（优）《骆驼祥子》读后感
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编整理的《骆驼祥子》读后感，希望能够帮助到大家。
《骆驼祥子》读后感1
本章并没有主要写祥子而是写的社会上的人。丑恶的人！黑暗的社会！可怜的社会病胎！
文章开头几节的景色描写十分出色。写得十分细致把春天特有的景致描写得十分生动形象也很传神。使读者不容易猜到作者要写什么。随即笔锋一转开始些意见杀人的事，并侧重对不同认同一种心理的描写把人们那一种变态的心理活动表现得淋漓尽致！
老舍先生这段描写在我的记忆深处留下了一个烙印，地想这些家伙哪里是人呀？我看他们简直就是畜生！我听说：狼在羊群中咬死一只羊时，别的'羊会马上远远跑开，一段时间后见自己没有危险，便一点一点的靠近，甚至有的羊会靠得很近看狼吃羊，还在一边叫得挺欢！一点也不想刚才的弱者一样，反而也像一个猎杀者一样！
万幸！我现在生活在一个有礼教的社会中，这些人吃人的现象已不再那么血腥，只在暗中进行。但他还毕竟存在，而且我想他会永不消失！
《骆驼祥子》读后感2
还是草草看了一些，以下内容是前十四章的内容。
祥子盘算起和虎妞的这一场闹剧，感到委屈却又无处可诉，又一次感觉到命运的捉弄。老北平的祭社日子来临，祥子拉着曹先生回家的路上被侦探跟踪，祥子躲藏的过程中却发现了孙排长，孙排长借着机会要挟祥子找他要钱，祥子只得从命。祥子留在了曹府住了一宿，晚上祥子琢磨来琢磨去，推醒老程要让他证明自己没拿曹府一分一毫。早起来祥子给曹宅扫了雪就再去寻曹先生一家，无奈曹先生早已逃了，祥子又一个希望破灭，钱丢了人也走尽了。祥子无奈之下又回到了刘四爷的车厂，因为虎妞，祥子总觉心里堵得难受。刘四爷大时，祥子没少出力，大伙也都看了出来，虎妞看上了祥子。
这边介绍的祥子的生活呈现出清苦和苦涩之味来，我越发的.感受到当时社会的残酷和百姓的艰苦。每一看到骆驼祥子就会感慨，幸好我们生活在这个年代，不用受这些苦，所以啊，现代人要懂得珍惜现在，不再抱怨生活，反正轻轻松松过一生，纠纠结结也是过一生，何必呢？
《骆驼祥子》读后感3
老舍的代表作——《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的.梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
小说不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
我以前对老师所说的“吃人的、黑暗的社会”还没什么感觉，看完这个故事后，我知道了军阀统治下的腐朽的社会的可怖，我很庆幸自己生在一个开化的文明社会。
《骆驼祥子》读后感4
有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。
骆驼祥子是一部写一位怀着梦想，年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的过程，渐渐变得堕落的小说。
我认为，骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡，黑暗，的社会。那时的祥子虽然贫穷，但是他会通过自己的.努力，改变现状，过上幸福生活。可是因为那时的社会，战乱和黑暗。让他们一次次失败，一次次的拥有梦想，但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实，原来的勤劳，而变得好吃懒做。原因是什么？原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。
如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去，不回让算命的把钱给骗走，而使他不得已把车又给卖了。
与祥子作对比，我觉得我是幸运的，因为我是生活在这个和平的年代，只要我们好好学习，长大了就能过上幸福的生活，而不会成为像祥子样的失败者。（王梓豫）
《骆驼祥子》读后感5
我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的'错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自我，当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应当说每个人都能够有机会达成自我的梦想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成梦想呢？
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
《骆驼祥子》读后感6
一个老实坚忍，任劳任怨的祥子。一生的梦想不过是拥有一辆自己的黄包车，却一而再再而三的落空。这能怨谁，怨祥子吗？不，他一生都在为了自己的梦想而坚持着。怨祥子的社会，怨那个吃人不吐骨头的旧社会。
祥子的一生三起三落，最后终于不堪重负。从老实坚忍到一个彻头彻尾的“刺头儿”。第一次，他从自己的茶里省，从饭里抠，一年多的时间，终于攒够了车钱。自己欢天喜地的买了车，好景不长，被不讲理的大兵抢了去。第二次，祥子不甘心，还是在攒钱，可钱刚攒够，就被可恶的孙侦探敲诈了去。祥子娶了自己并不爱的虎妞后，虎妞给祥子买了辆二手车。但是，虎妞不久后难产而死，祥子为了安葬虎妞，卖掉了车。
经过这三次经历，祥子再也不天真了，他变的`堕落，无赖。成了旧社会的行尸走肉。我时常在想，如果祥子生活在我们的社会，是不是就会实现自己的梦想呢？
《骆驼祥子》读后感7
老舍是我国著名的作家，寒假里我读了老舍的代表作……
祥子的悲剧是他所在黑暗的社会中，人类的力量实在渺小。祥子多次想凭自己的劳动求得一种独立自主的生活，打败自己的命运，可是最后，却使身心一次次的伤痕累累像他这样正直.善良的人，就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被人抢了.娶了自己不爱的虎妞.卖车安葬难产死的虎妞……这些事给祥子带来了重重的打击，祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐被黑暗所吞噬。他本想用自己的努力实现自己的理想，但经过这些打击，他丧失了对待生活的信心，变的.狡猾.自私。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成魔鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在社会稳定了，经济也不断发展，我们在现在的社会中丰衣足食，无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，千万不要生在福中不知福，我们要珍惜现在的环境，好好学习，不要辜负党和人民的希望，将来为祖国献出自己的一份力。
《骆驼祥子》读后感8
内容为皇都北平人力车夫祥子奋斗、抗争和堕落的生活。那时街上已有小汽车和自行车，但是少。街上主要跑的还是人力车，拉散客，或者包月。上层家庭一般雇一个女仆做饭，再雇一个车夫方便出行。
祥子从农村到皇都，开始还带着农民的清纯和勤劳，想凭拉车成家立家。他喜欢上了故都，也喜欢上了拉车，拉车成了他的生活方式，他的`梦幻建立在拥有自己的爱车上。但兵荒马乱，疾病遭殃，一次次他的梦幻落空，一次次更多普通人在这文化繁荣的故都中深陷困苦和悲惨。劳动者想通过劳动过不上好日子。
本书叙述平实，情节引人，故事逼真，心理描写、动作描写、环境描写细腻生动，短句运用多，饱含了故都的韵味和苦难。作品已译成英、法等文，成为中华民族和世界人民的精神财富。
其实正如后记中所言，材料来自生活，人物和情节都是虚构的。老舍当时主要靠当教师生活，但写作能给他带来更大快乐。他经过较长时间构思，研究车夫的类型，收集北平方言，积极尝试向职业作家过度，终于写成功了这部作品。
《骆驼祥子》读后感9
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的'深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
《骆驼祥子》读后感10
这是老舍先生写的很有名的一部小说。它讲述了解放初期一个拉洋车的车夫祥子辛辛苦苦攒钱买了一辆车准备自己去拉，但在一次意外中被人抢走了，他只好偷了几头军队的骆驼卖掉得到钱维持生计，所以别人就叫他骆驼祥子。之后，他又赚了一点钱，但又因为被人敲诈使他再度陷入困境。最后，他的虎妞也因为难产而死，而他也最终变成了一个行尸走肉。这个让我深刻地感受到那时社会底层生活的'悲惨。
在书中我还看到了那个时期北平的贫富差距十分巨大。比如刘四爷只需悠闲地在里坐着，拿着车夫交给他的份子钱尽情地吃喝玩乐，而穷车夫们只能辛辛苦苦地拉车，赚一点点钱。不仅如此，车夫们还在互相抢客人，不然一家人就得挨饿，他们每一天的生活都充满了与。
我觉得这是因为旧社会制度造成的，它不让好人有出路，个人再也没法，而我们现在处在最好的时代，有工作，所以我们要现在的生活，也以后贫富差距能越来越小，让大家都过上好。
《骆驼祥子》读后感11
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的`洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用如愿以偿。然而没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没灰心，靠努力又买了一辆洋车。然而辛苦积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他为了美好生活而努力，而奋斗。然而纵然他不断地追求，追求成功，追求幸福。也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会是完美无瑕的。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
《骆驼祥子》读后感12
最近，我愉快地品味了老舍先生的《骆驼祥子》，读完后，收获颇大！
以前的祥子，是那么体面、要强、健壮，身子骨是那么硬棒！可是后来，他结了婚，本来洋车夫的工作也丢了，再过了一阵子，妻子与孩子又双双去世，只留下了一个的祥子。他染上了烟瘾，岁月是不饶人的，祥子已不再活力十足。他小气、懒惰、斤斤计较。这还是原来那个正直的祥子吗？祥子，多么体面的祥子啊，变成了一个又瘦又脏又邋遢无业游民。每天，他只是帮大户人家的`红白喜事举举旗，混得几个铜子儿吃口饭罢了。
那么，又是谁导致了祥子落到了这种地步呢？
是虎妞？是的，是她逼近祥子与自己结婚，却又早早死去，使祥子不再有一分钱；是刘四爷吗？是的，是他当初不给这对年轻的夫妇一粒米来度日；是曹先生吗？是的，是他临时带着家人逃跑，让祥子一人面对特务与警察，最后用自己的全部积蓄才换来了一条命；是那些军阀吗？是的，是他们扣留了祥子的新车，才导致祥子遇上了后来一桩一桩的倒霉事——是祥子自己吗？当然，也是的，是他爱上了抽烟，是他不肯多拉一点路，是他不肯多费一点劲，是他遇上了困难却不肯面对——在万恶的社会里，最大的敌人不是上级，也不是官僚，而是自己。
《骆驼祥子》读后感13
姐姐有一本《老舍精典作品选》，寒假姐姐推介给我，让我看。
看完祥子的故事，我觉得祥子太可怜了。祥子吃苦耐劳，努力拉车，刚赚到一些积蓄……买了一辆属于自己的车，可是，好景不长，祥子稀里湖涂地被兵抓了去，还抢了他的车；不久后，反动派榨取了祥子辛辛苦苦攒下来的钱。后来，祥子又用虎妞的钱买了一辆车，因为虎妞难产去世了，祥子不得不卖车料理丧事。最后，祥子变的吃，喝，嫖，赌，抽，成了一个堕落、自私的人。
这本书反应了，当时社会的.不平等。把一个勤劳的人欺凌到没了斗志。如果祥子生活在现代，凭着他自己的努力，攒够钱，买辆车，当上一个城里的“的哥”，而虎妞也不用因为难产去世，现在医学这么发达，要是现在，祥子和虎妞早就过上了幸福的生活。
所以，我认为祥子的不幸遭遇是由那个时代，那个社会所造成的。
《骆驼祥子》读后感14
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，描写的是一个车夫的真实生活，他深入到一个车夫实实在在的生活和内心去。
祥子是一个人力车夫，也就是旧社会拉黄包车的，老舍笔下的.他来自乡间，带着中国农村的破败，也带着农村的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就变成了车迷，一心想买上自己的车，凭这个梦想，他用租来的破车努力赚钱，省吃俭用，最后经过三年努力，终于实现了这个梦想。但是当时中国军阀混战，不到半年，他就被官兵掠走了车和钱，但他并不灰心，依旧倔强地从头开始。但是困难三番五次的骚扰他，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他开始厌恶拉车，开始吃喝嫖赌，祥子彻底堕落为城市垃圾。
老舍是幽默大师，但《骆驼祥子》却是悲剧作品。作者没有刻意幽默，而是描写生活本来面目，作品中的人都在走下坡路，从祥子，虎妞，小福子，二强子，老马祖孙，到曾经扬威一时的刘四爷也都在走向绝望，暗淡。由这些人构成了整个社会的大悲剧。
《骆驼祥子》读后感15
一位从农村出来的车夫，有着自我的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
祥子是从农村出来的，他到城市渴望能经过自我的劳动能建立一个完美的生活，他选择了车夫这个职业，期望能买上一辆车，经过自我的奋斗，最终买上了车，可是被人抢去，祥子并没有所以就放弃自我的梦想，他还是
不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。
祥子的'梦想破灭了，祥子的期望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，
有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。
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