《西游记》读后感
读完一本经典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《西游记》读后感，欢迎阅读与收藏。
《西游记》读后感 篇1
《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
该书不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中非常了不起的`英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
《西游记》告诉我们：为了追求寻找甚至实现一个目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上许许多多、大大小小的困难或挫折，我们一定得顽强地战胜这些困难和挫折。你看不是吗，师徒四人在去西天取经的路上，历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后才到达西天，取回真经的呀！
《西游记》读后感 篇2
《西游记之女儿国》一改以往《西游记》改编影视中女儿国国王的形象，创造出一个涉世未深、单纯善良、灵气逼人的女儿国“女孩”形象的国王。女儿国国王钟灵毓秀，身上散发着一种明艳动人的至真至纯。
电影融合了更强悍的顶级特技水平加唯美的实景拍摄，更是在情感的层面上得到了升华，将唐僧与女儿国国王之间纯粹的情感，动情的爱恋得到了很好的诠释。特别是在讲述“情为何物”时，让人很是动情。从最初的相遇对视、分别，到审问、行刑被搭救，到苦海行舟情愫渐深，退却圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一个凄美爱情故事。
唐憎是如来座下二弟子金蝉子转世，因为在如来讲佛法的时候干了让如来不高兴的事，被贬下凡投胎，历十次取经苦难，最后一次在四个徒弟的保护下取到真经，重回如来门下，停止轮回转世。
唐僧师徒经历了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了庞然妖鱼袭击的师徒四人，危难之际落入了世外桃源般的女儿国，堕崖之际唐僧也与女儿国国王有了一面之缘，随后因为女儿国的祖训，师徒四人差点被处死，唐僧与女儿国国王一起在苦海上的漂泊则逐渐的明白了“情为何物”，并打开了女儿国的国门，但也迎来了一位不速之客，忘川河神……
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
人的一生其实都是在为一个“情”字所累，情感的诉求越大，世间的牵挂越深。
问世间情为何物？缘起当初惊鸿一瞥。
扯衣袖：唐僧和国王两个人都很克制，没有太多你侬我侬，没有什么甜言蜜语，当女王轻轻扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默认没有推开。一个细节动作，不需要多说些什么，这就是爱。
抄经文：唐僧说：“自己心情不好的时候喜欢抄抄经文”，国王点点头，什么都没说，在旁边陪着他默默抄了起来。整个画面特别动人，此时无声胜有声，最好的爱情就是陪伴。
从女王第一眼看见唐僧开始，内心中涌动出的对于男人的美好向往早已打破了女儿国将男人视为天敌的祖训。她单纯善良的在唐僧身边观察这个男人的全部，包括其的内在思想，外在气度甚至是此行目的。她可以单纯的为其放下自己的王位，与其历劫苦海无涯的磨难，她对于唐僧的情感历程就是在探讨“情为何物”的全部意义。
唐僧与女王在苦海上漂泊数日苦苦寻找离开女儿国大门的`同时，他们之间的相濡以沫让他们共同开始领悟了情感的真谛。到底是“情为何物”是“我舍王权富贵，你守戒律清规”的潇洒与放弃，还是“不负如来不负卿”的坚定与执着？
金蝉子唐僧是要西天取经的，而陛下是女儿国的血脉传承，一旦离去女儿国将会毁灭，两个人不是一个世界的，这种代价使河神过了苦海之门水漫女国，在众生苦难时刻迫使唐僧升级了对爱的领悟——爱一个人和爱众生都是一样的，这种爱是大爱，对个人私情选择放下，将陛下融入众生的一员中，唐僧最终选择的是爱众生，对于情他只能放下，最终，国王明白爱众生的意义，亲手为唐僧披上袈裟，爱他就是成全他。普度众生是他的初心，这场情劫是个偶遇。为众生，他负了“卿”。她为他披上袈裟送他西行，给了理解和成全。
爱众生与爱一人之间的距离就是唐僧与女儿国国王爱情的戒尺；
爱一人与爱众生这是唐僧需要面对的选择，要王权还是要爱情这是国王需要面对的选择，与其让心爱的人左右为难，不如放手让其还原本来的人生信念。
爱一个人，和爱众生并没有任何区别，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就会有所爱，有所恨。
《西游记》读后感 篇3
寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用智慧和勇气克服了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧；既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空；既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象深深地印在我脑海之中。
在所有的故事之中，我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝，削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发现收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想办法逃出葫芦。最后，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝物，还给了太上老君。
合上书本，脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，肯定会以失败告终；或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃，也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。
学习上也类似：比如数学，遇到难题，一定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，灵活的思维有时会豁然开朗；语文碰到比较难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法，往往就能事半功倍。
回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。
记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿，发现做不下去了。我顿时没了思路，但我努力地继续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提醒我：“如果四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思考，先求出四位数的'个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下，果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样：针对不同的问题采取不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。
《西游记》故事写得精彩，同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我！
《西游记》读后感 篇4
一说起《西游记》，大家一定能背的滚瓜烂熟，当我从新拿起这本书的时候，我爱不释手，还没翻开几页，跟着吴承恩爷爷的精彩的描写，我的目光也背着活灵活现的人物所吸引了。
孙悟空———是这部神魔小说的一号人物，他的出生便给人了一个奇妙的幻境，然后他大闹天空，被如来佛祖压在五行山下500年，后经观音菩萨的指点，随着唐僧西天取经，一路降妖除魔，忠心为唐僧降妖，为西天取经的路上立下汗马功劳，后称“斗战胜佛”。
唐僧———是这部神魔小说的二号人物，他原是如来佛祖的弟子金蝉子，下界投胎为陈光蕊的状子，他心底善良，心怀慈悲，但常常不明是非，在悟空降妖时总觉得他在滥杀无辜，便念紧箍咒，使悟空无法战斗，到最后让妖怪把自已抓走，让悟空来救。
猪八戒———，他原来是天空中的天蓬元帅，因喜欢嫦娥，被贬下凡，他而的'本领比悟空差远了。他好吃懒做，迷恋女色，占小便宜，心里总想散伙，老想着高老庄的那位女子，他还有时挑唆唐僧，使唐僧念紧箍咒人让悟空受苦，偶尔还藏点银子，但是他心地善良，憨厚老实，有力气，总是帮悟空打妖怪，为西天取经的路上也立下了不少的功劳，后称“净坛使者”。
沙和尚———，他原是天上的卷帘大将，应喝醉酒，打碎了琉璃盏，被贬下界，在流沙河为妖，在西天取经的路途上，任劳任怨，帮助孙悟空打水下妖怪，后修成正果，称为”金身罗汉”
在这篇《西游记》中，我学会了凡事只要坚持不懈勇往直前的去做，那么你的目标就会实现。只要大家努力，成功的大门就将会离你不远了。大家一起加油吧！
《西游记》读后感 篇5
读西游记这本书以后，我有想法就是要像孙猴一样，做错了事情就要知错改过，重情重义，敢做敢当，而且我觉的读书是人生中的`一大乐趣啊；因为书里面有快乐，有知识，还有各种各样的童话真是丰富呀；我还想和书做好朋友呢，书还有很大的用处呢！
《西游记》读后感 篇6
暑假期间，我闲来无事，就想看一看被誉为四大名著之一的《西游记》。
《西游记》的作者是明朝末年一个叫吴承恩的落魄书生写的。由于吴承恩自幼喜欢读野言碑史，熟传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度和社会现实的认识，促使他运用志怪小说的不满和愤慨。七十一岁时，始执笔写《西游记》。这本书主要写的内容是：如来派遣观音菩萨去东土天取经，劝化众生;观音点化玄奘去西天求取真经，唐僧在五形山，救出孙悟空;在高老庄，收服猪悟能八服了沙悟净;师徒四人跋山涉水，西去求取，历经九九八十一难终于取得真经修成正果的脍炙人口的.故事。
我喜欢书中孙悟空的性格。在他身上有三个显著的特点：一是英勇无畏的斗争精神;二是爱憎分明的出世的智慧。读了这本名著，让我懂得了一些写作方法：即要抓住人物的语言行为神态进行描写，这样的性格特点;还有就是要结合作者的身世背景，这样更容易体会作者所要表达的思想感情。
读了这本书，我还是收获很大。
《西游记》读后感 篇7
今天，我读完了西游记，我有了许多感受。石猴变成了美猴王之后，有一天，他忽然想起，虽然自己在花果山过得自由自在，但总有一天还是会死去。不能一直活下去。但神仙不会死。
于是，他想我可以去拜师学艺，他说干就干 于是他便告别了花果山和众猴们 划着木筏向大海划去，寻访仙道去了。美猴王来到了一个名为斜月三星洞的山洞里，看见了一位名为菩提祖师的.老祖师，就倒身拜师，祖师问了他的身世后，给他起了法号悟空便答应收他为弟子。过了六七年后，悟空练出了长生不老,七十二变和驾筋斗云。悟空朝师兄弟们卖弄本领，被祖师发现了，祖师十分生气赶悟空走，最后，悟空无奈的驾云离去了。
后来，悟空从四海龙王哪里得到了金箍棒等许多装备，被龙王们告上了天庭、悟空得知后大闹天宫，被如来佛祖压在了五行山下。过了五百年后，等来了取经人唐僧，唐僧便收了他为徒，与他一起去西天取经，一路上他们经历了九九八十一难，最终取得了真果。 《西游记》这本书令我印象非常深刻 、师徒四人有着坚持不懈的精神品质 非常值得我们学习。
《西游记》读后感 篇8
也许是电视剧先入为主的缘故，四大名著中，唯独《西游记》读的遍数不多，且有囫囵吞枣之嫌疑。近来听说“三打白骨精”被收入小学生课本，成为五年级学生必学课文，学生学习后还要写读后感，不免又激发了重新阅读原著的兴趣。
“三打白骨精”出自《西游记》第二十七回，原题是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。故事大概是这样的——
唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，尸魔三次分别变化为村姑、老妇和老翁。白骨精打动了唐僧的怜悯之心，但三次全被孙悟空识破，都被金箍棒打死。但唐僧却不辨人妖，在猪八戒的煽风点火下，一再责怪孙悟空恣意行凶，违反戒律。最终，唐僧写下贬书，与孙悟空断绝师徒关系，将孙悟空赶回了花果山。
小时候每次看到这里，无论是电视剧还是书本，心中总是既叹又气。叹的是行者本领高强，降妖伏魔，尤其对他那一双火眼金睛羡慕不已，日思梦想自己也有那七十二般变化；气的是唐僧没什么本事，就会念紧箍咒，认不得妖精，一次又一次被骗，还把孙悟空给赶走，而猪八戒、沙僧又没什么用。
今日重读原著这一章节，蓦然发现它其实是《西游记》最精彩的一回，也是最有矛盾冲突，情节最跌宕起伏的一节。短短一回章节里面，将唐僧的慈悯无知、孙悟空的胆识情义、猪八戒的唆嘴私欲、沙僧的一言不发、白骨精的鬼蜮伎俩表现得淋漓尽致、入木三分，使人一读之下，再也难以忘怀。
“世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。”于佛家而言，更是讲究因果报应，有因必有果，有果必有因。这一章回中，“因果”贯穿始终，只不过有明有暗，需要读者有一双“慧眼”。
唐僧恼怒之下，写下一纸贬书，与孙悟空断绝师徒关系，将孙悟空赶回花果山，起因自然是孙悟空“屡次行凶”，一而再、再而三“杀生”，严重违反了佛门清规戒律。
孙悟空火眼金睛，妖魔鬼怪在他面前自然无所遁形，唐僧虽是金蝉子转世，但在当时还是凡眼肉身，尚未成佛，识不得妖魔鬼怪，作为佛门弟子，眼睁睁地看着三条鲜活的“人命”先后丧于大徒弟金箍棒下，胸中难免怒气难平，将其赶出门下也是情理之中的事情了。
如果仅仅有此“因果”，也不过就是普通的打打杀杀、一般的师徒情感冲突，但这次有狡诈的“白骨夫人”。俗话说：道高一尺魔高一丈。尸魔能修炼成精，自有它的“过人之处”，它熟谙人类（包括猪类）心里，先后变成美丽的村姑、老妇人和老丈，编出了一个为唐僧量身定做的好故事，一计不成再生一计，一环不够再扣一环，直到把唐僧拽到坑里。
对白骨精的所作所为，有一个五年级的孩子比我看得透彻：
“这篇故事告诉我们：不要被表面的样子，虚情假意伪善的一面所蒙骗。在如今的社会里，有人表面看着善良，可内心却是阴暗的。他们会利用各种各样的卑鄙手段和阴谋诡计，来达到自己不可告人的目的.。”
孙悟空之所以被贬被赶，自然是因为白骨精的存在，它太想吃唐僧肉了。可是，我们不要忘了还有一个人，不，是一头猪，他在中间起了非常坏的作用。
“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”孙悟空就恰好有这样一位猪队友。“三打白骨精”章节中，猪八戒在唐僧面前屡进谗言，放大师兄的“坏水”：
“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫、破帽子，分两件与他罢。”
“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”
一旦唐僧犹豫，这猪货就忙不迭地撺掇，不留一点缝隙，直到唐僧写贬书，将孙悟空赶走。书中没有交代他的反应，估摸着是号召沙僧、白龙马说：“师父没有错，我们为师父点赞”吧！
这头猪曾为天蓬元帅，原也聪明，为何如此？无非是他对去西天取经毫无兴趣，巴不得大家早日“作鸟兽散”，广寒宫回不去了，回高老庄也是个不错的选择。这是他的私心，也是他心底一直潜伏的小九九。
在这一章回中，沙僧的笔墨最少，原著里没看到他说一句话，无论是唐僧念咒惩戒孙悟空，还是后来的驱逐，他都一言不发，既没有和猪八戒一起埋汰大师兄，更不在师父面前给大师兄求情，一如既往地当他的“老好人”。
如果他毫不怀疑大师兄的火眼金睛，降妖除魔的本领，和大师兄坚定地站在一起，恐怕也不会是最后的结局，可是，他没有，宁愿当个吃瓜群众。于他而言，沉默是金，都不得罪，两不伤害，何乐而不为？
这些都是明面上的“因果”，其实还有一条不太明显的暗线：唐僧念紧箍咒、写贬书是果，孙悟空先后两次怼他也是因。
三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃。”行者赔笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没处买，叫往哪里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行。也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟，怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”
第一次是在章节的开始，只因孙悟空没有及时去化斋，态度不积极，还怼他，唐僧立马不高兴，连老底都翻出来了。
第二次是在白骨精变成美女子后，被摘桃归来的孙悟空识破，当头要打，却被唐僧拦住。唐僧“只说是个好人”。行者道：
“师父，我知道你了。你见她那等容貌，必然动了凡心。若真有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与她圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
孙悟空这话说得明显过分了。书上说：“那长老原是个软善的人，哪里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。”
古人说：一日为师，终身为父。孙悟空两次让师父“下不了台”，师父不找个理由收拾他，脸面何在？权威何从？取经队伍还怎么带？于是，最终的结局也就可想而知了：一纸贬书在手，悟空热泪盈眶。
一节“三打白骨精”，有伪善狡诈，也有情义无价；有情感纠葛，也有私心欲望；有因果报应，也有世态冷暖……它是历史，是神话，又何尝不是当代史，不是现实发生？
如果还要追问为何有这些“果”？
答：修行不够啊！
《西游记》读后感 篇9
我非常喜欢看《西游记》这本书。书中主要讲了孙悟空师徒四人经历千难万险终于到达西天，取回了真经，故事很精彩。
我认为小朋友在今后学习、成长的'道路上也会有许多困难，只要我们不怕困难，不放弃自己的目标，最终一定会取得好成绩，实现自己的梦想。
《西游记》读后感 篇10
曾在儿时读过西游记，当然，是那种只有故事，没有精彩文笔的幼儿版。再大些，看过电视剧，仍然不能领会作者吴承恩笔下险境环生的西天求经路。前几天，我又重新读了这本书，体会颇深。
故事内容
这本书讲述的是孙悟空保护唐三藏西天取经，历经九九八十一难。历史上也发生过真正的“西天取经”虽跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不胜正的传统主题，并未创新，不免让这个创新时代的我感到有些枯燥。
写作手法
作者的主题虽有些传统，但他的文采值得我去借鉴。第一回的开头便是“势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。”先总起“势镇汪洋，威宁瑶海”，再细述如何“势镇汪洋”、“威宁瑶海”。生动形象地描写了花果山的宏伟气势。所以，我最喜欢的，便是书中的环境描写，让人身临其境——仿佛与唐三藏一行人一起历经千辛万苦，往西天取经去了。再者，作者将各种人物描写都应用于书内：神态描写，心理描写，动作描写，语言描写。这些描写都使得读者读起来，不会觉得整篇文章是“流水账”。
人物特征
先讲取经路上功不可没的大师兄——孙悟空。别看他常像个孩子般调皮任性，但我认为，他只是想要潇洒自在，无拘无束的日子罢了；唐三藏总是误会他，认为他无礼、粗鲁，但其实他只是见义勇为，见不得师傅受欺负；最重要的一点，他本领高强，不然怎的会被派去保护唐三藏取经呢？
再讲讲貌似老实，实则无法明辨是非的猪八戒。贪色是我最讨厌的.、他的特点，见到白骨精，就心软，差点使灾难落到唐三藏身上。他也缺乏坚定的信念，常做“墙头草”，立场也不坚定。但不得不说，尽管他贪生怕死了些，但还是忠
于唐三藏的，遇到了危难，奋不顾身也要护他周全。
讲到沙和尚，脑海里浮现的第一个词便是“忠厚淳朴、吃苦耐劳”，他默默地干着苦力，但任劳任怨，毫无怨言，遇到困难也会挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子软，新帝国与善良是他的性格特征，也是他致命的弱点，猪八戒说什么，他便信了，也不听孙悟空的解释，还好孙悟空会即使解救他，这才幸免于难。
我的观点
做人的道理，那便是从人物特征中汲取的，取长补短。而作为经常写作文的布料高峰的我，最重要的，还是要学习作者将各种写作手法聚集于每一篇文章的本领，让我自己作的文章也更妙趣横生。
《西游记》读后感 篇11
假期读中国古典四大名著之一《西游记》，我认识了唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒师徒四人。
唐僧心肠好，爱乐于助人，不怕困难，孙悟空神通广大，乐于助人，再怎么再怎么多的困难，都要保护好师傅和其余几个师弟的`决心。猪八戒虽然好吃懒做，但是师傅和大师兄都遇险时，他总能不顾一切的去拯救。
沙僧老实憨厚，什么脏活累活都干，勤劳，每次入夜都是他守夜的，所有的包袱也都是他陪着的人，他永远走在最后。
总之，师徒四人每个人都有长处和短处，“正所谓三人行，必有我师焉”。我们应该学习他们的长处，短处，也要看看自己有没有，有的话，要努力去更正。
我通过读这本书，懂得了人生有许多困难，这些困难只要我们努力克服就能跨过去了。
所以我们要在困难中磨练自己，让自己变得更强。
《西游记》读后感 篇12
《西游记》是中国四大名著之一，我为《西游记》骄傲，也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下，每一个人物都那样栩栩如生，让我百看不厌。
每次读完西游记，唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置，我喜欢三个可爱的徒弟，却惟独厌恶一本正经的唐僧。
孙悟空神通广大，七十二变出神入化，上天入地无所不能，他对师傅的忠心，对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动，脾气倔强，暴躁易怒，可这些优点和缺点结合，才有这样一个独一无二、人见人爱的孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空，你不愧是与天同齐的`“齐天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
猪八戒好吃懒做、贪杯好色，还傻里傻气的，可他很善良，也傻的可爱。很多人都说他没用，可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大，没有沙僧的勤奋老实，可他却有自己的无忧无虑，这份快乐的纯真之心使他可爱，也使我喜爱！
沙僧没有孙悟空的缺点，没有猪八戒的优点，可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实，尊敬师傅，敬重师兄。有妖怪来犯时，他总是义不容辞，这份勇敢怎能不让人喜爱？不管何时，他总是默默奉献他的力量，最重最苦的活永远由他承担，这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢？这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢？
唐僧贵为三个好徒弟的师傅，自然有他与众不同、可圈可点的地方，善良慈悲是他的心，可我却厌恶他。他抱着普度苍生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良，对任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孙悟空拼死相救，可他却是非不分，颠倒黑白，听信猪八戒的挑拨离间，多次将悟空逐出师门，这样一个不明是非的人怎能让我喜欢？他一本正经地诵经念佛，可连最基本的人心都无法看透，他有什么资格谈普度苍生呢？我厌恶他。
吴承恩真是一个聪明的人，他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作，《西游记》向世界证明了中国的强大，证明了中国人的智慧，这一部经典之作为中国增光添彩。
我喜欢《西游记》，也喜欢你——我的祖国。我为我是中国人而骄傲，我想对着祖国的蓝天呐喊：我爱我的祖国！
《西游记》读后感 篇13
暑假我在书店买了一本《西游记》，这本书人物描写特别生动有趣，内容丰富，短短几天时间我就看完了，并写下了这篇读后感。
《西游记》的作者是吴承恩，他生活在约一五零零年至一五二八年，是明代的小说家。《西游记》是他著名的作品。他的人生起伏不断，最终还是当了小官，很不满意。让我们走进《西游记》，一起去看看吧！
《西游记》是中国最伟大的一部神话小说，创造出了一个奇幻的魔幻世界。人物，语言都非常生动，激发了作者的阅读兴趣。同时也具有讽刺意义，让我们知晓当时社会的腐败。
《西游记》中的人物画面都使我难忘。唐三藏，是东土大唐进来取经的禅僧，是金蝉转世，在《西游记》中，身为师傅的他，具有强烈的事业心和高度的责任感，永不放弃，一心取经。孙悟空，是花果山山顶上的一块仙石迸裂而出，因大闹天宫，被如来佛祖压倒在五行山下，之后，被唐三藏就救出，悟空拜三藏为师，孙悟空成为了大徒弟，他具有英勇无畏，爱憎分明的特点，是《西游记》的主角。猪八戒，本是仙界的天蓬元帅饮酒后调戏嫦娥，被贬下凡间，后因错投了猪胎，变得丑陋无比，它具有真实的特点，成为了二徒弟，取民为猪悟能。沙僧，乃天界的的卷帘大将，因蟠桃大会上失手打碎了琉璃盏，被贬在在流沙河中，它具有忠心，不怕辛苦的特点，成为了三徒弟，区取名为沙悟净。白龙马，乃敖龙王玉龙三太子，因吃了唐僧的白马，只好自己化为白马，与唐僧一同行进，成为了四徒弟，他具有忠心耿耿的特点。这些人物，使我激起了阅读之意。
《西游记》令我最难忘的`章节是“行者三调芭蕉洞”。火焰山是孙悟空三百年前大闹天宫踢翻太上老君的炼丹炉造成的，师徒四人为了翻越火焰山，向罗刹女借芭蕉扇，罗刹女不给，悟空只好化为牛魔王骗芭蕉扇，成功的骗走了。牛魔王回来了，听了这话，怒了，也化作猪八戒片骗回了芭蕉扇，孙悟空不甘心，与牛魔王决战一番，之后，哪吒前来帮忙，用乾坤圈套在了牛魔王的鼻孔里，最终牛魔王被打败了，罗刹女忍痛将芭蕉扇借给了孙悟空，将火焰山扑灭，顿时，下起了小雨，人们欢呼起来，感谢唐僧师徒四人。最终他们度过了难关，翻越了火焰山，同时也造福了人民，人们非常感谢唐僧师徒四人，为他们唱起了赞歌。孙悟空是多么伟大啊！也因此这一内容令我感动。
《西游记》这部书，让我的读书欲滚滚而来，激发读书之热情，我热爱这部书。
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