饺子,我都爱,我都要;每吃几口口水流,家庭吃了幸福留,肚子饿了就找它。

  中国传统文化,我真的超爱呢。

中国传统文化作文600字 篇9

  前不久,婶婶生了小侄子。姥姥的贺礼中竟有一件花花绿绿、用零碎布头做成的小衣服。(用零碎布头给小孩子做衣服,这确实奇特,吸引人的眼球。)妈妈告诉我,那是儿童百家衣。(点出“百家衣”。)

  百家衣源于汉族育儿风俗,表明父母期望孩子健康成长,需要托大家的福,吃百家饭,穿百家衣。(介绍“百家衣”的来源。)当一个孩子出生后,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”“陈”“程”的`人家,老人们绝对不会轻易放过。因为“刘”“陈”“程”谐音“留”“沉”“成”,是吉利的话,对于保佑孩子的成长有重要的作用。

  布块的大小、花色一般不太讲究,但以蓝色的为最好。因为“蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的讲究。传统文化,顾名思义,既有“传统”,还有“文化”。)百家衣做工讲究,不同色彩、质料、形状的布片经过精心选择、折叠、缝合,最后做成一件五彩斑斓的衣服。做这种衣服,往往不能完全缝好,老人们常在底襟处留个口子,叫作“藏魂处”。等到孩子满月后,再由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵留在了母亲的身边,再也不必为孩子操心了。(“百家衣”的制作很有说头,这也正是“文化”的体现。)事后,我特意去看了“藏魂处”,果然看到衣服的下面有一个口子。

  我也曾经问妈妈,衣服真的能留住魂灵吗?妈妈付诸一笑,她告诉我,随着社会的发展,这种保护儿童的习俗已经失去了它原来的意义了,现在只是作为孩子逗乐的一种形式,也能联络人与人之间的感情。通过这件百家衣,我仿佛看到了人们那种朴素的团结友爱、互帮互助的美德。(传统也是在变化的,渐渐地,新的传统新的文化就会出现,新俗就成了旧俗。传统文化寄寓了人们丰富的情感,这就是传统文化的魅力所在。)

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