西游记的读书心得
从某件事情上得到收获以后,心得体会是很好的记录方式,这样我们就可以提高对思维的训练。你想好怎么写心得体会了吗?下面是小编整理的西游记的读书心得,希望对大家有所帮助。
西游记的读书心得1
《西游记》是我国四大名著之一,作者是吴承恩。书中的主人公孙悟空,本是花果山水帘洞洞主,后因想要学习更高强的法术便前去修行,之后还在东海龙宫获得了一件称手的神器——金箍棒。但后因大闹天宫,被压在五指山下,后被唐僧收为徒弟,一起取经。之后又收服了猪八戒和沙僧为徒弟,最终组成了四人组的取经小队,由此便开启了漫漫的取经之路。
《西游记》中有很多让我念念不忘的故事,其中,我最感兴趣的还是三打白骨精这个令人拍案叫绝的情节。在三打白骨精中,白骨精三次化作不同的人类,试图接近唐僧,但都被孙悟空的火眼金睛给识破了并把这些障眼的`人形一一打死,唐僧看到这一幕非常生气,还要把孙悟空给赶走,但孙悟空却恳求唐僧让他留下来,从这一点,我看出了孙悟空身上知恩图报的精神,因为当年孙悟空被压在五指山出不来时,是唐僧来救他的,所以孙悟空谨记师父对自己的恩情,并一直没有忘记要保护师父取经的任务。
读完三打白骨精这一章,从孙悟空的身上,我学到了知恩图报,这种精神不正是我们要学的吗?正是因为孙悟空有着一颗回报的心,才让他坚持护送唐僧成功取得真经。当别人有困难时,我们要尽全力的帮助别人,而当你有困难时,他也会尽力帮你。我们要记住别人对我们的帮助,滴水之恩当涌泉相报!
西游记的读书心得2
虽然我对《西游记》中的许多故事早已耳熟能详,但真正捧起这本名著认真阅读,是这个假期才开始。本书的作者是明朝的吴承恩,书中为我们讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦,经历九九八十一难,最终扫尽取经路上的妖魔鬼怪,取回真经的故事。
书中师徒四人性格各异:唐僧诚心向佛,顽固执着;猪八戒贪财好色,但也不缺乏善良;沙僧心地善良,安于天命;而我最喜欢的人物是孙悟空。不仅仅是因为孙悟空的'七十二变和神通广大,更因他的明辨是非、正义大胆。
师徒四人经历的九九八十一难中,我印象最深的是——三打白骨精。这个故事主要讲述白骨精为了吃唐僧肉先后幻变成少女、老妪与老翁,接二连三欺骗唐僧。可唐僧善恶不分,一再上当,多亏有孙悟空的火眼金睛,识破妖怪的诡计。可唐僧却执迷不悟,以孙悟空罔顾人性命,数次念紧箍咒惩罚,最终竟将孙悟空赶走。读到这里,我觉得唐僧真是善恶不分,更为孙悟空感到委屈。但转念一想,唐僧毕竟是凡胎肉眼,又一直心存善念,不能识破妖怪诡计,也是情有可原。但是,他怎么能不相信自己的徒弟呢?这让我又无法原谅他。
《西游记》中的孙悟空敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观顽强,这些精神都值得我们学习。读这本书,我还有个最大的收获,那就是每一次成功的取得都不是轻而易举,而是经历了无数磨难。正如歌曲中所唱“不经历风雨,如何见彩虹?”
西游记的读书心得3
我近期看过一本书《西游记》。书里关键讲了孙悟空,猪八戒,沙僧和唐僧去西天取经的小故事。他们一路上不管遇到什么艰辛也不回头,遇妖降妖除魔,遇魔降妖,一往无前,勇敢和坏人做斗争,经历了九九八十一难,终于到达西天,取回来了经书。
在这其中我最喜欢的就是悟空了,因为他聪明伶俐又很好学,神通广大,本领高韧性,是师徒四人中最厉害的一个。除妖降魔的事儿全是他干的。并且为了更好地维护师傅的安全性,饱受憋屈都没有怨言。特别是在在“三打白骨精”这个故事里,白骨精为了更好地能吃到唐僧肉,就变为一般的普通百姓去贴近唐僧,想伺机害了唐僧。可是孙悟空用慧眼看透了白骨精的真像,就把白骨精变的人给打死了。唐僧不清楚真像,认为是孙悟空故意杀人,就念了“紧箍咒”处罚孙悟空,痛的孙悟空遍地打滚,而且把孙悟空赶出门派。可是孙悟空并沒有怨言,都没有憎恨师傅,当师傅之后被妖精抓去的情况下,他又赶去救师傅。孙悟空一路上一往无前,维护师傅,历经历尽艰辛,总算取回来了真经!
在日常生活中,大家还要像孙悟空一样不畏艰难,一往无前。碰到了挫败不恐怖,恐怖的是碰到挫败就立刻放弃了。假如放弃了就沒有取得成功的机遇了。假如孙悟空半途放弃了,她们会获得真经吗,我认为不容易。
有一次院校举办秋季运动会,我报名参加的是100米跑。当我们跑的情况下,忽然觉得我的`脚裸十分的疼,就是我跑的太急,一不小心崴到脚了。该怎么办?要放弃吗,假如放弃了,就完全输了,不但考试成绩输了,连精神都输了。我不能放弃,我不管怎样都需要坚持到底。我咬紧牙,惹着痛疼总算跑到终点站。尽管我的成绩是最终,可是我已经很引以为豪了,由于也没有放弃,我坚持不懈了出来。我想像孙悟空一样不畏艰难!
读过《西游记》这本书,要我获得许多。尤其是这类一往无前,不畏艰难的精神十分非常值得大家学习培训,要是没有这类精神,是难以取得成功的。如果你坚持住,取得成功就在很近的正前方……
西游记的读书心得4
先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。
不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。
《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的'战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:
那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。
你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。
猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。
行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。
猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:
行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。
为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。
许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。
《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。
西游记的读书心得5
国庆放假期间,我闲来无事,就想看一看被誉为中国四大名著之一的《西游记》。《西游记》的作者是明朝末年的一个叫吴承恩的落魄书生写的。由于吴承恩自幼喜欢读野言碑史,熟悉古代神话和民间传说。科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度和社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤慨。七十一岁时,始执笔写《西游记》,这本书主要写的.资料是:如来派遣观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化玄奘去西天求取真经,唐僧在五形山,救出孙悟空;在高老庄,收服猪悟能八戒;在流沙河,又收服了沙悟净,师徒四人跋山涉水,西去求取,历经九九八十一难最后取得真经修成正果的脍炙人口的故事。我喜欢这本书中的孙悟空的性格特点,在他身上有三个显着性格特点:一是英勇无畏的斗争精神;二是爱憎分明的处事原则;三是超凡出世的智慧。读了这本名著,我学会了一些写作方法:要抓住人物的语言行为神态进行描述,这样更有利于表现人物的性格特点;还有就是要结合作者的身世背景,这样更容易体会作者所要表达的思想感情。读了这本书,让我的假期异常的充实!
西游记的读书心得6
暑假,我看了一本非常好看的书,它是我国四大古典名著之一的《西游记》,作者是明朝著名的文学家吴承恩。
书中描写了唐僧和他的三个徒弟孙悟空,猪八戒和沙僧,一路上历尽艰辛,降妖伏魔,经历了“九九,八十一难”,最后终于取得了真经的故事。
唐僧师徒四人中,我最喜欢的就是孙悟空了,他活灵活现顽皮可爱。他曾经大闹天宫,偷吃太圣老君的仙丹,还经常捉弄自己的师弟猪八戒,还有就是他一路上尽心尽责的保护着师傅的安全。
说完了孙悟空我就想到了猪八戒,他的能力可比孙悟空差多了,还有很多缺点好吃懒做,喜欢占小便宜,好女色怕困难心里还经常想着高老庄的老婆。虽然他有很多缺点但他是个好人,没有害人之心,还是孙悟空的得力助手。
三徒弟就是沙僧,他每天挑着担,真是一个勤勤恳恳,任劳任怨的老实人。就因为唐僧有了这三个好徒弟,才能取到真经。
《西游记》的`故事告诉我们一些道理:任何事情刚开始的时候,总是非常困难的,但只要有信心和勇气,经过不懈的努力,一定可以成功的!所以我们要像唐僧师徒一样,遇到困难不放弃,坚持的走下去,最后的胜利永远属于勇敢的人!
西游记的读书心得7
《西游记》讲的是孙悟空非同寻常的出生,以及他在花果山和水帘洞的生活。后来,他和唐三藏大师、师兄弟猪八戒、沙悟净一起踏上了艰辛的西天之旅。
这本书印象最深的一章是第二次——去三星洞游仙学道。
虽然只是短短的一章,但是孙悟空和菩提祖师爷的代码互动给我留下了深刻的`印象,佩服行者的聪明,知道祖师爷给他的代码,学会了等待72天的能力。还有第23次——“唐僧和八戒喝水怀宝宝”,哇!刚喝了河,我怀孕了,男女都会生!八戒一句话“我的妈呀!孩子是哪里来的?”这是一种特殊的技能,让我发笑。幸运的是,悟空和悟净认识了阳山,和如意先轸大打了一架后,得到了泉水,也就排除了胎气。西游记,真的配得上四大古典小说之一,中国,真的很美。每一章都有许多不同的冒险经历,让人不由自主地一页一页地阅读。虽然每个人都认为悟空是最强大的,但我不这么认为。他的权力之大毋庸置疑,但我觉得悟空对西游记的顺利并不负责。反正西游记真的很美,是中华民族的骄傲!
西游记的读书心得8
西游记是四大名著之一,作者是吴陈恩。当拿到这本书时,我的眼球就被西游记这个书名吸引住了。西游记,这本书为什么叫西游记呢?我想:“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘记’是过程。就是去西方取经的过程。
师徒四人经过九九八十一难,历尽艰辛的他们,来到目的地。是怎样一番情景呢?这里面的人物有那些呢?面对种种疑问,我就不由的翻开书,津津有味的看着,沐浴在智慧的阳光里,那真是一种别人享受不到的享受。
‘一页、两页、三页……’听书‘嚓嚓’的翻页声。一本将近五厘米厚的书就看完了,其中我最喜欢妖怪,妖怪不是本性很凶恶、外貌很让人恶心吗?我不论它的外貌,不论它的本性,欣赏的是它面对比它强的人,一种勇于挑战的`精神;一种坚持不懈的精神;一种愿赌服输的精神。因此我们跟要学习这种精神。
看完这本书后,我还查了有关资料,得知:在写这本书之前,有两个背景,一个是故事背景、一个是时代背景。
所谓故事背景就是:原本家财万贯的家,虎落平阳,吴晨恩家境贫寒,在那个封建年代吴晨恩小时候就有一个梦想那就是东上再起,在那个科技落后的年代,由此原因就有了写书的想法。
还有一个时代背景:其实西游记是一个真实的故事,就是讲皇帝从一大群和尚中,挑出一个最好的去印度讲经,挑出一个25岁的青年,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。到处讲经,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。因此就有了《西游记》
从《西游记》这本书我明白了:1。一个人要有一颗团结的心
2。要有勇于挑战。坚持不懈愿赌服输精神
3。磨难是成功的基石
4。要有虔诚的信念:唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
西游记的读书心得9
在今天下午的阅读课上,我阅读了《西游记》。它讲述了唐僧师徒四人前往西天取经,最终修成正果的故事,它是我国的四大名著之一!
这本书的故事曲折,各种人物的语言,神态,动作,心理的描写都十分细致,而且对于人物的塑造也说得上是鬼斧神工,特别的成功。这体现了作者吴承恩在写书时的`丰富想象力和细腻的描写手法。
孙悟空是斗战胜佛,同时也是中国古典小说中塑造的最为成功的人物形象之一,他一路上为了保护师父唐三藏,出生入死,击败了许多妖怪,为取经的成功立下了汗马功劳。面对妖怪,他从容不迫,持棒而战,面对火眼金睛背后的真相和众人的否认,打死了妖怪为自己清名。面对取经路上沿途各个国家对一行四人的刁难,他巧用智慧,获得通关文牒,是一个必不可少且了不起的人物!
《西游记》使我感受到了,面对困难要勇往直前,迎难而上。只有这样,才有一线生机,才能获得最后的胜利。如果一味地逃避,那么最终等待自己的只能是无尽头的失败。唐僧师徒四人正是体现了这种精神,这种勇往直前不怕困难的精神。
而且他们都尽己所能,并非畏畏缩缩怯怯懦懦,孙悟空化斋保唐僧,猪八戒出力护唐僧,是悟空的得力助手,沙和尚挑担,担行李,白龙马作为唐僧的脚力,不惜远去灵山,求取真经。
通过此次阅读课的实践,我相信以后我一定能不断的学习他们的精神,并在学习过程中以他们为榜样,不断进步!
西游记的读书心得10
这个假期,我读了《西游记》这本书。在这本书里,我感受到了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人直面挫折、坚持不懈的高贵品质,让我受益匪浅。
这本书主要写了唐僧师徒四人在西天取经的路上,一路披荆斩棘,克服了重重困难,经历了“九九八十一难”,最终取得真经,返回东唐大国普渡众生的故事。
读完这本书,我不禁想:如果在三打白骨精的`时候,他们面对因师徒误解而内部即将分崩离析的困难退却时,他们能有后来的取到真经吗?如果在面对烈火熊熊的火焰山就胆怯,打退堂鼓,那他们可能成功取到真经吗?如果他们不在盘丝洞把蜘蛛精消灭,唐僧早已成妖精们的盘中餐,在那种情况下,徒儿们也就会各自离散,又哪能取得真经呢?他们师徒四人能最终取经成功,都归功于他们团结友爱,在困难、艰险前永远面不改色。
在生活中,也有许多这样的人。像只有三根手指可动,却成为物理学巨人的霍金;像双目失明双耳失聪,却创作出《命运交响曲》等名曲的贝多芬……这样的人非常值得我们学习,因为他们具有直面挫折、坚持不懈的高贵品质。
唐僧师徒四人直面挫折,勇于接受命运的挑战,他们坚持不懈,最终驶到成功的彼岸。我一定要向他们学习!
西游记的读书心得11
总有一本书,使你百读不厌;总有一本书,使你难以忘怀。也许,四大名著之一的《西游记》不是您的最爱,可它却令我手不释卷。
《西游记》这部神话讲述了唐僧师徒四人不畏千辛万苦,经历了九九八十一难,到达西天取得真经、修成正果的故事。故事中有不伤一草一木的唐三藏、法力无边的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠心耿耿的沙和尚。可使我感悟颇深的还是“齐天大圣”——孙悟空,我对孙悟空的喜爱基于以下几点:
孙悟空有一颗赤胆忠心。桀骜不驯是孙悟空的本性,可是西行取经之路,布满了荆棘困难!崇山峻岭中,层峦叠嶂里,他忍着唐僧的误解,在紧箍咒的疼痛中三打白骨精;在车迟国,他上刀山、下油锅,与虎精、羊精、鹿精三个“大国师”斗智斗勇;在盘丝洞,他被蜈蚣精的千只眼睛发出的万道光芒刺得晕了过去,但他依然不屈不挠,最终除掉了他们,救出了唐僧。一切只为五指山上撕下封条,解禁之恩。
孙悟空有一股子天不怕地不怕的劲头儿。没有这股劲儿头,孙悟空又怎能大闹天宫,偷吃蟠桃。作者赋予孙悟空无穷的胆量和本领,使其对这些神魔构成极大威胁。在孙悟空的.眼中,统治者的宝座并不是铜浇铁铸,千年不倒的。在他看来,“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传”。他遵从的不是君臣之礼,尊卑有别。而是正义当头,勇者为王。因此敢于无所畏忌地挑衅高高在上的玉皇大帝,提出“皇帝轮流做,明年到我家”的“反动”口号;敢于揭穿众神庄严外表下掩藏的懦弱无能的本质。
孙悟空诙谐幽默。由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手,所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方,特别是对那些妖魔。孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居,遇到法力强的妖怪也不改其风趣,如狮驼山老魔吧他吞到肚里,他还调侃妖精说:“你这妖精,甚不变通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。这肚里倒暖,又不透风,等我住过冬才好出来。”对八戒的调侃也是出于善意。
掩卷长思,我想:社会上应该多一些仁义忠诚,多一些敢于抗争,多一些轻松愉快,多一些伙伴间的团结友爱。现在,我们的思想不应该再停留在《西游记》精彩的故事中,停留在猴王的百般神奇中,而是应该努力学习,为社会作贡献。因为,这个世界才是我们发展的方向,才是我们的梦想!
西游记的读书心得12
《西游记》是中国古典四大名著之一。书中主要叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经,途中历经了九九八十一难的过程。故事情节传奇、惊险,每次阅读,我都深深沉醉其中。
我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精,但是唐僧心地善良,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,完全不听悟空的解释,而是用紧箍咒制止悟空,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对师傅是十分真心的,而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩,让我难以忘怀。
《西游记》除了引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示,比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时还不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不怀好意的意见,反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人,在关键时刻也是可以力挽狂澜的,就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了,无论在班级中还是团队中,都不能没有默默奉献者的付出,也许他们没有什么能力,但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出,同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了,做人要有明确的目标,并且要坚定不移的将目标执行下去。然而,他们师徒四人都有自己的长处和短处,我们一定要吸取他们的'长处,如果自己也有他们的短处则要改正。
《西游记》不愧为一本名著,既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物,又告诉了我做人的道理,使我终生受益。
西游记的读书心得13
今天阳光明媚,万里无云,我翻开了《西游记》,窝在被子里继续看起来。
西游记是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。它自问世以来便风靡文坛,广即民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知。每次翻开西游记,我都有不同的感受,只是此刻,我又有了新的感悟,在它那曲折的情节中,暗藏着人们可望而不可及的生活理想和人生追求,那就是自由。
《西游记》主要是以唐僧师徒四人西天取经为主线,途中经过乌鸡国,宝象国,女儿国等。故事开始时,孙悟空大闹天宫是因为他想得到自由;在女儿国时,为了给唐僧打胎,孙悟空遇到了红孩儿的叔叔,叔叔的一句话让孙悟空陷入沉思:有什么比自由更可贵呢?
说到这儿,我不禁想起了牛郎织女的.故事。织女在天上没有了自由,便下凡和牛郎做了夫妻,王母娘娘把织女抓回去,也拗不过她,只得让她在七月初七和牛郎相见。我想,这也算牛郎和织女对恋爱自由的渴望吧。
欧美国家有一句名言叫“不自由,勿宁死”,当公民失去自由或者自由被限制的时候,他们宁可选择死亡,也要争取自由的权利。我们中国也有句古话,叫“好死不如赖活着”,留得青山在,不怕没柴烧。没有自由不要紧,只要能活着就行。是啊,东西方文化对自由的理解差别是很大的。但我认为自由是非常的重要。
我突然想起几天前发生的一件事。那天老妈让我呆在课桌前写了两个多小时的作业,中途也没有让我休息。我向老妈抗议,老妈却说:“这些都是为你好。”老妈,你有没有想过我的感受?如果是你,这么长的时间之内,没有任何的自由,只有被压迫,被服从。你是否愿意呢?
合上《西游记》,我懂得了,自由是人人都想得到的,哪怕是一只小小的动物,也渴望自由,朋友们请珍惜自由吧!
西游记的读书心得14
“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊变。欲知造化会元功,须看《西游释厄转》……”这是《西游记》中的一首诗。今天,我看了《西游记》记得有一次,我乘车去阿姨家,在车上我又从包里拿出《西游记》津津有味地读起来,渐渐的,车子开到了终点站,售票员的.声音在我耳边响起:“小朋友,到站了,你该下车了。”这时,我才从故事里醒过来,下车后,发现阿姨家过去了好几站,于是我又乘上了方向相反的车。
听完我的介绍,你也想去看看这本书吧,相信你也会像我一样喜欢这本书的!
西游记的读书心得15
读《西游记》,我最不喜欢猪八戒。可作为老师,不论哪个人物形象,我们都要真实评价他们。
学生们阅读《西游记》已有相当一段时间了,我开了一节阅读指导课,要求学生以书中人物的身份介绍一个自己喜欢的形象。
为让大家说好,我举了一例作示范:我叫唐僧,原名唐三奘,东土大唐人,是唐王的义弟。我生性善良,慈悲为怀,崇信佛法,严守戒律,但我有些怯懦,胆小怕事,肉眼凡胎,贤愚不分,是非不清。随着阅历加深,我开始欣赏我的大徒弟,听信他的话,尊重他的意见,最终成就了我们的取经大业。并且发挥善说的特长,向学生绘声绘色地“介绍”了一遍,那郑重其事的深沉语调,引得学生大笑。
学生大喜,立即按照吩咐行动起来,只听得教室里人声鼎沸,到处一片喧嚣声:“我是猪八戒”“我是孙悟空”“我是红孩儿”……我听得最响亮的声音就是“我是猪八戒!”那似乎很得意的介绍声,让我心里怅怅的,猪八戒是《西游记》中我最讨厌的,他好吃懒做,还坦然自得;无理赖三分,又爱讨好师傅,赢得特别关照;爱诬陷孙悟空,还又好色、耍滑,还爱油嘴滑舌、挑拨离间;经常受色相蛊惑而偏袒妖精,还冤枉“火眼金睛”的孙悟空……看着《西游记》中的猪八戒,我有时恨得牙痒痒。可为什么唐僧喜欢他?为什么人们也喜欢他?听那同学说“我是猪八戒”那神气,似乎满意极了,得意极了!这到底是为什么?
曾问过外甥女,她就说喜欢猪八戒,坦言说猪悟能形象真实,生活气息浓厚。他才是人间的真人,而孙悟空却是天上的星宿,可望不可即。我不禁反思,自己鄙视猪八戒是否也有错误?说实话,看猪八戒让人开心,如果《西游记》里没有了猪八戒,似乎就缺少了很多趣味。说不定,喜欢此书的人会大大减少呢!图片
改变观念,再细细回味猪八戒的形象,竟然发现“老猪”身上也有不少优点呢!
在高老庄,猪八戒可是一人顶十人干活的主儿,家里那么多地,从来不用找雇工,都是老猪一人完成。担水,犁地,啥重活他都扛得住,就是饭量大,一人顶十人吃饭。他对媳妇好,对老丈人一家也好,啥脏活累活都干,面对这样一个能干的“妖怪”,高老爷尽管嫌弃他,却仍然夸他能干,嫌他只是因脸上无光而已。如果排除了他的妖怪身份,他便是一个勤劳能干的“贤婿”。
他是个恋家爱家的`主儿。即便去西天取经,也不时想起他的高老庄,临走还让媳妇等着他,一遇到较大的困难,便提出散伙的建议,就会说起要回高老庄找翠兰。在他心中,高老庄永远是他的家。翠兰永远是他媳妇,而忘却了他妖怪的身份。
取经路上,啥难事累活,悟空都是让他承担。他也是个敢担当的主儿。探路要去,背死人要去,背药要去,大战水中妖怪也让他去,八百里的荆棘岭,他变化后一人在前拱路,其他人在他身后坐享其成。取经路上,他其实是悟空最得力的助手。只是本领不如悟空,有时又想逞强斗狠,不甘心被师哥落下,抢功不成,倒抓一耙诬赖大师兄,令人生厌;有时自作聪明,反而弄巧成拙,帮了倒忙。图片
试想,悟空不在唐僧身边时,哪件事不是八戒第一个去做?探路,化斋,开道,捉妖,哪样活儿他落下过?可最终皆因能力不济,不是被妖怪捉住,就是遭师兄挤怼罢了。
流沙河大战沙和尚,从井底背出乌鸡国王,师哥走后,师傅遇难,他又智激美猴王请大师兄出山……想想八戒所为,也是大丈夫,我又有何理由讨厌他呢?学生喜欢他,也在情理之中啊。
学生喜欢他率真,厚道,爱听信别人的话。四位菩萨试禅心,结果他第一个相信别人的话,想方设法要留下,借口去放马,偷着到后院去,腆着脸叫“娘”,那憨实劲儿,叫人发笑。他嫌取经路上辛苦,想讨个安逸的地方过生活,本就是人人向往之事吗!之后,他被菩萨们耍得团团转,仍然花心不改,想着过自己的小资生活,结果被网在树上遭了一夜的罪。想想如今人们上当受骗,不都是与八戒一样,爱听信别人的美言,或受色相诱惑吗?尽管是神魔小说,可哪一点又跑出人性的特点?
现代人喜欢某人某事,不都是冲着他“有意思”吗?面对这样一个有着好吃懒做,贪图安逸,又贪色爱利之现实人,谁又能拒绝他的“趣味”?想想现在的孩子们,多数不都是这样的人吗?喜欢八戒,就是喜欢自己,他们的理由有何不充分呢?图片
而我喜欢孙悟空,原因是敬佩他的神通,因敬而爱;如今又喜欢八戒,是因真实而怜爱。前者是敬爱,后者是怜爱,无论哪一种喜欢,都在告诉世人,人各有优点,亦有缺点,只要你真心做人,用心做事,竭力做好事,都是可爱之人。
一个人能力有大小,但只要一心向善向真,肯于做事,敢于担当,即使有些毛病,也是一个可敬可爱之人。
细细说来,八戒亦可爱。
【西游记的读书心得】相关文章:
西游记读书心得06-15
西游记读书心得【经典】08-09
《西游记》读书心得(经典)08-04
西游记读书心得【精选】08-27
《西游记》读书心得(精选)08-24
西游记的读书心得12-23
经典《西游记》读书心得04-07
《西游记》读书心得09-25
西游记读书心得07-28
《西游记》读书心得06-14