清塘荷韵读后感4篇
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的清塘荷韵读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清塘荷韵读后感1
昨天，上的课是《清塘荷韵》，季羡林的。一说，季羡林的名字，几乎没有一个学生知道。我告诉他们，从今天开始，你们读了这篇《清塘荷韵》，相当于在北京大学上了一周的课!
季羡林的文字，挥之不去。我连做梦，都在想，那个翠绿的荷塘!真可惜，我们水电职院找不到一个这样的荷塘!只有学校门口那口臭得不能再臭的烂池塘，每天都要横冲直撞地闪现在我离校回家的第一时间!
没有荷塘，会成我的一块心病。天天在学校上班，总感觉学校是一片“荒凉地带”，总觉得这“荒凉地带”缺点什么，原来是缺的是荷塘!
季羡林，说中了我想说的话。他的原话是这样的：“可我们楼前池塘中独独缺少荷少。每次看到或想到，总觉得是一块心病。”
由此看来，我的这块心病，确是由来已久了。
我的童年，是在外婆家度过的。外婆家附近，有两个荷塘，一个大的，一个小的。大荷塘，紧挨着小荷塘，大荷塘那头是外婆家，小荷塘这边是我的小姨家。从外婆家，到小姨家，白天黑夜，都得经过这一大一小两个荷塘。每每到夏天的晚上，我和几个小伙伴会搬出凉席，拿把蒲扇，爬到一个水泥砌的晒谷台上，躺着看星星。荷塘的风徐徐吹来，那风儿，像外婆温柔的手掌在抚摸着我，我总能在这柔柔的风中沉沉睡去。数不清啊，有多少个夏夜，我就沉醉在外婆家的荷香荷风里。
外婆已经去世多年了。可我依然能清晰地记得，那时夏夜纳凉的情景。那样的日子，不会再回来了。如今的我，每天在一堆枯燥的工作中忙碌着，无暇去怀念什么荷塘了!没想到，季老先生的《清塘荷韵》，竟又勾起了无穷无尽的`荷塘怀想!
不能忘却，终究不能忘却。外婆的音容笑貌，依然那么清晰。外婆没读过什么书，可是她却很会取名字!我的母亲叫李莲和，我的小姨叫李荷兰，我猜想，可能是外婆太喜欢荷塘的缘故吧。
季羡林的《清塘荷韵》，写于1997年，正是香港回归的那一年。不知，季先生的荷塘，与朱自清的荷塘，哪一个更美?北大校园，清华大学的清华园，我都没有去过，无从比较。我只能从文字里去猜想，他们各自不同的心境与情感。
《荷塘月色》与《清塘荷韵》，成了“写荷双璧”。在这之前，我一直以为，写荷塘，除了朱自清，再无二人了。没想到，在20xx年湖南人民出版社的这套教材里，终于出现一位来自山东的北大教授——季羡林。
清塘荷韵读后感2
写荷花的文章很多，读季羡林先生写荷花则另有一番情境，季老写荷花，写出了淡定、雅致与浪漫的韵味。在季老的身上，既有旧文人的情怀，也有新时代文人的气息。在他的全文中，其实我最喜欢的是他所引用的“池花对影落”的这一诗句，在引用此句之前，季老是这样写的：“我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红瘦。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上飞，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。”季老的这段文字实是对“池花对影落”的注释，花能找到影子，人也会如此，由此我想到的是对生命的礼赞。
季老的一生历经坎坷，早年曾是清华大学西洋文学系的学生，后留学国外，精通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精吐火罗文，是世界上仅有的几位精于该语言的专家（吐火罗文是印欧语系中的`一种独立语言），他先是北京大学的教授，1967年被查到反革命证据，抓去审讯、批*斗，1968年在北京大学接受改造，后被拉到煤厂批*斗，又被送到北京大学分校改造，其后又被关进牛棚，1969年下乡接受贫下中农再教育，1970年回北京大学看校门。改革开放后，1978年成为北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。季老五六十年来舞笔弄墨不辍，耄耋之年，仍旧不能放下笔，最终“池花对影落”，他生命的尽头终结在他为之奋斗的事业里（享年98岁）。不光季老如此，中国千千万万个文化学者，科技工作者，两弹一星的元勋们，哪一个不是如此，“池花对影落”是他们真实生命状态的写照，他们是中国社会中真正构成社会脊梁的英雄。
清末大思想家王国维先生在《人间词话》中指出：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》），此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（柳永《蝶恋花》），此第二境也；“众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案》），此第三境也。王国维先生认为这是文人的三种境界。其实，从“池花对影落”而言，笔者还认为，在三境之外还应该有一种境界，即“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”（毛泽东《沁园春。雪》）。笔者认为一个人只有将自己的命运，与祖国和民族的命运连在一起，与生他养育他的土地连在一起，并为此献身，他的生命才具有了更加真实的意义，生于这片土地还于这片土地，这也正是“池花对影落”的境界。
清塘荷韵读后感3
被分到“水之韵”的季羡林1997年发表在《人民日报》上的《清塘荷韵》引起了我很大的注意。自己本身就很喜欢荷花，所以才想看看作者笔下的荷花是什么样子的。
季羡林家的清塘原来是有荷花的，但后来时移事迁，岁月流逝，清塘里也就见不到荷花了。也许是季羡林的旧的思想意识过多，每次看到空空如也的池塘，总觉得是一块心病。有人从湖北回来带来了几颗莲子，季老先生便把它们种在池塘里，每天抱着希望来池边看看，但是到了第二年春水盈塘，绿柳垂丝，荷叶依旧没有，心里当然很失落。到第三年，第四年的时候，奇迹出现了。第三年就长出了一池绿叶，第四年荷花和荷叶一起跃出水面。季老心中狂喜，这四年可算没白等。荷花给家人带来不少舒畅与欢乐，就连那只波斯猫也很快乐。
自古就有不少文人墨客都在用莲花为题材写出不少经典作品。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；徐渭的“镜湖八百里何长，中有荷花分外香。”；王昌龄的“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”更有“满塘素红碧，风起玉珠落。”的美好景象。以前见过荷花，喜欢荷花的出淤泥而不染。而看了这篇，我更是体会到了荷花顽强的生命力，荷花有一种惊人的生存力量和惊人的扩展蔓延的力量。三年，几颗小小的莲子在季老的关注下长叶、开花，最后竟蔓延成片。这池荷花被周一良先生称为“季荷”，而这盛开的季荷不正是生命力的象征吗？
夏天，天气闷热，荷花盛开，数不清它们的数目，看到的是满池的荷花，看不到的是荷叶下不知数目的花骨朵儿，恐怕再细心的.人也数不清有多少荷花在努力绽放吧。记得石缝里的野花，悬崖边的野草，他们虽不被人们所注意，但是它们凭着自己顽强的生命力，在任何地方绽放自己的美丽，令人惊叹。
冬天，残荷满池，水结冰后，就连残荷也看不到了。那时荷花大概会做着春天的梦，等待着春天破冰而出，长出新叶，待到夏天重现绿盖擎天，红花映日的美好景像。
人这一生，总会有像冬天的荷花一样，不再光芒四射，然而在这个时候荷花不愿永远呆在水下，而是蓄积勃发，等待下一次绽放的时候，能够开得更灿烂。而人也该像荷花一样，等待机会的来临，向大家展示出一个更加闪耀的自己，而不是永远呆在水底，看着别人的光芒一天一天掩盖自己。
荷花，让我告诉你，冬天来了，春天就不会远了！
清塘荷韵读后感4
拜读季羡林先生的《清塘荷韵》，不禁被文中优美的言词，深刻的思想所折服。文章意味蕴藉，仅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的浓烈的期盼，希望和欣慰。文章构思之巧妙，写作之精良，实令我赞叹不已。
再观朱自清先生的《荷塘月色》，便觉两文之差异甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表达了自已淡淡的'喜悦与哀愁，这便与季先生强烈的希望之心形成了鲜明的对比。同样是写荷花，朱先生在观赏美，而季先生是在创造美。观赏美的人每当发现美中之不足。便多几分惆怅，但创造美的人会痴迷于美中，戴着美的眼镜看世界，一切都是完美的，毫无瑕疵，他沉浸在美中，乐观看世界，永远有希望，永远有快乐。在《清塘荷韵》中，季先生行文严谨，贯穿全文的两条线索十分明显，一条以荷塘中荷花情况为线：先写原先塘中似有荷花但现在全无，再写我种莲子，接着写第一、二年塘中仍无荷花，然后了写第三年“塘中浮动的仍然只是孤零零的那五六叶片”，最后写第四年荷花生长旺盛，荷叶“遮蔽了半个池塘“。另一条则以作者的思想感情变化为线：先是塘中无荷花，作者“总觉得是一块心病”再是种了莲子作者微有希望但情绪还比较消极，，接着作者的期盼日益强烈，然后两年过后塘中仍无荷花，作者“完全灰了心”，继而到了第三年荷花长出“五六个叶片”。作者自白“虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年”;最后第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。整篇文章，以时间顺序行文，事情起因、经过、结果交待清楚，过渡自然。两条线索既相对独立，又密不可分，它们被作者的那管神奇的笔有机地结合起来，真可谓是：相辅相承，相孕相生。《清塘荷韵》的内容中作者的所感十分单薄，它们大都凝聚在作者的一举一动中，较为含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韵》更是全无踪影，因此我认为《清塘荷韵》更倾向于叙事散文，此乃文体之异也。《清塘荷韵》中，季先生描写的景物就具有了单一性，他只刻画了荷花，表现他对荷花顽强的生命力的赞美，写作中采用了一枝独秀的方法，而对其它景物只字未提，这是写作手法的差异。下面是文章所提及的相同细节间的区别。如：同样是因为等了四年，所以“心中狂喜”且感叹于自然力的伟大。同样是看到了昂首怒放的荷花，朱先生说它色白，为点缀之物，但季先生说它“红艳耀目”“凌驾于荷叶，之上，迎风弄姿。”
最后，我要说两文结果不同，朱先生最后是“什么都没有”欲超脱而不得，心情郁闷。季先生最后得到了满塘荷花，并且这些荷花被命名为“季荷”，他心中自然无比愉快。
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