传统文化的作文(荐)
在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的传统文化的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传统文化的作文1
中国，一个正在崛起的泱泱大国，孕育着各种各样的文化。中华民族的传统文化源远流长，也许匠人的传统工艺让你拍案叫绝，也许古村的三坊七巷让你记忆深刻，也许民间的独特艺术让你不由惊叹……但随着现代化的发展，有一些文化却在无声无息地消失，所以，我们要保护我们的传统文化，别让我们的宝贵文化消失。
方言，几乎每个不同地方都存在着不同的方言。有研究者说：方言是语言的活化石，承载了一个地方从古至今的人文地理、风俗民情，保留了一个地方几乎所有的历史文化性信息，是不可恢复的历史记忆，是不能再生的文化基因。但随着普通话的普及，方言在我们身边却渐渐消失。语言的消亡速度远远超出人们的想象，有报告指出，平均每两个星期就会有一种语言消失，并且无声无息。
方言，本来是人人都会，或者大部人会，而现在渐渐变成了少数人专有。必须承认，推广普通话的重要性与必要性无需多说，普通话作为官方语言在维护社会协调运行和增进沟通理解方面发挥着越来越重要的作用。不过，普通话日益强大的另一面，却是方言的逐渐消失，这不是我们期待的结果。
汪涵说过：“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流及其顺畅，而方言可以让你感到无限的温暖。”我们应该努力保护和拯救正在消失的'方言，培养方言保护意识。在不影响社会交际的情况下，社会、公众应多营造方言氛围，让人们受到更多的方言熏染。
历史留下的活化石除了方言，还有地名。地名不仅承载了大量的个体记忆和情感，也承载着传统文化和城市的历史密码，众多独特的地名也是历史留下的活化石，是宝贵的文化遗产。只有留住这些富有底蕴的地名，才能留住乡愁。但现在，地名也在逐渐消失。据统计，自1986年以来，我国约6万个乡镇，40多万个建制村名称消失，至于消失的街道更是数不胜数。在老地名消失的同时，一些稀奇古怪的地名，例如“枫丹白露”“阿弥陀佛大酒店”等新地名不断涌现。一个个生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有丰富内涵的老地名。
冯骥才说过：“城市是有生命的，地名便是这历史命运的容器。”我们应珍惜那些有文化积淀的老地名，精心设计有文化有内涵的新地名，持续发展地名文化，传统文化才能血脉相承，城市才会有温度和厚度。
中华民族多样的文化需要我们的传承与保护，别让我们的宝贵文化消失！传承与保护文化印记人人有责，共同行动吧！
传统文化的作文2
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中华民族最重要的传统节日，象征着团聚和繁荣，寓意着对未来的美好期盼。庆祝这个节日有许多习俗，其中吃饺子就是其中之一。包饺子是吃饺子的必备环节。为了能品尝到美味的饺子，我决定亲自动手包饺子。
我想尝试包饺子，但是发现包饺子并不容易。首先要和面，我倒了一些面粉放在盆里，然后又倒了一些水进去。刚开始水倒得太少，揉出来的面粉掉了一地。加了点水之后，面粉都粘在了我的手上。唉，水总是加得不对，光是和面就这么困难，要等到什么时候才能吃到饺子呢！加了一点干面粉，终于把面团搅拌好了。但是妈妈说面团还要静置半个小时，等待让我有些不耐烦。面团好了之后，我迫不及待地冲到面前，取出一小块面团，学着妈妈包饺子的动作，搓成一个细长条。搓了好长时间，终于搓好了。突然想到：饺子作为中国传统美食一定很好吃，但制作起来肯定有一定难度。为了享受美味的饺子，我要努力！接着开始把面团切成小块，准备擀皮。
擀皮是最困难的部分，也是至关重要的`。皮太薄容易破裂，皮太厚馅料就熟了皮还没熟。我把面团按成小柿饼大小，准备擀皮。一手拿着小饼，一手拿着擀面杖，开始擀饺子皮。唉，擀皮真的很难，我实在擀不好，最后就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙，但效果还不错。准备包饺子了，妈妈给我准备了我最喜欢的猪肉大葱馅料。我拿起擀好的皮，在妈妈旁边学着包饺子。包了一个饺子之后，突然觉得包饺子并不那么困难。终于包好了，开始煮。我在旁边盯着饺子煮，看着它们在锅里翻滚，就像一群白色的鱼在欢快地游戏。饺子终于煮熟了！嘴里品尝着饺子，心情无比开心。我觉得我离中国传统文化又近了一步。
我爱中国传统文化！
传统文化的作文3
今天我写的传统文化是大家最常见的一种，也是我们大家都会的一种，而且它们各种各样，形态各异。你们想知道我说的传统文化是什么吗？如果想知道，那就接着往下看吧！
我说得传统文化是“剪纸”，你们猜出来了吗？剪纸有好多种剪法，真是五花八门。可惜，我只会胡乱剪，不过，剪的也蛮漂亮的吗！
有一次，我拿出了一张正方形的彩纸，把它对折两下，就出来了一张小正方形彩纸，在用剪刀从它的一条边斜着剪两下，就出现了两个三角形，再在其余三条边上，剪出一些你喜欢的形状，最后，把正方形彩纸打开，一副彩色的“眼镜”就出现了！
怎么样，这就是我最喜欢的.传统文化——剪纸！
秧歌、挂花灯、贴窗花……很多明间艺术中，明间剪纸算是最易让人接受的一张喜庆贴了。
记得小时候，我常常看奶奶剪纸花。一张大大的纸，折几折。然后用大剪刀“喀嚓喀嚓”那么一剪，打开就是一张很漂亮的纸花，对我来说。剪纸是个很难的一件事，奶奶有一双巧手，耐心的教我学剪纸，首先拿一张正方形的纸，再对折，画上自己喜爱的图片或者动物，用剪刀沿着图片的边沿剪下去，之后打开就是一幅美丽的图案了，剪纸太神奇了！
剪纸体现出了人们的心灵手巧和聪明才能，我想剪一幅精美的图画送给我奶奶，我还要谢谢我的奶奶教会我剪纸，让我尝试到了剪纸的乐趣。
传统文化的作文4
“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐……”
早上起来，就听到CD机里传来阵阵浑厚的朗读声，老爸在放《黄帝内经》给我听呢。
每天，老爸都会让我读一会儿《黄帝内经》，到了周末就让我背诵，每背完一小段，就奖励我玩十来分钟的电脑游戏。老爸还让我背诵《易经》，他常说“易医同源”，要趁现在记性好，多背点好东西，长大后会有用的。一年过去了，我先后背了《素问》的 “上古天真论篇”，《易经》的 “乾、坤、泰、否”等十几卦。
说起我对中医的喜欢，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的书架上翻出了一本《七大名医传奇》，就顺手翻了几页，不想一下子就被深深地吸引住了——书里记录着许多名医的故事。由于是用“网络语言”写的，所以非常搞笑好看，我是在笑声夹杂着泪水中读完这本书的。其中，最让我感到中医伟大的是名医王孟英，为了救治病人，他失去了自己的亲骨肉；最让我感到中医神奇的是名医徐灵胎，他用两丸陈墨做成的黑神丸救活了一个“死了（昏迷）三天”的病人……
就这样，我开始喜欢上了中医。平时，我常常看《中华医药》这个电视节目，还看了许多有关中医的书，有《品读名医》《欣赏中医》《中草药便典》《疗效植物手册》《不生病的`智慧》等。这下可把老爸给乐坏了——他马上从北京买回了许多CD片，一有空就放给我听，还说是什么“熏陶”呢。
平时，我经常跑到小溪边探查，找到了“商陆”“车前子”“鱼腥草”等药用植物，从中又学到了不少中药材的知识。
我奶奶的手冬天常常开裂，我就尝试着用中医的一个方子，把蜂蜜和熟猪油调和起来，敷到奶奶手上开裂的地方。结果，开裂处很快愈合了，乐得奶奶直夸我医术高。
今年暑假，我还去了一趟杭州，参观了“胡庆余堂”和浙江中医药大学，对中医中药又有了更浓厚的兴趣和更深入的认识。
“千里之行，始于足下。”我一定要努力学习，立志长大后，也成为一名能为百姓救死扶伤的“大国医”。
传统文化的作文5
中华民族五千年的文明积淀了丰富多采的传统文化：我们有精美的民间工艺；有古老的民族艺术，如戏剧国画；有宏伟的古代建筑等等。传统文化渗在我们生活的每个领域，今天我给大家介绍端午节。
端午节是春末夏初之时最盛大的一个节日。如果这时来中国，会发现满街都在出售一种奇特的食品，这种食品呈圆锥体，里面是糯米红枣等，外面有几张苇叶包裹而成，人们都叫它重镇粽子。
端午节的起源据说和二千多年前的中国大诗人屈原有关。
据说屈原投江后，楚国的`老百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来打捞他的随手尸身。有位渔夫还拿出事先准备好的粽子，鸡蛋等食物扑通扑通往江里丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫。一个老医师拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害大夫。过了不多久，水面上浮起一条昏睡的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟，人们就把这条恶龙拉上岸抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手脖上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
中国的传统文化还有很多，大家仔细去了解，还会发现每种传统文化的后面都有很多有趣的故事。
传统文化的作文6
中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；
中国悠久的历史传统文化源远流长，经过漫长的五千年岁月沉淀，已经涵盖了诸多方面。其中，我最钟爱的是传统节日和道德。传统节日是中华民族丰富多彩的文化表现，如春节、端午节、中秋节等，蕴含着深厚的历史文化内涵；而道德则是中华传统文化的重要组成部分，强调孝顺、诚信、仁爱等传统美德，为社会稳定和谐提供了重要的'道德指引。
节日，春节是我最喜欢的节日，因为它是一个可以让家人团聚的重要日子。在春节期间，家家户户都会举行团聚饭，街上人来人往，处处洋溢着喜庆的气氛。红灯笼高高挂，彩旗飘扬，孩子们穿上新衣服，大人们脸上洋溢着幸福的笑容，眼中充满着关爱之情。到了晚上，人们纷纷拿出各式烟花鞭炮，照亮了漆黑的夜空，绽放出绚丽多彩的光芒，如同璀璨的彩虹，美不胜收。这一切都让人感到无比喜悦和幸福。
到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。
春节刚过，元宵节是中国传统节日之一，通常在农历正月十五庆祝。这一天，人们会一起吃元宵，猜灯谜，还会到公园赏灯。而重阳节则是农历九月九日，也是一个古老的传统节日。在这个特别的日子里，我想起了一首关于思念远方亲人的诗。这首诗出自唐代诗人王维之手，深情而动人。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
每逢重阳佳节，总会勾起我对故乡亲人、兄弟的思念，仿佛置身于王维笔下的那幅画面，感慨万千。中国传统节日繁多，每一个都蕴藏着丰富的故事，揭示着节日的由来。这些节日如同我们民族的珍宝，传承着古人的智慧和情感。然而，现代社会，有多少人能够真正铭记这些传统节日的来历呢？
每个人都觉得中国的传统节日过时、无聊，只热衷于模仿外国节日，比如圣诞节、愚人节、情人节等。但是我们是否曾想过，我们是中国人，应该珍惜和传承自己的文化传统，不要忘记自己的根。也许我们已经失去了对于五千年文化历史的坚守，盲目追求外来文化，却忽略了我们自己文化的珍贵。当然，并不是要完全抵制外国文化，我们可以取其精华，弃其糟粕，融入自己的文化中，让传统文化得以传承和发展，让我们的民族文化更加丰富多彩。
传统文化的作文7
风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我特别喜欢它。
有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我高兴地说：“好啊!”到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊羊的，还有孙悟空的。
我也迫不及待地打开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好像在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞!我要飞!
我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越高，几乎把所有的风筝都落在背后，我非常高兴，想与别人一起分享。
但是，风筝突然降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的.时候要找风向最大的一面……”
我立刻站起来，又重新放了起来。终于，我的风筝终于在天空中翱翔了。
在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败，更让我享受到了成功的喜悦。
传统文化的作文8
画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者眉眼锋利，绛唇高髻，利落甩袖，隐入画中……还记得虎年春晚上那曲《只此青绿》吗？在“静待”“望月”“落云”“垂思”“独步”“险峰”“卧石”等动作中，在展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画七大篇章中，诉说着《千里江山图》的前尘往事，让“叹为观止”“流连忘返”在瞬间刷爆了弹幕。
这给我们很多启示——时空转盘道不尽文化的传承，一颦一笑、一笔一画都是中国之美的壮丽风景。5000年文化源远流长，孕育出朵朵奇葩，诗词歌赋、传统节日、书法绘画、卷轴古籍……她们历经岁月长河的洗礼而弥新，是我们寄存在时间深处的礼物。
其实，从火出圈的故宫文创、成为“网红”的三星堆文物，到轻抚古琴、弹拨琵琶唱响饶舌rap，近年来兴起的国风热早就证明传统文化蕴含的巨大潜力。在新时代，从中华优秀传统文化中汲取营养，进行创造性转化和创新性发展，具有格外深沉而重要的意义。
首先，自己的才能是世界的，否则就会成为亦步亦趋、千篇一律的模仿。正如有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。而这种理想与精神，往往需要向历史中要答案，如此才最能体现一座城市的`风格、气质、特色。反观不少古镇，游客们为了追寻文化韵味而去，却往往只能找到“小桥流水石板路，烤串鱿鱼臭豆腐”。当文化成为了一种为了迎合消费主义而符号化的景观，不仅游客会失望，产业也难以可持续发展。
更进一步说，文化是心灵的原乡，是一座城市，乃至一个民族、一个国家的人的通感与记忆。这如乡音一般，是融在血液中的。无论宏观的建筑、风景，还是微观的美食、服装，倘若能把文化融于其中，发挥其心灵抚慰、情感按摩的“疗效”，给人以安全感、归属感，或者唤起心中的某些美好情愫，便可以成为在这个快节奏时代里的一份心灵栖息地。看似抽象，却是当下很多人的生活刚需。
此外，文化也是对外交流与传播的语言，它帮助我们扫清实体的与意识的路障，以更加自信包容的姿态，更深度地融入世界。还记得刚刚结束的北京冬奥会吗？从融入传统文化元素的冬奥场馆、吉祥物，到开幕式上惊艳全场的“二十四节气倒计时”“黄河之水天上来”等中华文化展示，在传统文化的加持下，中国风吹响世界，讲述着匠心独运的“东方故事”，呈现着中国文化和冰雪文化、奥运文化的完美融合。这些，是中国送给世界的礼物，也注定世界上将有越来越多的人，为中华文化的魅力所倾倒。
就在几天前的6月3日，“端午安康”成为了我们的共同语言。端午节蕴含的“爱国爱民”“祛病防疫”等内涵，被赋予了鲜明的现实意义，成为人们心中一份真挚的期盼。而《端午奇妙游》等节目，也借助现代科技的力量，以新颖的形式，让传统节日重焕生机，成为各个年龄段人们追捧的对象，凝聚起浩然气正、阳光向上的端午氛围。
这启示我们，要相信优秀传统文化的韧性中，蕴含着自我更新与健康生长的能力；同时，也要在文化与生活、传统与现代之间搭起桥梁，借助现代的东风，吹起文化的芬芳，让文脉传承弦歌不辍，滋养民族的文化自信，也滋养我们心底的精神力量。
传统文化的作文9
一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态，无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说，尤以春节最具代表性。可以说，没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说，每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节，就是我们的“圣诞节”。春节，是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。
春节的真实意义在于它以非常世俗的形式，如之前的过分操劳和精心筹备等，昭示我们一种非世俗的生活样态，如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的，纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的，它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越：一种神圣对世俗的超越。春节，是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。
自古以来人们无不艳羡：要是日子天天像过年那样该有多好啊！——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊！
遗憾的是，如今的春节，正在无情地失落。
一方面，强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面，彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会，将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹：现在过年没有意思了！丧失了神圣性的节日，无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙，它彻底混同于忙忙碌碌的`世俗生活，甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤：过年太累了！本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节，几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节，这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗，它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态，就是整个民族精神的衰落和缺失。
塞翁失马，焉知非福？经历过严冬的人，更懂得春天的温暖。这一点，我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”，从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神，但，没有传统仪式，民族精神就会魂不附体。
我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势：人——从——众，全球化过程中丧失自我的社会化之路；众——从——人，深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的，同时进行的。今天，我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上，我们必须将这条路走到底；不久的将来，我们就会“回归自我”，重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节，可以说是我们民族传统的一个标志性符码。
拯救春节，就是拯救我们的生活，就是拯救我们民族的灵魂和生命！
我们究竟穿的是什么？一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义？一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族？
传统文化的作文10
前几天，老师叫我们找中国传统文化的资 料，我就想到了以前在长江三峡买的鼻烟壶。
在古代，内画鼻烟壶是直接在玻璃内壁里画的，因为内壁光滑，只能画一些简单的图案。后来，人们用铁砂和金刚砂加水在鼻烟壶内壁来回地磨，这样就能在内壁上绘制图案了。内画鼻烟壶历史很长，最早出现在嘉庆末年道光初期的。
我家的鼻烟壶一边内壁上画的'是莲花，花上飞着几只蜻蜓和蝴蝶。另一边画的是不颜色的荷花。我真喜欢我的鼻烟壶，它精巧漂亮，还是我亲手挑的呢!
我觉得内画画这种传统工艺真漂亮，我也想学一学怎么画鼻烟壶。
传统文化的作文11
在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。
从进入腊月，市场上到处都有很多很多的年货，为节日增加了喜庆的气氛。
进入年货市场，占了很大部分的是春联，春联有各种各样的，有的上面写着大大的“福”字和“招财进宝”；有的写着“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”等等一些欢乐祥和的话语！每家都会选择一些自己喜欢的春联买回去，等待大年三十那天贴上去！
走过春联的，就进入了卖烟花爆竹的地方，那里有“花中花”“坦克车”这些全部是孩子们玩的。还有一些大人放的，有“孔雀开屏”“大礼花弹”“绚丽多彩”“吉祥富贵”等等。鞭炮的数量也很多，有1000的有20xx的还有10000的，这些全都是引人注目的年货，家家必备。
我爱春节，我爱春联，我还爱鞭炮！
大家应该都知道，现在中国面临一个很重要的`问题——越来越冷落自己国家的传统文化。
我国的传统文化可说是丰富多彩，上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢？首先，我认为可以建立一个网站，然后写上中国的传统文化之类的一些文章，这样可以弘扬我国的传统文化。
其次，想要继承我国的传统文化，先要请全中国人注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统文化，但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧，比如大家都对圣诞节比较感兴趣，而却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节日，以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵，这难道还不足以说明问题吗？所以，要继承我国的传统文化，请所有的国人多了解我国的传统文化，只有这样才能很好的继承中国的传统文化。
最后请大家一起行动起来，为了继承和弘扬我国的传统文化，多多宣传，多多了解一下我国的传统文化，千万不要冷落了自己国家的传统文化！
传统文化的作文12
春节来临，我和爸爸妈妈欢天喜地地去奶奶家拜访。到了奶奶家，爷爷正在挂灯笼呢！我和妈妈看到奶奶正在准备年夜饭，便主动帮忙。奶奶笑着说：“关于春节，我听说了一个有趣的传说哦！”
很久很久以前，有一个叫健康的怪兽，它经常来骚扰人们，让人们感到疲惫不堪。又到了一年的新年，人们想摆脱它的困扰，这时，来了一位神秘的'白衣老者，他坚持要住在一个孤独老人的家里。不久，健康怪兽出现了，人们劝说他说：“你最好去别的地方转转！”但健康怪兽不肯，人们只好自己离开到遥远的山里躲藏起来。健康怪兽刚走到门口，突然响起了锣鼓声，健康怪兽吓得不敢再向前一步，白衣老者披着绿色披风走了出来。原来，健康怪兽害怕嘈杂的声音和绿色，于是吓得溜走了。第二天，人们回到村子，发现白衣老者仍在那里，人们恍然大悟，白衣老者就是帮助他们赶走健康怪兽的英雄。
今天，我不但高兴地过了年，而且我还收获到了许多知识。
传统文化的作文13
在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：
学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份"共情"的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的.历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。中国传统文化50字
传统文化的作文14
我国有许多传统文化，如：有特色的服装文化，让人大饱口福的美食文化…不过让我记忆最深刻的还是端午节包粽子。
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原投入了汨罗江，两千多年后五月初五成了传统节日－端午节。大家包粽子，喝黄雄酒，划龙舟，用各种方法来纪念伟大的爱国诗人屈原。
包粽子首先要把叶片洗干净，在热水中泡软，再准备好肉、鸡蛋等，用来做馅。将自己喜欢的陷煮得香味扑鼻的时候，就可以开始做粽子了。先把长长的叶子折叠围拢起来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和精密，包出棱角。然后把陷放进米里，合在一起揉匀，最后把叶子包着的粽子做成四角的形状。包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包的好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型的。我刚开始学的`时候总是把四个角弄歪了，不是成了八个角就是成了一个圆球形。妈妈一看我的杰作，就一边笑一边说：＂粽子是皮球吗？＂我想：这世界上难道没有圆粽子吗？
从端午节里，我学会了包粽子，品尝到了我的劳动果实，那感觉不是一般的甜蜜。
传统文化的作文15
一年一度的七夕节又来到了。在牛郎织女凄美而浪漫爱情故事的渲染下，七夕节越来越得到俊男靓女们的恩宠，那么，如何才能度过一个浪漫的七夕节?在笔者看来，传承传统文化的七夕更加浪漫。
七夕节，既来源于牛郎与织女的故事，成为情人节，也因传说中织女是个勤劳、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的劳动巧手，所以历代的妇女都要在农历七月初七这天，去向织女乞求劳动技巧和婚姻匹配的巧，又名乞巧节。其实，不论是七夕节还是乞巧节，若能在表达爱情中增添些许乞巧的味道，七夕自然会与众不同且浪漫十足。
在古代的乞巧节当天，姑娘们乞巧的方式有很多，例如：穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧，愿景美好，趣味十足。乞巧，之于古代，就是劳动技巧和俘获爱情的巧，之于当前，虽然方式可以不同，但内涵却保持一致，就是生活的技巧和爱情的保鲜剂，而这正是传统七夕节留给后人的文化精髓，即只有辛勤劳动、热爱生活，才能体会执子之手，与子偕老窈窕淑女，君子好求的浪漫爱情。
可如今，在商品经济时代，浪漫似乎变得很奢侈，姑娘们，在网上网下，吃饭、看电影、买衣服、鞋子、包包，收男朋友送的各种礼物，一天下来，心情美丽了，可钱包却空了，而且这种心情上的愉悦往往是来自消费的快感，跟浪漫爱情似乎没太大关联，姑娘们自然也体会不到爱情的甜蜜。所以，要想过个浪漫七夕，不妨多一些文化韵味，少一些消费气息，传承乞巧文化精神，晒一晒辛勤劳动、热爱生活的精神状态，正当其时。
趁着七夕节这一天，做一顿丰盛的浪漫晚饭、拌一碗新鲜的水果沙拉、烘焙一份可爱的饼干甜点、献上一蝶可口的寿司料理，晒一晒养花的成果，聊一聊读书的心得等等，无数种乞巧、献巧、得巧的`方式，都值得试一试。如果不会做，可以网上学习，如果不熟练，可以多练习几回，因为姑娘们的任何一次努力和成长，恋人都会看在眼里，记在心里，慢慢滋养出爱情的甜蜜。
七夕节既是情人节，也是传统节日。作为情人节，获取和经营爱情的能力与智慧是浪漫爱情不可或缺的养分，无关时代;而作为传统节日，七夕节深厚的文化底蕴，在新时期更值得被回味、被传承。在这个七夕，期待姑娘们能多些乞巧的活动，在传统文化精髓中找寻到浪漫、甜蜜的爱情。
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