【通用】《红楼梦》读后感
细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的《红楼梦》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《红楼梦》读后感1
最近热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不断，之所以有争议,抛开电视剧制作本身的不足外，更多的是人们对于名著的多元化解读。今天下午我们分组讨论课本中的“每课一得”等四个栏目，此情此境与对“红楼”的观赏有几分相似，都是议论纷纷。
不管是影视剧的拍摄还是教材的编写，它们都需要一个蓝本，影视剧需要的就是剧本，教材的编写依据就是国家颁布的《初中历史课程标准》。编者依据《课程标准》可以编写不同版本的历史教材，比如说有人教版、湘教版、北师大版等等。不管什么版本它们都是本着体现国家基础教育课程改革的精神，改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象，着眼于提高学生素质，促进学生学习方式的转变的原则来编写，但在教材内容的呈现方式、具体环节的设置上肯定不同。我们使用的北师大版教材就设置了课后的四个环节：“每课一得”、“材料阅读”、“自我测评”和“活动建议”，这种设置在体现编者编写意图的同时也体现了锻炼学生各项能力的要求。但在我们的实际操作中一方面觉得有些栏目非常实用，比如“每课一得”，另一方面又觉得有些栏目不好操作，比如“活动建议”。面对难以割舍的情况我们如何是好，有争议当然是好事，我们需要做的就是充分挖掘这些栏目的内容，服务于自己的教学需要，比如说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结，你可以把“材料阅读”作为给学生探究的问题，还有把“活动建议”成为我们“活动课”的`好素材。我想这是不是我们常说的那句话：用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人，你就会发现教材的魅力所在。
也许在不久的将来经典名著《红楼梦》会不断的翻拍，出现更多版本的“红楼”剧，我想说的是只要我们在教学中善于挖掘、不断探索、不断创新，终有“长风破浪时”。
《红楼梦》读后感2
《红楼梦》是我国四大名著之一。这是我国古代小说的巅峰。我渴望已久，尤其是当悠扬的越剧《林妹妹从天而降，似轻云出岫，静如花映水，动如风、佛、柳》在我耳边响起。
我甚至专心阅读它。《红楼梦》讲述了贾的家庭因皇室而富裕繁荣，逐渐衰落，最后因家庭成员的信念而被抢走，最后变得富裕空的悲剧故事。
《红楼梦》中有精明、泼辣、机智、狠毒的王熙凤，多愁善感的林黛玉，叛逆而多情的贾宝玉，喜玩而厌学...我也是许多白痴之一。我偷偷地为鲍岱擦去了许多眼泪，暗暗痛恨自己没有出现在小说的章节里，没能帮助他们。有时我坐在角落里，为此感到难过，因为大观园里有人在我心里留下了不可磨灭的印记。这个人就是林黛玉，安静的时候，她像一朵美丽的花，在水面上闪闪发光；在风中，她像一棵柔弱的柳树。黛玉很美。她原本是三圣河上的一株仙草。她收集了天地之灵，成为了下一个世界的人类。因此，她是精神的，她的`诗是精神的。然而，她的生活经历使她的性格非常敏感和有偏见。其他人严厉地叹了口气。然而，我认为正是因为这样，她才能有一种诗意的风格，因为敏感是诗人的神经。"质量是纯洁的本质，纯洁是纯洁的本质."陶做他心中的一切。在我心中，她是一个一尘不染的仙女。
当读《花葬》中的“花儿田，红小香碎谁怜？”那时，我仿佛看到了一朵朵凋谢的花朵。花瓣随风飞扬。花儿的香味消失了。但是谁会可怜他们呢？只有林黛玉寂寞又瘦！可是林黛玉死了，还有谁会怜惜花儿，想念她呢？难怪她想表达“我没有悲伤的歌，花儿凋零，人们不知不觉地死去”的感觉。林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，病情恶化，奄奄一息，烧了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血。它真的让人哭了！她是不是只烧了诗的手稿，却烧了她所有的食物？她的灵魂！读完这本书后，合上书并思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结局让我很感动。《红楼梦》是对封建思想摧毁了多少众生的控诉。可以冷静地思考，他们生活在封建社会，结果是注定的。
想想我自己，在一个日新月异的美丽新社会中成长，生活在一个幸福和谐的大家庭中，我应该珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，努力学习，坚持不懈地释放自己的梦想。
《红楼梦》读后感3
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
每一个阶段读《红楼梦》，都会有不同的理解和感受，这一次重读竟然有了那么多的悲伤和无奈。
重读红楼梦，放下了青春期的幻想，多了对人生的思考，那一个个女人的人生，无论走过历史长河的几百年，依然有我们的性格，我们的影子，我们可以学习和借鉴的人生经验，喜欢曹雪芹的文笔，历经沧桑，经历繁华与贫穷的人生百味后的深刻，喜欢那其中的每一个女人，喜欢他们活的淋漓尽致的人生。《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为主要人物，附上浓墨重彩的'一笔，她们不仅拥有美貌、更拥有才华，在经历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中，表现出了很多值得赞叹的品质。
“绛珠仙子”林黛玉敢于追求真爱，虽然超凡脱俗但是察言观色间依然接得了地气，以自尊掩饰小小的自自卑，小心眼中又不失真诚，确实是个我见犹怜的仙子。“大家闺秀”薛宝钗则拥有封建社会女子最标准的品德，行为豁达、随分从时、罕言寡语、安分随时，她包容身边所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿态面对所有的挫折和挑战。
“英雄阔大宽宏量”的史湘云，她心直口快，开朗豪爽，“从未将儿女私情略萦心上”，她的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣，她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云是全书中我最喜欢的女子，没有之一，她身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀，她不为女儿的皮囊所累，当她如春风般掠过我的视野时，我满心都充满了钦佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿，虽然她是书中转瞬即逝的一个女子，但是从篇幅不多的文字中依然能够感受她婀娜多姿的风采，虽然的命运让人唏嘘，但在临终托梦给王熙凤的言语中，能够感受到她对家庭荣衰的深深挂念。
《红楼梦》读后感4
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
看红楼，含笑的悲剧我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的`本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。
宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
《红楼梦》读后感5
红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤——《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记；忆梦中之人若在面前；忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。
"满纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩！
在我看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大的选择题。悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是心中独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。
贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽量将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。
悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选；然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。
鲁迅曾说功一句话："悲剧是将有价值的.货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉！说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。
不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手！
《红楼梦》读后感6
中国古代文学巨著恰似一条源远流长的长河，而四大名著是河中璀璨夺目的四颗珍珠。被誉为四大名著之首的《红楼梦》无疑是最绚烂的一颗。
的确，细腻的文笔，凄美的故事，优美的语段，使多少人沉迷在“烟柳繁华地，温柔富贵乡”。
《红楼梦》又名《石头记》《情僧录》《金陵十二钗》，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在我国乃至世界文学史上都具有重要地位。全文以贾宝玉和林黛玉爱情故事为主线，贾、史、王、薛四大家族的荣辱为暗线。
《红楼梦》一书包罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。也有人称《红楼梦》内蕴含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。全书结构十分新颖，开篇用了五个回目，以神话故事掩去内容的实质，使整部小说按着以假寓真的结构铺陈发展。在《红楼梦》中，除却著名金陵十二钗，其他有名有姓的人物就有400多个，这众多人物中，人物如“过江之鲫”，个个色彩鲜明，生气勃勃，每个人的个性都是绝无仅有的存在，即便在同一个人物的塑造上，也是一人千面，不禁令人拍案叫绝。
其中我最痴迷的人物莫过于王熙凤了，她为人八面玲珑，惯会见风使舵，阿谀奉承，最令人痴迷的`是她那泼辣的性格，众人皆唤她“凤辣子”，作者把她的泼辣体现的淋漓尽致，栩栩如生。
最让我为之叹息的人物便是薛宝钗了，她性子温柔，教养得体，是大家闺秀的典范，她也绝对的“听话”，即使她明白贾宝玉对她并无意，但她也听从了贾母的安排，嫁给了宝玉，且别无二心。即便是宝玉出家，也没有离开贾府。
让人唏嘘的角色是黛玉，她母亲早逝，她也是个体弱多病的主，即使与宝玉互相喜欢，但也因寄人篱下，无法选择自己的婚嫁，最后郁郁而终。宝玉与宝钗大婚之日，黛玉便逝世了，在无人问津的角落，孤零零的离开了。
贾宝玉和林黛玉的凄美爱情使人泪目，也体现出封建社会的阴暗。
《红楼梦》一书，揭露了封建社会统治者的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势，是不可多得的好书。
《红楼梦》读后感7
暑假将来到来之际，老师为了丰富我们的假期生活以及增加我们的阅历，为我们推荐了很多有意义的书籍。我选了我感兴趣的《红楼梦》，让爸爸去书店给我买了来。看到书时我有些发愁了:这么厚的书何时才能看得完呀？后来我慢慢静下心来，尝试去翻阅它。我渐渐被其中的人物所吸引，也逐渐的投入感情在其中，随着他们一起悲，一起喜。
不经感慨这真是一本好书，代入感真的很强，人物性的塑造鲜明。说到这，我相信让许多人映像深刻的莫过于刘姥姥逛大观园，以及还有那泼辣的王熙凤了。不经如此呀!还有多愁善感的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，端庄大方的薛宝钗，心直口快的史湘云······个个都是值得揣摩。
“天上掉下来个林妹妹”可不正是天上掉下来的神仙妹妹。每每想到关于黛玉的情节，不由得就会泪流满面呀。这个“心较比干多一窍，病如西子多三分胜三分”的女孩，令我产生了无限的恋爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她黯然泪下。这个多愁善感的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间是为了“还泪”吧。
他好像是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不爱读书，因为他看淡功名利禄，不想参杂到污浊的官场，也不愿为封建礼数所束缚。他就是贾宝玉了，宝玉与大观园中众姐妹的关系甚好，因为他懂得这些女孩的内心，能看清她们水一样清澈的心灵。
看完这本书我已经无法将《红楼梦》看成是一部普通的.小说了，它更像是一段历史的象征。它写出了那个年代那个家族由盛转衰的过程，也写出了人物间的悲欢离合。都说《红楼梦》所展现的是将没好东西碾碎给人看的悲剧，关于这出悲剧或许我们只能说这是历史的必然。是呀，它的衰亡确实是必然性的，不过对于还不太懂得世间存亡法则的我来说，我多希望它不是个悲剧，我多希望贾宝玉可以和林妹妹在一起。但是细细想来从古至今只有悲剧才能叫人久久难忘呀。
《红楼梦》读后感8
一桌一椅一榻，几摞书，参差不齐，四面堆跌。手捧一杯香茗，伴着幽幽的茶香四溢，静下心来，慢慢品尝。香茶与书香，一同带进“黄金屋”。在心灵的一隅，独获“采菊东篱下”的悠然自得，又不乏几分文人雅致，让我们的人生旅途“风景这边独好”。
喜欢读书的静。她让人得到享受与思考，尤其是在绵绵雨天，窗外细雨霏霏，像牛毛，像花针。雨丝亲吻着玻璃，滴滴答答如少女呢喃。也只有这雨声柔软、细腻，拨动人的心弦。黄灯下，静品《红楼梦》，为黛玉的葬花而潸然泪下。那棵降珠草，用一生的泪来回报，这绵绵细雨，不正是他的泪水吗?几分柔情又起，风哀怨……唯有雨声沙沙。一经情感的洗礼，吟唱着“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，心底再也不能激荡起浪花，像被降了温，一份伤感，因为读书时的雨声静谧，让人像芦苇般的，静静思考，细细品味。
当你在阅读时，会获得精神上的满足感，体会着阅读所带来的幸福滋味，甚至可以穿越千年，与诗人相遇。采撷一本唐诗，轻轻地诵读着，笑容绽放在脸上。回眸唐朝，我看见了那个潇洒神奇的身影，手持一柄剑，行走在山山水水之间，似乎又不被世俗所牵绊的李白。寒风萧瑟，皇宫外，金碧辉煌。他独自站在宫门外，想起数月前天子堂前跑马，醉酒时的力士脱靴，奉命时高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，鼎盛之际，一句“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”。却遭人恶语，他没有泪，没有悲，依然一副坦然。是的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。细细品味，深深地汲取其中的`营养精华。
不管是常读，还是第一次品读，总是甘愿被书中所俘虏，时而蹙眉，时而释怀，时而怨，时而愁，跌跌宕宕，波澜起伏。有时读到了乐处，便傻傻的望着窗外，眼前似乎浮现出刚读过的画面，真可谓“此中有真意，欲辨已忘言”，在阅读中体会读书的美妙，这种感觉如鱼得水，自由自在。
漫尝书香，就像清茶，入口苦涩，回味却甘甜，因为那是跨越了时空留下的记忆。
漫尝书香，“黄金屋”中风景独好!
《红楼梦》读后感9
续在红尘等待，为你请歌一曲。看空中那纷飞的雨，承载着谁的思念？清风不解君意，细雨不懂柔情。那逝去的流年也带走了回忆。
——题记
踏破时间，回望那一段凄婉的情史，贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史。白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下那令人哀叹的结局。
我曾以为富丽堂皇的大观园是多少人梦寐以求的地方，而当我细细品味这本书时，才知道自己错了。在那如此富裕的生活下，竟掩盖了世界上如此腌臜的一面，但其中最让我动容的一面是贾宝玉和林黛玉的爱情。
一袭道袍，随风飘曳，宛如天外之人，仙女下凡，高洁不沾染一尘死凡。美丽而孤傲。但她的孤傲却是命运使然的。多年体弱多病的她在父母双亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，现在却被这样无情对待。这便是我初识的黛玉。
“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”书中是这样描写宝玉的。他俊美得几乎不像一个男孩子。面容明朗，流光溢彩。月与花本已美丽，而中秋之月，尤为圆润清朗；春晓之花，尤为鲜艳润泽。这样的美男子便是宝玉。
就是这样的`两个人从两小无猜、青梅竹马，到长大后坠入爱河。这样千古流芳的爱情故事让多少人羡慕，它是那样纯洁，那么自然，纤尘不染。
在封建礼教前，当宝玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃儿一般，她的哭并不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默地对抗封建礼教。由此可见只有她们二人心贴得最近，爱得最深。
“弱水三千只取一瓢饮”。
《红楼梦》给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动.....
作者：xxx
指导教师：xxx
《红楼梦》读后感10
《红楼梦》第三回，可说是为父母做传的。据我分析，文中共记述了三类父母。
第一类，严肃说教型。代表人物：林如海。
贾敏因病去世，贾母心疼外孙女，派人接黛玉进京。彼时的黛玉，刚死了母亲，又无兄弟姐妹，父亲林如海就是她在世界上最亲的人，故，黛玉“不忍弃父而往”。想来，林如海“年将半百，再无续室之意”，夫人刚刚去世，膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身体“大愈”之后才会安排其前行。而面对着黛玉的不舍，他却说黛玉此去“正好”减其“顾盼之忧”，让黛玉丝毫感觉不到不舍，倒好像去外祖母家是为了让父亲不牵挂自己。爱女儿爱到逼她离开自己身边的地步，这真可谓深沉了。
物以类聚，人以群分。贾政与林如海郎舅二人能相互欣赏相互信任，定是相类似的人物，因此，看林如海便可见贾政的为父之道。想想日后贾政笞责宝玉，又何尝不是一下下打在自己的心头？
第二类，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。
贾珠死后，王夫人眼中便只有宝玉。看她在第三回叮嘱黛玉的话，表面看上去是说自己的儿子不好，实则就怕黛玉去“沾惹”他，让他生出事来。这一点在以后的文章中也有照应，所有“沾惹”宝玉的女孩子，在王夫人眼中钉肉中刺。（是啊，谁都不能沾惹宝玉，不过袭人可以。别说晴雯了，我都不服。）
第三类，幼及人之幼型。代表人物：贾母。
贾母是个可敬可爱的老太太。在冷子兴演说荣国府的时候，我们就已得知，贾家的女孩们，不管是哪一支的，也不管是正的庶的`，都在贾母身边长大。在第三回我们又看到，黛玉作为贾母的外孙女，贾母却从未把她看做“外”，而是安排她跟自己的宝贝孙子一样，住在自己身边。文中特意说“外亦如迎春等例”，除了说明对待黛玉的态度，也同样说明了对待迎春姐妹的态度。到了后文书，我们还得知，湘云也是在贾母身边长大的。真真是个菩萨心肠的老奶奶，就连一般的小道士，贾母看了也会说“可怜见的”，不让为难他呢。
想来，世间合格的父母，也差不多都属于这三大类了。只可惜“痴心父母古来多”，到头来，又有几个不是为子女所累呢？
《红楼梦》读后感11
读《红楼》，读到最后满心情节都退潮而去，只剩下干枯的残念，只觉人情淡漠不可自胜。
看一脉而承的人勾心斗角，画眉描眼，不由便仿佛已是七旬老妪，炎凉世态打在略有钝重的心上，也只剩下迟钝的痛觉——原来多少嬉笑驽骂，多少月明风清，多少依顺体己，通通都是戏台上虚晃的一枪，犹剩看客叹息不觉反倒显得矫情了。
看那王夫人提携探春，待庶出的她那般好，也不过是愿在周姨娘面前再赢一句：儿子比不了儿子，女儿攀不上女儿，饶剩一个探春也是“亲外”，这样的胜负快感不知给了她几多满足。更何况滩春的能力对她一直都“有用”：管理家政有用，针锋对决有用，嫁个外番王爷更有用。过程和结果，细节与概况一样折腾人，谁也无心照看一个“别人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，现世的我们并没有比多少万年茹毛饮血的先人更善良与更文明。
还有那厉害了一辈子依旧两手空空的琏嫂子，持家几年，连猫狗都厌弃，丈夫不爱婆婆不疼，哈着脸欺下媚上掉价儿带伤的还不是自己。一个女人的心并不大，谁放着软香温玉不要去做劳什子铁血娘子，谁有犯得上撒泼放野做戏给别人看。亏空、尤二姐、抄家、丈夫远谪，几场情景剧闹下来，多厉害的角儿也只是在病榻上捧个药罐子，身边的`丑角倒是脱了面具上演大反转。——谁尚且不会自甘变作冰，又岂得是谁做的女子呢?
浮生真的那么丑陋而可鄙么?看着金钏儿投井，我们自我安慰如今还得一夫一妻制;贾珍和尤氏貌合神离亦可辩驳爱情的坟墓并不多。当下时，对于此种残忍，我们斤毫年个默认了。寻求解释和出路，创造反驳以求开脱，从来都只发生在我们“设该命题成立”之际。
或者真如史铁生所言，人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是被分开来一个一个抛的;或者只是生物学上定义的人类之间天然的竞争关系;或者我们内心从未辍耕预设的自留地;或者曹公已经明示生死悲凉。
《红楼梦》读后感12
茜纱窗下，我本无缘；黄土陇里，卿何薄命。——题记
秋风萧瑟，把发丝拂得杂乱，又是一个凄冷的九月。我漫步在铺满枯叶的街道上，脚下响着“咔嚓”声，心中不禁又想起那段令人感慨万千的爱情悲剧，又想起那如梦一般的红楼故事……
《红楼梦》以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的悲情恋爱故事，以及大家族中的日常生活和平凡琐事为主线，生动而真实的描绘出一副一个封建大家族由繁荣到衰败的画面。通过家族悲剧、爱情悲剧，揭示了当时社会的腐败和封建末世的危机。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”初见时，贾宝玉与林黛玉便觉得有几分熟悉，林黛玉的一颦一笑，一掩面、一回眸，如画的眉、杏圆的眼，恰似翠柳扶风的一举一动都深深印在贾宝玉心中。而林黛玉对于这个经常惹恼她的'贾府掌上明珠，也在与宝玉越来越深的相处中，越来越在乎贾宝玉。
他们志趣相投，同样厌恶黑暗的社会，向往自由的人格，他们共读西厢、赏花品茗、结社联诗……
其中结社联诗，大概是贾府中这群年轻人最快乐的时候了，同时，也是我在《红楼梦》中最喜欢的章节。他们因诗结社、轮流做东、竞相夺魁。有“玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕”的海棠诗，有“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”的菊花诗，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍”的螃蟹诗。林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、李执、史湘云、贾迎春……这群才华横溢的年轻人，在诗社里相互交流、共作诗篇，诗社中洋溢着欢声笑语以及他们的快乐和活力。
可惜，在随着故事的推进和发展中，家族渐渐呈现出衰败，诗社也便没有了下文。
而贾宝玉和林黛玉在凤姐的狸猫换太子下，宝玉迎娶了薛宝钗，而林黛玉在听到消息后，痛不欲生、焚诗自尽。随着贾府被抄，故事也接近尾声，贾宝玉出嫁，薛宝钗守寡，留下的只有一段破碎的爱情，以及值得令人深思的社会和人性。
秋风依旧，花落仍然。
假如一切从未改变，那位姑娘是否还会和那位少年一起对诗赏花？……
《红楼梦》读后感13
缓缓的合上那柔软的书页，坐在椅子上，慢慢的回味着书中的种种情节，心中感慨万千。
红楼梦真不愧称为一部19世纪的奇书。诗词，歌赋，医学，建筑……如此种种，不胜枚举。故时人谓之“开口不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。”红楼梦的地位可见一般。
正如王国维评价一般“《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。”读完此书后，心中总有一股淡淡的忧伤萦绕在心头，无法消散。书中有太多令人感动的情节，而宝玉与黛玉的爱情悲剧无疑是其中最令读者感兴趣的。
封建社会有怎能容忍这种自由恋爱，父母之命，媒妁之言，怎能反对，而他们二人却敢于在封建的潮流中逆流而行，不可不谓勇。但个人的力量终究太过渺小，他们最终失败，天人相隔，宝玉最终也是与那二人同行。黛玉大抵是作者笔下的`女性的最高价值。
封建社会的吃人在这本小说中表现的淋漓尽致，宝黛二人的悲剧亦可谓封建社会的悲剧，只要封建制度存在一天，这样的悲剧便会一直发生。书中的种种悲剧，皆由此制度而生。
晴雯在病中被逐，不久去世，四儿因于宝玉同时生日，亦被赶出贾府，种种不平等的现象，皆由此而作怪。呜呼，人与人之间为何要分此三六九等，仅仅因为地位的不同便又是一番境遇，心中的悲伤，无法明了……
封建社会终将消失。强如史王贾薛又如何，终究不过几代变家庭破碎，试想开头时贾府之繁荣，贾政兄弟在朝为官，贾元春被纳为妃，大观园之繁华，谁又能想到结局时的种种。
元春得急病而死，黛玉病死，贾府被抄家，贾母去世，四春的结局皆可叹惋，一个庞大的家族就此衰落下去。封建社会又何尝不是如此，此时的封建制度也已经快到穷途末路了。
黛玉冷月葬花魂，谁能知其悲，晴雯带病被逐，谁又能知其伤，宝钗圆滑，最终也只是“金玉良缘终身误。”如此种种，不一而足，终究只能是一场悲剧……
红楼梦，一场梦，个中的滋味恐怕只能自己去品味了，一梦千年，前世今生，终成空，这本书终究还是悲剧，唯有淡淡的悲伤留在心中……
《红楼梦》读后感14
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。作者曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是凄惨的木石前盟，一边又是美好的金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的.自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量，同时也让人引起深思。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对这种封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不离不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
其实，在现代社会又何尝没有一些类似的情况呢？？在现代的社会上，人们对于物质的追求实在是太厉害了，虽然说现在不是封建社会，但有时更似封建社会。虽然说是自由恋爱、自由婚姻，但是在真正谈婚论嫁，甚至说一开始交往时，有多少人没有带着一种功利性的心理呢？？一些觉得自己条件不错，要挑选条件更好的；有些条件差的，有种自卑感，面对优秀的，反而不敢上去。
读名著，有时候会想到很多不同的东西。忆古思今做不到，但是联系实际还是可以做到的。
《红楼梦》读后感15
一曲红楼花有泪，半壁尘缘石笑痴。
伫立在岁月的针尖上，那颓废了又彷徨的思绪像钗环鬓上的游丝，永远在荒凉的离恨天下灌愁海边，拾起那红楼续曲中遗失的痕迹。
转山转水转佛塔，却没有参透那禅海无边的太虚幻境中，究竟有怎样的无可奈何定义了多少青春年少的宿命。于是，静听一夜梵唱，捧一盏香铭，叹悲欢离合，歌世事无常，采一枚青莲让她静谧地微绽在忘忧河上。站在潇湘前的竹林深处，想扣响虚掩的门扉，心念所动，却欲罢又止，只是怕惊醒了初睡的闺中女儿。
死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。始终执拗地相信那份至死不渝、甘之如饴的情感不会随着香魂的一缕缥缈而烟消云散。
绕堤柳借三蒿翠，无奈春风迎秋景。埋香冢，泣残红，拈落絮，扑绣帘。西风画夜凉如水，冷月无言花归期。君当作做磐石，妾当作芦苇，芦苇纫如丝，磐石无转移，刘兰芝之于其丈夫，卓文君之于司马相如，张爱玲之于胡兰成上演倾城之恋。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。黛玉之于宝玉是固执而又澄澈的，只为报前世的浇灌之恩，追随其历尽世间沧海桑田，只为还他一生的泪水。碧落的一隅是她挥墨呤成，只为映照自我的凄凉心境，沁芳桥畔潺潺曲折的流水是她锦囊艳骨，净土掩风流的心比天高的灵魂。
蒹葭苍苍、白露为霜的江南，手把桂桨，轻划兰舟。窸窣的枝条伸入几乎静止的河，起起伏伏的水面像江南人深深浅浅的故事那样波澜不平。也许只有她那低如莲花般的微笑，才能够孕育江南流光溢彩的.底色。
玉带林中挂，仙苑奇葩，眉黛烟青，指环玉冷，抑或是青灯照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏让我不禁为她在落日荒丘中能寻觅到灵魂升华的殿堂而怀揣欣慰。正如白娘子于断桥始遇许仙，从此为她传奇的一生添上了浓墨重彩的注脚；绛珠草之于青埂峰下痴石秋波之缘，却似前生已有死生之约，一柄古琴，让弦音萦绕于青竹白兰间，一抔净土，把千古风流葬于红绡帐中。
易安有云，惊起回头，却把青梅嗅。三月，梅子梨花带雨抑是乱红飞过秋千的季节，香巢边流连了一程又一程，在寒塘水畔远渡鹤影，在花落青冢上埋下对质洁灵净虔诚的吊唁。
一袭青衫，一壶酒。一轮明月，一泓泉。我剥一墙的岁月，只为期待残荷听雨、泪落无痕的声音。
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