千里马与伯乐的作文[集合]
在平时的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的千里马与伯乐的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
千里马与伯乐的作文1
《马说》是唐代著名文学家韩愈所著的一篇借物寓意的杂文,在这篇以马喻人的议论文当中,作者不仅诚恳诚挚的畅谈了关于怀才不遇、壮志难酬的慨叹之情和愤懑之情,而且深度解说了有才之人不能充分发挥余光余热的关键所在,以此告诉上位者既要懂得拉拢结交人才,又要学会善用、重用大才。
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”在这句开篇之句当中,作者把人才比做了日行千里的千里马,把统治者当做了能否识别宝马的伯乐,以此生动形象地表达了自己对统治者不能很好发现人才的愤懑之情,也充分展现了自己不能大展身手、不能实现梦想、不能成就大事、不能完成伟业的幽怨之苦和丧气之愁。
而那句“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”更是深刻解说了一个事实,那就是在那个暗潮涌动、勾心斗角的封建社会制度下,有才华、有志向、有能力、有智慧、有实干的人才总是难以得到重用和赏识,而韩愈面对这种不公平、不明智的待遇心中更是充满了不尽的委屈和憋屈,于是就写下了这篇使_人发省的愤世之作,以此来表达自己对统治者不能识别人才、赏识人才、发掘人才、培养人才、重用人才的愤慨之情。
读完《马说》之后我心中确实不太明朗,我觉得当时怀才不遇、志向难展的韩愈一定觉得很无助、很迷茫、很痛苦,而和壮志难酬的韩愈一样,现如今依旧还有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的苦海里挣扎着、煎熬着,所以我极其希望有才能、有志向、有实力的人才可以尽快找到自己的'伯乐,而我也祈祷那些伯乐可以真正识别出马厩里的千里马来,这样就不会让真正的人才被埋没了。
再者,我想说其实每个人都是身怀绝技的千里马,而在不同的领域和情情境下,每个个体也都是有闪光点的大将之材,所以遇到不理解、不谅解、不明白自己的人,千万不要觉得难过和沮丧,更不要轻易就放弃自己的志向和梦想。总之,你要记得,你一定是独一无二、无与伦比的汗血宝马,所以你要你一直努力,一直坚持,一直奋进,那么总有一天你会脱颖而出、一鸣惊人的,也终有一日你会成为别人捧在手里的珍爱无比的千里马的。
千里马与伯乐的作文2
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
若没有贵人的提拔和任用,他们非但成不了辅佐君王的贤臣,反而只能是一介草民,一个筑墙工匠,一个渔翁可见,世上先有伯乐,而后有千里马。
诸葛亮躬耕于南阳,远离政事,本来只是一个普普通通的农民,可是,他遇到了刘备,在刘备的拜访下得以走出茅庐。他辅佐刘备南征北战,最终使实力最弱的蜀国三分天下得其一。
岳云鹏生活贫穷,辍学很早,在一家拉面馆里端盘子。原本这有可能是他一生的宿命,直到他遇见了郭德纲。郭德纲十分欣赏他,对他说:跟着我干吧!于是,岳云鹏选择了说相声。经过坚持不懈的努力,岳云鹏登上了舞台。他独特的幽默风格吸引了众多的观众。电影,综艺节目的邀请纷至沓来,名利双收。
没有贵人的'帮助,没有慧眼之人的赏识,你再有本事也只能平凡地过一生。就如材料中的石头,他有做石桥,做奠基石的能力,可是当他随着山洪出现在人们面前时,人们只当他是绊脚石,并且准备把他掀入谷底。这时,伯乐站了出来,他发现了这块大石头蕴含的潜力,于是把它运回城市,成了这座城市的标志。
是的,人人都渴望遇到属于自己的伯乐,但是,你首先得是千里马,你必须具有日行千里的能力。如果这块石头只是一个斑斑驳驳,结构疏散的大土块,诸葛亮只是一个种地的老农夫,岳云鹏说话舌头都打结,那么想要得到贵人的帮助就很难了。
成龙年轻时只是一个演死人的龙套角色。他视武术指导为偶像,刻苦向他学习,他的努力得到了武术指导的欣赏和提携,接着一步一步攀升,成为了世界闻名的武打明星。
我们不能一味地等待伯乐的帮助,而应该先让自己成为千里马。当你将自己修炼成千里马的时候,是金子总会发光,总有你的伯乐前来帮助你。
千里马与伯乐的作文3
众所周知,韩愈在初登仕途时屡屡不顺,于是便写下了千古名篇《马说》,在文章中表达了希望统治者重用人才的观点。那不妨来想想到底是伯乐重要,还是千里马更重要呢?
我个人认为是伯乐更重要,没有伯乐,哪里来的千里马呢?
所谓的好伯乐,是指有眼光,能够任人唯贤,任人唯才,能赏识人才,中庸人才的人。只有有了这样的好伯乐,千里马才能被发现和任用。
举个例子,想必大家都听说有名的数学家华罗庚。他曾经在北京召开数学研究会的.时候,收到了一位中学青年教师的来信,大概意思是说,读了华罗庚的《堆叠数论》后,他发现了书中的一个错误,恳请华罗庚改正。华罗庚对此赞不绝口,认为这个教师一定是天才,然后把他推荐到会议里,最后带动这个青年也成为了一位有名的数学家。没错,他就是陈景润!
这个例子足以说明伯乐对于千里马的重要性,或许有人会说伯乐只是千里马的引导,但更重要的是千里马自身啊!其实不然,千里马想要获得领导者的重识,不仅是凭自身的才华,也要他人的引荐,好比“近水楼台先得月,向阳花木易为春”,苏麟有幸遇到欧阳修,可他何尝不是自己的伯乐?可见,即使你拥有至高的才华,但无人发现,无人垂青,就只能抱憾终身。
也许千里马和伯乐的重要性就像那个知名的问题:“先有鸡还是先有蛋?”两者本就是互相紧密不可分的,但是相比之下,我还是认为伯乐更重要些。曾有句名言说:“世界上不是缺少美,而是缺少对美的发现。”同样,世界上不是缺少人才,而是缺少对人才的发现。
翻看历史,你会听到辛弃疾的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”的无奈,王勃“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”的哀叹。这些都无时无刻不在提醒我们伯乐的重要性。
最后总结一下,如果没有伯乐,千里马能获得赏识吗?但有伯乐的引荐,一定会让千里马自由驰骋,开拓出属于自己的一片天地。
希望我们每个人都能遇见最懂赏识我们的伯乐——但是在这之前,请向着千里马的目标奋进吧,积跬步而至千里,积小流而成江海!
千里马与伯乐的作文4
俗话说:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。不以千里称也。这句话是说:世间有了伯乐,然后有了千里马。千里马常有,而知道和会相马的伯乐不常有。因此,即使是名贵的马,也只能在奴役的手下受到屈辱,和普通的马一起死在槽枥之中,不以千里马而称之。
在古代文学韩愈的《马说》中:饲马者不识千里马,把千里马和普通放在一起,以至于千里马虽有千里之能,但食不饱,力不足,才美不外现,又怎能要求它能行千里呢?那个饲马者饲养马,用鞭子鞭打马,不按照驱使千里马的方法去鞭打它,喂养它又不足以让它发挥才能,马儿鸣叫又不能通晓它的意思,饲马者还手拿着鞭子站在千里马前说到:“天下没有千里马。”天下真的没有千里马吗?其实是他不知道什么是千里马。
伯乐是指识才,能发现才的人。饲马者是指不识才的人,而千里马是指有才干而怀才不遇的人。
在当今社会,国家需要“千里马”而更需要“伯乐”。需要“千里马”那样的人才,需要“伯乐”那样善于发现人才的人。
不过,我们每个人都有自己的`才华与技能,都有自己的特长。不管在哪儿,在什么时候我们都应积极的展现自己,抓住每一个机会去表现自己,勇敢的展示自己的才华。在当今社会中就是需要这种大胆,勇敢,有才华,有干劲的人。那只等待别人发现的”千里马儿”,学会自己去争取,去创造吧,去实现自己人生有意义的价值,发挥自己的才能为国家做贡献,富强自己的国家吧。
如果你是一位领导者,那么你应该去学做”伯乐”那样的人。如果你是一位即将就业的有才干的青年,那么你就应该学做一匹日行千里的”骏马”。充分的展示自己,发挥自己的潜能。
国家需要人才,更需要人尽其才啊!
千里马与伯乐的作文5
千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。
秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。
苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部《道德经》传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。
他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。
然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。 唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的'悲剧。
不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。
培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!
千里马与伯乐的作文6
古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”,这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已,但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义,它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。
有时,我常想,当初,这个伯乐又是谁发现的呢?如果细细想来不难得出结论。其实,伯乐的被发现,也正是缘于千里马!缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马!试想,如果伯乐不会相马,或者说不具备识马之术辨马之才,仅凭马的颜色是否合乎其眼,马的胖瘦是否合乎其意,或者,马的主人是否知其所好投其所缘,就随意的`在马枥间信口雌黄、乱点一气,后来事实证明,当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时,还会人皆信之,人皆赞之,人皆荐之吗?非也!所以说,我个人觉得,伯乐自己本身其实就是一匹千里马,而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马!因为,既然他能识别千里马,就说明他不是一个庸才,他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间,不以千里称也”的千里马,使它们幸免于难,终于有了驰骋千里的出头之日,而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水平才得到大家认可和信赖的吗?这样的人,不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗?
现如今,却是“伯乐”常有而千里马不常有啊!而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢?他们自己的水平不高,能力有限,但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友,就是与其有着裙带关系。诚然,古代就有举贤不避亲之说,但这些所谓的贤,却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢?试想,如果连伯乐都是徒有虚名的,那千里马岂能有真乎?
呜呼!时代呼唤真正的千里马,更需要真正的伯乐啊!
为了国家的兴旺、民族的未来,那些手中有着相马之权的“伯乐”们,请你们还是三思而“相”吧!
千里马与伯乐的作文7
世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星,又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。如果没有教练的火眼金睛,一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐,人才需要发现者。
每个人不是天生的成功者,他们是在实践中成功,在摸索中前进。正因为这样,才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。所以我们这个社会不是缺少人才,而是需要发现人才的伯乐。韩愈说过:“世有伯乐,然后有千里马。”这明确告诫我们,人才需要被发现,善识别,深挖掘。比如刘翔,若没有教练根据他的自身条件,对他进行全面评估,建议他改跳高为跨栏的`话,又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧!
同样是在体育界成功的人士易建联,当时在NBA名不见经传,与姚明相差甚远。然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。或许刚开始他的实力较弱,表现也不尽人意,几年之后却突然爆发出很强的实力,成为队员中不可缺少的一员。为什么会出现这样的情况,这与当初发现他的教练分不开。教练称,当时发现他时,就认为他可以成为姚明第二,果断签了他。实践证明教练是正确的。正是由于教练发现了易建联的优势,慧眼识出他平凡中的不平凡,才塑造了今天的易建联。刘翔与易建联的成功,让我们相信:千里马终需伯乐,人才终需识才者。
有了识才者,再加上后天的努力,成功的机遇才会降临。如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才,他们一样会“泯然众人”。国际著名青年钢琴家郞朗,如果不是他父亲的慧眼识才,不惜花巨资培养他,就不会有今天为国争光的成就,后天的努力使得郞朗成为国际级大师。如果没有勤学苦练,就算伯乐发现了他,他也终会碌碌无为。如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋,再好的千里马也与众马无异。如果易建联只停留在他昨天的成绩上,那他也不会成为NBA里的明星队员。
千里马需伯乐,伯乐比千里马更重要。因为伯乐能发现千里马纵横天地的愿望,能实现千里马自由驰骋的梦想!
伯乐是人才成功的金钥匙!社会需要众多的伯乐。
千里马与伯乐的作文8
俗话说:“千金易得一士难”。在《烛之武退秦师》一文中,秦晋两军要围攻郑国,两国国力雄厚,兵将强锐,且强强联手,大有一破郑国之势。在这千钧一发之际,贤臣佚之狐规劝郑王使烛之武到秦国做说客,化解这场危机。在这时候成了惊弓之鸟的郑王,也只好听取佚之狐的建议,去寻求烛之武烛之武帮忙。年老的烛之武心中虽有怨气,说道:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为业矣。”这样晦气的话。但,他最终还是不计旧怨,毅然挺身而出,只身一人奔赴敌方兵营劝服。烛之武足智多谋,能言善辩,机智勇敢,灵敏果断,巧用“欲擒故纵”一计,动摇挑拨秦晋之关系,辩证阐述得失与利弊,引证历史,放观现实,逻辑严密,铿锵有力,气势如虹。不仅迫使秦伯毁盟撤兵,并与之结为盟友,真可谓是一石二鸟。他实在是可遇不可求的人才。
但,像烛之武这样的大好人才,身为一国之君的郑王又有没有善用呢?选举良才,为政之本。倘若郑王能善用贤才,尽早任用烛之武此等良才。那么,郑国会落得如此田地吗?相反,还有可能会成为雄霸一方的霸主。
时至今日,在这发展迅速的现代化社会里,有些企业的高管叹惜道:“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实,并非没有人才,是他们并没有发掘到人才。孙中山说过:“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼,没有惜才之心。最终致使人才流失,企业倒闭,国家灭亡。
现在啊,很多人才都在唠叨着没有识马的伯乐发掘他们,致使他们英雄无用武之地。
其实他们有没有想过自身的问题呢?俗话说:“是金子就一定能发光。”但金子被埋在地下,那么它的光,它的美又如何展现呢?像烛之武一样,有了才能却不好好的展现,等老了才为人所知。这时候年事已高的他,又怎能把应有的.才能发挥得淋漓尽致呢?在当今时代,守株待兔已被淘汰了,毛遂自荐才是时代的主流。人才要想一展所长就需要展现自己,既然伯乐找不到我们,我们就应主动找伯乐!
伯乐是人才的知音,但他并不能发掘所有的人才!要想在当今社会有所立足,能在社会了大展拳脚,我们就要学会展现自己应有的才华,让伯乐能及早发现你的身影!
千里马与伯乐的作文9
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!
你我都知道,“伯乐”是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的`作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们,你们何乐而不为?
一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!
“千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!
千里马与伯乐的作文10
有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?
不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!
倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。
毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!
真才实学,自举自荐,有何不可?
波比是刚毕业的大四学生,主修酒店管理。尽管学识渊博,始终怀才不遇。一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门,她虽屡战屡败,但却愈战愈勇,终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。她像往常一样平静地进入面试门,与往常不同的是,她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸,缸里没水,却有一条挣扎着的小鱼。考官惊讶“你想看着它死吗?”“鱼没有水会死的。”她神情恍惚的说。“这样它就能活了!”随着一声“哗”的.冲击声,她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸,小鱼马上就活蹦乱跳了。“你想干什么?”考官继续追问着。她注视着翩翩起舞的小鱼,平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎,没有守株待兔般等待‘水’的降临,它竟然活了!”考官在面试之后查看了波比的资料,“酒店管理专业系本科”她确是块好料,确是根好苗。不久,她便收到了录取通知书。她施展了自己的抱负,在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前!
我想说的是:看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!
真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?
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