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当时只道是寻常读后感

时间:2023-03-20 00:21:05 读后感 我要投稿
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当时只道是寻常读后感

  当细细品完一本名著后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的当时只道是寻常读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

当时只道是寻常读后感

当时只道是寻常读后感1

  《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。她不做学究式的考据,而是联系当下实际,联系如今男女的爱恨情仇,以今注古,发掘今古相同的凄艳情感。如此,她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱,人们从她的作品中读到了欲说还休的话,找到了感同身受的情。

  尽管他的词作数量不多,因他的身份经历所限,眼界也不算开阔,但这并不妨碍纳兰词独具真情锐感,直指本心。其中尤以爱情(悼亡)词最哀感横艳,引人共鸣。“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”一词《浣溪沙》,是纳兰的经典作品之一,为悼念妻子卢氏而作。一句“当时只道是寻常”中蛰伏着多少甜蜜得刻骨铭心的记忆和哀伤。

  问世人,谁能够主宰自己的出身。纳兰容若生在权贵之家,却不能选择自己的心仪对象。尽管妻子温柔娴淑,但也是与自己心仪的女子有所差距。对于妻子的感情,最多是怜悯。忽然觉得古代权贵之人很可怜,自己所能拥有却不是自己想要拥有的,面对的不仅仅是父母的媒妁之言,更为重要的是那恐怖的三从四德。可是现代人又有多少人希望入主权贵之家,享受日荣华富贵,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在单车上面欢笑。可悲的不是时代,可悲的永远都是凡人。

  前不久,做了一个奇怪的`梦,我梦到自己的另外一半。或许有些可笑,但是其实也反映了自己渴望一份真挚的爱情。但是,现实中并不是那么的随心所欲就可以碰到自己心仪的。碰到了,人家会为你驻足吗?经常听人家说,怎么也先表白了,即使后悔,也是自己起码曾经努力过。但是,表白是你的权利,不要忘了你的表白会给别人带来怎样的烦恼。幸运的话,两者甜蜜的走到一起,不幸运的话,以后见面会是多么的尴尬。还不如小心的把这份心意埋在心底!

  初三的时候曾经喜欢过一个男生,现在还是保持着这种感觉。自从高一之后就很少来往了,连网聊也几乎没有了。但是,我一直在默默的关注着他。年少的感情很单纯,单纯到可以心里埋着一份情感变可以应对所有的困难,当然,条件是这种感觉一直保持着。

  沉思往事立残阳,当时只道是寻常。对啊,世事何时是你想怎样就怎样,在无能为力时,接受就行了。不接受又怎样?没有怎样,你自己一个闷着而已。退一步,前面还是会看到康庄大道的。

当时只道是寻常读后感2

  第一次接触纳兰词,是苏缨。在苏州小红楼写出《纳兰词典评》的女子。她说过,人是一种自恋的动物,总在其他人身上寻找着合适自己的镜子。容若就是这样一面镜子,一面适合许多人的镜子。

  安意如写过一本名叫《当时只道是寻常》的书,古典漫漫情,写的也是纳兰容若。所谓真正透彻的看清,便是在读过之后。抄袭之事甚煞风景,但是我爱她书里纳兰的精魂。

  小心翼翼地捧起过往,凝视中的对方,泪光成皱,记忆绵长,无处尽头。用一支饱蘸笔墨的笔,写下惊人眼目的句子,成为后世美谈,家家争唱,这是文人的极致。

  富贵逼人的家世,权臣之子,娇妻美妾,如花眷属。凡是想要的,几乎都会得到满足。不同纨绔子弟的声色犬马,有着博大远长的理想与智慧,这是权贵子弟的极致。

  纳兰的一生总在追忆,他似乎不知道思君令人老的`真切含义,也不明白不如意事十之八九的古往训诲。沉静在一个人的忧伤与回忆里。娇妻美妾,他在思念红墙内初恋的青涩恋人,即使当初的那个她,早已破茧成蝶成为宫心计里那般善玩心术的女子;直到卢氏逝去,他才明白所谓失去之后的珍惜,续前世悼亡词的遗风,成一家绝唱。人们在说,人生总在错过中成长,我回眸,觉得这句话实在切合他不过。在逝去之前,总凝视过往;在逝去之后,总留心拥有时。可是,当时只道是寻常。

  纳兰容若说,人生若只如初见。我的理解并不局限于人生与千古绝爱。就如同看词,不用去理解意思,单看词的表面,又不局限于对辞藻的堆砌,就觉得那是美丽的事物。往往在深读一首词的前夕,被它吸引的,是词的第一个亮相,而不是所含深切的寓意。纳兰词就是容易被在入目一瞬间就记忆恒久的句子。纳兰容若为清人所推崇,王国维赞之:“此初入中原未染汉人习气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。”纳兰词不同于别的委婉凄绝的词句,从深处透露出小家子气的凄婉。他所说的爱,所说的情,自然而不扭捏,深切而不做作。词的历史上,甚至有文人故意模仿小女儿情窦初开的语气去写如花间集,还有“为赋新词强说愁”的微妙心理如辛弃疾。而纳兰词屏却了这一切,独留一心“以自然之眼观物,以自然之舌言情”。

当时只道是寻常读后感3

  莫言说:“时光实在是令人感到恐慌,日子像流水一样一天天滑了过去。”浮生只如白驹过隙,转瞬间欢笑已然湮灭成尘。这跌宕逼仄的人生路啊,总是不遂人愿。你看,天边的流云缓缓而逝。“青春是本太仓促的书。”是啊,仓促,我还没来得及构思好如何书写,可它已经草草收尾。时光是掌间的沙,你越是想握得越紧,它就流的越快,你只能看着它逝去,却无能为力。这世间最压抑的词便是“无奈”。当我们垂垂老去的时候,我们也去才知道有些东西,失去了,再也不会回来。

  都说红颜弹指老,可是弹指老的岂止是红颜呢?就算是同一个人,在同样的地点,在不同的时间里,心境也是不一样的吧。就像李易安也曾写下“风住尘香花已尽”,那些馥郁纷繁的花,那些微暖和煦的风,那些迤逦缱绻的景致,那些氤氲往事都如那一缕花香,掠过鼻尖,悄然逝去,湮灭在这九万丈的红尘紫陌里。如今这双溪载不动许多愁的小舟,也不似当年那西亭日暮时穿梭在藕花深处的小船了。这时的李易安已韶华已逝,孑然一身。

  苏轼在被贬去岭南时,写下了千古名句“此心安处是吾乡”。莫言说,他与故乡的关系是鱼与水的关系,是土地与禾苗的关系。那么我呢?那个曾经被舅舅们哄着,晚上一定要听“王子和公主幸福的生活在一起”的故事的女孩;那个拿着爷爷写的“疏影斜横水清浅”,念得磕磕绊绊的女孩;那个喜欢在阡陌纵横的田间,玩得一身泥回来的女孩。现在,只停留在了烟波浩渺的记忆里了,被时光打磨的像是隔了层毛玻璃,看不太真切。现在的这个女孩变得开始越来越沉默,不习惯与人打交道,把自己关在小房间里,才感到自由,有时读读几行字,写写几个字,便消磨了一个下午,或是一天。生活对我来说就像一汪古井里的水,乏善可陈,只有偶尔奋力扔下几块石子,才悄悄然的荡开几丝涟漪。平淡的生活,只有经历过大起大落,被命运世俗绊了脚的人才期待。可我想要的并不是这些。

  毕夏普说,掌握失去这门艺术并不难;很多东西似乎本来就是会失去的,失去了便不是灾难。可是我只不过是想找回当初的那份让我甘之如饴的回忆。

  我喜欢在所有我喜欢的东西前加上一个前缀——“我的”,仿佛是对全世界的人宣告这个东西的.所有权是我的。我的故乡,那个普普通通的江南小村,青瓦红砖,屋檐高高翘起,如一只只青色的鸾凤,。只是几年未见,却早已物是人非。各家门口的红色对联在风雨里呆久了,便都染上了岁月厚重的斑驳,渐渐褪了颜色;那几个儿时的玩伴,见了面也不再多话,只是浅浅的打个招呼便形如陌路一般绕开了。回想以前,最爱的便是在天气渐冷的时候,和他们一起,偷偷从别人家的地里挖出番薯,埋在火堆里,烤熟了吃。那种软糯泛甜的味道,不是任何山珍海味可以比拟的;或是在春夏的时候,吃着从山边拔来的野菜,吃的满嘴都是绿色的汁液;又或是惬意得躺在河边,让阳光透过树叶间的罅隙,暖暖地扑在眼皮上,嘴里嚼着茅草白而微甜的根。就像莫言在书中说的“我们像传说中的神农一样,几乎尝遍了田野里的百草百虫。”现在,那份回忆和味道只限于记忆中了。曾经跟我玩的最合得来的小七,如今已经到了那个永远有八个时差的城市。想来,我们相隔的不只是距离,还有我们之间无法跨越的空间和时间,永远错开。

  莫言说:“每年麦收的季节,是我

当时只道是寻常读后感4

  “谁年西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡醒,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”深秋庭院,落梧漫天,一袭薄衫轻倚门前,夕阳残照,笼着淡淡的金色,迷离中恍若隔世般,思绪飘飞得很远,很远……

  这是纳兰容若的《浣溪沙》。初见,是在一本名叫《当时只道是寻常》的书中。书中几乎收录了所有的纳兰词,不乏流传甚广的名句,比如“人生若只如初见”。偏偏以这句并不是最出名的'诗句为名,这其中,包含的不知是怎样的深意。

  与多数诗人词人的命运相反,他的一生短暂,却一直富贵安逸,按说,使不该那么才华横溢的,若实在要显摆,也只是“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”罢了。他这如同温室中的小花一样的男子,究竟是经历了什么,才能喟叹一句“当时只道是寻常”?

  他是“清词三大家”之一,被誉为“满清第一词人”,“第一学人”,王国维甚至赞他“以自然之眼观物,以自然之舌言情……北宋以来,一人而已。”面对这么高的评价,按理说,他的一生是成功的。而就因为他年少得志,把一个人穷尽一生所追求的都拥有了,才会去关注一些超越了物质的,精神上的东西

当时只道是寻常读后感5

  谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。

  被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

  ——《浣溪沙》

  读完纳兰容若的这首词,总感觉有一种似曾相识的感觉。当时只道是寻常。是啊,人生种种,好多事情,都是等过去了才回味其中滋味,身处其中时却浑然未感觉出它的种种。

  物是人非的感伤,经历过的人都有深刻的体悟。曾经一起走过的路,一起看过的风景,一起有过的欢声笑语,泣泪悲歌。从未想过会有一天会不能再在一起相度人生,可是造化弄人,在命运的岔路口相离而去,尔后再次回到曾经彼此熟悉的地方,留下的大概就只有满地繁华与感伤了吧。

  那是一种怎样的心痛呢?陪着纳兰容若一同沉湎,不觉眉头紧锁。睡梦中都有亡妻的倩影,脑海里满是一起生活的点滴,醒来后发现这些原本十分简单的.生活已经不可能再实现了,所思所想不过是南窗一梦,梦醒人绝。当时只道是寻常,这是只有到真正失去的时候才能发现的。爱的愈浓,就会愈发心痛,痛失世界的不是你,而是我。

  亦有很多人说,失去后才珍惜,还有什么意义?然后,于心所见,安心过好每一天,自然随心的过每一天,这便是我所认为的珍惜。并无需刻意的去追寻旧时花开。

  很多时候我都在回忆过去,想起当年小学时的稚嫩,想起当年初中时的友谊,想起当年高中时的努力,想起军训,想起好多的第一次,总是饶有兴致。或悲伤,或喜悦,或悲愤,反正这些种种情感,都是对过去生活的回忆,是对过往人的想念。往事种种,纵使无法回去,但总算存寄着一份美好,任时空翻转也不曾忘记,如此而已。

  常说希望世界上有后悔药,能回到过去,可是就算回去了,又能改变什么呢?满目山河空念远,不如怜取眼前人。与其感伤过去,还不如珍惜现在。

  在我过往的人生旅程中,接触过的人中,有很多值得回忆的故事。好多好多的第一次,都是青春纪念册上可爱又有意思的一笔。第一次包饺子,第一次打雪仗,第一次离家千里万里。。。。。。

  总是要到离家才能体会到妈妈的啰嗦是多么亲切,爸爸的顽皮是多么可爱。在家时从未觉得这些事情多么值得一提,而如今,曾经唾手可得的爱,却因为距离成了奢望。当时只道是寻常。。。。。。

  曾经熟悉的朋友,熟悉的教室,熟悉的书本,曾经的彼此了解,现在已经再也无法找回,可是这也是人生必经之路。求学的道路注定是孤独的,即使不能再与过去的友谊再一直时时在一起,只要心里还存在着对它的纪念,就也不会很孤独。况且新生活,必然会遇上新的人,那就好好经营现在的生活,将那些过去的回忆珍藏在脑海里,滋润着心田。

  纳兰词的刻骨的悲伤,在于由生活点滴反映其思念,映射其爱之深。沉思往事立斜阳,回忆过去的寻常生活,感觉生活处处有她的影子,可是物是人非,生活照过可是故人已不再。

  当时只道是寻常,此时更觉有悲伤。

当时只道是寻常读后感6

  入手安意如的这本《当时只道是寻常》,是因为某个机缘喜欢上了纳兰容若,想着以自己的理解能力,要一下子读懂他的词,痴人说梦罢了,更别说要去品其中的意境,那不如就借前人之手,走走捷径好了。还好,有那么多才思机智,又有美好心境的人,喜欢着他,对他写出来的美文美句,挨字琢句的去品读,去体会,去考究…在她的书里,毫不掩饰她对他的欣赏和喜爱。通过她独到的分析解读,也带着我越发的入了境界似的,对他的作品爱不释手起来。

  拿到书以后就找了各种机会去读它,其实我也怕,我以前并不是个喜欢诗词古文的人,我怕差距太大,读到一半读不下去想放弃怎么办。但原来真的是自己杞人忧天,现在,翻开一篇新的来,我都很认真地将它抄写在纸上,去度娘那里查每一句的释义,查里面某个词的出处典故,直到了解了整篇的大意,再回过头来轻轻诵读安意如那带着画面感的陈述。跟着她笔下的他,或悲或叹…唏嘘弹指…这会有点欲罢不能的感觉是要怎么办才好…

  我觉得纳兰容若应该是个处女座!光是这成天深更半夜不睡觉的功力就可见一般啦。还总理想现实傻傻分不清楚,成天幻想着能在一方净土上,和某个相爱的女子,互相赌墨泼茶,神仙眷侣,不问世事。但那种地方,终究只是太虚幻境而已。况且,以他的性格,根本抛不开世俗的包袱。不管是在事业上的责任心,还是对家中两老的衔食反哺之情,他都不可能轻易放得下。这样的人儿,什么都看得太过通明透彻。人可以浑浑噩噩,傻里傻气地过一辈子,何尝不是一种幸福。心如明镜的他,被层层现实束缚,冲不破挣不脱,就只能苦了自己,连带着身边那群靠他越近,就越会心疼他而甘愿委屈自己的红颜知己们。他的红颜知己实在也都没什么好下场,人活短短一辈子,真的只要有那么一个人记得自己,怀念自己就够了么?!

  仔细想来,容若这样的男子,活在哪个时代,其实都是不太合时宜的。他身在相府大家,却不图功名;他忧国忧民,却又无法施展才华改变现状;他痴心一片,却终究是倾尽所有也换不来一个红颜知己陪伴一生。容若对待名利的凉薄态度,在世俗男子那里得不到共鸣,喜他念他恋他的,从古至今都是女子。但即便是如安意如般欣赏倾慕着她的`女子,也不能完全苟同于他。我相信她应该是极喜欢他的,他的才情气度,他对生活在那个时代里的女子们给予的呵护和尊重,他的痴心和长情,他对爱情深入骨髓的依恋,都让人沉迷,叫人深陷。但她也对他遇事不争,不满现状便嚷嚷着要避世而居的做法颇有微词。他只愿活在自己虚幻出来的那个田埂茅舍,竹林梨树,满墙春花的世界里,同爱人长相厮守。但现实就是现实,终究是公平的,不曾得到,就体会不到失去的痛苦,不管怎样都不应该怨天尤人,凡事都只能靠自己的努力和争取,把握住机会才会成功。不应只是那般日日纠结在自己的痴念和小我的拘束中,活着逃不开,就用死亡来逃避!!!胆小懦弱绝不应该出现在形容他的词汇里,我不舍也不愿!!

当时只道是寻常读后感7

  不知何时起,我开始看起了纳兰容若的诗词,也许是往昔的记忆依旧烙在脑海;

  高中时我们班开展的古诗词演讲,就是在这次古诗词演讲上,他就这样走进了我的灵魂;纳兰容若诞于清顺治十一年(1655),正黄旗人,其祖于清初从龙入关,战功彪炳,其父明珠,是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧,博通经史,工书法,擅丹青,又精骑射,十七为诸生,十八举乡试,二十二岁殿试赐进士出身,后晋一等侍卫,常伴康熙出巡边塞,三十一岁时因寒疾而殁;纳兰的诗词就如他的人生一样充满了绚烂,却也夹杂些许的忧伤,我很喜欢安意如对于纳兰一生的描述:“青衫泪尽声声叹,融化得了冰山,唤不回已逝的人。终于他看见了老天的惩罚———是要他在最完满的人生中体会到最大的不完满,像梨花在春光最盛的时候凋谢。

  沉思往事立残阳,当时只道是寻常;看得见的开始,猜不到的结局———一生恰如三月花。

  “回廊一寸相思地,落地成孤倚。背灯和月就花阴,已经十年踪迹十年心;”每每读到这,我不竟会潸然泪下,十年踪迹十年心,是为爱情,还是为了知己已散而沉默悲伤,我不知道,现实生活中的我们不也是正在经历或已经经历过;生活的无奈让我们不能祈求事事的完美。

  看安意如的<人生若只如初见>,你可以感受到她是一个包揽群书/才气过人/气质温婉的年轻女子。她的书不仅仅拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是以文字古典唯美的`随笔,引领读者倾听一段经典/震撼的浪漫往事,抒发现代人对于爱情的憧憬与感悟。

  在这个信息发达得令人目不暇接的年代,“快餐文化”使我越来越浮于事物表面, “勤于思考”已变得奢华。在这样背景下,一个超然脱俗、浑身书卷气的女孩出现在我眼前,真的让我眼前一亮啊!不管大家是否爱看这类书,但有一点可以肯定,安意如的《人生若只如初见》一书影响了我,通过她,刺激了我多读书、读好书的愿望,我也想像她一样能博览群书,才华横溢。

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿

  虽然话语不多,但我已感到充实;

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