读《包法利夫人》有感
读完一本经典名著后,相信大家都增长了不少见闻,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的读《包法利夫人》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
读《包法利夫人》有感1
我最近在读《包法利夫人》,这本名著读中学的时候就学到过了,但到现在才有空去读。
昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会,回到家里各种怀念和惆怅。读着读着,我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际,可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢,即使自己是癞蛤蟆,也是有权觉得天鹅美好的,更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。
我也有过非常渴望得到却无法得到的东西,那些东西那么美好那么遥远,我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过,得到了现在也算不错的生活,是的是该感恩的,可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物,我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢,我太能理解了。
似乎得到社会公认的美德,通常都是脱俗的,需要严格自律的,舍弃自身利益的。我不想要这些美德,我宁愿我的.生活是庸俗的,充满烟火气的,就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。
很纠结要不要继续往下读,我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。
读《包法利夫人》有感2
《包法利夫人》中的包法利夫人是一个悲剧人物,因为她的幸福观离现实太远莫名其妙的离开。
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的.爱情故事,揭露了19世纪中期法国的社会生活。
包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
读《包法利夫人》有感3
禁锢的环境却禁锢不了一颗幻想的心,对爱情虚荣的憧憬,对奢华的躁动,在一本本爱情小说的虚幻下,越来越膨胀,最终为了情欲,为了名欲,牺牲了她所有的一切。
艾玛总是能及时的找到理由为自己辩解,为自己的红杏出墙找到安慰,她总说夏尔太懦弱,根本就配不上她这个出自农村的有教养的姑娘。夏尔的存在对她来说就是无情的痛苦,一种精神上的折磨。尽管她有贴身仆人不用她操心任何的家务事,她甚至可以随意购买所需要的服饰、华丽但无用的装饰物,她还有花园、有钢琴、有书籍,还有一个疼她爱她的丈夫,她还想要什么?她总觉得自己的举止,自己的容貌,是所有女性完美的集结,她只是被迫和夏尔结婚了,被迫生活在这环境中,她应该属于宫廷贵族生活。
就像夏尔母亲说的,艾玛是被小说的幻想给毒害了。现实与幻想总是有差距的。你可以幻想自己是一个公主,会有骑着白马的王子来娶你,你可以幻想自己有一段荡气回肠的爱情。那只是你构想出的爱情,这样的浪漫偏离了社会,注定只是一场梦。艾玛一直做着这样的梦,到最后,她都没有醒过来。
她开始哀怨,自己怎么就这么不幸,嫁给了这样一个连指甲都不修剪的愚笨的男人,我应该嫁给子爵才对。面对夏尔无微不至的照顾,享受着夏尔的全部的爱,丝毫不能融化她的心。她只会觉得自己的男人怎么如此的蠢?在一场华丽的舞会后,她开始郁郁寡欢,她期待能够与那个子爵邂逅。她开始意志消沉,没有激情。心疼的夏尔就带她散心,移居到了永镇。
这里,年轻、俊俏、才华、浪漫的莱昂是她最好的虚妄爱情的载体。她们之间的暧昧情愫,给她生活带来了生气。但艾玛凭着仅有的贞洁意识,她控制住了自己。莱恩走了后,她又开始为自己可笑的坚守而懊悔。她多希望当时就自己义无反顾。压抑了很久的情欲,欲望终于在罗多而夫的诱惑下爆发了,她开始不顾一切的释放压抑了好久的欲望,什么贞洁都去见鬼吧。至于爱他的夏尔,她恨不得他去死,都是丈夫给她带来了不幸。
夏尔对他百依百顺,认为她是他的天使。艾玛对他只有怒火,认为他是她的不幸。艾玛,为什么就不能好好看看自己身边的男人?夏尔对他一心一意,这样的人,难得,这样的爱,难求。可是她却不珍惜,她只看到了夏尔的缺点,自己的优点,觉得是夏尔配不上她。夏尔为了她可以付出所有,可是她却偏偏看不到。她眼中只有虚妄的情欲,飘渺的虚荣。她亲手用砒霜碾碎的幸福将自己真正的幸福断送了,可悲的是她最后都没意识到。
罗多尔夫是一个情场高手,温文尔雅又风度翩翩,着实让爱玛着迷。他也为爱玛的美丽所动容,因此,他决定勾引爱玛。这一次,爱玛没有却步,她时常在罗多夫身上看到雷昂的影子,却又发现他的`更多迷人之处,于是,他们开始了情人的生活。为了与情人幽会,爱玛赊账买了很多漂亮的衣服和丝巾,频繁地出现在罗多夫的住所,甜蜜得像她读过的书中童话般的世界。他们甚至约定好了要私奔,只是私奔那天,早已厌倦了爱玛的罗多夫给她写了封告别的绝情信,自己一个人走了。爱玛看着窗外罗多夫经过的马车,一下子晕倒在地,并因此大病一场。
在夏尔的爱心照料下,日夜相继,全心全意,她终于恢复了对生活的希望。不曾想旧人相逢,雷昂依然爱着爱玛,而早已对情人生活了如指掌的爱玛也重新燃起对雷昂的爱火,她再次不惜一切,有了情人,是那个她曾经放弃过的人。为了和雷昂约会,她骗夏尔说她要去城里学琴,还负债买了很多时尚的衣物,她和雷昂住在小旅馆里,但有时她甚至忍不住跑到雷昂工作的地方找他。她仿佛一下子变了个人,变得荒淫和无度,她对那种纸醉金迷生活的迷恋,甚至雷昂都对她有所恐惧了,开始躲避她。
她的荒淫,她的奢侈,她的无度,让她付出了惨重的代价,负债累累,不惜抵上了房子,弄得夏尔彻底倾家荡产。她开始着急,四处奔走,找雷昂,找罗多尔夫,可是情人毕竟只是情人,一夜笙箫后也只是路人甲乙,只不过多了名字。她知道走投无路,她知道自己走错了路,回头也来不及呢,她唯一的路就是,解决自己。
夏尔并不知情,他一如既往地爱着爱玛。爱玛死后,他心如死灰,常常一个人发呆,回味着和她的点点滴滴。一次,他打开了爱玛的柜子,爱玛和罗多夫的情书一封封飘落的时候,也彻底带走了夏尔对爱玛的所有爱和期盼,他绝望了,想哭却没有了眼泪,他静静坐在花园的木椅上,回忆爱玛,然后,他也离开了这个世界,留下可怜的女儿。这一家,曾经的家就这样毁了。
背叛就是一生,不要一生背叛。
读《包法利夫人》有感4
居斯塔夫·福楼拜(Gustave Flaubert,1821.12.17-1880.5.8),19世纪中法国伟大的批判现实主义作家,莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个著名的外科 医生家庭。其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向,使他注意对事物的缜密观察,而与宗教格格不入。他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊,普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热,带有浓厚的浪漫主义色彩。
短篇小说《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情,这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家,他的“客观而无动于衷”的`创作理论和精雕细刻的艺术风格,在法国文学史上独树一帜。其主要作品有长篇小说《包法利夫人》(一八五七年)、《萨朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安东尼的诱惑》(一八七四年)、《布瓦尔和佩库歇》(一八八〇年)和短篇小说集《三故事》(一八七七年)等作品,早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。
对19世纪末及至20世纪文学,尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗,写作讲究“肯吃苦,勤练习”。
读《包法利夫人》有感5
作者福楼拜写包法利夫人,重点不在于写她的爱情故事,而在于写她的纯真到堕落,从堕落到毁灭的前因后果,揭露资本主义摧害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误,在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情,需要物质财富做基础。而她的家庭环境,无论是她父亲还是她丈夫的家境,都不具备这种物质条件,而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活,读后感《读《包法利夫人》有感作文500字》。在她寻求爱情和幸福,却沦为别人的玩物过程中,她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给贷者提供了可乘之机。作为诱饵,让她签署一张又一张借据,使她积债如山,而一旦发现她身上再也没有油水可榨时,便串通法院,扣押包法利家的财产抵债,并且张贴布告宣布拍卖。包法利夫人被逼到了家庭破产,身败名裂的绝境。她求助于情人,情人们推诿搪塞;她求助于税吏,税吏无动于衷;她求助于公证人,公证人花言巧语,企图称其危难占有她。这时的'人世,对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路,就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过:“就在此刻,我可怜的包法利夫人,正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。
《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实,让人们认清资本主义下的真面目。
读《包法利夫人》有感6
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821—1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学,包法利夫人读后感(共10篇)。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身生活。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家 。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。
这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后 选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。 罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦 。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的`走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。
爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路 。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
读《包法利夫人》有感7
包法利夫人——爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的`奢侈糜华与她现实生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和______乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与______乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。
她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂,只希看早点结束她痛苦的生命。
人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。
当人处马斯洛'五需求层次理论'的最低需求——满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。
读《包法利夫人》有感8
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面,也同时批判了当时的社会的黑暗。
包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度,只是相对于我们来说对理想幻想的少了些,而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的,并不真实。包法利夫人所追求的太过,而反应出的就是对于自身的不满足。
包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育。在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。 也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂,这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人,而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通,现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇,莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。
罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求,写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时,她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。
最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的`情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。。
悲剧的现实却不得不令人相信,爱情仿佛很遥远,我们期望中是很遥远,而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样,静悄悄的,包法利却睡不着,一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间,整天在树林里打猎,晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁,在松林间,一个小伙子跪着,哭得伤心,他的胸脯给呜咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,无穷的悔恨压在他心上,像月光一样轻,像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了,对她真正好的人,他却从来不珍惜,对她虚情假意的人,她却奉为至爱,甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美,夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧,而她们的结合,表面上看是一种真善美的结合,应该会幸福,但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美,她的心灵并不具备的美的土壤,因为那是一颗躁动的心,一颗时刻幻想的心,一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表,却具有一颗真善的心,对于爱情,对于很多方面,而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论:在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的,而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人,千万不要像包法利先生那样痴迷其中,不可自拔,最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑,大致明确自己的倾向,珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好,认清自己的经济地位,明确阶段,不做超阶段的消费,适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。
在现实面前,梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演,现实中不要过多追求虚幻的世界,我们要在现实生活中活出自我,谁都不会代替你,应为你为自己而活。至于梦想,谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!
读《包法利夫人》有感9
《包法利夫人》是一部讥讽性的小说,反映了现实与理想之间的差别。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的'美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。
她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡……
艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。
读《包法利夫人》有感10
大家可曾读过(法)福楼拜的《包法利夫人》,我们来品读一下作者别巨匠心的艺术表现力,先来看一段文本中被检察官委婉地称之为“马车里的沦落”的那一段:
车子掉头往回走,而这一回,既无目标又无方向,只是随意游荡。只见它先是驶过圣波尔教堂、勒斯居尔、加尔刚山、红墉镇、快活林广场——随后是马拉德尔里街、迪南德里街、圣维维安教堂、圣罗曼塔楼、圣马克洛教堂、圣尼凯兹教堂;再驶过海关——旧城楼、三管道和纪念公墓。
车夫不时从车座上朝那些小酒店投去绝望的目光。他不明白车厢里的那二位究竟着了什么魔,居然就是不肯让车停下。他试过好几次,每回都即刻听见身后传来怒气冲冲的喊声。于是他只得狠下心来鞭打那两匹汗涔涔的驽马,任凭车子怎么颠簸,怎么东磕西碰,全都置之度外,他蔫头耷脑,又渴、又倦、又伤心,差点儿哭了出来。
在码头,在货车与车桶之间,在界石拐角处,城里的那些男男女女,都惊愕地睁大眼睛看着这外省难得一见的场景——一辆遮着帘子、比坟墓还密不透风的马车,在眼前不停地晃来晃去,颠簸得象条海船。
有一回,中午时分在旷野上,阳光射得镀银的旧车灯锃锃发亮的当口,从黄布小窗帘里探出一只裸露的手,把一团碎纸扔出窗外,纸屑象白蝴蝶似的随风飘散,落入远处开满紫红花朵的苜蓿地里。
随后,六点钟光景,马车驶进博伏瓦齐纳街区一条小巷,下来一个女人,面纱放得很低,头也不回地向前走去。
在这里,我想解读一下这段文字,请赏脸欣赏我这篇文的读者们不要嘲笑我在此班门弄斧。
从段落开头“既无目标又无方向,只是随意游荡”然后从驶过圣波尔教堂最后到纪念公墓这一地点段的详细描述,我认为作者既在表述行驶马车漫无目的的随意游荡,也是在为作者含蓄的笔触下描述马车里正在进行的事情表述一个时间段。
“车夫不明白车厢里的那二位究竟着了什么魔,居然就是不肯让车停下。他试过好几次,每回都即刻听见身后传来怒气冲冲的喊声。”车夫想停车,而身后即刻传来怒气冲冲的喊声,这是从侧面而严厉地说明车厢里正在进行的勾当。
下面是描写在众人眼里的这辆马车给人的好奇:
“在码头,在货车与车桶之间,在界石拐角处,城里的那些男男女女,都惊愕地睁大眼睛看着这外省难得一见的场景——一辆遮着帘子、比坟墓还密不透风的马车,在眼前不停地晃来晃去,颠簸得象条海船。”三个“在……”既给文章增加一种节奏感,又说明了马车影响旁观者的范围之大。看作者的几个用词“男男女女”、“惊愕地睁大眼睛”说明人们的好奇程度。“比坟墓还密不透风的马车”给人以浮想连连,作者用比坟墓还密不透风引发所有人更大的好奇心,里面到底在做什么。
直到下面“从黄布小窗帘里探出一只裸露的手,把一团碎纸扔出窗外。”在这以前的一大段,都不会让人想到作者如此铺设的描绘到底在表述着什么,然而从“从黄布小窗帘里探出一只裸露的手……”这时才隐晦地让人猜出马车里进行的事情。
这是一段描述爱的片段,作者艺术表现的高超,既从众观者来反应这辆颠簸的马车里在进行的活动,又用如此含蓄给人以遐想把爱这种事情描述的`脱了俗,不失为艺术的文学。作者斟词酌句的用心实令人感叹。(请大家细细品读吧。)
福楼拜为这本仅大约21万个字的作品花了四年时间。足见他对作品的用心程度。有人会说,有的人一年写5本书,有的人5年写一本书。呵呵!
另外值得敬佩的(法)雨果《巴黎圣母院》此书中每句话的凝练程度,几乎到了一句话甚至一个字的改动都会影响其意思的严密性。正是古语说:句有可削足见其疏,字不得减乃见其密。
还有,从这些大作家在文字里表现出的幽默感,也太令人感叹他们对文字驾驭的炉火纯青与理解能力的深入程度。
读《包法利夫人》有感11
当一个人全部身心都陷入最美的幻想时,会发生什么事呢?福楼拜的小说《包法利夫人》讲述的就是这样一个故事。
主人公艾玛自幼就多愁善感,甚至有些做作。她梦想着贵族般的生活,宛若做了一个华丽的梦。渐渐长大的艾玛对爱情有了无限渴望,她嫁给了一位名叫夏尔包法利的老实医生。期待着她所谓的“幸福”,可婚后的生活却使她大失所望,她的丈夫、她的生活与她的梦想大相径庭。没有浪漫的情话,没有甜蜜的惊喜,丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾玛对这一切感到烦躁、厌恶,认为这本不该是她的生活。在她眼里,她身边的一切普通人、普通事,都是不必要的存在。这使她前后拥有两个情夫,并瞒着丈夫欠下了巨额债款。但浪漫的婚外爱情也不能完全令艾玛满足,反而使她越发沉迷于纸醉金迷的生活,甚至不愿把家中华而不实的装潢去掉一些。债台高筑,这压得艾玛喘不过气,最后,她咽下一小瓶砒霜,了结了她的“浪漫”生活,也了结了以此存在的自己。
人的一生,也许并不是如意的,可能我们也会像文中的艾玛一样陷入自己美丽的幻想中。梦,的确要有,但并不是用来埋怨自己的生活,而是努力追赶的目标。知足者常乐,看看你的生活,也许它很平凡,有不如意,但也有许多的'美好。
过度埋怨现实,过度妄想未来,都会使我们像艾玛一样误入歧途。
还记得那是寒假刚开始的时候,我正半躺在床上玩手机,屏幕上出现的往往都是网上“大佬”的画作。指绘、厚涂、人体……这些既熟悉又陌生的词语使我无比沉迷,我内心暗暗下定决心,一定要在寒假里将自己练成“绘画大佬”。可第二天,我已将昨天的事抛之脑后,只顾着玩乐,到了晚上才猛然想起自己的任务。但是,我却一点儿也不着急,心想,反正寒假还有好多天嘛!第三天,第四天……亦是如此。直到寒假快结束了,我才发觉时间已经来不及了,这才拿出纸笔,开始练习。我一步一步按着网上的教程绘画:构图、打稿、整理,一点也不少,可越到后来手也就越不听使唤,画出的线条要么太僵,要么太软,根本达不到绘画的标准。我泄气了,将这一切“归功于”上天给予我的这双“猪蹄”。我放下笔,伸了个懒腰,倒在床上。不练了不练了,还是继续做我的“大神梦”吧。
每个人都可能陷身于幻想,埋怨现实,而不去努力。没错,艾玛的幻想固然美好,但不能脚踏实地地去努力,一切都是空的。
读《包法利夫人》有感12
包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中,这个故事似乎才开始鲜活起来:田庄里的宁静安袢,房屋里精致的器皿灼烁熠熠,比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾,一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。
这时候我才开始读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。因为早已知晓结局,所以从头到尾都没有激荡的心情,没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外V皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度,但都很滑顺,似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主张从作品排除自我,不流露感情,不插入议论,不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂,直到接近结尾才慢慢领悟,福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们忙碌时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。
爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的.牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄,拥有丽质卓绝的美貌,在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小说里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,渐渐背弃了宗教信仰,而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中,她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄,一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机,那个骤然而至的爱情。她不加考证,不假思索,急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲,在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门,让她越发渴望
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