长城读后感
当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的长城读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
长城读后感1
奇迹的工程
长城作为中国古代的伟大工程，无疑是世界上最具代表性的建筑之一。它不仅是中华民族的骄傲，也是人类智慧的结晶。长城的壮丽景色和丰富的历史文化价值吸引了无数游客和学者前来探索。在我读完有关长城的资料后，我对这座奇迹般的工程有了更深入的了解和感悟。
历史沉淀
长城的历史可以追溯到20xx多年前的春秋战国时期。它最初是为了抵御北方游牧民族的侵袭而建造的。随着时间的推移，长城逐渐扩展和加固，成为了中国古代帝国的重要防线。通过长城的建设，中国古代帝国得以保卫自己的疆土，维护国家的安全和稳定。长城见证了中国古代历史的沧桑变迁，也成为了中华民族的象征。
壮丽的景色
长城蜿蜒曲折，绵延数千公里，穿越山川，跨越河流。它的壮丽景色令人叹为观止。无论是在崇山峻岭中蜿蜒而上的险峻段落，还是在平原上宽阔平缓的部分，长城都展现出了独特的美丽。登上长城，可以俯瞰远方的山水，感受到大自然的伟力和人类智慧的巧妙结合。长城的壮丽景色给人留下了深刻的印象，也成为了摄影师们的绝佳拍摄地点。
文化遗产
长城不仅是一道伟大的防线，也是中华文化的重要遗产。长城上留下了丰富的历史文化遗迹，如烽火台、箭楼、关隘等。这些遗迹见证了古代中国的建筑技术和军事防御的发展，也反映了古代中国社会的政治、经济和文化状况。长城还孕育了许多传说和故事，如《长城传奇》等，这些故事丰富了中国的文化传统，成为了人们共同的记忆。
人类智慧的结晶
长城的建设需要耗费大量的人力、物力和财力，且历经千年的风雨侵蚀。长城依然屹立不倒。这是中国古代工匠智慧的结晶，也是人类智慧的辉煌成就。长城的建造过程中运用了许多先进的建筑技术，如石灰砌筑、砖砌、土石结构等。这些技术不仅保证了长城的坚固和耐久，也展现了古代中国人民的聪明才智。
友谊之桥
长城不仅是中国的象征，也是世界文化遗产之一。它吸引了来自世界各地的游客前来参观和学习。长城成为了友谊之桥，让不同国家和民族的人们走到一起，共同探索和了解中国的历史文化。通过长城，人们可以感受到不同文化之间的交流和融合，增进了国际间的友谊和理解。
珍贵的遗产
长城的'保护和传承是我们每个人的责任。长城作为世界文化遗产，需要得到全社会的关注和保护。我们应该加强长城的保护工作，修复受损的部分，防止进一步的破坏。我们也应该加强对长城的宣传和教育，让更多的人了解长城的历史和文化价值，共同保护这一宝贵的遗产。
长城是中国古代工匠智慧的结晶，也是世界文化遗产中的瑰宝。它的壮丽景色和丰富的历史文化价值吸引了无数人前来探索和欣赏。长城不仅是中华民族的骄傲，也是人类智慧的结晶。我们应该加强对长城的保护和传承，让这座世界奇迹永远屹立在历史的长河中。
长城读后感2
今天我读了《孟姜女哭长城》这则故事，读后我不禁气愤地站了起来，感到气愤填膺，但又十分庆幸。这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少百姓。
在新婚之夜，孟姜女的丈夫范齐良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。“孟姜女放声大哭，最终哭倒长城八百里”，以滴血于枯骨堆里认找到了丈夫的尸体，秦始皇因此召见孟姜女，惊为天人，欲纳孟姜女为妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇岛为范齐良披麻带孝，秦始皇答应;在秦始皇祭拜完范齐良后，孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女庙庙址所在，当场投海自尽。秦始皇如此的残暴，而人们却敢怒不敢言，生怕被听到惹来杀生之祸。但孟姜女却没有这样做，而是进行变相反抗。孟姜女利用秦始皇贪图美色的落点，戏弄了秦始皇，让秦始皇为丈夫披麻带孝，最后跳海自杀。秦始皇不但没有得到孟姜女，反而闹了个笑话。我也有像孟姜女一样的经历。
那一次，我刚进学校，人生地不熟的，班上的同学都成为了亲密无间的朋友，而我孤零零的一个人。星期三，第二节课后，班长来到讲台上，和电教委员一起主持每周一歌的活动。不一会，音箱里就传出了歌声，我仔细一听，原来是《团结就是力量》，便马上跟铿锵的音乐应和着。我环顾四周，发现大家情绪都十分低下，只有几个人在在唱但也只是随便的糊弄一下，嘴巴一张一合。在班级的最后面，洪斯明正和蔡竞昕热火朝天的讨论着他自己在楼梯口所捡到的一个苹果的音乐播放器，还有说有笑的。其他人不是在做作业，就是在东张西望。我扭过头来，只见班长正唱得忘乎所已，丝毫没有发现班上同学的神情变化。我忍不住对班长说：“班长，换一首歌吧!你看下面大家都没什么情绪跟着唱。”班长说：“这不用你管，自己管好自己就行了，跟着唱!”我不情愿了，好心当成驴肝肺，便用手抵在桌子上支撑着身子唱。班长一见我这样又发话了：“站直!你看看别人，站好了!”我听了，十分不情愿的站直了。这时，只见电教委员和班长站在那“咬耳朵”。我连忙竖起耳朵听，只听见电教委员说到，还好这星期是我们执周，否则，执周的`人来了，有他曾纪新在，一次扣一分。班长赞同道：“没错，没错!”这时，我彻底的发怒了，冷冰冰的叫到：“班长，你不要欺人太甚，后面那么多人在做别的事情，蔡竞新和洪斯明在那热火朝天的讨论着苹果的音乐播放器，你也没看到吗?为什么总是针对我一个人。”班长无言以对，又环视了一下班级，发现大家确实是心不在焉。于是就换了一首歌，我觉得这首歌十分优美，便跟着唱起来，不一会就沉浸于其中。
我成功的像孟姜女一样反抗了压迫，我相信看了这则故事，你一定会有和我一样的感受，我向大家推荐这则故事。
长城读后感3
本诗用乐府诗旧题，通过修筑长城的士兵和他妻子的书信往返，揭露了无休止的徭役给人民带来的深重灾难。全诗突出表示了一个“死”字，役夫面对长城下同伴们累累的白骨，面对繁重的无期的徭役，深知摆在自己面前的只有死路，没有活路，要么奋起反抗格斗死，要么累死，在这悲惨的死亡中死去的不仅是役夫自己，还有发誓为他殉情的妻子。这不是一个人的不幸，也不是一个家庭的悲哀，这是成千上万冤魂孤鬼的悲哀，也是一个民族的悲哀。诗人通过对一对夫妇的生存侧面叙述，展现了被压迫者悲惨的生存境遇，从而揭露了统治者的无道与残暴。
这首诗开头“饮马长城窟，水寒伤马骨”两句，缘事而发，以水寒象征性地凸现了边地艰难的生存环境，这是一个在死亡笼罩下的寒苦境遇，由此引出役夫不能忍受苦役，前去对督工的长城吏请求：“慎莫稽留太原卒！”役夫知道官家还要继续稽留他们做苦役，诚惶诚恐地找到长城吏请求，从“慎莫”两字可以看出他们对被再三稽留服役的担忧害怕。“官作自有程，举筑谐汝声！”长城吏没有正面回答役夫的问话，打着官腔说：“官家的工程是有期限的.，快点举起夯唱起夯歌干活吧。”从长城吏爱理不理的语气中，可以看出官吏对于役夫的不屑。在长城吏的眼里，官家的工程是最重要的，役夫的悲苦是无关紧要的事，役夫的生命如同草芥，累死、冻死都是无所谓的平常事。役夫面对无情的现实，不再抱有幻想，愤怒地呐喊：“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城？”在这无奈的抗争中，可以看出役夫生不如死的忍无可忍的悲痛。“格斗死”是一种含混的呐喊，有两层含义：一是役夫认为即使死在沙场上也比做这苦役强。二是你如果继续把我稽留下，我豁出去跟你拼了，即使死了也比窝囊的活下来做苦役强。从这一官一役的对话中，可以看出官家与役夫的尖锐矛盾，既然官家不顾人民的死活，那么如其死在劳役中，不如豁出去拼命，求一条活路。这种不愿忍受苦役，宁可战死的愤怒情绪，对统治者来说，是将要造反的危险信号。诗人在这里揭示了当时尖锐的阶级对立矛盾，反映了了被压迫、被奴役的人民对暴政强烈的不满情绪。
此诗前半写役夫与长城吏的对话，后半写役夫与他妻子的书信往还；中间夹四句，承前启后，作为过渡：“长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。”长城延绵漫长，工程浩大无尽，劳役遥遥无期，役夫哪有归期啊？重复“连连”二字，蝉联前后句，承接上文。长城既然连绵无尽，修筑它，劳动力自然非多不可；壮丁抽得越多，拆散的家庭当然也越多。“边城多健少，内舍多寡妇”（寡妇：泛指女子与丈夫离别而独居者）诗中对举“边城”与“内舍”、“健少”与“寡妇”，继续引起彼此书信对答的布局。
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