桂林的象鼻山导游词
作为一名尽职尽责的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。导游词要怎么写呢？下面是小编为大家收集的桂林的象鼻山导游词，欢迎大家分享。
桂林的象鼻山导游词1
各位游客大家好!今天由我来当你们的导游。今天，我们这就去游览桂林的象鼻山公园。
大家看!公园门后的石板。上面记载了由古至今所有在世界上出现过的大象。
大家向东走。游客们，这是一个天然形成的洞，是大象的“肛门”。在这个“肛门”前各位有没有感到有一股酒的清香飘来。这是桂林三宝之一的桂花酒的清香。
我们继续向前走，这就是整座象鼻山。你们看，漓江中支起的那一根支柱和象头连接，并与四根大腿分开，加上那条和象身连在一起的象尾，组成了一座活灵活现的象鼻山。
这象鼻山还有个动人的传说，大家来欣赏一下吧：
这象鼻山，本是玉帝用来驮一个降魔的'宝瓶的一头神象。一次，玉帝外出去降魔的路上，神象病了。玉帝为了赶时间把神象留在了桂林。热情的桂林人发现了这只神象，治好了，神象为了报恩，也为了欣赏这美丽的景色，所以住在了桂林。可好景不长，这事被玉帝知道了，他派了一个天神去除了它。神象和天神战了十天十夜，足足九九八十一回合，还未分胜负。神象渴了，到漓江边喝水时，被天神一剑杀了。神象化作了一座山，誓死留在桂林。
各位，向东走，今天的旅游就这样结束了，希望你们能重“访”桂林。
桂林的象鼻山导游词2
各位游客大家好！我今天来当你的导游。今天，我们将参观桂林象鼻山公园。
大家看！公园门后的石板。它记录了自古以来世界上所有的大象。
大家向东走。游客们，这是一个自然形成的洞，是大象的肛门。在这个肛门之前，你有没有感觉到一股酒的香味。这是桂林三宝之一桂花酒的香味。
我们继续前进，这就是整个象鼻山。你看，漓江支撑的柱子与象头相连，与四条大腿分开与象尾相连，形成了一座生动的象鼻山。
这象鼻山也有一个动人的传说，大家来欣赏一下吧：
象鼻山，原本是玉帝用来背一个降魔宝瓶的神象。有一次，玉帝出去降魔的路上，神象病了。玉帝为了赶时间把神象留在桂林。热情的`桂林人发现了这个神象，治愈了它。为了报恩，欣赏美丽的风景，他们住在桂林。但好景不长，这件事被玉帝知道了，他派了一个神去除它。神象与天神战斗了十天十夜，九九八十一轮，还没有胜负。神象渴了，到漓江边喝水时，被天神一剑杀死。神象化作一座山，誓死留在桂林。
女士们先生们，向东走，今天的旅行就这样结束了，希望新访桂林。
桂林的象鼻山导游词3
象山公园位于广西桂林市中心漓江和桃花江的交汇处，占地11.88公顷。这座山以一只站在河边，伸着鼻子喝着漓江绿洲的巨象命名，被誉为桂林山水的象征。公园内自然景观与人文景观相得益彰，山、水、洞、岛、亭、台、阶、步道、文物古迹，美不胜收，引人入胜。象鼻山，又称象山，是公园的主要景点。它的山形像一只停在漓江边喝水的大象。它生动而迷人，被誉为桂林的市徽。山前的水月洞弯曲如满月，穿山而过，清澈的河水从洞内穿过，洞影映出江面，构成了“水下明月，水上漂月”的奇观，“象山水月”成了桂林独一无二的景观。水月洞神秘而迷人的历史启发了从古至今的作家和诗人。洞内外石壁上现存石刻50余处，多为宋代雕刻。象山南麓有唐代修建的云峰寺，象山东、西麓有百余里曲折的艾山。山顶平坦，树木掩映，小径幽僻；明代建筑莆仙塔耸立于此，高十余米。它以塔的北侧用青石雕刻的普贤像命名。蒲仙塔如剑柄，宝瓶，古朴凝重；游客站在山顶，神清气爽，远眺，桂林山城尽收眼底。自然景观和人文景观相辅相成，使古老而年轻的象山独具魅力。香山公园经常举办各种花卉展览，游客在其中漫游，但当他们看到陌生的山，清澈的水，安静的洞穴和迷人的花，他们在仙境中，流连忘返。桂林之旅从象山公园开始。
从滨江路沿着河岸走，可以看到香山的全景。“穴如长波，生明月”。象山公园第一景是“象山水月”。大约12000年前，地壳抬升，漓江水面从2 km宽开始不断缩小。一个长17米、宽9.5米、高12米的`透明圆孔，被位于大象鼻子和大象之间的东山脚下的河流侵蚀，即“水月洞”，又名朝阳洞。河流穿过洞，洞穴像明月一样漂浮。有句诗说:“水下有明月，明月浮水上。水月不去，水月还流。”香山河对面，胶州绿竹丛生，果树繁茂，竹篱茅舍。如果是雨季，云蒸雾散，村舍绿树仿佛都蒙上了薄纱，古人称之为“涠洲烟雨”。它被列为桂林八大景点之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中历历在目。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最向往的景点。
水月洞
象鼻山的躯干和腿之间。大约12000年前，地壳上升，漓江萎缩，加速了水月洞的发育，形成了一个东西通透的圆孔。它长17米，宽9.5米，高12米，占地面积约150平方米。《香山记》载“有一石洞，可对对，形圆而长。它一半入水，现在水位高了，所以它的洞穴也不时有它的大小”。
水月洞，又名朝阳洞，面朝太阳。但洞在水面上，像明月浮动，十分传神，所以隐水之名一直沿用至今。“香山水月”是桂林山水奇观之一，文学士属文赋句，令人叹为观止。宋吉北部处士的《水月洞》诗中有这样一句话:“水底有一轮明月，明月浮在象鼻山的水面上。“水不会在月中流动，水会在月中流动”这句话，详细地描绘了天上的月亮、山洞和水下的月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南面的月岩相对，一个挂在天上，一个漂浮在水中，形成了“漓江两个月亮”的奇特景观。
朝阳阁建于宋代窑洞，清代改名德岳楼。洞内现存摩崖石刻50余处，如张孝祥《朝阳阁诗序》、范成大《退水月洞明》、陆游手抄本等。
朝阳亭
在建于宋代的象鼻山水月洞，亭子早已废弃。然而，800多年前，围绕着水月洞的命名，贵州两位前巡抚背靠背的笔墨官司，一直是这里游人的永恒话题。原来，南宋第二年(公元1166年)，张孝祥在水月洞一直呆到很晚，不久又故地重游。由于洞口向东，亭名、洞名、岩名都是“朝阳”，描述它的《朝阳亭序》应该在水月洞北墙上。后来，范成大掌管桂，持不同意见，恢复原名，写《府水》碑文，刻于董南壁。
象眼岩
象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧，相互连接。高约2米，宽5 ~ 10米，长52.8米。它又平又长，面积约274平方米。湘岩岩原是一条短而古老的地下河通道，形成于水月洞之前，因其位置恰好在项燕而得名。从象山南麓的南极洞，可以沿着石阶爬上南眼。出了象眼岩，盘山路就可以到山顶了。北眼有悬崖，导游一无所知。湘岩岩南北洞是一对俯瞰风景的奇妙窗户。从左眼看去，高耸的丽江大酒店近在咫尺，城市里的建筑和市场鳞次栉比，市中心的群山历历在目；从右眼看，江波的范颖在涠洲岛、塔山和船山之间闪烁。宋代云岩轩园林。张明鸣凤《贵骨》载:“因此，宋代提刑的方龚欣儒，在南墙下建了一所好房子居住，称为云雅轩。玄弃已久。”根据方心如题《云崖轩》和邵逸仁在方题诗前对《古云崖轩》的记述。云雅轩是什么时候建的，不可能考。方心如诗中说:“不要花钱去探索藜，要把森林和城市藏起来。”。曾尊岳洞有千石，他写了一句“云崖奇石”，说云崖轩建在象山脚下，可信
莆仙塔
从远处看，普贤塔像插在大象背上的剑柄，又像一个古董宝瓶，故称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座。在二楼基座的北面，有一尊用青石雕刻的“南天普贤菩萨”。普贤塔位于象山之巅，不仅与桂林山水的传说不谋而合，也印证了很多亚洲国家传说中普贤菩萨骑象，象背宝瓶象征和平、美好、幸福的说法。象鼻岩毗邻水月洞，以象鼻山的树干命名。岩石高1.9米，宽3.3米，长13.5米，面积44.5平方米。岩口临河，朝东，呈长条形封闭状态，里面凉爽，可以俯瞰河流。明朝学者毛炳泉曾经在这里读过《周易》。后人在岩口刻上“阅石”二字，称此石为“滇义山窗”。万历定州(1577年)春正月修剪，有石刻题“宾泉山人深开此洞”。明代诗人张翔写过一首诗，名为《访毛炳泉与点义山窗》，诗中有《千顷水与光涵屋》、《山窗静观周易》。详见水月洞摩崖石刻。
桂林的象鼻山导游词4
象鼻山也叫象山。明代诗人孔融写道:“大象的鼻子明明喝的是玉河，西风吸水，回应的是波涛。青山是块怪骨头，白天看着看着就腻。”这座百年象鼻山位于城南漓江和桃花江的交汇处。这座山的形状像一只巨大的大象，伸出它的鼻子，从河里吸水，因此得名。
树干和树干之间的大洞就是著名的隐藏洞穴。范成大说“形状完美圆润，表尾如满月”。河水流过水月洞，水月洞可以被船淹没。明月之夜，其倒影构成了“象山水月”的奇观，其特点是“水下明月，水上明月”，令历代诗人吟咏不已。洞内外悬崖上有50多件古代石刻，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大、陆游的作品最为著名。陆游虽然没去过桂林，但却被这里的奇山异水迷住了。他给任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭寄去诗文和书信。而杜思恭则“下令刻摩崖石刻，与世共享”。
在象鼻山脚下，有通向山顶的石路。山顶平坦，绿树成荫。太平军用这种大炮攻打城市。山顶东端，有一座明代实心砖塔，因嵌有普贤菩萨塑像而得名普仙塔。塔就像一个圆形的.宝瓶和一个剑柄。有人称之为瓶塔或剑柄塔。
在象鼻山南麓，有一座云峰寺，是近年重建的，起源于唐代。这座寺庙陈列着太平天国的历史文物。寺庙的西面是一座佛塔，那里原来有一座开元寺。唐朝僧人鉴真第五次渡海失败，漂流到海南岛。回北途中路过桂林时住在开元寺，主持仪式，传经。可惜古寺废弃的早，只留下这座宝塔来叙述当年的大事。象鼻山风景优美，是桂林山水的象征，桂林城市的象征，最受中外游客喜爱。
桂林的象鼻山导游词5
象鼻山又称象山。明代诗人孔镛写道：“象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象，伸长鼻子临江吸水，因而得名。
象鼻与象身之间的大洞，便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆，望之端整如月轮”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影则构成“水底有明月，水上明月浮”的'“象山水月”奇观，使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林，但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州（今广西桂林市平乐县）太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石，与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展，绿树成荫，当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔，因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶，又像剑柄，又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺，寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔，这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败，漂到海南岛，在北归的途中，经过桂林时，居住于开元寺，在此主持大典，讲法传经。可惜古寺早废，只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山，景色优美，是桂林山水的象征和桂林城的标志，最令中外游人喜爱。
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