读后感

红楼梦读后感

时间:2022-10-08 23:25:20 读后感 我要投稿

红楼梦读后感范文

  红楼梦是中国的四大名著,大家有读过这部小说吗?好大家分享你的读后感吗?欢迎大家阅读范文网小编为大家准备的红楼梦的读后感范文!

红楼梦读后感范文

  红楼梦读后感【1】

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。

  小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

  把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

  有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

  在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。

  她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。

  他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。

  那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。

  正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。

  与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。

  与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。

  从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。

  从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

  一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。

  而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。

  这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

  前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。

  从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。

  而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。

  而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。

  是无法写好的。

  再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。

  我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

  红楼梦读后感范文【2】

  四大名著之一的《红楼梦》与其他三部都相差甚远,《三国演义》讲的主要是军事政治,《水浒传》讲的主要是英雄气节,《西游记》讲的则是神话故事,而《红楼梦》全书都带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

  一朵朵轻盈柔美的花瓣飘落在雕廊玉砌的大观园。

  在那貌似富丽、实则“呼喇喇似大厦将倾,昏惨惨似油灯将尽” 的院馆轩阁,在那风刀霜剑严相逼的金门玉户中,那些“萃日月之精月之华、花木之灵芬、山川之秀异”的花儿却依旧喷香吐馨,留给人至真、至善、至美的芬芳。

  薛宝钗——牡丹

  那宛如山中高士晶莹雪的宝钗如那艳冠群芳的牡丹。

  因为,有着国色天香之丽质的牡丹,首先是一种珍贵的名花,正如薛宝钗其人,首先是一位远胜于“须眉浊物”的“有才色的女子”。

  但另一方面,牡丹又是一种几乎已经被贵人们垄断了的富贵花,它总是被栽培于雕栏玉砌之侧,笼盖于霞稍云幄之中,为大富大贵之家点缀繁华与升平,这又正与薛宝钗精神上的庸俗之处——对“仕途经济”的崇奉和对封建秩序、封建道德的自觉维护、严谨恪守相一致。

  她就如那牡丹花一般可欣、可羡而又可悲、可叹。

  林黛玉——桃花

  如果说涤于清涟的芙蓉宛若林黛玉孤高飘逸的气质,攒三聚五的水仙犹如她恬静高雅的风貌,那么经不得风催雨送的桃花也许更多地象征着林黛玉的命运:“花原自怯,岂奈狂枫”。

  在那个没有平等、没有自由的窒息空间里,美丽的生命只会被扼杀。

  可恰恰是这窒息生命的社会,使自由成为一种至死不渝的追求;恰恰是腐质土的堆积,迫使不屈的生命直立起来。

  面对“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,她用诗、用泪在反抗、在斗争,但“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”?她用自尊以自卫,却落得个“孤标傲世偕谁隐”。

  这娇袭多病的世外仙殊,如那艳中之艳的桃花,无法避免春尽红颜老,孤苦无依的飘零在封建社会的凄风冷雨中。

  史湘云——海棠花

  “垂丝别得一风光,谁道全输蜀海棠。

  风搅玉皇红世界,日烘青帝紫衣裳。

  懒无气力仍春醉,睡起精神欲晓妆。

  举似老夫新句子,看渠桃李敢承当。

  湘云就是诗中把蓝天都搅红了海棠,激活了那桂殿兰宫的大观园。

  这个颇有须眉气的女儿,“英豪阔大宽宏大量”酷似红艳的海棠,远望犹如彤云密布,美得灿烂。

  她快言快语,一身爽朗;她醉眠芍药,潇洒不羁。

  而她对贾宝玉的脉脉关怀使又她像垂丝海棠柔蔓迎风,垂英缕缕,如秀发遮面的淑女,脉脉深情,风姿怜人。

  但她襟怀坦荡,虽很关心宝玉的前程,却全然没有那些儿女私情。

  如那海棠红得纯,红得净。

  晴雯,这个“身为下贱”“心比天高”的女儿,用“一盆才透出嫩箭的兰花” 也许仍不足喻其洁,不足喻其精,不足喻其贵,她那“芙蓉花神”的妙曼形象长留人心。

  当“千株扫作一番黄”时,“只有芙蓉独自芳”,晴雯纯洁的心灵、刚强的性格就如那只可远观、不可近亵的芙蓉。

  妙玉身处厄境而更倔强兀傲的性格,就如栊翠庵的红梅,在漫天冰雪中寒香远播,“如胭脂一般”,“分外显得精神”。

  贾元春为榴花,贾探春为玫瑰花,王熙凤为凤凰花……

  然而,终究一朝春尽红颜老,花落人亡两不知,红楼悲歌曲终人尽,这些花儿,用至柔至弱的身躯搅动了封建社会的一潭死水,这千红一哭、万艳同悲的哀曲其实就是腐朽礼教的丧歌。

  红楼梦读后感【3】

  不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

  主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

  他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

  林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

  而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

  这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

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红楼梦读后感范文

  红楼梦读后感【1】

  《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。

  小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

  把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

  有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

  在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。

  她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。

  他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。

  那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。

  正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。

  与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。

  与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。

  从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。

  从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。

  一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。

  而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。

  这不只是一部文学作品,又是一部柬书。

  前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。

  从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。

  而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。

  而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。

  是无法写好的。

  再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。

  我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是听美好的。

  红楼梦读后感范文【2】

  四大名著之一的《红楼梦》与其他三部都相差甚远,《三国演义》讲的主要是军事政治,《水浒传》讲的主要是英雄气节,《西游记》讲的则是神话故事,而《红楼梦》全书都带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

  一朵朵轻盈柔美的花瓣飘落在雕廊玉砌的大观园。

  在那貌似富丽、实则“呼喇喇似大厦将倾,昏惨惨似油灯将尽” 的院馆轩阁,在那风刀霜剑严相逼的金门玉户中,那些“萃日月之精月之华、花木之灵芬、山川之秀异”的花儿却依旧喷香吐馨,留给人至真、至善、至美的芬芳。

  薛宝钗——牡丹

  那宛如山中高士晶莹雪的宝钗如那艳冠群芳的牡丹。

  因为,有着国色天香之丽质的牡丹,首先是一种珍贵的名花,正如薛宝钗其人,首先是一位远胜于“须眉浊物”的“有才色的女子”。

  但另一方面,牡丹又是一种几乎已经被贵人们垄断了的富贵花,它总是被栽培于雕栏玉砌之侧,笼盖于霞稍云幄之中,为大富大贵之家点缀繁华与升平,这又正与薛宝钗精神上的庸俗之处——对“仕途经济”的崇奉和对封建秩序、封建道德的自觉维护、严谨恪守相一致。

  她就如那牡丹花一般可欣、可羡而又可悲、可叹。

  林黛玉——桃花

  如果说涤于清涟的芙蓉宛若林黛玉孤高飘逸的气质,攒三聚五的水仙犹如她恬静高雅的风貌,那么经不得风催雨送的桃花也许更多地象征着林黛玉的命运:“花原自怯,岂奈狂枫”。

  在那个没有平等、没有自由的窒息空间里,美丽的生命只会被扼杀。

  可恰恰是这窒息生命的社会,使自由成为一种至死不渝的追求;恰恰是腐质土的堆积,迫使不屈的生命直立起来。

  面对“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,她用诗、用泪在反抗、在斗争,但“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”?她用自尊以自卫,却落得个“孤标傲世偕谁隐”。

  这娇袭多病的世外仙殊,如那艳中之艳的桃花,无法避免春尽红颜老,孤苦无依的飘零在封建社会的凄风冷雨中。

  史湘云——海棠花

  “垂丝别得一风光,谁道全输蜀海棠。

  风搅玉皇红世界,日烘青帝紫衣裳。

  懒无气力仍春醉,睡起精神欲晓妆。

  举似老夫新句子,看渠桃李敢承当。

  湘云就是诗中把蓝天都搅红了海棠,激活了那桂殿兰宫的大观园。

  这个颇有须眉气的女儿,“英豪阔大宽宏大量”酷似红艳的海棠,远望犹如彤云密布,美得灿烂。

  她快言快语,一身爽朗;她醉眠芍药,潇洒不羁。

  而她对贾宝玉的脉脉关怀使又她像垂丝海棠柔蔓迎风,垂英缕缕,如秀发遮面的淑女,脉脉深情,风姿怜人。

  但她襟怀坦荡,虽很关心宝玉的前程,却全然没有那些儿女私情。

  如那海棠红得纯,红得净。

  晴雯,这个“身为下贱”“心比天高”的女儿,用“一盆才透出嫩箭的兰花” 也许仍不足喻其洁,不足喻其精,不足喻其贵,她那“芙蓉花神”的妙曼形象长留人心。

  当“千株扫作一番黄”时,“只有芙蓉独自芳”,晴雯纯洁的心灵、刚强的性格就如那只可远观、不可近亵的芙蓉。

  妙玉身处厄境而更倔强兀傲的性格,就如栊翠庵的红梅,在漫天冰雪中寒香远播,“如胭脂一般”,“分外显得精神”。

  贾元春为榴花,贾探春为玫瑰花,王熙凤为凤凰花……

  然而,终究一朝春尽红颜老,花落人亡两不知,红楼悲歌曲终人尽,这些花儿,用至柔至弱的身躯搅动了封建社会的一潭死水,这千红一哭、万艳同悲的哀曲其实就是腐朽礼教的丧歌。

  红楼梦读后感【3】

  不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

  主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

  他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

  林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

  而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

  这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。