【经典】《红楼梦》读后感15篇
当品读完一部作品后，你有什么体会呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《红楼梦》读后感1
在中国古代小说中，《红楼梦》是一个空前绝后的小说艺术高峰，我抱着一种对经典尊崇的态度，沉下心来，逐步进入这部伟大作品的艺术世界……
《红楼梦》主要讲述的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事，但贾宝玉的祖母和她母亲为了家族的利益，宝玉的“前途“，让他与宝钗成亲，黛玉则在忧伤中死去。最后，这个贵族大家庭也慢慢地衰落……
造成这样的悲剧与他们所处的时代，以及他们各自的性格是密不可分的。而我最感兴趣的就是作者对人物不同性格的刻画。
就如“宝玉摔玉”这一细节，宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”，这不是好东西。于是他顿时痴病发作，把与生俱来的“宝玉”狠命摔去。“玉”是天命的象征，宝玉摔玉正表现他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢？
宝玉的性格不仅表现在“摔玉”中，又如《红月》中：“潦倒不通世务，顽固怕读文章，行为偏僻性乖张”“富贵不知乐业”“于国于家无望”来形容宝玉，表面上用世俗批判贾宝玉，而实际上却反映了他不愿意受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求。因此，被人们看作是“潦倒不通世务，顽固怕读文章。”又体现了他独立不羁、个性解放，因此被人们看作是“行为偏僻性乖张”又体现了他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分。因此，被人们看作是“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”之人。
再如作者笔下的林黛玉是一个美丽多情、体弱多病、生性敏感、言行小心谨慎的女子，“那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，娇羞默默同谁诉的`眉目，那聪明灵慧的谈吐。”体现其才情女子超尘拔俗的空灵感，她的淡而不俗，清新高雅与“潇湘妃子”自然洒脱的“风流态度”相比，更显得脱俗飘逸，空灵神韵。她的美不仅在外貌，更在精神气质——书卷气、灵秀气、孤傲气。她是集中国三千年文化于一身的理想的化身。
当置身于贾府这个豪门贵族中，林黛玉是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”刑夫人留她吃晚饭，她的婉言谢绝不仅表明了对刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心，言行小心谨慎。
王熙凤的性格特征在作者惟妙惟肖的描写下，显得栩栩如生，淋漓尽致地跃然于纸上，仅是她的出场就与众不同。“我来迟了，不曾迎接远客！可谓未见其人，先闻其声，穿戴更是珠光宝气，绚烂华艳。这都体现了她在这个贵族大家庭中的特殊地位。可以说，由于曹雪芹精湛的艺术表现能力，王熙凤的每一个动作几乎都显示了她性格的一个侧面。看到林黛玉的容貌，就说：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的经孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”短短几句话，表面上是称赞林黛玉的风姿，实际上却是在阿谀贾母，又不忘安慰迎春等那些嫡亲孙女儿，真是面面俱到，圆滑之至！
《红楼梦》博大精深，不仅达到了中国古代小说的顶峰，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。令我过目不忘。
《红楼梦》读后感2
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金钗雪里埋。
“可叹停机德”说的是薛宝钗有“停机之德”，这里用了个“乐羊子妻”的典故。意思是说薛宝钗贤良，能相夫，红楼梦中薛宝钗曾劝说贾宝玉要努力求学，博取功名，光耀门庭，不侮先祖，希望他“百尺竿头，更进一步”，她是点型的封建社会的贤妻良母型的女人，宝钗也很有才，这一点我们可以从她所作的诗看出，她的诗豪放大气，构思巧妙，立意高远。
“金钗雪里埋”指的是宝钗的命运不幸，青春葬送，寂寥一生，她是封建礼教的牺牲品，在那时代，父母之命，媒酌之言谁敢违背就是大不敬，一个文弱的女子是没有选择配偶，主动争取幸福婚姻的权力的，在婚姻大事上向来都是甘于认命，逆来顺受，因此经常造成乱点鸳鸯谱的悲剧，薛宝钗就是其中之一，尽管她也欣赏贾宝玉，但可惜的是她来迟一步，贾宝玉已有心上人了，只怪落花有意，流水无情。正如红楼梦中说的“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”虽是阆苑仙葩但终比不过白玉无瑕。鱼与熊掌不可美兼得，舍鱼而取熊掌”则宝钗当免不了出局的命运，果真如倒也无妨，偏有人从中作梗，真可谓有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，薛宝钗虽然暂时顶替了林黛玉的位置，但感情岂是能代替得了的，灵魂不在了，既便近在眼前守住的只不过一具空壳而矣，结果是宝玉离家出走，宝钗寂寞了此一生，悲剧的根由是万恶的封建礼教，其始作蛹者王熙也。
“堪怜咏絮才”当然指的是林黛玉，喻指她有“咏絮之才”把她比作东晋才女谢道韫，也确实恰如其分，她才思敏捷，写诗几乎是一挥而就，又快又好，而且都是命运不幸。
“玉带林中挂”就是说她的结局悲惨，在宝玉的新婚之夜香消玉殒，在一片喜庆的气氛中，一边是高朋满座，歌舞升平，觥壶交错，一边是昏灯残烛，冷冷清清，凄凄惨惨，无人问津，两相对比，怎不教人心酸，何况是林黛玉这样一个先天体弱，过于敏感的人更是摧心裂胆，一缕香魂就这样随风而去，“我今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁，”“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流，”不久前的感怀不幸言中。本来就是这样单薄清瘦，长期付药的身子，是经不住这样的致命一击的，“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病若西子胜三分”对此凄凉的'景况，如风中的残烛应时而灭，临终前仍念念不舍那心中的人，带着绝望的痛苦，带着生命的迷茫，带着不了的心愿，焚烧了一切曾经甜密的记忆文字，“原只道高山流水遇知音，现在是知音已绝，诗稿怎存，把断肠文章化火焚”致死都不冥目，那个让自已临死都牵挂的人，那个深深地刻划在心上的人，此刻是不是正在红绡帐暧，春风几度，无可得知，也无须得知，这个世上已没有什么值得自已活下去的理由，生命已经没有意义，还是一个人悄悄地去吧，不想惊动任何人，也没有人在意一个寄人篱下的苦命的女孩的离去，质本洁来还洁去，这污浊世界不值得留恋，终于咽下最后一口气。
殊不知此时的宝玉也是骑虎难下，欲罢不能，上天无路，入地无门，终于得到机会来到恋人面前，却已是魂飘天外，游丝一缕，“我来迟了”一声凄切的嘶鸣，哀恸凄绝，经久不息。
《红楼梦》读后感3
《红楼梦》是我国文学史上一部伟大的现实主义巨著，是我国古代小说的巅峰之作，在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。
而就是这样的一本《红楼梦》则已被我读过了三遍，从童年致青年，它见证了我成长的改变······
第一次读《红楼梦》是在小学六年级，我面对着许多的人物和其中复杂的人物关系很为烦躁，对于书中的一些文言词句也不能理解，只是匆匆翻过。所以，第一次阅读给我留下的印象只是感叹贾宝玉和林黛玉的悲惨结局，贾母、金锁、凤姐等人的恶毒。它只是向我描述了一个悲惨故事。
第二次读《红楼梦》已是在初中之时，在了解了一定的写作背景和文言知识下，再次的阅读便使我明白封建地主阶级腐朽的本质、封建社会下各阶层人们群众的悲惨生活、近乎扭曲的为人处事之道······它向我展示了一个建立在虚构上的现实封建社会。
第三次读《红楼梦》便是不久之前，再一次重读，我淡化了故事本身，更多的是学着去欣赏去思考。
众所周知这本书塑造了许多鲜明的人物，如具有强类的叛逆精神并厌恶仕途的贾宝玉；聪慧谨慎、多愁善感的林黛玉；心机深沉、手段毒辣的王熙凤；举止稳重、处事圆滑的薛宝钗······黛玉初进贾府时“步步留心时时在意”的谨言慎行，葬花时“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的多愁善感与才华横溢；宝钗生日宴时点贾母爱听戏曲的处事圆滑，坚持劝宝玉读书的恪守礼教，和大观园众人相处融洽的待人之道；王熙凤管理贾府事务的周全果断，对贾母的讨好奉承，对刘姥姥的不屑一顾，毒害尤二姐时的恶毒狡诈······
但令我印象最深的却是宝玉的丫鬟晴雯。虽然她是个孤儿，但与多愁善感、想说不敢说的黛玉和外冷内热、心机沉重的宝钗所不同的是她性格豪爽、刚烈倔强，她敢说敢笑、敢怒敢骂。她不甘于自己的奴隶地位，但却并没有因此而不择手段；她看不惯别人摆臭架子，鄙视袭人巴结主子，称她为“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在给宝玉换衣裳时不小心把扇子摔在地上，宝玉骂其为蠢材，晴雯当时则冷笑说：“二爷近来动不动就发火。跌坏扇子也算不上什么大事，以前玻璃缸、玛瑙碗也不知弄坏了多少，二爷也没生大气。要是嫌我们不好，就打发了我们，再挑好的使唤。大家好离好散。”·····虽然身为丫鬟，但她却自尊自爱，不肯无缘无故的受气，敢于直接指责宝玉的错误。但她的性格在当时的社会是不能容忍的`，所以她的结局亦是悲惨的，重病被撵出贾府，死后更是只有宝玉悼念。
偶然间有了这些疑问，如果当时腐朽的封建社会能多一些如同晴雯一般坚持本心、不随波逐流、勇于向权势挑战，那么是否会有所不同？如果黛玉能多一点果敢，从她支持宝玉的态度可以看出她的思想并不固守成规，那么凭借着她的才学是否可以影响一些身边的人？如果贾雨村上任地方官时能秉公执法，不因薛蟠的权势而包容其罪行，那么当时社会的风气是否会有所改善？也许结局依旧悲惨，因为这也是历史的必然结果，但黑暗之中能否因那些细小的改变而散发出一丝光亮呢？
同样的内容，不同的年纪去读，就会产生不一样的想法。每一次的阅读不仅是在收获知识，更是体现着你思想的转变，经历会让你看问题的角度不同，也就会有不同的“读后感”。阅读是成长的相机，记录着我们的蜕变······
《红楼梦》读后感4
红楼梦第38回简介
1、简介
湘云请贾母等赏桂花。贾母藕香榭忆旧事，凤姐笑谑福寿窝。吃蟹肉，湘云凤姐张罗。鸳鸯凤姐琥珀平儿相互奚落，平儿误抹凤姐，众人哗笑。贾母等人回。各人依题自思，勾号做诗誊录。李纨公评黛玉为魁，又各评诗中可圈点之处，复吃蟹，宝黛钗再各题一首螃蟹诗。
2、赏析
这回题目不难懂。螃蟹宴上的情景写得生动有趣，各个人物的言语、行动、声音、笑貌，都依各人的`身份、性格和特定处境而异。妙文多多。所写菊花诗和螃蟹咏也各有特色。
3、回评
湘云无别号，若俟题诗时增起，未免生砌。于贾母口中说出"枕霞阁"，后文即取为号，便觉自然。真一笔不苟。
叙吃蟹情事细密周到，又活动不板。
凤姐与鸳鸯戏言"琏二爷要讨你做小老婆"，暗伏四十六回事。
合欢酒惟钗、黛二人各人一口，映照有情。
菊诗十二首，与《红楼梦曲》遥遥相照，俱有各人身分。《红楼梦》十二曲外，有首尾两曲作起结；《菊花诗》十二首外，有《咏蟹》三首作馀音：亦遥相照应。《咏蟹》三首，黛玉先即焚毁，亦是夭亡之兆。宝钗蟹诗，虽是讥刺世人，即谓专诮宝玉、黛玉亦可。宝玉说"我的也该烧了"，又兆将来止剩宝钗一人而已。
《红楼梦》第38回读后感
昨天看了一个围绕红楼梦里衣食住的节目。里面红学家兼87版红楼梦编剧周岭提出了一个很有趣的观点。说红楼梦里写的衣食住都是为了描写人物，突出人物的命运或者人物的性格。说道湘云做东请老太太吃螃蟹的时候。说到“湘云出一回神，又让一回袭人等……”，原来湘云是满心的心事。这螃蟹是宝钗帮她安排的，她借着宝钗的东西来做东，借着别的东西来做脸。湘云那样耿直的`性格内心肯定是不舒服的，所以出一回神。而那么多的人又不是每个都有，所以湘云出神也是因为螃蟹不够吃。不用直接去描写人物的内心，但是那种难过、那种矛盾，感觉得更真切。一来符合中国的审美——朦胧：二来湘云的人物就活化了，尽管不说，但是内心的活动是读者了然的。就像自己，也会有这样的时刻。昨天看了仔细体会这个过程，真是那么种感觉。
红楼梦真是每一个字都是有用的，一个标点都是有含义的（尽管那时候没有标点）。6月份是电视剧87版红楼梦剧组纪念活动的时间，又回忆起87红楼梦的往事。演职人员尽管少有露脸，但是总是熟悉得很，包括拍摄的一些故事，如剧组成立作曲王立平第一个进组，宝玉去培训班来得晚为了混熟王扶林导演下令搞恶作剧，把郭霄珍（湘云）骗哭了，把李婷（贾母）摔了等，还有剧组遇到的资金困难，后来在农民处借了200万拍完了。还有很多事情，都成了那个经典版本爱好者如数家珍的往事，我想这些事情也会跟着这个电视剧一直传下去。那个时代为什么可以出经典？大家不计名利，心思都在工作上。王扶林导演这样说：那时候上面布置的任务，都会认真去做，或者平平，或者突出，但是心态都是认真的。（大意）还有不能忘记的是央视的两个前副台长，一个是洪民生（当时主管文艺的副台长），另一个是戴临风，没有他们的拍板不可能有经典的红楼梦。
而这个时代来拍，会是什么样？鬼片？粗枝烂叶的言情剧。对比一下就知道了，经典真是站得住脚的。
就像王立平说的那样，所有的一切都该感谢《红楼梦》这部小说，感谢曹雪芹。
《红楼梦》读后感5
一本红楼，承载了多少悲欢离合；一曲红楼，道出了多少缠绵悱恻；一剧红楼，演绎出了多少泪水叹息……雪芹笔下的人物个个都有他们自己的性格，或似傻如狂、或弱风拂柳、或温婉慧黠……但这各色的栩栩如生之间，我独独钟情于那泪水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世为人，仅为了报答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流尽了一生的泪，还了一生的泪，最后等待她的结局却只是香消玉殒。
永远忘不了在那沁芳闸边，黛玉扛着药锄为花儿叹息，以花灵自比，潺潺的流水边，她吟出了"花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜”的诗句；看着漫天飞花，她笑叹“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”；在花瓣的簇拥下，她发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨，看到这里我不禁要落泪，或许黛玉早已猜到了自己的结局，看到了自己最终的命运是那落花绽放尽头无奈的凋零。
人人都道“宝黛之恋”，我却对此说法深恶痛绝，黛玉只有一个知音，就是宝玉，可宝玉的红颜知己却有无数，或许在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些，可这却无法掩盖他处处留情、花花公子的本质，为此，黛玉的眼泪才会流不尽、用不完，这样的关系绝不能称之为“恋"。在我看来，若是把红楼比作一个世界，那么黛玉便是尘世之外的人，她的配偶并未出现，她就像一个世界中必不可少的过客，出现时惊为天人，消失时寂静无声……
黛玉是高傲的，初进贾府，她不曾与其他人过于热络，只和宝玉玩笑，很快贾府中人对她便有了“孤高自许，目无下尘”的印象，但这一点却是红楼其他女子所没有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送来了两枝宫花，她首先注意的不是它的精巧，而是是否“别人不挑剩下的”，贾母为薛宝钗庆祝生辰，她心里感到不快，史湘云说她像戏台上的小旦，众人都笑着附和，她本来也是可以一笑了之的，但她却敏感地觉得，这样的拿她和“戏子”相比，是一种带有轻蔑意味的“嘲笑”，因此大为不满，不禁怒形于色……读了这么多也许很多人会觉得，这个女子是如此敏感和骄傲，度量也是如此之狭小。但是谁又会注意到黛玉心中的彷徨、隐痛和无助呢？父母双亡的命运，寄人篱下的.处境，心机深沉的亲人……这种种怎能不令一个二八年华的少女害怕、伤心，怎能不令她的心灵遭受折磨而变得扭曲！在这样一位少女的眼中，无论她的眼前事怎样的姹紫嫣红、百花争艳，最后被她看在眼里就都成了叹情悲命的契机。
封建的旧社会是如此的不公，初篇写道贾母看到黛玉进门就搂着“心肝宝贝、心肝肉儿”地叫，但在黛玉玉陨之时，身边却只有一个紫鹃，贾母众人在前院热热闹闹地办喜事，完全把黛玉弃如敝履，事后还假惺惺地来处理后事，我看到这里不禁要拍板叫骂。在这样一个家庭里，黛玉无时无刻不在受伤，她几乎要拼劲全力才能坚强地走下去，这样一段人生，这样一位女子，怎能不让人怜爱、同情，和她一起悲哀、流泪。
“宝玉，宝玉，你好……”这是黛玉弥留之际的最后遗言。香魂一缕随风散。但我们能从中感到她今生今世的痛苦与绝望，追求与幻灭，留恋与牵挂……
她的美、她的才、她的悲，完美地演绎了一位不食人间烟火的纤纤女子，完美地诠释了红楼所要展现给世人的全部。
《红楼梦》读后感6
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”清朝乾隆年间，这部经典的中国古典文学小说《红楼梦》诞生了。作者曹雪芹在少年时代也曾经过一段豪门公子的奢侈生活，但当他经历了由锦衣玉食到绳床瓦灶的沧桑之变，深感世态炎凉，在经历了“批阅十载，增删五次”的艰辛，创作了这部把中国古典小说艺术推向巅峰的文学巨著。
初读《红楼梦》，怎知作者的用心良苦，只把它当作一部围绕宝黛钗的言情小说来看。但没想到“一朝入梦大观园，终生未醒红楼梦”。
一本好书，最不可缺少的就是个性丰富且鲜明的角色，《红楼梦》里有名有姓的人物就有400多号，除去著名的“金陵十二钗”，那些丫鬟们也给人留下深刻的印象：慧紫鹃、贤鸳鸯、俏平儿、勇晴雯、呆香菱……她们和那些可爱的小姐们共同组成了一个小小的“女儿国”，弹琴下棋，吟诗作画，倒也十分清闲自在。只可惜这快乐只是暂时的，绣春囊的出现改变了昔日的欢快，王夫人一气之下，将怡红院中除袭人、麝月几个尽数轰出贾府。她们的天真，她们的抗争，在男尊女卑的封建时代都付与了断井颓垣，最终贾府“树倒猢狲散”，正如书中所说“好一似食尽飞鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净！”
何为悲剧？就是把世间最美好的'事物尽数毁灭。一首《葬花吟》说不出闺中女儿自怜身世的哀怨，《芙蓉女儿诔》道不尽对晴雯的怜惜，更不用说《分骨肉》中探春的不舍，《喜冤家》里迎春的无奈，还有《聪明累》中凤姐的结局……
初读《红楼梦》特别不喜欢贾宝玉，觉得他就如曹公笔下所写一般“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，成天混迹在女儿堆里，又无能又不肖。通过阅读的深入，才明白宝玉是《红楼梦》中必不可少的灵魂人物。试想一下，如果全书不是以宝玉的角度看而是换成王夫人、邢夫人或是贾赦、贾珍等人，那恐怕这其中很多女孩子的惨死都是原该如此：金钏含冤跳井是自作孽，让她当着王夫人面跟宝玉打情骂俏；黛玉病死是因为心病，嫁给谁还不是都一样，何必苦恋宝玉呢；惜春看破红尘出家，只能说这姑娘心态不行；迎春误嫁中山狼更是正常，父债女还，天经地义，自个儿性格懦弱，怨不得别人。只有宝玉怜惜她们心疼她们的遭遇，只可惜谁也无法跳脱出时代限制，只能眼睁睁看着她们随风而逝。
《红楼梦》的内容之大、人物之美不是只言片语就能说得完，拿黛玉和宝钗来说，宝钗善柔，黛玉善刚；宝钗为理，黛玉为情。同为世间中的绝色女子，我却更欣赏“世外仙姝寂寞林”的黛玉，她真诚率直，才华横溢，与宝玉同为封建时代的叛逆者。未读《红楼梦》的人只道她是个爱哭的小姑娘，殊不知她也爱笑，是大观园中的开心果，无论是教香菱学诗，还是嘲讽刘姥姥说她是母蝗虫，黛玉都是个不折不扣的“段子手”。人们只道她小性爱哭，却殊不知一个小姑娘来到贾府中，时常感到“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；对宝玉的爱恋，只因为前世太虚幻境，三生石畔，少年眉清目秀，因一个身影，她今生注定要流尽所有的眼泪，来报答前世的灌溉之恩，却因为贾府的冷漠而“冷月葬花魂”。有人曾经提出宝玉即是曹公的化身，宝玉如此爱黛玉，曹公又怎会不爱黛玉？一个作者值得用心去写的人，怎会不受到读者的怜爱？
王蒙说“（《红楼梦》）自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”翻开《红楼梦》，它会给你带来不同的体验。
《红楼梦》读后感7
白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?
纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。
荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的独裁转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的.利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。
《红楼梦》读后感8
曹雪芹的聪明在于，没有明写凤姐进行了哪些具体的改革，而是细写了其他各色人等对凤姐改革的种种反应。他们反应之过激，反应之持久，恰好说明了凤姐改革的持续性。这从第55回凤姐对平儿的谈话中可见一斑：“我这几年生了多少省俭的法子，一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了。”仅“这几年”、“多少省俭的法子”一句，就可见改革项目之多，改革持续时间之长。只有凤姐一人在苦心孤诣地支撑着将倾的大厦，没有理解，有的只是反对和反抗。
再则，凤姐做事又是事必躬亲，甚至是抱病工作。协理宁国府时，她不仅要“卯正二刻点卯”、还要“戌初烧过黄昏纸，亲到各处查一遍”。至第55回“刚将年事忙过，凤姐儿便小月了，在家一月不能理事，天天两三个太医用药。凤姐儿自恃强壮，虽不出门，然筹画计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听”。再至第72回，干脆就用了“王熙凤恃强羞说脖这样的标题。积劳成疾，凤姐惹了一身的病，并且两次小产。
第61回因茯苓霜事，凤姐要惩办柳家娘子等一干人众，平儿便劝她“得放手时须放手”，并陈情如次：“依我说，纵在这屋里操上一百分的心，终究我们是那边屋里去的。没的'结些小人仇恨，使人含怨。况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过，气恼伤着的。”读来此段，每每令人神伤。但这就是凤姐，严以待人，严以律己，如此做事的，通部《红楼梦》还找不到第二人。
在平儿的劝导下，凤姐也想治家宽些，放弃所谓的经济改革，但她转眼顾虑的是：“虽然看破些，无奈一时也难宽放。二则家里出去的多，进来的少：凡百大小事仍是照着老祖宗手里的规矩，却一年进的产业又不及先时。多省俭了，外人又笑话，老太太、太太也受委屈，家下人也抱怨刻薄;若不趁早儿料理省俭之计，再几年就都赔尽了”(第55回)。
由此看来，凤姐天生就是操劳的命，为了贾府这个扶不起的阿斗，她是“意悬悬半世心”，并且“生前心已碎”。曹雪芹给了凤姐这样的判词评价，可见他对凤姐也是推崇备至。凤姐以大无畏的改革勇气，创造了贾府的“同治中兴”局面。
当然，凤姐不是一人做事，她有一个庞大的团队。由她下命令给管家婆子，再由管家婆子下达给仆人们具体执行。其中，团队的顾问包括贾母、王夫人，团队的核心包括平儿、小红，外围团队还包括秦可卿(两人关系最为“厚密”)、探春、宝钗、袭人等。小红原是宝玉房中的丫头，因为那段“说奶奶”，讲了四五门子的事，凤姐慧眼识才，马上看出了她惊人的记忆力、分辨力，以及出色的语言表达能力，马上把她调到自己身边。
至于探春，凤姐也是极力推崇她来协助改革的。第55回凤姐对平儿说道：“正该和他协同，大家作个膀臂，我也不孤不独了。”脂评在此言处有一夹批：“阿凤有才处全在择人，收纳膀臂羽翼，并非一味倚才自恃者可知。这方是大才。”凤姐甚至劝导平儿要协助探春，听探春的：“他如今要作法开端，一定是先拿我开端。倘或他要驳我的事，你可别分辩，你只越恭敬，越说驳的是才好。”如此识才，如此大度，非大改革者不能当之。
《红楼梦》读后感9
甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。
喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。
娇杏在这一回有了“人上人”的'好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！
黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？可见，黛玉的性格其实受其母影响。黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。
《红楼梦》读后感10
“自古离愁谁怨多，一世红尘了此情，可恨我无缘相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聪明过人薛宝钗，爱恨情愁无处诉，只留千古诉佳作。云翳散，只因顽石一颗，惹起这不朽姻缘。无怨离愁，一曲歌尽《红楼梦》。”
前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我回味再三。
我曾感叹过结局的悲惨，林黛玉焚稿断痴情，贾宝玉中举了红尘，薛宝钗夜下挑孤灯以及贾家的衰败萧条。
我也曾抱怨过曹雪芹的狠心，为何不让黛,宝二人终成眷属，而让他们终归阴阳两隔，落得个天各一方。人世间难道就没有纯真的爱情吗？
放下这本书，却难以忘却颦儿的泪，颦儿的笑，颦儿的悲，颦儿的苦··· ···她有闭月羞花之美，却“娇袭一身之病”更显得她如此弱不禁风。
她本是一位冰雪聪明的奇女子。她有“魁夺菊花诗的潇洒，芦雪庵争联即景诗的聪颖，凹晶馆月下苦联诗的寂寞，至今历历在目，她的才情无人能比，令数万人垂怜倾倒。但细细品来，那一句句感伤的词句，背后却又有多少的泪水，惹我轻唱低吟。
三月，花开怒放，满天飞舞。那黛玉却用锄将那绯红的瓣儿，连同自己的泪珠儿一起埋入这芬芳的香冢之中。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。无尽头，何处有香丘。未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞，愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”虽不懂黛玉的词句，但在这此词此句之中却领悟了她内心的苦涩。
好一个怡红公子，好一个潇湘妃子。他们本该长相厮守，最后却被贾母的一言落的阴阳两隔，可却不能空凭怪罪，只怨他们本生无缘。回想起他们之间的恩恩怨怨，爱恨情愁，真是不忍以襟拭泪：宝玉初见黛玉时便要摔玉砸玉：那年夏天把袭人当做黛玉又说了好些私心话儿；紫鹃的'玩话便把他弄得死去活来。然黛玉却也如此矣：宝玉挨打，颦儿偷拭泪；黛玉探宝玉，叫门不应，黛玉伤心落泪；凤姐设奇案，颦儿迷本性，宝钗成大礼，黛玉断痴情。哪一个为情而死为情而终。我无不感叹他们的爱情悲剧。真是应了那句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”
“时光飞逝，岁月如梭。只因今世有梦，梦中人影蹉跎。寒塘闲来渡鹤影，冷月忙去葬花魂。可怜此人无处诉，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙却衣襟拭泪干。或喜或悲终不好，只是难忘情中人。可怜，可怜，一曲了却《红楼梦》。”
一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。
青纱素帐，黛玉你的房间如你一般素雅。手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子啊？
清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语··· ···
《红楼梦》读后感11
林黛玉一进荣国府，王夫人就开始对之实施无情的打击。其给出的最直接的理由是，林黛玉一进入王夫人的住地，王夫人就把她往贾政的位子上让。于是，马瑞芳就此推断，王夫人是在挖陷阱，让林黛玉往里面钻。除此之外，马瑞芳还说王夫人打击林黛玉，也是因为林黛玉之母当初在娘家时过于得宠。贾敏未嫁人前，在贾面前过于得宠，王夫人于是心生嫉妒，当初不奈何，今日要报复在她的女儿林黛玉身上。王夫人也就成了君子报仇十年不晚的君子了。个人觉得马瑞芳的此种观点纯属无稽之谈。
首先，我们应当说，王夫人把林黛玉往贾政的座位上让，这不是王夫人的恶意行为，更不是王夫人挖个坑，想让林黛玉往里面跳。我们应当把王夫人的这种行为理解成一种殷勤的客套，或者严重一点说：它也是一种考验。不知道诸位有没有注意到，林黛玉在不愿意上座之后，王夫人并没有就此罢休，而是再四地携她上炕，最终林黛玉也就只好依王夫人意见上座。注意，我们作者在这里用的是“再四”，难道这还不能说明王夫人的真心实意吗？按照我们中国人好客的传统，哪家客人来了，不是先把客人往最尊贵优渥的位置上让，我们真的只能把王夫人的这种行为理解成最基本的待客之道。
再说严重一点，王夫人的这种行为也只能算得上是对林黛玉的一种考研而已。因为当初贾敏在家的时候，虽然得宠，我想也必然乖巧，是个大家小姐的范儿。如今她的女儿林黛玉来了，大家必然好奇，她的女儿是否会青出于蓝而胜于蓝。再则，林黛玉这一进贾府，可以说是要长久的住下去的。既然要住下去，必然就会跟宝玉一起长大。于是，二人青梅竹马，两小无猜的，必然日久生情，这往后的事情，王夫人是不是就要早作打算呢？是不是就要看看林黛玉做她的媳妇够不够格呢？再进一步讲，我们就算是王夫人在林黛玉一进她的家门，就要陷害林黛玉——把林黛玉往火坑里推。当时就只有他们二人，就算林黛玉坐在了凳子上，王夫人去告状，渲染林黛玉的不是，又有谁能够证明这一点呢？这样也只会让王夫人落下一个爱造谣生事的骂名罢了。
至于王夫人让林黛玉以后甭理贾宝玉，我个人的理解，这也完全是出于对林黛玉的一种关心。因为，知子莫若母，贾宝玉什么人物，王夫人心理最清楚。自家孩子调皮，你总不能不对人家孩子有所提醒吧？以上只是前文的推理，那么，后文还有没有比较直接的证据呢？《红楼梦》第二十五，作者曹雪芹又给我们暗示了王夫人的'意思。文中王熙凤对林黛玉说：“你既吃了我们家茶叶，怎么还不给我们家做媳妇？”之后，王熙凤又是哄骗林黛玉说：“有人叫你说话呢？”于是就乘林黛玉不注意，在众人面前把林黛玉往贾宝玉怀里一推。王熙凤这么做难道真的是吃了熊心豹子胆吗？在封建礼教如此严厉的封建社会，她竟然把一个女人往男人怀里推。
这一切唯一的解释就是，王夫人对林黛玉当初还是持比较肯定的态度的，要不然王熙凤敢这么做吗？要知道他在荣国府的地位，可是王夫人一手给的啊。且王熙凤又是王夫人的娘家人，因此其二人之间，在刚开始，她俩应当是没有隔阂的，心意是相通，利益是共存的。以王熙凤的精明，其背着王夫人干出什么出格的事情，也就没有什么可能了。所以，面对王夫人的举动，我们由此一推理，是不是也非常的合情合理呢？这真的算不得什么阴险的打击——将一进门的林黛玉就往火坑里推，而是王夫人的一种殷勤的客套罢了。谁家接待从未谋面的远道而来的客人，又会不殷勤的呢？
《红楼梦》读后感12
宝玉真是急性子，迫不及待地想和秦钟见面。秦钟大抵也是如此，可他说话不顶用。总在女儿堆里，好不容易遇到一个投的来的男玩伴，必然很兴奋。
袭人方才的闷闷，此时的正论，请教诸公，设身处地，亦必是如此方是，真是曲尽情理，一字也不可少者。
袭人好像一个母亲的形象，处处打点妥当，就连脚炉手炉里的碳也交代清楚了。上大学不免离家，母亲总是细致入微，准备好所有的东西，千叮咛万嘱咐。去上学念书是高兴的，可不能时时见到，也会闷闷不乐。不想让你走，可又无可奈何，内心虽早已下定决心，“到底意难平”。她们是同样的心情。
训劣子李贵承申伤贾宝玉上学辞黛玉
贾政要维护自己的威严形象，每次和宝玉说话，气氛都十分压抑，他是恨铁不成钢。他说宝玉“学了些精致的淘气”，挺有意思的，加了“精致”二字，反觉宝玉可爱了。李贵胆小害怕，慌不择路了。贾政是考取功名当的官，自然知道仕途上什么书最重要。出个门，几个长辈都要辞行，一个个见完，最后当然不忘黛玉了。在黛玉处“劳叨了半日，方撤身去了”，真是不舍呀。
黛玉之问，宝玉之笑，两心一照，何等神工鬼斧之笔。
宝姐姐是亲戚来做客，自然不去辞，黛玉明知故问，是想说“我可是赢了宝姐姐”。
宝玉秦钟每日一同上学回家，关系日渐亲密，宝玉竟不顾辈分了。二人话语缠绵，举止亲昵，其他同学的闲言碎语就来了。薛蟠倒是什么都沾，养了两个小弟。多情风流的人相互欣赏，小孩子也有自己的喜好，我觉得那个人好，我要和他一起玩。“四处各坐，却八目勾留”，我小学也有过类似的经历，和几个关系好的，上课时候悄悄说话，递个眼色什么的。初中见过不少，大多是两个女生之间，情意颇多。有时候还隔着我传个纸条，当时我感觉很不舒服，总是打扰影响我，仔细想想也没什么的，怎么没像宝玉一般呢？
义学的出发点很好，可是学生个个心怀鬼胎，缺了严厉的先生，必定要出乱子。秦钟和香怜偷偷出去说话，金荣想从中取利，要挟这两个老实人，编说“贴的.好烧饼”。告了状，反倒被说一顿。贾瑞这个不成器的，巴结薛蟠无果，找香怜、玉爱出气。欺软怕硬，不敢惹秦钟，是怕背后的宝玉。有贾瑞撑腰，金荣得意的很，越发口无遮拦了，他居然知道那么多。想一想，大概大家都知道吧。男子的貌美风流，越想越奇怪了。贾蔷毕竟大些，聪明，借刀杀人，火点上了，自己快溜。茗烟的语言就更粗俗了。不知哪个看热闹不嫌事大的扔过一方砚来，马上就乱了套。贾兰和母亲李纨性格相像，多一事不如少一事。大家一激动，再多叫几个人来，“登时间鼎沸起来”。
这两段写的是极精彩的，好像引爆气球，刚开始一个一个的来，接着三五个一起，乱成一锅粥了，贾瑞哪里管的过来。细致入微的动作描写丝丝入扣，好不精彩。等外头的大仆人进来才止住争端，大家当然各说各的理。宝玉见秦钟受了伤，哪里肯依啊。幸亏李贵在当中调停，才慢慢缓下来。茗烟是个挑事儿的，生怕主子吃了亏，不管事情闹多大。贾瑞小人姿态，只怕自己惹祸上身，好不容易息了此事。地位高就是不一样，决定自己做，其他人只有劝说的份儿。
《红楼梦》读后感13
曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，自此常常独自落泪，悲叹自己。
我觉得黛玉这种性格不是很好，面对不愉快的事情应该先了解清楚，再下结论，而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人，我想只有这样，不愉快才会消失。
人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外出现，譬如：四大家族从兴盛到衰败，黛玉的死，宝玉的出家当和尚等等，都是我们所料想不到的，对这突然而来的变故，我们是持逆来顺受呢，还是乐观，积极的态度呢 林黛玉就是那种逆来顺受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命运终结又是如何 而宝玉为了黛玉的死而四大皆空，对人生悲观失望，采取出家当和尚的解决方法。也许，在当时，这是唯一乐观地解决办法吧，我们无从考证，但从某一角度上说，宝玉是反对当时封建婚姻的。
人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一样宽大，不着边际。在这大海上，自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪，我想只有积极地迎接风浪的冲刷，踏踏实实走好每一步，才能使自己的小舟变成大船，经得起更大的风浪。
有一句名言说过："生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。"如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述的人生哲理。
刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢 真是太小家子气了，与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，总让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的"抑郁美"吗
慢慢的'，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及；她的身世和她顽强的性子，更有她的天真，纯洁。
她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是"独生女"，父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。
《红楼梦》读后感14
凤姐起头联句：“一夜北风紧”。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜，黛玉猜着了。宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的`自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人--善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感15
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的'。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。
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