《夏令营中的较量》读后感（精选11篇）
当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《夏令营中的较量》读后感，希望能够帮助到大家。
《夏令营中的较量》读后感 篇1
我们中国是一个美丽的国度，每天都有许多感人的故事在发生。可是，《夏令营中的较量》这个故事却一点都不美丽，它告诉我们，原来，中国孩子身上有这么多的不足。
8月，中日孩子在一起举行了一个叫“草原探险”的夏令营，要求每个孩子负重10公斤在草原上行进。中国孩子叫苦不迭，他们争先恐后地把行李仍进车厢，然后说说笑笑地向前走。汽车陷进泥坑大家都去帮忙，一个少先队小干部却在旁边喊加油。而日本孩子病了，让他歇歇，他不肯，坚持行进。晚上自己熬粥，炒菜。让中国孩子直咽口水……你们说，中国孩子到底怎么了?
生活中中国孩子又是怎么样的呢?就拿我来说吧，上学放学父母接送，饭来张口，衣来伸手…… 日本人都已经说了：中国的.独生子女无论如何也不能与我们相比。
我们应该怎么办呢?我想：我和我的同伴们都该好好想一想了。
《夏令营中的较量》读后感 篇2
《夏令营中的较量》是一部著名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代儿童文学作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营，活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。
93年，《夏令营中的较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们纷纷发表看法，采取对策，以极大的努力改变教育的失误，通过这个杂志，许多人们感到教育方式和方法的不足。在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。夏令营确有其事，并在教育部的调查中得到证实，但在文中事例截取过于片面。讨论中，也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《夏令营中的较量》;还有一位70多岁的老教授，发表批判《夏令营中的较量》的诗歌，评价作者“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。
孙云晓在2010年表示，《夏令营的较量》这篇报告文学，可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论，直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。这篇文章被印了很多次。这17年来最大的变化，应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想，在中小学校加强社会实践教育，加强综合能力的培养。具体到夏令营来说，许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解，普遍地开展起这项活动。但是由于过度提高夏令营的重要性，而造成社会盲目跟风，比方说夏令营缺乏制度规范。现状混乱，名不副实，价格昂贵，另外由于担心意外伤害的发生，法律制度、保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决，所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有持不同意见的网友指出，孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职，并且还当上了总经理的职务，因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。但另有不知名网友透露，神舟国旅集团成立于1999年12月，历任10位总经理，陈女士2005年上任，2009年就已经退休。此系列事件也说明《夏令营中的`较量》一文影响之广泛，引起的争论之激烈。
不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假，唯一不可否认的是，如果中国的教育真的长期以往，那么，即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。，家长们啊，是时候放开你们紧紧保护的翅膀，让孩子们在广阔的天空中飞翔。
《夏令营中的较量》读后感 篇3
《夏令营中的较量》是一部著名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代教育家作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营，活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。
最近，我读了《夏令营中的较量》这篇文章。文章写了中日两国的小朋友一起参加了“草原探险”的夏令营。在面对重重困难的时候，中国的小朋友连一些最基本的生活常识都部了解，面对大草原优美的生态环境，他们也不珍惜，不爱护，随意地破坏。而日本小朋友的表现却截然相反。
在文章中，有两个场景让我沉思了好久。“一个漂亮的中国女孩生病了，一见医生便泪如滚珠，于是她便被送回了营地。”“一个日本孩子生病了，我们让他坐车，放下背包，他怎么都不肯，说：‘我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，回去怎么向老师和家长交代?我能挺得住，我一定要走到底!’”两个场景、两个鲜明的对照，日本小朋友面对困难表现出的是坚强、不屈不挠，这种精神是很可贵的。
作为一名教育工作者，从这个文章中我体会到以下几点：一、教育的核心是培养健康的人格。从小培养孩子有爱心;有责任感、敢于担当;培养抗挫折的能力，挫折教育在孩子的儿童时期必不可少;培养孩子的自信心，相信自己能行，对自己的未来充满希望;培养孩子的自制力，自我约束的能力。二、关系好坏决定教育的成败。从小建立起一种良好的.社会关系。在家里，要建立亲密的亲子关系;在学校，要建立良好的师生关系;在同学中间，要建立融洽的同伴关系。特别是对于现在的独生子女来说，如何与人相处、如何让自己成为一个受到大家欢迎的人也成了他们的一门必修课。三、习惯决定孩子的命运。教育就是培养好习惯，习惯养成过程，好习惯养成五步：提高认识、明确规范、坚持训练、及时评估、形成环境。四、儿童健康成长因性施教。针对男孩女孩不同的性别特点，有针对性地因性施教。男孩大都属于运动性的，酷爱运动，如今校园运动量的减少对男孩的成长极为不利，父母应该鼓励孩子多运动，保证他足够的运动量，让他找到释放能量的空间。
《夏令营中的较量》读后感 篇4
较量，是每个人都要面对的，关键是看我们如何面对、如何行动。在人生的较量中，你会怎样选择?
今天我无意中翻开了《夏令营中的较量》，并被这篇文章深深震撼着。
这场较量是真实的，讲的是作者亲身所经历的事情。中国和日本这两个国家的孩子共同参加了一次草原探险夏令营，不同的是，这个夏令营的目的不是游山玩水，而是磨砺意志、增进体质、学会生存。因此这个夏令营很苦，设置了无数困难和障碍，面对这些困难，中日青少年和他们的家长们的态度和行为是怎样的呢?
中国孩子一生病就马上回大本营休息，日本孩子生病了仍然硬挺着走到底;中国孩子家长听说孩子病了，立即开车来把孩子带走，日本家长看见孩子发高烧，只说了几句鼓励的话就独自乘车离开了;……作者讲的这一切，是在警醒我们什么?
作者是想告诉我们：快醒醒吧，如果再不改变教育方式和教育观念，那么中国的孩子不仅仅是在夏令营较量中输掉，还会在未来的国家较量中输掉，因为温室里的花朵是长不成参天大树的，不经历风雨怎能见到彩虹?心中只有自己没有团队、不愿付出不愿吃苦、见困难就后退的一代人如何担当起建设祖国、服务社会的重任?所以，作者怀着一颗忧国忧民的赤子之心写下了这篇文章，他坚信每个看过这篇文章的.人都会被触动。
确实如此，看了这篇文章，再想想自己，真是觉得很惭愧。在学习中遇到一点困难就想放弃;才弹一会儿钢琴就嚷着累死了;早晨赖在被窝里不想起床;做起事情来总是磨磨蹭蹭;日记是能不写就不写……
我们的生活中也有很多不和谐的音符：豪华轿车中扔出的果皮;走在路上边吃边扔的果壳;气势汹汹的吵架声;无所顾忌的吐痰声;闯红灯、翻栏杆、践踏草坪、乱倒垃圾……
在这次夏令营的较量中，从身心素质到精神意志，中国青少年都是大败特败。一次失败不可怕，关键是面对失败我们该反思些什么?该改变些什么?
我给出的回答就是：改变自我、完善自我、超越自我、成就自我
《夏令营中的较量》读后感 篇5
记得有一位社会学家曾预言过：若干年后，日本会再次侵略中国。当时我不以为然，认为这不过是一个笑话。而今天，我读了《夏令营中的较量》这篇文章，心情却不得紧张起来。
文中讲了77个日本孩子与30个中国孩子一起去大草原探险。中国孩子病了回大本营睡觉，日本孩子病了硬是挺着走了下去。中国孩子怎么那么脆弱呢？日本孩子病了没有放弃，而是坚持到底。特别是他说过这样一句话使我汗颜：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向老师和家长交代呢？我能挺得住，我一定要坚持到底！”中国孩子怎么就没有那种坚定不移的信心与坚持不懈的精神呢？
日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，却在艰难路段把孩子拉上了车。日本孩子能自己做饭并会与他人分享，中国孩子只会坐着等饭吃。
多么鲜明的对比呀！读完全文，我的心情久久不能平静。中国孩子的自理能力差，依赖性强，缺乏锻炼，不爱劳动，意志薄弱等等都一一表现了出来。想当年抗日战争爆发时，全国人民同仇敌忾，艰苦奋斗赶跑了日本侵略者。特别是那些少年英雄们，如：刘胡兰，王二小，小兵张嘎等等都给我留下了深刻的印象。他们像现在的孩子一样要穿华丽的衣服吗？他们像现在的孩子一样咬住漂亮的房屋吗？他们像现在的孩子一样要吃精美的蛋糕吗？不！没有！他们有的是坚强的意志和不屈的`精神。现在的孩子只要是谁碰了他一下，豆大的事，有的甚至把家长都喊来。
其实，中国孩子有这样的表现跟家长的责任是分不开的。家长们太溺爱孩子了！只要是孩子洗碗打破了盘子，家长就再也不会让孩子做了。家长们只知道让孩子上补习培优班，一天到晚都在说：“学习，学习，学习是最重要的，你只管学习，其他的什么也不用做。”真的吗？学习比自理能力重要吗？学习比高尚的情操重要吗？学习是至高无上的吗？记得某报刊刊登过一则消息，一个清华大学的学生由于自理能力差，被迫退学在家。
梁启超说过：少年强则国强，少年富则国富。少年是祖国的未来，祖国的希望。我们这些肩负着祖国希望的少年们，将怎样去建设和保卫自己的祖国呢？
家长们，孩子们，清醒一下吧！让历史不再重演！
《夏令营中的较量》读后感 篇6
《夏令营中的较量》，记得初读这篇文章时，是在十多年前我念初中时，当时读完这篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18纪念日，当我根据幼儿园的要求再次读到这篇文章时，我思绪万千，不禁对当前国内的教育体制，对当前国内孩子的素质进行了重新的审视。感慨颇多，下面略谈一下我自己的感受吧。
一、谈谈传统的中国式教育
我个人认为要评论一国教育水平的高与低，优与劣，首先应该看其教育工作者的追求是什么？我个人认为当前国内大部分教育工作者追求的无非就是两个字――“分数”！小升初、初升高、高升大学，哪一样能离开“分数”。对于教师、家长、学生来说，什么最重要，当然非“分数”莫属啦！除了分数，别无他求。有了高分，你就是好学生，就能进到重点学校；有了高分，你就是好孩子，家长也就放了心；有了高分，老师考核的重点指标――“升学率”也就有了保障，有“高分数，高升学率”，老师的待遇等各方面也将得到质的提升，那不追求高分还追求什么呢？但细想一下，为了高分，我们牺牲的却是什么呢？不言而喻。
二、谈谈当前中国的孩子
近日，看到报纸上有这样一篇报道：在南开大学召开的.全国高校体育工作座谈会上，教育部体育卫生与艺术教育司司长、第九界大运会组委会秘书长王登峰先生列举了一个令人惊讶的数字：在半个月前，王司长出席北京大学2011级学生军训结业典礼时了解到，短短两周军训期间，有近3500名学生累计看病超过6000人次，特别是第一周，晕倒者众多。到底是什么造就了当下这些孩子们风吹必倒的羸弱，成为人们称的“军训中的玻璃人”。社会、学校、家庭又该承担什么样的责任呢？引人深思。其实在中国的传统教育中，儒家提倡的教育模式是以“六艺”为基础课程的，分别为“礼、乐、射、御、书、数”，其中体能相关的就有两项。古人尚知如此，那当今的现代教育如何呢？据我的了解，现在部分学校由于过分崇尚升学率，大幅减少体育课的课程，更有甚者，甚至直接把体育课改成别的课程，让学生们整体埋头读书。为了追逐高分，家长们竟然对此也视而不见。这真是一大悲哀啊！此外，因计划生育影响，当前国内家庭多为“421”式家庭，这也在一家程度上造成了家长对孩子的溺爱，而其结果就是在助长孩子依赖性的同时，进一步减弱了孩子们的适应能力、抵抗力及耐受能力。使我们的孩子在综合素质上远远落后于他国孩子。
综上，我个人认为提倡素质教育已势在必行了，并且必须是扎扎实实的落实，这已经到了刻不容缓的时候了。
其实要说国内现在没有素质教育吗？有，肯定是有，但是太少。但我很庆幸把孩子放到了诺贝尔摇篮，因为这里就是国内少数几家一直坚持素质教育的教育机构，因为在这里有谢氏教育理念，因为这里有一批深受谢氏教育思想影响的好老师。在这里，我看到了自己孩子的成长过程――快乐的，健康的。所以作为家长，我也是放心的！
衷心的感谢各位为了孩子辛勤付出，为了改变中国式教育模式而坚持不懈的诺贝尔人！
《夏令营中的较量》读后感 篇7
读了这故事，我感到惊讶，中国人怎么会比日本人差？可这是一个事实，中国的孩子！奋斗起来吧！我们不可能比日本人差，只要能吃苦，我们一定会像日本人一样，甚至比日本人更好！
可孩子想要成为日本人那样，也离不开父母的教导——娇生惯养，不让自己的孩子吃一点苦，望子成龙，可是成的是什么龙？
中国的孩子们，奋斗起来吧。我们不可能比日本差，不可能！
所以，从现在开始，我也要奋斗起来！日本人，你们等着我们中国的'孩子，总有一天会比你们日本的孩子强！
《夏令营中的较量》读后感 篇8
我读了“夏令营中的较量”以后，我感受到了中国父母对孩子这种娇生惯养的方法很不好的，因为娇生惯养会使孩子丧失独立和自己生存的意识，这样就应该向日本父母一样学习。日本父母让孩子学会了独立和自己生存的好习惯。
像现在很多很多的中国父母都让孩子衣来伸手、饭来张口的习惯，我家也是这样的`，读了“夏令营中的较量”让我改变了这个在我家里发生的衣来伸手、饭来张口的坏习惯。我以后要向日本孩子一样学会独立。
现在在丁老师的冬令营里有一个团队就是我们。我们要优秀就可以和小区里的团队比，还可以和昆明城里，中国的团队比。只要我们够优秀，就可以像“夏令营中的较量”里的日本学生一样优秀。
我不能落后，我要为中国争光！
《夏令营中的较量》读后感 篇9
孩子是野外磨练出来的。因为只有野外磨练才能让孩子感受到真正的毅力和吃苦耐劳的精神。只有这样才能锻炼他们的生存能力，我们才不会受别国的.欺负。我们一定要锻炼自己，把自己好好磨练成为一个自立能力强的人，一个有用的中国人。
好好磨练自己吧，我们不比哪国差，一定要锻炼，锻炼生存能力。光靠父母？不！锻炼是要吃苦耐劳地锻炼自身能力。我们生存，不是会吃喝拉撒、消耗食物就行的。我们要劳动，要忍受体育锻炼带来的痛苦，我们一定要把自己的生存能力培养好，成为一个有生存能力的，有用的中国人。
《夏令营中的较量》读后感 篇10
十多年前，我曾读过孙云晓写的《夏令营中的较量》，如今又重读此书，感受仍是非常深，非常强烈。
要从一个或几个方面来说明导致中日两国儿童巨大的差异是非常困难的，也就是我们不能用一句或几句话来说清楚导致差异的原因。也就是说这是非常复杂的。
现在，我试图从几个方面来分析产生中日儿童反差的原因。
首先，这种一个意识形态上的差异导致的。这是因为日本作为一个物质资源极少的国家，它的国民经济的高速发展在很大程度上是依赖于进口，这就导致了日本必需提高国民的文化水平，提高素质，大力开发科技，才能使国家立于不败之地，才能在众多的大国、强国中生存下来。而我国在前三十年宣传的是地大物博，物质资源是非常丰富的。而真正意识到我们国家也是一个物质资源有限的国家，只是在近二十年才意识到的。国冨民强必须要与教育紧密结合起来。必须要与提高人民的物质与文化相结合。
其次，这是一种文化上的差异导致的。中日两国虽同属亚洲，但两国之间由于国家的性质决定了两国间存在着巨大的差异性。日本虽然受到中国传统文化的影响很深，但自从明治维新就已经开始了改革。他们实行的资本主义政策，实行的是对外扩张的政策，所以他们在文化上就不可避免地表现出来。特别是日本在经历了二次大战以后，他们深刻地感受到只有做一个强国，才能生存下来。有一本名为《丑陋的日本人》的书可以从另一个角度帮助我们了解日本人性格中的一些特点。而中国由于受到了传统文化的影响，受到了长期的错误的思想的影响，在很长一段时间内都没有真正意识到国家的强盛必须教育上，特别是在培养孩子上有一个正确的指导思想，就必须进行符合中国国情的大胆的'教育改革。
再次，这是教育制度上的差异导致的。在日本出版的《家庭教育手册》中要求家庭在培养孩子时，在家教、同情心、个性与理想、游戏等方面的提出了明确要求。从这些内容中，我们不难发现日本人在教育孩子时，与中国的家庭教育有着明显的差异性。日本人教育孩子的名言是：“除了阳光和空气是大自然赐予的，其他一切都要通过劳动获得。”有报道说，日本重视孩子的培养。在日本，跟随父母外出的孩子，不论年龄大小，每个人身上无一例外地背着他们自己背包，里边装着他们自己的生活用品。哪怕是象征性的，这对于养成孩子的自理、自立、自主的意识和能力，是非常有好处的。这些对我们在教育孩子时是值得去学习、去借鉴的。
另外，在两国之间的人口结构、数量上也存在着明显的差异性。日本虽然也是一个人口众多的国家，然而，由于我们国家实行的是独生子女的人口政策，这对我们的社会、学校、家庭在教育孩子时都不同程度地出现了一些偏差。从《中日两国儿童的较量》这一事件中，便出现了巨大的反差。
由此可知，中日两国的儿童出现巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。无须惊慌，而应客观、理智地查找原因，所以从另一个方面说明这是一件好事，它提醒我们在培养与教育孩子时必须客观理智，必须在培养孩子的责任心，培养孩子的独立性等方面下功夫。中国的教育必须符合中国的国情，只有这样才能为使我们国家永远立于不败之地，才能强大起来。
我们都知道，教育的核心不是传授知识，而是教育孩子学会做人。苏霍姆林斯基曾说过：“我们教育的应该是真正的人！”这就要求我们的社会、学校、家庭都协调起来，统一起来。
《夏令营中的较量》读后感 篇11
暑假是漫长的，也是非常短暂的。在这个假期里，我过得既充实又愉快 。比如说观看了中国奥运军团在雅典的比赛，到广西桂林旅游感受到了桂林山水的美丽景色，读了许多课外书，增长了不少知识，还考过了钢琴业余的第五级。
不过，令我印象最深的还是在《时文选粹》里的一篇很有教育意义的文章《夏令营中的较量》
这篇文章的主要内容是：通过夏令营里中日儿童思想的较量。发现我国教育中长期存在着重智轻德，重分轻能，使懒惰、懦弱和自私成了儿童突出的缺陷。
当我读到“中国孩子病了回大本营，日本孩子病了硬挺着走”时。不禁想起了我自己。每当我生病时，就什么事都不想干，不想上学，不想学习，不会自己主动去弹钢琴，更不会坚持着走过50公里的路。文章里令我吃惊的是，那位生病的日本小孩还说：“我是来锻炼的，我能挺得住，我就一定要走到底。”多么顽强呀，这不是我们应该学习的吗？
在不知不觉中，，我读到一句“日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，而中国孩子还以为有人会把饭菜送到他们的.面前”时更是令我至今难忘。因为日本的孩子能自主自立，懂得如何生存。而我们中国的孩子呢？到了读大学的时候了，有的连洗衣服、洗碗、做饭都还不会，一点自理能力都没有，试问，如何在社会上立足呢？不过，我现在还好一点，会洗碗，会洗衣服。但是，比起书中的日本孩子，我可就差远了，所以呀，以后得好好锻炼自己，学会生活的本领
还有一句话，也是令我印象很深刻的。那就是“日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走；而中国孩子却一路走一路丢东西。”这又说明中国孩子对环保的意识远远不如日本的孩子。他们懂得不能乱丢垃圾，懂得环保。我们很多时候只会说不会做，要知道我们只有一个地球，环保是全人类的当务之急。希望我们也能像日本小朋友一样，环保，从身边做起，从自己做起。
《夏令营中的较量》，让我知道什么是“磨练教育”。也使我懂得要成大器，必须从小进行磨炼，做自立自强的人。
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