《活出生命的意义》读后感
读完某一作品后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《活出生命的意义》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《活出生命的意义》读后感1
书的作者弗兰克是犹太人，纳粹时期被关进了奥斯维辛集中营，却奇迹般地活了下来，所以才写成了这本书，书的第一部分就是介绍他在集中营的经历，前面写到他是如何装在拥挤的火车车厢里被运送到集中营，以及当时左右两道选择就是生死选择等等这些，让我想起了《美丽人生》中的这些画面。
这一部分看得特别慢，每段描述脑海中都会浮现那些画面，也看得比较压抑，透过这些文字能感受到作者强大的内心和清醒的意识，也许正如他所说，他对未来有期待，对当下赋予了意义，他需要活下来把他的研究弄完，并且，他的心中还有爱，他无时无刻不在思念他的妻子。
第二部分作者介绍了他的意义疗法，他提到：“根据意义疗法，努力发现生命的意义是人最主要的动力。这就是为什么我用“追求意义”一词，而不用弗洛伊德心理分析学说强调的快乐原则”(我们也可以叫它“追求快乐”)，也不用阿德勒心理学派的“追求权力”或者“追求优越”之说。“
意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。
作者提到了发现生命意义的三种不同方式：
通过创立某项工作或者从事某项工作;
通过体验某种事情或者面对某个人;
在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。第一种就是成就或成功，其意义显而易见。第二种和第三种需要进一步解释。
找到生命之意义的第二种方法就是通过体验某种事情——如真善美——通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人。
读这本书时，尤其是对于集中营生活描述的部分，脑中不时冒出这些想法：我现在真是太幸运啦，我的生活真是太美好了啊，原来赋予意义能如此强大啊，原来内在力量是可以改变命运的`呢。
这本书很薄，值得在迷茫的时候读一读，也值得在情绪低落的时候读，最后引用下文中多次提到的尼采那句：“知道为什么而活的人，便能生存。”
《活出生命的意义》读后感2
适合所有人的书，强烈推荐。
再现人类史上极端的一种经历和体验，让我们不但感受到纳粹的恶，也会体会到人类在任何时候都有选择的自由，有保持尊严的自由，哪怕活着只剩下一件最重要的事情，不死，不会饿死或者累死病死。
每个人都有自己的价值，我们需要回答生活提出的问题，满怀责任心去回答生命的问题，去实践和行动。瞬间的意义就在于可以通过行动而固化下来。
我们应该听从书里的建议，对待每一天应该像第二次去选择，我们普通下棋的人，每落一个子，想到后面的N种情况，然后反过来决定该怎么落子。同样，我们应该不停的用80岁的自己，五十岁的自己，三年后的`自己，三个月后的自己来观察当下，自己联想个上帝之眼出来，于是便可以从容应对，不虚无，不焦虑，不狭隘，不悔恨，不嫉妒，不贪婪，不沉沦，不鸡毛蒜皮，不得意忘形，不声色犀利，不萎靡不振。
我们会拥抱时间，从事业或者家庭责任中挑战自己的高度，从兴趣爱好中寻找大自然或者技能极限的美妙，从帮助他人中过去幸福快乐，从不可避免的疾病和苦难中检验自己意志力的坚强和内心的自由。
不喜欢弗洛伊德的“深度心理学”，感觉更像消极，为了解释而解释。喜欢“高度心理学”或者因为我们阅读和婴儿期幸福的体验，让我成为“悲观的乐观主义者”。
生命有太多种可能性，哪有时间虚无呢？
《活出生命的意义》读后感3
思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这本书里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的维克多·弗兰克尔在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的'扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。
在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。
《活出生命的意义》读后感4
疫情期间，晚上睡前陆陆续续看完这本书，几点收获：
1、弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。
2、爱是人类终身追求的最高目标。我理解了诗歌、思想和信仰所传达的伟大秘密的真正含义：拯救人类要通过爱与被爱。我知道世界上一无所有的人只要有片刻的时间思念爱人，那么他就可以领悟幸福的真谛。
3、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情，是人在掌握生存艺术时学到的技巧。
4、生活就好比看牙医。你总是觉得最难受的时候还没到，而实际上它已经过去了。
5、生活永不重复，不同问题需要不同的应对。有时你会发现所处的情况需要你采取行动来确定自己的命运，有时你会觉得深思熟虑更为可取，有时你会发现顺其自然是正道。每种情况都有其特殊性，正确的应对也只能有一个。
6、“知道为什么而活的人，便能生存。”
同样，有目标的人更容易走的更圆。
7、生命中真正短暂的是潜力，一旦潜力得到了实现，那么在实现的那一刻它就成为了现实。
8、弗兰克尔的观点：滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和文学之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的`。
9、弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
10、生活中总有两种人，悲观主义者好比一个恐惧而悲伤地看着墙上的挂历每天都被撕掉一张，挂历越变越薄的人；而积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。
《活出生命的意义》读后感5
本书作者是以心理学家的视角来描述他在集中营的幸存历程， 换一个角度来看，是在极端情况下的人类适应的实验历程，极具研究价值——生理的，以及心理的！
比如：
1、集中营的人群，普遍的价值满足感和欲望需求，降低到了“马斯洛需要层次”的最底层：面包以及香烟，就能给他们带来如同“天堂”般的短暂快感——因为生理饥渴的'驱使，大脑需要全力聚焦在生存机能上，如同电脑内存不足时的降频，人类降阶返回到动物层级。
2、看到人类的心理适应性的极致：集中营后来的时段，作者看到营友尸体时的感觉是“完全没有感觉”，没有悲痛，没有恐惧，没有想法，即使这是昨天同组聊天的朋友。集中营的任何残暴行径，已经被视为理所当然的发生——温水煮青蛙，青蛙也是这般适应的么？
本书后半部分，讲述“意义疗法”。
作者是集中营的少数幸存者，并且是更极少数的始终保持“高贵人性“的集中营生存者。通过回溯自己的亲身经历，作者认识到“赋予生命意义”——对妻子的爱和渴望，以及必须完成的心理手稿——让他的能量小宇宙始终在线，最终借助”命运之手”，渡过浩劫。
书中有些具体的案例，讲诉“意义疗法”是如何运作于普通患者的，可以看看。
初步感觉：
1、和《秘密》中的愿景模式的构造有相似之处？
2、和日本“森田疗法”结合起来应用会更好？
《活出生命的意义》读后感6
活出生命的意义！什么是生命的意义？作者在文中提到：没有一个医生可以用概括性的语言来回答这个问题。因为生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。每个人生命的任务是特定的，完成这些任务的机会也是特定的。人不应该问他的生命之意义是什么，而是必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。
积极地应对生活问题的人好比一个每撕掉一张挂历就把它整整齐齐地摞在一起，还要在背面记几行日记的人。他可以自豪而快乐地回忆日记中所记下的所有充实的日子，那些他曾经有过的全部生活。
人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。成为什么，在天赋与环境的限度内，是他自己决定的结果。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。
存在之虚无的主要表现是厌倦。“星期日神经官能症”----人们在忙碌了一周后，突然觉得生活没有了内容，其内心的空虚感凸显出来。同时虚无还戴着各种各样的.面具和伪装出现。有时，遭遇挫折的人对意义的追求会通过追求权力（包括追求权力之最原始的形态即金钱）得到替补性代偿。
你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法、所有的苦难都不会消失。尽管它们已经成为过去，但我们可以使它们存留在世上。“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。
人在登山遇险的关键时刻，只会有一种感觉，即好奇。
《活出生命的意义》读后感7
将近一个月的时间读完了《活出生命的意义》这本书，作者是美国著名心理学家维多克·弗兰克尔，以他在集中营的亲身经历，讲述了苦难与死亡对于生命的意义，提出了心理学上的“着眼于未来”的意义疗法。
“生命在任何条件下都有意义”“不要只想着成功，你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大事业时育产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。”
面对困境，你可以抱怨可以消极，决定权在你手中，决定的不同，也决定了你最终的结果与中不同，就像作者最后不但活着逃出了魔掌，变不利为有利。“有一样东西你是不能从人的手中夺取的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。“自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上。如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。“精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成的和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。”“人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的.努力和奋斗。它需要的不是不问代价地消除紧张，二是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。
尼采说“知道为什么而活的人，便能生存”，“突然失去勇气，会导致死亡”。环境对人有影响，但最终都是自主决策的结果。找到生命意义的三个途径：一是创造或从事某种工作；二是经历某种事情或面对某个人，就是不仅能从工作中也能从爱中找到意义；最重要的是：即使出于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍仍能自我超越，并且以此改变自己，把个人悲剧转化为胜利。痛苦如果是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要地痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。这就是说，要发现生命的意义，痛苦不是不可或缺的。
“把人定义为可以习惯任何事物的种群”，比如，失业不等于没用，没用不等于生活没有意义。冷漠、迟钝、对任何事物都不关心，囚徒的状况，失去了感受快乐的能力，只能慢慢培养。”“存在之虚主要表现的是厌倦，这比焦虑带来的问题要来的多，适度的焦虑可以让人更加努力的去改变这种焦虑感，而厌倦就不同了，表现出来的是消极的情绪。”
珍惜并享受生活提供给你的各种际遇吧，Let it go free.
《活出生命的意义》读后感8
所谓活出生命的意义，就是不要去想生命到底有什么意义，而是活好当下的每一分每一秒，你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。
永远记住：“只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。”或“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。
本书的前半部分主要讲述作者在奥斯维辛集中营，面对侮辱、被剥夺,时刻可能会到来的死亡等感受时，弗兰克尔不断地从人类特有的能力，如天生的'乐观主义、幽默、心理审视、短暂的独处、内心的自由和决不放弃也决不自杀的意志力中获得力量。
后半部分主要讲意义疗法：
对于面对不利的局面：
如果它是能够避免的，那么消除它的原因才是有意义的事，因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。另一方面，如果你不能改变造成你痛苦的处境，那你仍然可以选择采取何种态度。
我们无法选择遇不遇到厄运，但我们可以选择不让厄运摧垮我们！
如果恐惧死亡，那么生命的短暂就是尽量过好此生最好的提示，那就尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活。
积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。
《活出生命的意义》读后感9
生命本身是无意义的，我们赋予他什么意义，我们就会有什么样的意义。由于个体的不同，我们无法定义某一种价值观就是最优化的，相反，正是由于人的不同的，所以会有不同奇妙的人生，构成了我们五彩斑斓的世界。
苦难我们无法选择，但如何面对苦难是我们可以选择的，就像我们面对疫情一样，疫情是我们无法选择，我们能做的'就是如何面对疫情，是抱怨还是积极面对？选择权在我们手中，人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由，尼采曾说过，知道为什么而活的人，便能生存。
作者创立了意义疗法，他认为，负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义：
一、通过创立某项工作或从事某种事业。
二、通过体验某种事情或面对某个人（追求真善美或爱上某个人）。
三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
希望你我都能找到自己存在的意义，活出自己生命的意义。
《活出生命的意义》读后感10
《活出生命的意义》的作者是二战纳粹集中营的待决囚徒维克多·弗兰克尔先生。他通过那段非人的经历，找出生命绝处逢生的意义，把炼狱般的痛苦谱写成爱与希望的乐章。不过200余页的小开本，是弗兰克尔生命的奉献，字字闪烁着人类大师的智慧，句句能够触动人类的灵魂。
一口气读完此书后便开始摘抄，抄写了近40页读书笔记仍不舍得搁笔，恨不得抄完整本书。真心觉得每个人都值得读读此书，可能你我的收获并不相同，但是，相信看完此书你一定会有收获，收获人生的感悟和生命的力量。
在阅读此书前已经多次听说过弗兰克尔，我一直很想知道，作者如何能够在集中营里得以侥幸生存?
在集中营里生存下来的人是二十八分之一，不足4%!而存活下来的人中，很多是那些掌握一定权力和资源的囚头，就是同为囚徒却被挑选负责看管囚徒的人，这些人的生活甚至比入狱前更好，而这些人的残忍甚至超过了看守。作为一般囚徒，很多人被焚烧炉吞噬，很多人身染恶疾丧命，但也有很多人是因为失去了生命的意义，无力支撑自己活下去，自己结束了自己的生命。
能够生存下来，确实有太多侥幸。作者在回顾集中营生活时，也细数了哪些命悬一线的事情，读来印象特别深的有四次侥幸。
侥幸之一：挺直腰板救了他的命。在到达集中营后从火车上下来，囚犯们便被分成左右两路，在囚犯并不知情的情况下，党卫军凭感觉挑选相对年轻力壮的人，右侧一路去劳动，而左侧一路直接去了焚烧炉。因为怕党卫军查出自己身上藏匿的背包，作者使劲挺直了腰板，恰恰是这个动作救了他一命，之前正在犹豫的党卫军军官最终确定让他进入了右侧的队伍。
侥幸之二：倾听博得了囚头的好感。在去往工地干活的路途中，作者认真地倾听了大囚头的爱情故事和婚姻烦恼。作者以专业的视角对他的性格进行了诊断，并给与他基于精神疗法的'建议，以此给他留下了很好的印象，甚至博得了他的感激。在生活中得到了大囚头的不少关照，比如可以睡在前五排，可以逃过恐怖任务，甚至能够得到一碗有豌豆的汤，这都有助于作者保全自己的生命。可见有一技之长关键的时候能救命。
侥幸之三：顺其自然让其逃脱了死神。运送病号去休息营往往是去了焚尸炉，当作者被安排执行这样的任务后，担任主任医生的狱友要帮他换下来，这样做意味着有人替他送命。作者不希望这样做，希望一切都顺其自然，哪怕是赴死。他跟朋友们认真做了告别，给家人留下了遗言。但幸运的是，这次运送真的是去了休息营，而留在原集中营的狱友们却因为饥荒几乎全部丧生。
侥幸之四：解放的前一晚被死神遗忘。被解放的前一天，国际红十字会赶到集中营，囚犯们终于盼到了解放。党卫军一下子变得那么友好，还安排卡车要把他们送往瑞士交换战俘，犯人们开心地坐上了卡车，奔向自由。而作者和其他几个人却被遗忘，没能挤上离开的卡车，绝望的几个人在集中营度过了最后一夜。过后才知道，命运跟犯人们又开了个玩笑，坐上卡车的狱友全部被纳粹焚烧，作者再次侥幸与死神擦肩而过。
作者遭遇的侥幸是能够生存的必要和前提条件，但要想活下来，最重要的自身有爱、保持幽默和生命的意义。
对妻子的爱是生命最重要的支撑。不管经受身体的疼痛还是看守的折磨，不管是在清晨的霞光中，还是在漆黑的冬夜，作者始终在思念着自己的妻子，思想停留在妻子的身影上，想象中妻子会回应他的话，让他真切感悟到：爱是人类终身追求的最高目标。
艺术和幽默给生命注入了活力。在作者妻子24岁生日那天深夜，一曲小提琴奏出的舞曲，将昏睡中的作者唤醒，唤醒的不仅仅是身体，还有他的灵魂。除此之外，幽默是灵魂保存自我的另一件武器。幽默能够减轻了磨难带来的伤害，使人漠视困苦，超脱于悲惨境遇。可能有人觉得在集中营还能有幽默?作者通过他的经历和视角，给我们呈现了有价值的幽默。作者与狱友约定，每天都要给对方编至少一个好笑的故事。比如，预测人们离开集中营后的一次聚餐中，忘记了自己的身份，在女主人分汤的时候央求女主人能否“从锅底给舀一勺”。作者通过这些自编的幽默故事让自己保持了快乐起来的能力。
感恩冲淡了痛苦的浓度。在充满磨难的集中营有何恩可感?正因为生活中充满痛苦，所以一件很琐屑的小事也会给囚犯们带来快乐，甚至是人生极大的快乐。作者记录了很多值得感恩的事情，其中印象最深的是转往另一个集中营的经历：在转往其它集中营的火车上，有人发现火车正在去往毛特豪斯集中营的桥上，这是个死亡集中营，但是火车并未停靠而是直奔达豪集中营，一个没有“炉子”的集中营，囚犯们因此在车厢里跳起欢乐的舞蹈。还有一个场面是人们在挂着冰柱的棚屋里捉虱子，因为灯还亮着，人们就感激不尽。
生命的意义给了他挑战的力量。作者在被关押期间，一直在思考如何从磨难中获得的意义，经常想象给学生们介绍囚犯心理学，也利用自己的所思所想救助过狱友。当他的《医生与灵魂：意义疗法导论》手稿被没收后，重写这本书的渴望帮其战胜了各种极限磨难。作者确信，在巴伐利亚集中营那漆黑的狱中重写那部被没收的书，帮他避免了伤寒热可能带来的心血管衰竭的危险。
作者并未过多着墨于磨难，但我们透过作者的片段回忆，依然能感受到磨难的触目惊心，而作者居然能够在这样的磨难中保留自己选择的权力，这是多么强大的生命力啊!
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