北京国子监导游词

时间：2022-12-15 10:05:47 泓淇导游词我要投稿

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北京国子监导游词（精选13篇）

　　作为一名专门为游客提供帮助的导游，编写导游词是必不可少的，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。怎样写导游词才更能起到其作用呢？下面是小编整理的北京国子监导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

北京国子监导游词（精选13篇）

　　北京国子监导游词篇1

各位游客：

　　大家好！

　　今天我要带大家前去游览的是北京北二环边上的国子监。国子监是中国古代的一种大学，始设于隋代，历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位。

　　国子监，大家会问，何为国子？为何读jiàn（荐），而不读jiān（兼）？首先咱们说说“国子”：《周礼·地官·师氏》记载：“以三德教国子。一曰至德，以为道本。二曰敏德，以为行本。三曰孝德，以知逆恶。”东汉经学家郑玄注：“国子，公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》：“国子者，卿大夫之子弟也。”清·刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》：“国子者，王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟，皆是。”可见国子泛指贵族子弟；至于“监”的读音，读兼容易让人产生误解。历史上只有男监、女监，没有专门囚禁贵族子弟之监啊，另外“国子监”作为官署名牧马监、钦天监、中书监之“监”都读jiàn（荐）。

　　另外，在参观前，我想请大家在参观过程中注意一下国子监内的古槐。

　　据史料载，在元明时，北京的国子监内有国槐古柏二百余株，随着年代的推移，现存古槐古柏仅四十余株。国子监里的古槐大多种植于元代，距今已七百多年。在这些古槐中，最著名的一棵，是位于彝伦堂前西侧的.“吉祥槐”。“吉祥槐”高约15米，由两棵主干组成，其双干周长分别为2.6和2.5米。似一对孪生兄弟并肩而立，向人们展示着独特的风采。此槐种植于元代，据说是元代国吉监第一任祭酒（相当于现在的大学校长）许衡所植。人们为什么叫它为“吉祥槐”呢？相传在明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上忽又萌发新芽成叶，枯而复荣。国子监的师生们发现后，纷纷传颂，当时正值乾隆生母慈宁太后六十寿辰，人们认为是吉祥的征兆，所以得名“吉祥”。文武百官纷纷题诗作画，以示庆贺。这年正赶上大学士将溥奉旨到孔庙祭先师，他得知此事后，竟夜宿国子监，发挥其树画的特长，绘制一副古槐图，得到乾隆的嘉奖。据《日下旧闻考》载“国学古槐一株，元臣许衡所植，阅岁既久，枯而复荣。当辛末一枝再茁之出，时慈宁六旬万寿之岁，槐市众生，传为瑞事”。乾隆皇帝也作《御制国学古槐诗》，诗云：“黄宫嘉荫树，遗迹缅前贤。初植至元岁，重荣辛末年。奇同曲阜桧，灵纪易林乾。徵瑞作人化，符祥介寿筵。乔柯应芹藻，翠叶润觚编。右相非夸绘，由来事可传。”乾隆的古槐诗和蒋溥的古槐图及众大臣的诗文还刻在碑上，立在树旁。朝廷还下旨把古槐用琉璃围墙保护起来。据说古槐诗画碑保存完好，在1956年该碑与《十三经石刻》一起移到孔庙西侧。关于此槐的名字，在上述《日下旧闻考》引句中的“槐市”。在周代时的太学旁，有一大片槐树林。当时的士人和太学生为了互通有无，每逢初一、十五，就在槐树林里，各自拿出家乡的土特产或书籍等互通有无，或进行买卖。因都是文人进行交易，故出现和气礼让的景象，人们称为“槐市”，以后槐市也就泛指国子监。文句中的“槐市众生”也就是国子监的学生。

　　国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

　　琉璃牌坊：在集贤门内有一座三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，正面额书"圜槁教译"，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属於寺院的琉璃牌坊。

　　辟雍：辟雍建於清乾隆四十九年，建於中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天元地方。康熙皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。

　　六堂：位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。

　　彝伦堂：位於辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。

　　敬一亭：位於在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑。

　　北京国子监在1949年之后一度被用做首都图书馆，彝伦堂被改建为阅览室，六堂成为书库，随着首都图书馆新馆落成并投入使用，20___年首图迁出北京国子监。现在北京国子监成为中国教育博物馆所在地。作为首都图书馆，北京国子监曾经免费向公众开放，现作为博物馆须购票进入。首图迁出后，国子监为了牟利，所以又先后将彝伦堂及六堂等空间租给「王码」开办复读班，民众花钱购票进入后，看不到昔日的皇帝、贡生及监生，却可以看到复读班学生在国子监内嬉戏、学习，形成一种特殊的景象。

　　下面大家就自由活动一个小时，之后再门口集合。

　　北京国子监导游词篇2

各位游客：

　　大家好！

　　北京的最后一天，我们来到了元、明、清，三朝的最高学府———国子监。

　　国子监整体坐北朝南，中轴线上分配着集贤门（大门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局。上轴线上还有一扇太学门，国子监和现代大学一样，都是教书的，为什么不叫‘大学门’，而叫‘太学门’呢？因为国子监的地位比大学要高一‘点’所以叫‘太学门’。那么为什么地位不一样？这里教书的人不是别人，而是当代的皇上。而这里教出来的人最低也能当个县令，高一点还能当状元呢！国子监那么大，学生又那么多，皇上一个人坐在国子监中间的宝殿内，四面八方围满了学生，古代又没有扩音器，学生们怎么听得见呢？听导游讲，原来在宝殿的门站着一文一武两位官员，他们负责把皇帝说的话一字不漏的`重一遍，每隔一段就有两个这样的官员，这就是那时候的‘扩音器’。

　　想一想，在古代连皇帝的学生都只能拥有这样的教学条件，现在的科技这么发达，我们的学习、生活条件这么好，我们没理由不好好学习。我一定要通过自己的努力把我们的未来建设的更加美好！

　　北京国子监导游词篇3

各位游客：

　　大家好！

　　来北京的第三天，我们去了著名的景点—孔庙，也称为国子监。至于为什么既被称为孔庙，又被称为国子监，我是弄不太懂。我只知道国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育管理机构，又被称作“太学”或“国学”。

　　孔庙位于北京一条狭长的小胡同里，胡同的两旁开满了类似于佛教香火用品的店铺，初来咋到还以为走错地方了。从胡同口往里走近两百米就是孔庙了，离孔庙不到约三十米处有一块碑石斜斜地立在一边，这便是著名的“下马碑”。在过去，所有经过此处的文官武将，不论他官阶多高，功劳多大，都得驻轿下马。

　　穿过孔庙大门是一个过道，两边矗立着很多丈高的碑石，那是三代进士题名榜。我在一块大碑石上找到了一位熟悉的的名字，那就是著名的教育家和革命家沈均儒先生。沈老先生不仅担任过杭高的校长，而且还是那时的进士，妥妥的`学霸啊！

　　过道再往前走几步便是大成门。正门只有在皇上祭祀时才会打开，只允许皇帝一人能通过，两边偏门是文武百官的通道。大成门的背面是祭祀的过道，两边立着石鼓和刀戟，十分威武。皇帝在此行三拜九叩之礼，才能踏上台阶，登上祭坛。台阶两边长着两棵百年古树，其中左边的那棵古树形状很特别，树干上长了一个超大的树瘤。这个树瘤看上去像一张人脸，让人有点恶心。这张丑脸据说就是明代奸臣严嵩的写照。当年严嵩位居高位，手握重权，狼子野心。来孔庙祭拜时，严嵩想行皇帝之礼，结果刚踏上台阶，天空霎时乌云密布，刮起了大风，还没走完台阶，头顶的乌纱帽便被刮跑了，吓得他落荒而逃。

　　走过祭坛，呈现在眼前的便是大成殿了，殿内便是孔圣的灵位。大成殿的门槛可是很讲究的，男人先伸左脚，女人先伸右脚，跨过门槛，不可随意，更不可踩在上面。

　　出了大成殿，左侧有道小门，人来人往，络驿不绝。我便和爸爸跟随人流，一探究竟。原来里面别有洞天，左侧是一尊孔子的雕像，周围的墙上画满了孔子众门徒的影像，个个栩栩如生。在另一侧有许许多多的人包围着，非常热闹，原来是求状元符的。据说这儿的状元符特别灵验，全国各地的考生不远万里来此求状元符，保佑自已考试过关。有此好事，岂不乐哉，我也趁此求上状元符，保佑三年之后能够高中，嘿嘿！

　　晚上我枕着求来的状元符酣然入睡，居然梦到了孔圣人在祝贺我高中“状元”，真是太奇妙了！

　　北京国子监导游词篇4

各位游客：

　　大家好！今天我要带大家前去游览北京国子监它坐落在北京东城区安定门内国子监街（原名成贤街），与孔庙相邻。是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。历经元明清三朝，至今国子监已有72000年的历史，乾隆曾有云：京城为首站住居，国子监为首站住才。现在我就带大家一睹这里的风采，提前祝大家玩的愉快！

　　现在大家跟我慢慢走咱们来到的是太学门，又称聚贤门，意思就是汇聚天下所有贤能的人。大家看太学门，这个门框和柱子都是黑色的，而国子监的黑门代表才，此才非比财，这里没有门槛是用了孔子儒家的思想：“有教无类”，这里不分贵贱，只要你有才品德好就可来此上学，国子监里面是凹进去的，是皇帝不希望才往外露，所以这里有聚才之意，民间也有：行尽世间万里路，不如国子监走一步之说。

　　大家跟我走进太学门前方就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。位于集贤门内，乾隆四十八年建造，是三门四柱七楼式，这三道门代表人间三宝：福禄寿，四个琉璃瓦柱子代表功名利禄，来咱们往上看上面大大小小的房檐，代表天上的北斗七星，每个门洞上方雕有汉白玉的莲花钉有喜得连科的象征，柱子上方的黄色小葫芦现在告诉我们他们高官厚禄，这三道门是文官走左，五官走右皇帝走中间，而中间的门叫龙门，古话说：十年寒窗读，只为跃龙门。就是他了。

　　大家跟我往里走眼前这个大殿叫辟雍，辟为开辟，雍为雍州，它是国子监的中心建筑，专供皇帝讲学，设计者是工部尚书刘墉，仅用一年多的时间建成了辟雍环水工程，这种建筑形制象征着天圆地方，外圆内方的格局。大家跟我往里看，里面四个角的位置，有四根柱子大家注意看角上的三角形；是当年和珅提议在四个角上加上一个三角形的结构，所以有一句话这么说和珅：不到恭王府不知和神有多贪，不到国子监不知和珅多有才的说法。大家跟我走眼前这条桥只有当年的新科状元才能走，走到对面校长给他戴上顶带花翎好了，大家看这边是六堂，它是位于辟雍左右两侧的66间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。现在我门看一下这边的彝伦堂，它位于辟雍大殿以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。现在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭，它位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，是国子监祭酒办公的场所。大家看我手指的方向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典。石经上共刻63万余字，规模宏大，楷法工整，而在规模上也是仅次于西安碑林的'全国第二大碑林。相传乾隆命和珅、王杰为总裁，彭元瑞、刘墉为副总裁来考订经稿。彭元瑞以宋元善本十三经核订蒋衡手书的经稿，并把俗体字均改为古体字，使经文更加完善规范，古意大增，受到乾隆赞赏，被授以太子太保衔。这使和珅嫉恨非凡，权倾朝野的他命人在一夜之间挖去石碑上全部改过的古体字。直到和珅垮台后，古体字迹才得以重新修复，至今碑面上还有一块块挖补的痕迹现在我为大家介绍国子监第一任祭酒是元代著名理学家许衡，当时有学生200余人。在这里学习的学生叫“监生”，大致有三种来源：一是从全国各地秀才中选拔的正途监生，到此作进一步深造；二是外国留学生，大致来自高丽、逞逻、交趾、俄罗斯等；三是“捐监”，挂名监生，只要交足银子，就能领取“监照”，算是监生。

　　好了大家现在随便转转，拍拍照，大家拍的怎么样了我们的旅途快要结束了，大家尽兴么其实孔庙和国子监有太多的东西希望大家再一次光临在品味一下这里的文化，谢谢，大家再见！

　　北京国子监导游词篇5

各位游客朋友：

　　现在我们看到的是北京孔庙。孔庙又称文庙、先师庙，是祭祀孔子的圣庙。在中国，孔庙遍布各地，但孔氏家庙全国仅有两处，一个在山东曲阜，一个在浙江衢州，而坐落在北京东城区安定门内的北京孔庙规格最高，是元、明、清三朝皇帝举行国家祭孔的场所。

　　各位朋友，我们现在看到的是先师门，又称棂星门，'是孔庙的大门，面阔3间，进深7檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格。进人先师门，迎面看到的便是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔5间，进深9檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，中间的御路石上髙浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，栩栩如生。大成门前廊两侧摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿周宣王时代的石鼓遗物刻制的。

　　各位游客朋友，我们现在到了第一进院落，这里是皇帝祭孔前筹备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两侧有神库、致斋所，用于祭孔礼器的存放和供品的'备制。第二进院落是孔庙的中心院落，每逢祭孔大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑，也是整座孔庙的中心建筑，是孔庙内最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年，后毁于战火，明永乐九年重建，清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是最高建筑等级，堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两边设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿内外高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是极其珍贵的文物。

　　各位游客朋友，我们现在来到了孔庙的第三进院落，这是最具特色院落，是由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成的独立完整的院落，与前二进院落分割明显而又过渡自然，反映出古人在建筑布局上的巧妙构思。各位请看这组建筑，它叫崇圣殿，是祭祀孔子五代先祖的家庙，建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔5间，进深7檩，殿前建有宽大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔3间，进深5檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。各位朋友，孔庙的三进院落及其建筑有明确的建筑等级差别和功能区域划分，和谐统一地组成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我国古代建筑的杰出代表。

　　各位游客朋友，我们现在来到了北京国子监，它位于国子监街（原名成贤街），与孔庙相邻。各位请看，这是集贤门，是国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。进入国子监的第二门一太学门，就是国子监的第二进院落，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。前方就是国子监土门内大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，建于乾隆四十八年（公元1783年），牌坊正面额书“圆桥教泽”，阴面为“学海节观”，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。

　　各位游客朋友，现在我们看到的建筑叫辟雍，它是国子监的中心建筑，建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架设精致的小桥横跨水池，使殿宇与院落相通，这种建筑形制象征着天圆地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。

　　各位游客朋友，现在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭，它位于在彝伦堂之后，是国子监的第三进院落，建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房、司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。大家看我手指的方向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189块髙大石碑组成的碑林，石碑上篆刻着儒家经典。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年（公元1791年）下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字，规模宏大，楷法工整，内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”，而在规模上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。

　　北京国子监导游词篇6

各位游客：

　　大家好，我叫李子涵，大家能够叫我李导，很荣幸当你们的导游。

　　这天，我带大家去观赏我国鼎鼎有名的长城。这长城在世界可是独一无二的，你们期盼吗我们游玩时请保护那里面的城墙，不要用笔在上头写“某某人到此一游”，也不要乱丢垃圾，乱吐痰呦。长城，是我国古代一项极为雄伟的防御建筑工程。它东、西、南、北纵横交错，连绵起伏，建于我国辽阔的土地上。其中横贯我国北方的长城规模更为宏大，东西相距长达一万余里。所以，我们要保护那里的'各种东西，不要损坏他。

　　此刻我们的车子已经停在了八达岭上了，游客们，请看正前方有一块碑，上头刻有“八达岭”几个红字。大家能够把它拍下来，做为一个到达八达岭的留念。长城按地理位置分有八达岭长城、司马台长城、金山岭长城等等。八达岭长城是长城中保留最完整的一段长城。游客们，你们明白吗关于长城还有一段传说呢！相传孟姜女和丈夫成亲的当晚，朝廷把她丈夫抓去修长城，孟姜女在家苦苦地等着他回来，始终没有等到自我的丈夫。来到长城，她询问一位农夫，有没有看到她的丈夫，农夫说看到过，可是搬石头死了。

　　一听到那里，孟姜女哭了三天三夜，哭倒了长城，把她的丈夫哭了出来。这就是著名的孟姜女哭长城的故事。游客们，此刻我们已经下了长城，结束这天的长城之旅。感激大家的支持，我们下次再见。

　　北京国子监导游词篇7

各位游客：

　　大家好！

　　我先给大家简单介绍一下香山公园。北京有个香山，也有个香山公园，这是大家共知的。我校的香山公园，原名叫“辞香岭公园”，位于学校地势较高的西北角，占地面积较广。素有“香山八大景”之称的八宝琉璃井、天池、慈祥居、碧霞行宫（遗址）、烽火台、七星岩、飞来石、泰斗广场（泰斗石），全集中在这里。此外，根据规划，学校下一步还准备在辞香岭上建造辞香坊、辞香亭（或辞香阁）、辞香廊，等等。公园有山有水有声有色有景有趣，被誉为“世外桃源”。

　　现在我们走的大路是学校环路，双向4车道，长约4公里。沿着环路转一周，能观光学校的主要风景，能了解学校的主要建筑。根据路段不同和环境变化，环路两边植有阳刚之气的法桐树（西面、南面、东北面）和阴柔之美的柳树（西北面是直柳，俗名馒头柳；四十柳桥两端是垂柳，亦名杨柳），有刚柔相济、阴阳协调、生生不息的功效。大家往两边看，不几年的工夫，这些树都长得有水桶那么粗了。根深干挺枝繁叶茂，长得是不是很旺相啊？好了，前面就是香山公园的入口了。请大家做好下车准备，我们要徒步游览香山公园。

　　大家往西北方向看，看到土堆上有块俊俏的泰山石了吗？它像一个很温顺很安详胖胖的动物，向东蹲伏着，守着大门，但又很友好很和善地接纳每一个进入公园的人。石上刻有圆润优美的舒同体“香山”二字，字体与石态与环境很有秩序地浑然成为一体。东西两面的斜坡上满是扶芳藤，它会随季节的变化而发生颜色的变化，很美丽的。下面我们进入公园，大家不用买票，我也不愿有吃回扣的嫌疑和无谓的议论。脚下是粗糙块石砌就的路面，石头大小不一，凹凸不平，但干净利落，路面宽约4米、长20多米。再往里走就是土路了，能跑车。咱们现在就一起边走边聊吧。

　　大家看，靠路间栽的是黑松（低）和刺

　　槐（高）。黑松似佩剑的武士，刺槐像持枪的警卫，间隔一致，站成两排，保护着夹道上行走的人们。我们在中间走，非常有安全感和自豪感，像是皇家卫队当我们的保镖护着我们一样，咱这回也享受一下皇家待遇。沿途我们还会看到激情的紫叶李、火热的红叶椿（红叶椿是我的习惯叫法，实为火炬树）、迎客的黑松林、竞长的刺槐林。向左看，是大片与田园风光浑然一体的教工宿舍楼，靠近辞香岭的1号楼是上下两层220平方米一户的复式楼。

　　往前走，左手边是千株紫叶李、百棵黑松树，右手边则是万片红叶椿。紫叶李根紫、干紫、叶紫、果紫，除花粉白外，通体发紫。微风吹过，紫色飘扬，将浓浓的有些发黑的紫，凸显在岭上。黑松树是不计较生长环境的，土地肥沃也好贫瘠也罢，凭着自己那股韧劲，抗拒各种挫折和不

　　公，都高昂着头坚挺着身子，独尽一年四季向自然呈现那份绿的义务。黑松生长的'姿态是有层次的。大家看，枝条一层一层斜向上铺开着，错落有致。下层较上层舒展，都由中央的树干向四周散射，酷似花朵次第开放，仿佛千手齐齐伸出。看着看着，就浮想联翩，我佩服黑松历练后崛起的品格，我颂扬黑松积极向上的精神，我仰慕黑松胸怀坦荡的伟大。

　　红叶椿是一种观赏树木。叶绿时，或疑它是香椿，或疑它是臭椿；开花时，它又不是香椿，又不是臭椿；霜打后，激情燃烧红透香山。莫非一夜之间20XX年北京第29届夏季奥林匹克运动会开幕式上纷纷扬扬潇潇洒洒轻轻飘飘摇摇摆摆翩翩舞舞大大方方红红火火的红叶雨全落在了这里？我激动异常兴奋异常惊讶异常，异常得无言。每年这个时节，我都会带上心爱的、伴侣般的照相机，带着亢奋带着激情带着感动带着温存带着问候来寻觅属于我的那片红叶。大家可以想象一下，这时的红、黄、绿、紫，加上不时变幻色彩的天空，一定会美极了的呀！

　　继续往前走，是个十字路口。向北可到泰斗广场开阔心胸、可得七星岩指引迷

　　津、可看飞来石自然神奇、可登烽火台四处极目。现在广场是驾校学员们练习开车的好场地，有上下起伏自由拐弯的循环车道，道上摆有大骑饼、砌有单轮翘道、竖有倒车标杆等等，一应俱全；七星岩是按照北斗七星的分布形式建造的七个大土台，每一个土台周身遍植蔷薇，在侧边开有一条长长的旋转的缓坡小道可至台顶，不很平整的台顶上杂草丛生。站在台顶，就像站在了天上七星之中的任何一星，让人脱俗成仙；飞来石是天上来客，在美丽校园的吸引下，毅然与天绝决，降临在高坡上，天天年年观赏着守望着整个学校；取小道，奔西北，走山脊，登绝顶。据说，绝顶处就是当年烽火台所在位置。站在顶上四望，有置身神圣之地的感觉：东亲学校，北敬泰山，西邀金牛，南请龙山。从十字路口向南，可直通慈祥居，沿途并无

　　特色的景致。现在，咱们还是顺着路向西走吧。大家首先看到的是两块泰山石，这原是辞香岭的最高处，其南面有碧霞行宫（奶奶庙）遗址，地基至今还很清晰。原有北屋三间，是祠堂，供奉碧霞元君，建制同泰山顶的碧霞祠。东有配房两间，是道士布道居住之所。只可惜，现在是见不到那时繁盛的景象了。路北较高的土堆是学校建设时废弃的一些建筑土方和石块的囤积。经过精心构思合理改造，现在成为大家看到的绿色环保山丘，成为香山公园不可缺少的一景。

　　大家随我来，看看路两边的植物，发生了什么变化？间栽的油松和刺槐不见了，摇身一变，成了间植的小叶女贞球（低）和大叶女贞子（高）了。从名字上就能显出温和柔美。这儿少了刀枪剑戟的刚性，多了一些窈窕淑女的柔情。是祥和安全和平地带的标志。沿着学校西墙根向南走。大家看到两块石头护着的一口井了吗？这就是著名的八宝琉璃井。八宝琉璃井上口狭小，下部宽绰，井身修长。我曾在《拜谒八宝琉璃井》中写到，“八宝琉璃井身着朴素大方的衣裳，像位历经岁月又焕发了青春的老人，浑身写满了故事。”大家围过去看看。

　　看完八宝琉璃井我们再往南走，路东有个蓄水池，这就是著名的天池。整个池形酷似一个大大的阿拉伯数字的“9”或汉语标点符号的“，”（逗号）。天池并不大，但特有神气和仙味。两个由四根木柱支撑的单层方形草亭东南、西北呼应着，一个小木桥跨在注入天池的小水沟上，玲珑着朴素着可爱着。小桥一端通向羊圈的门。

　　再前面有一排瓦房，是大学中的农舍之一，名曰：慈祥居。渴了，我们可在这儿喝杯用辞香岭上麦饭石泉水沏的茶；累了，我们可在这儿瓜棚下的石凳上稍坐，休息一会儿。这儿农家气息浓浓。迎接我们的不知是欢迎还是拒绝的“汪汪”的狗吠和“嘎嘎”的鹅鸣。反正它会一直陪伴着我们的到来和我们的离开。好不热闹！路西简易微型的动物园里，养着梅花鹿、山鸡、贵妃鸡、孔雀、大白鹅、火鸡、珍珠鸡、家鸡、鸽子等。周末或课余时间，同学们最愿到这儿来了，多是来看孔雀开屏的骄傲。当然，能得到激动的时候少，深感遗憾的时候多。原因吗，当然是来的不是时候。

　　好了，咱们沿着路走，迎面看到的是绿的海洋——栗子树林。这儿每年会收获很多很多的泰山板栗。板栗成熟时节，真诚欢迎大家来品尝泰山板栗的特殊味道。前面有座被视为中华文化典型标识的“三间四柱三楼”“不出头”悬山式木牌坊。它在这儿，起到点题框景借景的效果。出此牌坊，我们的游览也就快要结束了。不知大家是否有进入“世外桃源”的感觉，是否有怡然宁静安详心境的感受。

　　各位朋友，我的介绍就到这里。不知我的讲解，大家是否满意，请大家多提宝贵意见。谢谢大家的光临！

　　北京国子监导游词篇8

各位游客：

　　大家好！

　　现在呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心。天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都可以同时站在这里，够大的吧！

　　在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“T”字形，“T”字的那一横就是我们今天的长安街，那一竖就是从现在的国旗杆前至毛主席纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原来广场两侧的建筑被拆除，从而形成了今天广场的基本格局。

　　在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，现在我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧！人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46。5米，是现在广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的'一个奇迹。

　　在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日毛主席向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”

　　广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。

　　在人民英雄纪念碑的南面是毛主席纪念堂，原来在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的毛主席纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖毛主席而建，现在毛主席的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。

　　广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是毛主席起草，周总理手书的碑文，正面是毛主席亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。

　　天安门广场是中国近代革命的见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在这里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是今天人民幸福生活的见证人。现在，它已被全国人民评为“中国第一景”，每天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。

　　好！不多说啦！各位一定想在这里照几张相吧？现在就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家！

　　北京国子监导游词篇9

各位游客：

　　大家好！

　　大巴车摇摇晃晃地沿着山路驶向遗址，远处墨绿的山脉绵延起伏，没有入云的高耸，却有如刀削般的陡峭山势，尘土飞扬间映入眼帘的尽是灰黄的色彩。好一处荒无人烟的地方!我无法想象曾经居住在这里的猿人是如何定居，如何生活的。

　　跟着导游爬了好一段台阶，绕着山腰转了好几个圈，沿路零散竖着几个标牌，标牌上写着这里发掘出的遗迹古物。小道旁时不时有已经灭绝的远古动物的模型，龇着牙，咧着嘴，目光直直射向前方，仿佛虚空中有它的猎物;还有猿人的生活写照，或半蹲，或直立，或侧身仰头，举起手中石器，有的背着刚刚捕获的猎物……哪怕经过万年时光，也能看到他们脸上满足的笑意。心中的好奇愈发强烈，我加快了步伐想要一探究竟。

　　终于到了第一处洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨过，一层层如利刃剑锋，历经万年仍有森森寒意。在洞口，便可一览这新洞的全貌。新洞是保存最完好的一处洞穴，最高处约有5米，洞里空间不大，但住一家人亦是足够。愈往洞的深处走，温度愈发低，但又不至于寒冷。真真应了讲解员的那句话，这洞的选址是极为巧妙的，夏日凉爽，冬日也不冷。脚下踩着深黄色的土石，混凝得细密、结实，也不会太滑。有一层岩石比地面高出一米左右，沙石更加细腻平坦，我估计是那时猿人睡觉的地方。

　　手电筒苍白的光柱照进洞的'深处，隐约可以看见有棱有角的几块岩石散落在洞的一角，猜想可能是他们生活用的器具、工具等。那些岩石虽是零散地放置在了洞穴中最不明显的一隅，但是它们中每一件，都是这片土地上最早居住的先祖们的智慧结晶。它们是猿人生活过的痕迹，穿梭了万年岁月，今日与我们相遇。仿佛是为了赴一场万年的约会，不用多么高调地显露它们的价值，那些石头只需静默地守候在那里，用万年不变的目光注视着我们这些渴望求知的拜访者。与它们对视，眸中含了沧桑，写满了古朴。但我清清楚楚地知道，它们代表了什么。

　　达尔文进化论中不可或缺的一环，猿人的存在证明了历史必然的发展趋势。那个时代的他们，懂得生存，更懂得更好地生存。会使用简单的工具，也会选一处避风的港湾与家人同住，甚至也会用贝壳兽骨雕刻出小小的饰品。

　　崇敬之情萦绕心间，看着每一处洞穴，我都会想想那时的人过着怎样的生活，又有着怎样的智慧。惊叹于他们已然学会与自然抗争，感慨于他们已然懂得谋求更好的生活方式。

　　猿人，自有他们的智慧。

　　北京国子监导游词篇10

各位游客：

　　大家好！

　　北京安定门内有条国子监街，又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼，是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行，浓荫蔽日，槐花飘香。北京孔庙就坐落在这条街的东端。

　　北京孔庙始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具规模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光绪三十二年（公元1920年）扩建大成殿，孔庙始成今日的规模。整座孔庙分三进院落，占地约220平方米，采用了主体建筑沿中轴线分布，左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中，这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒，宣扬教化，主兴文脉的圣地，也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓，凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里，远离都市的喧闹，触摸历史、文化的脉搏，泊的心去感受中华传统文化的`博大精深，实在是件雅事。

　　北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦，是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学，规模宏大，凸显皇家气派。先师门（又称棂星门）是孔庙的大门，面阔三间，进深七檩，单檐歇山顶，基本上保留了元代的建筑风格，先师门两侧连接庙宇的外围墙，犹如一座城门。进入先师门，迎面看到的便是大成门。中心院落御道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台，石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上，当年井水常溢到井口，水质清纯甘冽，相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水，据说饮后能文思泉涌，妙笔生花，写出一手好文章。而用井水磨墨，写出的字墨香四溢，笔劲流畅。故乾隆帝赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低，也没有人饮用，但这口井雅致大气的名字及动人的传说，为孔庙增添了几分文采。

　　北京国子监导游词篇11

各位游客：

　　大家好！

　　天安门城楼位于北京天安门广场北端，是北京东城、西城、崇文、宣武四个区域的分界点，面临长安街。天安门城楼是中国古代最壮丽的城楼之一，同时具有重大的的政治意义。

　　天安门城楼对面是天安门广场以及人民英雄纪念碑、纪念堂、人民大会堂、中国国家博物馆。

　　1949年10月1日，毛主席在这里庄严宣告：“中华人民共和国成立了”，并亲自升起了第一面五星红旗。天安门城楼图案出现在中华人民共和国国徽中，成为中华人民共和国的象征。

　　天安门城楼由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。城楼上60根朱红色通天圆柱，地面金砖铺成，一平如砥；高大而色彩浓郁的墙台，上有两层重檐楼，有黄色琉璃瓦，东西九间，南北五间，象征皇权的“之尊”。天安门城楼南北两面均为菱花格扇门；天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案；贴金的.“双龙合玺”彩锦，团龙图案的天花藻井，使整个大殿庄严雄伟，金碧辉煌。城台下有券门五阙，中间的券门最大，位于北京皇城中轴线上，过去只有皇帝才可以由此出入。

　　北京国子监导游词篇12

各位游客：

　　大家好！

　　建于1420年的天坛是北京最为著名的古迹之一北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史。自秦汉以来，北京地区一直是中国北方的军事和商业重镇，名称先后称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平、北京等。

　　位于华北平原西北边缘。北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。北京的西、北和东北，群山环绕，东南是缓缓向渤海倾斜的北京平原。北京平原的海拔高度在20—60米，山地一般海拔1000—1500米，与河北交界的'东灵山海拔2309米，为北京市最高峰。境内贯穿五大河，主要是东部的潮白河、北运河，西部的永定河和拒马河。北京的地势是西北高、东南低。西部是太行山山脉余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为“北京弯”，它所围绕的小平原即为北京小平原。诚如古人所言：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。

　　故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。１９８８年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

　　故宫占地７２万平方米，屋宇９９９９间半，建筑面积１５.５万平方米。为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽５２米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。

　　故宫有四个大门，正门名为午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。

　　故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

　　太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约５米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排的雕栏称为望柱，柱头雕以云龙云凤图案，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。

　　中和殿是故宫三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。形体壮丽，建筑精巧。

　　保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶。建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

　　乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

　　交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元１７９８年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后去祭先蚕坛前，需至此检查祭典仪式的准备情况。坤宁宫在故宫“内庭”最后面。明时为皇后住所。清代改为祭神场所。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。

　　北京国子监导游词篇13

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎各位父老乡亲来到首都北京，我家大门常打开欢迎您到来！我叫朱玺霖，简称朱导，小朱！今天带大家参观的是我们北京的内城，俗称四九城之中的东城东四，这四九城是什么意思呢？各位看官您听好喽，待我细细道来：这四九城啊！是指北京皇城的四个城门、内城的九个城门的总代称。皇城四门分别是天安门、地安门、东安门、西安门；而内城的九门分别是正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。这可都是过去皇亲国戚，贝勒公主的府邸所在地。今儿个咱们独独说说这朝阳门内的事儿！来！大家跟我走着，老几位您这眼睛给咱这胡同里的'老四合院儿，耳朵给我留着。首先大家看到的这条胡同是朝阳门内东四头条，大家熟悉的可能是电影朝内81号，其实这地儿根本不闹鬼，只不过是荒废了太久，看着没人气儿，才杜撰出N多的鬼故事来，现在因为电影火了，见天探险的络绎不绝，连个鬼影子也没有发现。并且政府马上就会改造了。先说咱这头条胡同，您瞧着不起眼儿吧，青砖灰瓦四合院，斑驳的门，风化的看不出模样的门墩，这可都是明朝遗留下来的，您先瞧瞧这一号院：原为社科院宿舍，钱钟书、杨绛、戈宝权、卞之琳、余冠英、罗念生等人曾在此居住。

　　您再瞧瞧这5号，规规整整的两进院儿，谁的宅邸？有人知道吗？对，茅盾，解放前这里曾是北京协和华语学校的中国研究院，专为外国传教士和学习汉语的外国人开设。1974年11月后茅盾就搬到了东城区后圆恩寺胡同13号了。再往前走，19号这门儿里您猜住过谁？相声界的泰斗，侯宝林大师。现在已经变成故居了并对外开放，大家想缅怀大师的可以进去看看。继续往前走，斜对面那门谁家啊？皇阿玛————张国立打小儿穿着开裆裤在这院里长起来的。您瞧见没有那棵老枣树，皇阿玛没少上树偷枣吃。老几位意犹未尽吧，东四从头条到14条，各有各的说儿，各有各的宝，您老几位今个先回去细细咂摸咂摸这头条的事儿，明儿早起咱们继续聊二条。给大家留个包袱儿，二条里可是有个王府，哪个王府？孚王府，这里的故事可多了去了，明儿您请好吧！

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