应有格物致知精神教案[范例9篇]
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,总归要编写教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。教案应该怎么写才好呢?下面是小编整理的应有格物致知精神教案,希望能够帮助到大家。
应有格物致知精神教案 篇1
教学目标
知识目标
1.积累词语:“格物致知、彷徨、袖手旁观、修身、齐家、诚意、正心”等词语。
2.了解丁肇中,理解“格物致知”的真正含义。
能力目标
1.用“圈点批注”的方法自读课文,抓住过渡段、关键句、关键词等,理解作者观点,理清文章的论证思路。
2.学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
情感态度与价值观
引导学生感受科学实验精神的重要性,树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。
教学重、难点
重点
1.深刻理解格物致知精神的真正含义。
2.学习本文“摆事实、讲道理”的论证方法及效果。
突破方法:用圈点批注的方法自读课文,努力找到并理解作者观点,初步理清文章的论证思路。标出论证方法,体验论证效果。勾画不懂的地方提出质疑,先小组交流,解决不了的问题,师生再共同探讨交流解决。
难点
1.理解树立格物致知精神的重要现实意义。
2.引导学生树立格物致知精神,做有格物致知精神的人。
突破方法:设计语文活动:格物致知离你并不遥远。重读《绿色蝈蝈》,回忆《昆虫记》的内容,并结合《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》两篇文章,亮出你的观点。不要让学生觉得格物致知精神离我们很遥远,法布尔观察绿色蝈蝈那么亲切,离我们那么近。让学生在体验法布尔的科学探究精神的同时,也树立信心:格物致知精神离我们并不遥远。留意自己细小的想法,积极地观察探究实验,你也能成为有格物致知精神的人。
教学方法
1.创设情境导入,激发学生思维,启迪学生实地考察、动手实验的重要性,和作者倡导的格物致知精神吻合。
2.对话讨论。通过对话理清思路,明确论证方法。质疑交流难理解的问题。
3.语文活动。设计语文活动突破难点,让学生一方面体验法布尔的科学探究精神,也树立信心:格物致知精神离我们并不遥远。积极地观察探究实验,你也能成为有格物致知精神的人。锻炼学生搜索论据资料的能力、写小议论文的能力。
课时安排:
1课时
教学过程
一、创设情境,激发兴趣
经常看到这样的报道:中国学生功课成绩好,考试都得近百分,但是在实际工作中却举步维艰。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们启示。
二、交流预习内容
生字词的读音和词语意义。
A.读准字音:朱熹(xī) 彷徨(páng huáng) 肇(zhào)
B.弄懂词义:
彷徨:犹豫不决,不知该往何处去。修身:旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家:即把自己的家庭整顿好。诚意:使自己的意念真诚、思想纯正。
三、默读课文,理清脉络,辨析结构
1.学生快速默读原文,圈点批注。
用“圈点批注”的方法自读课文,努力找到并理解作者的观点,初步理清文章的论证思路,标出论证方法,勾画不懂的地方。
引导学生圈点批注,找出表达作者观点的句子、各段的关键句、过渡段、过渡衔接的词语等。不懂的句子勾画出来,以备下面的小组交流和质疑交流。
2.小组交流。
在圈点批注自主阅读理解的基础上,交流本文的思路脉络,弄清本文的论证结构。分小组进行交流,明确本文的论证思路:
作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。
首先,指出传统教育的弊病。传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例论证。
然后,分析科学上实验精神的重要性。从科学发展历史的角度,重申新的知识只能通过实验得到,而不是由自我探讨就可求到的。阐述了实验的过程和要求:实验是积极的、有计划的探测;实验要有小心具体的计划,要有一个目标作为探索过程的向导。以探察竹子的性质为例,说明要得到竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。
接着,作者指出,“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验,偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好,在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以个人的经验为证,由于受传统教育的影响,误以为靠埋头读书能应付一切,结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病,也说明了重视实验精神的重要性。
最后,得出结论:“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明格物致知精神在今天的重要性:一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上,都不可缺少;二是应付世界环境也不可缺少。而后揭示格物致知的真正意义。结尾提出了对中国一代人的希望。
文章是按照“提出问题——分析问题——解决问题”这个思路来行文的。
四、探寻本文的论证方法及其效果
先回忆复习上一课学过的论证方法;然后浏览本文,标注本文的论证方法,再小组交流。
本文通过摆事实、讲道理的说理方法,正反结合论证有力、充分。
1.摆事实和讲道理相结合的论证方法。
作者在课文第4段举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。这些事例论证了格物致知精神的必要性。
在讲道理上,课文第3段结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6~10段从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13段记述格物致知的真正意义,也是讲道理。
2.对比论证。
作者还运用了对比论证,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的`真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学发展的历史告诉我们的新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子失败的事例,与通过科学实验了解竹子性质的事例进行了对比,突出新的知识的获得只能通过实地实验。
3.作者现身说法。
现身说法,举自己的求学经历和体验,亲切而有说服力。
五、质疑问难,合作交流
对学生交流阅读时勾画的疑难问题,质疑、交流、合作、探究。引导学生积极对话,通过思考交流弄明白疑难问题。在平等的氛围里积极探讨明确下列问题:
1.《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的“格物致知”的意义又是什么?
明确:《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者谈到的“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
2.传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?
明确:传统的中国教育不重视真正的“格物致知”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
3.为什么要提倡“格物致知”精神?有何现实意义?
明确:提倡“格物致知”是由于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;是科学发展的历史和实验过程证明了的;是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
六、语文活动
活动主题:格物致知离你并不遥远。
要让学生觉得格物致知精神离我们并不遥远,法布尔观察绿色蝈蝈那么亲切,离我们那么近,就像我们在拿一只蝈蝈在观察。让学生一方面体验法布尔的科学探究精神,同时也树立信心:格物致知精神离我们并不遥远。像法布尔关注昆虫一样留意自己细小的想法,积极地观察探究实验,你就是一个能够拥有创造力的人,不断地努力就会成为一名有格物致知精神的人。结合《绿色蝈蝈》《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》等文章,谈谈对格物致知的理解认识。
亮出你的观点:结合自己的体验,谈谈对格物致知精神的看法,谈谈怎样能具有格物致知精神,交流分享。
七、布置作业
语文活动:做一名有格物致知精神的现代中国人。
活动方法:查找资料,阅读思考,学写小议论文。
活动目的:培养搜索论据资料的能力、写小议论文的能力;体验树立格物致知精神。
应有格物致知精神教案 篇2
教学目标:
通过分析论证过程理解真正的格物致知精神
教学重点:
理解真正的格物致知精神
教学难点:
理清论证思路
教学过程:
一、导入
1、同学们,今天我们一起来学习丁肇中的《应有格物致知精神》,这是丁肇中1991年10月在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲,属于议论文。
二、初读理论证思路
1、学生默读课文完成以下任务:
(1)作者这篇演讲要解决什么问题?
中国学生应该怎样了解自然科学。
(2)作者的观点是什么?
应有格物致知精神
2、交流
3、 作者是怎样论证观点的呢?请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。
第一部分(l段)提出问题 :中国学生应该怎样了解自然科学?
第二部分(2~12段)分析问题:指出传统教育的弊病,论述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分(13)解决问题:强调我们需要培养实验精神的意义并对我们这一代提出希望。
三、细读论格物致知
1、勾画格物致知的出处和含义。
《大学》。探察物体得到知识
2、传统教育是真正的格物致知吗?理由是什么?
不是。传统的中国教育不重视真正的“格”,目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的.培养。
追问,在讲传统教育的弊端时,用了哪些论证方法?
引用、举例、道理
为什么举王阳明的例子?
因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”,有代表性,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己,王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说:“方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。”所以称之“唯心主义哲学家”
3、按照现代科学的方法,应该怎样格物致知?
重视实验精神,新的知识只能通过实地实验而得到。
要积极探测;有适当的目标;细致具体的计划。
用了哪些论证方法?
举例论证:举自己在美国念物理时吃苦头的例子反面证明实验精神的重要性。
道理论证,正反对比论证。
4、“格物致知”的真正含义是什么?
第一,寻求真理的唯一途径是对客观事物的探索;
第二,探索应该有想象力、有计划、不能消极地袖手旁观。
5、结合全文看,为什么要提倡“格物致知”的精神?
第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;
第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;
第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
四、当堂训练
完成现代文一篇
应有格物致知精神教案 篇3
教学目标:
1.了解演讲者的观点,领悟格物致知的精神内涵和现实意义。
2.借助旁批,梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构,了解演讲词特点。
3.联系本课学习实际,模拟现场演讲,内化格物致知精神。
教学课时:
1课时
教学过程:
一、新课导入
在我们的课前三分钟活动,有的同学说话旁征博引,幽默风趣,魅力四射,能牢牢地抓住听众的注意力;有的同学则结结巴巴,紧张不已,甚至词不达意。其实,这种当众讲话的能力,便是演讲水平的一个重要体现。
那么今天我们将跟随丁肇中先生,走入演讲现场,去感受,去探索......
二、教学流程
(一)以读探究明确观点
1.初读课文,本文的观点?
应有格物致知精神
2.什么是“格物致知”呢?在第几段可以读到?
2段:成语“格物致知”的意思
13段:作者提倡的“格物致知”的真正意义
(二)以读探究梳理思路
速读全文,划出每段的重要语句(借助旁批、关注段首段尾)
开场白-引出“格物致知”话题-举王阳明的例子-真正的“格物致知”,举自己的经验-点明意义,提出希望
(三)以读探究关注演讲
1.演讲背景:
1991年10月,《瞭望》周刊的”情系中华“征文特别奖的颁奖会在北京人民大会堂举行。丁肇中先生因为写了一篇文章《怀念》,获得特别荣誉奖。在这个大会上,丁肇中先生作了这次演讲。这是一次非常成功的演讲。
2.演讲成功因素:
丁肇中先生为了成功完成这个演讲,达到演讲的良好效果,整个演讲词看下来,你觉得这次演讲成功的因素是什么?
3.演讲词的特点:
演讲词要有针对性(演讲者、听众)
演讲词要有鲜明的观点、明确的态度、清晰的思路、充实的内容。
演讲要注重感染力、说服力(借助语言技巧)
(四)以“讲”活动直面现场
观看《超级演说家》刘媛媛演讲,谈感受
(五)以“讲”活动模拟演讲
想一想,丁肇中先生在大会堂的现场是怎么演讲的。让我们进入演讲现场。
这一段演讲词,如果给你,演讲的时候,在情感上,在语速语调上,要注重听众的感受,要注意互动,你会下怎样的功夫你会怎么讲?大家先自己读读、想想。(学生自由读)
1.我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的.,我受的教育的一部分是传统教育,一部分是西方教育。缅怀我的父亲,我写了《怀念》这篇文章。多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
2.在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
(六)以“讲”活动话题演讲
任选一个话题,准备课前三分钟演讲:
我的梦想
致敬戍边英雄
扣好人生的第一粒纽扣
书香伴我行
应有格物致知精神教案 篇4
教学目标:
1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。
2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3、结合自身学习实际,积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。
教学重点:
1、理解作者观点,整体把握课文内容。
2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
教学难点:
掌握本文的论证方法,正确理解“格物致知”的真正含义。
教学过程:
一、导入课文
我曾在报纸上看到这样一则消息:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。
二、预习展示
1、作者介绍
2、重点词语
补充:
1、作者简介。
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
2、重点词语
(1)生字:肇(zhào)埋没(mò)彷徨(páng huǎng)
(2)理解词义。
格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。
致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
修身:旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈:本指魏晋间一些寸;大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。
诚意:使自己的意念真减,思想纯正,不欺骗自己。
正心:即心要端正。
齐家:即把自己的家族整顿好。
袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。
三、整体感知
默读全文,用圈点批注的方法,完成课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。
四、精读课文,理解作者的观点。
(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。
明确:(1)《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。
“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
(2)传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点:第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的`弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的:第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的,有计划、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
五、研读课文,学习论证方法
本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。
学生讨论,师生共同明确。
六、延伸拓展
你在探索客观事物的过程中,有什么有趣的经历吗?说出来与同学交流。
举例:雪融化后是水、钟表的工作原理……
七、课堂总结
“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面,关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神,我们的生活才是多彩的,我们的思维才是开阔的。
板书设计:
论点:应有格物致知精神
结构:提出问题——分析问题——解决问题
应有格物致知精神教案 篇5
【教学目标】
1、了解丁肇中,理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路,把握作者的思维流程,学习本文运用的论证方法。
3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性,自觉培养“格物致知”的精神,争做一个注重实践,有开拓精神的人。
【教学重点、难点】
1、重点:
领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
2、难点:理解真正的格物致知的精神,探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因
【教学方法】
引导、分析、讨论、归纳法
【教具准备】
多媒体
【教学安排】
1课时
【教学过程】
一、导入
1、事例1:美国《科学世界》杂志从众多的发明中,选出了改变二十世纪的十大发明。
事例2:四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,她竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天,我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章,或许,我们能从中找到答案。下面,我们首先对丁肇中先生做一个了解。同学们请看大屏幕。
2、明确学习目标:
3、了解作者:
4、检查预习:
二、整体感知
1、速读课文,探讨导入问题
同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗?
思考、交流
2、整体分析课文内容
(1)“格物致知”一词究竟是什么意思?
思考、交流
强调:格物(途径)致知(目的)现代学术:实验
事例:尝梨麦哲伦环球航行
(2)传统的中国教育为什么不重视真正的`“格”?以什么事例来论证的?
思考、交流
事例:王阳明格竹苦想头疼之例(探讨自己而非探察外物)
探讨:《惠崇春江晚景》
(3)科学的格物致知应该是怎样做的?
思考、交流
实验过程和要求:①积极的而非消极的②有计划有目标
通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识,从而强调了格物致知(实验)在科学上的重要性。
(4)传统的中国教育有什么弊端?
(5)正确的格物致知的意义和希望。
3、归纳本文的论述思路
讨论并归纳:可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
三、合作探究,明确本文论证方法
聚焦论证方法:
学生讨论、交流、明确:
1、引用论证法:
2、举例论证法:
3、对比论证:
四、延伸拓展
自然科学领域需要,其他领域是否也需要这种精神?在自己的学习生活中,怎样培养这种精神?
思考、讨论、交流
五、小结
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它,不只增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。其实不知大家注意没有,近些年,我们国家的教育越来越重视实验精神的培养,越来越重视学生实际动手操作的能力,比如说劳动技术课和电脑上机课的开设等。因此,我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。
最后我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习:
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。
──丁肇中
五、作业布置
【板书设计】
应有格物致知精神
具体剖析“格物致知”的含义(提出问题)
具体分析“格物致知”精神的重要性(分析问题)
提出希望,发出号召(解决问题)
应有格物致知精神教案 篇6
【教学目标】
1.了解“格物致知”的文本含义及其对于学习科学知识的重要性,从整体上把握文章内容。
2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。
3.感受科学实验精神的重要性,树立格物致知的精神及乐于动手实验的科学品质。
【教学过程】
一、导入新课
有这样一则消息:四川一名女高中生以较高的分数考入了中国科技大学物理专业,入学后,她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是,她做实验的能力非常差,一连三周下来,竟未能完整地做好一个实验,这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子,请同学们说说,造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?
(学生自由发言)
同学们说得十分在理,重理论,轻实践,最终就有可能导致高分低能的状况,这在当前高速发展的创新型社会中,是一个致命伤,这样的学生很难适应时代的需要,我们也应当避免成为这样的人。那么该怎么做呢?请同学们打开课本,丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文,或许能给我们诸多启示。
二、教学新课
目标导学一:认识作者,整体感知
1.了解作者。
丁肇中(1936年1月27日—),美籍华裔物理学家,汉族,祖籍山东省日照市涛雒镇。1962年获得美国密西根大学物理学博士,1969年任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子:J/ψ粒子(以与自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”将那种新粒子命名为“J粒子”)。后来有了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段,因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里,中国派去的同志约占半数,这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
2.速读课文,结合课文批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,并给课文划分段落层次。
明确:本文论点:应有格物致知精神(课文标题)。
全文论题:中国学生应该怎样了解自然科学。
全文可分为三个部分:
第一部分(1—2段):提出论题,即中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(3—11段):针对论题进行回答分析,该部分可分为三层。
第一层(3—5段):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第二层(6—10段):分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(第11段):分析在这种文化背景下中国学生的现状。
第三部分(第12段):解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
目标导学二:精读课文,理解观点
探究1:“格物致知”是丁教授点出论题后提出的一个重要概念,结合课文,说说它的意义是什么。
明确:
①丁教授认为在传统教育意义上“格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下”。
②丁教授认为其真正意义是“探察物体而得到知识”,这意义包括两个方面:“第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”
探究2:传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?
明确:传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
探究3:结合课文,说说我们为什么要提倡格物致知精神。
明确:提倡“格物致知”精神的关键有三点:
①这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的;
②这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的;
③这也是应付今天的世界环境所不可少的。
目标导学三:分析课文,掌握论证方法
1.简述本文的论述思路。
明确:本文的题目就是中心论点。从传统教育里引出“格物致知”,阐述对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不重视的原因分析,澄清人们的错误认识,接着作者从实验过程的.两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面着重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号召。逐层深入说理,思路十分清晰。
2.解析本文的论证方法。
明确:
(1)引用论证:引用《大学》,指出“格物致知”的基本意思,第3段引用《大学》介绍“格物致知”的目的,解释“格物致知”真意被埋没的原因。
(2)举例论证:借王阳明“格”竹苦思头痛的失败的事例,论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己;借通过实验了解竹子性质的事例,论述实验过程不是消极的观察,而是积极的,有计划的;借中国学生成绩好而面临研究工作却束手无策的事例论述了中国学生偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手;借作者的亲身经验论述以埋头苦读应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
(3)道理论证:第12段记述了“格物致知”的真正意义,从理论上分析“格物致知”精神的重要性。
(4)对比论证:王阳明“格”竹子的失败事例,与通过科学实验了解竹子性质的事例进行对比,突出新知识的获得只能通过实地实验。
目标导学四:学以致用,升华拓展
1.我们通过本课的学习了解了“格物致知”精神,了解了真正的“格物致知”是要通过自己亲身的实地实验的,这种精神在自然科学的领域极其重要。同学们,你们已经开始了物理、生物等自然学科的学习,请说说你们在这些自然学科的学习过程中是如何体现“格物致知”精神的。
明确:比如做流体压强与流速的关系实验时,同学们人人动手,把乒乓球放在漏斗下,从漏斗颈向下吹气。而有一位同学做完此实验后,继续联想到把乒乓球放到漏斗颈上从漏斗体向上吹气,这时乒乓球就悬浮于空中,使实验现象更加具有挑战性。这位同学正是通过动手实验,发挥“格物致知”精神,才发现流体压强与流速有关的物理现象,获取到真正的自然学科知识。
2.文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知,即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗?如果不是,请大家举出例子。
明确:不是。贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践,才能有这样的神来之笔。“离离原上草,一岁一枯荣”,这正是对外界事物观察凝结而出的诗歌。苏东坡“格”山而成的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这是对生活学习的具体探察才得到的真识。因此,说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。
应有格物致知精神教案 篇7
【教学目的】
1、分析本文从反面论证儒家格物的观点不能滥用于当今的世界;从正面分析格物致知是科学的实验的写作方法。
2、联系自己学习生活折实际,体会文章对自己的启示。
【教学过程】
1、导入新课
自古以来,人们都在探求事物,科学的认识世界,获得新知,追求新生活。无论是大大小小的事例,还是大大小小的人物,都在体现着“格物致知”的精神。美籍物理学家丁肇中先生,就是如此体现的典范。今天,我们学习的新课文,就是他对“格物致知精神”的阐述。
2、阅读课文,掌握基础知识
先让学生各自在课上诵读全文,标记出读不准的字音和不理解的词义,书上注释中没有的`,从工具书上查找,然后老师检查。
3、研读课文,理清思路,归纳段落层次。
先让学生齐读全文,对生疏的字音、词义进行复习;然后分组讨论回答问题;最后老师引导修正,投影显示。
明确:论点:应该有格物致知的精神(课文题目)
第一部分:话题:怎样了解自然科学(第1自然段)
第二部分:反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2~5自然段)
第三部分:正面论证真正的格物致知是科学的实验(第6~12自然段)
4、归纳小结,明确要点。
简答“格物致知”。
明确:从探索事物而得到知识。
学生讨论为什么要提倡应有格物致知精神?
【习题精选】
1、给下列画线的字注音。
a、丁肇中 b、朱熹c、论语
d、儒家 e、测量f、向导
g、彷徨 h、适当
2、解释下列词语
a、格物:
b、致知:
c、袖手旁观:
d、儒家:
3、给下面的一段文字加标点符号。
在中国的传统教育里最重要的书是四书四书的大《大学》里这样说一个人教育的出发点是格物和致知就是说从探索物体而得到知识
【参考答案】
1、a、zhào;b、xī;c、lún;d、rú;e、liáng;f、xiàng;g、páng;h、dàng
2、a、推究事物;b、获得事物的知识;c、比喻置身事外或不协助别人;d、先秦时期的一个思想流派,以孔子为代表,主张礼治,强调传统的伦理关系。
3、在中国的传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探索物体而得到知识。
应有格物致知精神教案 篇8
教学目标
1.了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知”精神对于学习科学知识的重要性。
2.能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要性。
3.结合文本分析摆事实、讲道理以及正反对比的论证方法。
4.通过本文的学习,让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性,积极争取做一名有开拓精神的人。
教学重点
掌握本文运用摆事实、讲道理的论证方法。
教学难点
正确理解“格物致知”的真正含义以及对学习科学知识的重要性。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
我们常说“实践出真知”“实践是检验真理的标准”,可见,实践精神有多么重要,今天我们就来学习一篇关于讲述实践精神的文章《应有格物致知精神》。
二、整体感知。
1.自读课文,用一句话概括什么是“格物致知”精神。
开头点出“格物致知”就是“科学实验”。
2.速读全文,找出中心论点。(中心论点的特征:表判断的陈述句;高度概括、统领全文的观点。)
应有格物致知的精神。
三、文本分析。
1.作者在文中探讨了哪四个问题?初步了解各节大意及写作思路。
(1)《大学》里格物致知的含义是什么?
(2)作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
(3)传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?
(4)在自己的学习生活中,怎样培养“格物致知精神”?
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题,由“格物致知”的出处,带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的'原因分析,澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去,后诚挚地提出希望,发出号召。
2.传统的中国教育为什么不重视真正的“格物”和“致知”?
因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
3.为什么应该有“格物致知”的精神?
因为科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
四、论证方法。
1.引用古语。
如,开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。第3自然段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
2.摆事实与讲道理有机结合。
列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合的说理方法。
反面事例:
(1)列举明朝大理论家王阳明“格竹子”头痛失败的事例,阐述了传统儒家对实验的错误态度。
(2)中国学生功课成绩好,面临实际工作却束手无策。
(3)作者在念大学时,埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
正面事例:通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。
好处:典型事例论证,说理充分,令人信服。
3.运用对比。
如,中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。
好处:正反互陈,发人深省。
五、小结。
本文思路清晰,例证确凿,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性,不光增长了人们的知识,而且大大开启了人们的思想,学完本文后,重要的应在于积极培养这种精神上。
六、延伸、讨论。
1.讨论:怎样才能真正成为有开拓创新精神的人?
2.有人认为:丁肇中先生将中国学子的“不愿动手”归咎于王守仁,有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学,有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文,独立思考,做出回答。
应有格物致知精神教案 篇9
教学目标
1.理解真正的格物致知精神。
2.理解文章的论证方法及论证思路。
3.联系学习实际,培养科学实验精神。
教学过程
一、新课导入
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”“缺乏创新精神和实践动手能力”。问题出在哪里呢?今天,我们将要学习的丁肇中教授的文章《应有格物致知精神》会给我们极大的启发。
二、自学指导
预习与交流
1、字词积累
(1).朗读课文,圈画文中生字词。
丁肇中(zhào)
埋没(mò)
彷徨(páng huáng)
儒家(rú)
华裔(yì)
论语(lún)
中庸(yōng)
(2).借助工具书理解和掌握以下词语。
格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。
不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。
袖手旁观:比喻置身事外或不协助别人。
2、作家简介
丁肇中,美籍华裔物理学家。1962年获哲学博士学位。1969年任马萨诸塞理工学院教授,主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(“J”粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
三、自学指导
合作与探究
1、整体感知
(学生四人一组讨论交流,老师巡视各组,参与学生讨论。)
1.默读课文,讨论和编写阅读提纲。从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
【交流点拨】
(1)提出问题(1):向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
(2)分析问题(2~12):论述“应有格物致知精神”。
①(2):格物致知的出处和意义。
②(3~5):中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。
③(6~12):实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。
(3)解决问题(13):希望对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
2.什么叫“格物”和“致知”?课文中作了解释,请找出来。
【交流点拨】从探察物体而得到知识。
3.本文主要探讨什么问题?
【交流点拨】探讨中国学生应该怎样学习自然科学的问题。
4.为什么要提倡“格物致知”精神?
【交流点拨】
①传统的中国教育培养出来的学生缺乏实践能力和创新精神。
②科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
③不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
5.找出点明文章意义,提出作者希望的一句话。
【交流点拨】希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
6.本文运用了哪几种论证方法?
【交流点拨】举例论证、道理论证、对比论证。
2、深层探究
7.文本探究。(学生分组讨论,老师适时点拨)
(1)传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?
【交流点拨】可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
(2)《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的.与丁教授讲的格物致知的目的是不是一样的?为什么?
【交流点拨】使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识,这才是格物致知的真正意义。
(3)第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?
【交流点拨】王阳明的“格物”实是“格己”,而不是研究万物的道理,这是无用的,证明王阳明的观点不能适用于现在的世界。
(4)实验精神在科学上的重要性是什么?
【交流点拨】只有通过实地实验才能得到新的知识。
(5)实验的过程应该是怎样的?
【交流点拨】实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
(6)第8段举研究竹子的例子证明了什么?
【交流点拨】证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种,研究生长过程,科学的观察。证明知识绝不是袖手旁观就可以得到的。
(7)第9段讲的是什么道理?
【交流点拨】实验的过程不是毫无选择地测量,而是需要细致具体的计划,要有一个适当的目标。
(8)第12段举“我”个人的经验是为了证明什么?这是什么论证?
【交流点拨】是为了证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
(9)为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?
【交流点拨】真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
(10)丁教授认为《四书》中格物致知真正的意义是什么?
【交流点拨】第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
(11)既然实验精神如此重要,当今的中国学生是否很重视它呢?为什么?作者对此是怎样论证的?
【交流点拨】中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。因为他们误以为埋头读书可以应付一切,结果对实际毫无帮助。以自己的经历为例(事实论证)。
8.写法赏析。(学生分组讨论,老师适时点拨)
(1)作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?
【交流点拨】作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”;举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例,证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。
(2)作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?
【交流点拨】分析传统的中国教育的弊病;论述实验精神在科学上的重要性;解释格物致知的含义;揭示格物致知精神真正的意义等。
9.各抒己见。
同学们,学完课文后,相信你们对“格物致知”有了深刻的认识。想一想,你们是否也有“格物致知”精神?是否也有通过“格物”来“致知”的生活事例?你们还知道哪些有关“格物致知”的名人名言或历史故事?
【交流点拨】生甲:我从探究剪刀的工作原理,从而知道了杠杆原理(中间那个点构造了杠杆)。
生乙:我搜集的名言有:①不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》)②耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。(刘尚)③纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
生丙:我举一个反面的例子:赵括纸上谈兵导致全军覆没。
四、板书设计
五、拓展延伸
这篇文章论述的问题有什么现实意义?
【交流点拨】生甲:这篇文章让我们不得不思考现在的教育模式。在我们身边也有许多高分低能的现象:考起试来,得心应手,分数都很高,可是处理实际问题时却束手无策。所以,我认为我们现在的学习不能过于偏重知识的纯记忆,而应多实践、多动手,要培养创新精神。否则,即使我们未来能成为研究生、学者,也不可能有大的创造力。
生乙:我国基础教育的缺点就在于忽视了培养学生的创新精神和实践能力。在当今这个竞争日益激烈的快速发展的时代,这个缺点可以说是致命的,它会使我们这些学生不能适应时代的需要,会影响整个民族的振兴和国家的前途。
生丙:我们学校也需要对现在的教育形式进行改革,不能光考察学生的书面知识,而应该设置一些实践考试,去考查同学们的动手能力、实践运用能力和创新能力。只有这样,才能从根本上改变我国的教育现状。
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