大国崛起读后感
当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，这时就有必须要写一篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？下面是小编帮大家整理的大国崛起读后感，欢迎大家分享。
大国崛起读后感1
一次偶然的机会我去了书店，在那里我又偶然地看到了一本书：《大国崛起》。我一见到这本书就欣喜若狂，我终于找到了一本符合我胃口的书，从此以后我以惊人的速度读完了一本又一本。
下面我与大家分享这本书吧。这本书讲了当代强国的过去的种种变故与发展，以其强大的CCTV摄制组诠释了一个大国的辉煌历史。比如我看的系列丛书之一《日本》。
日本是一个岛国，在150年前，日本被迫开国，遭遇了巨大的生存危机，这也是日本的一大转折点。这时，日本所学习了几千年的中国在鸦片战争中输给了英国，于是日本便开始学习欧洲列强，先后派出几百人去了法国、英国等国家。西方的`工业、教育程度另他们震惊，于是他们回国后大兴教育，发展工业，后来重视军事，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国欺凌顺利实现现代化的国家，成为一个挤入列强行列靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。在明治维新百年之际，日本的经济总产值仅次于美国、苏联，现在，它已是世界第二大强国!
是什么力量让一个面积27万平方公里的一个岛国如此强大?我想是他们喜欢学习，他们懂得如何让国家发达。当清朝中国还在花巨资买舰船时，日本人已在学习如何造舰船。
是什么让日本人如此好学?我想是因为他们的国民有高素质，求知欲望强。
是什么让日本人有高素质?我想是因为他们政府重视教育，要知道，当时日本国民教育普及率达59%!对一个国家来说，着非常困难。
用至今的信用体系。由于国土面积等天然因素，虽然17世纪末，荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然在影响世界。
“闭关锁国”不可能是条正确的道路。我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。
大国崛起读后感2
一个伟大的民族一定拥有伟大的思想，一个拥有伟大思想的民族必然拥有不断前行的力量。
——引自《大国崛起》
了解中国历史的人一定了解中国经历过无数个动乱时期，又从动乱不断走向和平，如果出一个选择题的话，你选择和平还是动乱？我想作为普通的百姓的我们，会毫不犹豫地选择和平。但是，这样的选择就真地对了吗？
老百姓闲下来的时候，总会觉得活的不那么壮烈，于是关于英雄的故事就会成为一种调剂生活的话题，大家都知道英雄更多地出现于乱世，乱世中的平民有更多的机会成为英雄，这时乱世的苦难已经淡漠了他的色彩，留下的只是关于英雄的梦想和传说。而我想说的是不关英雄的事情，是一个比英雄更为重要的关于乱世的话题，那就是伟大的思想。
伟大的思想和乱世有关系吗？有，当然有。且看我的理由：
中国历史上有三个思想高峰时期，那就是春秋战国时代、魏晋南北朝时期、还有就是离我们很近的五四时期，试问这三个时期难道不同时又是中国历史上最动乱的时期吗？这是一种巧合呢？还是有着必然的联系？
我之所以立论动乱时代与伟大思想的产生存在必然联系的依据有四个：
一是任何伟大思想的产生必须经历来自多方的强烈的思想碰撞，这种思想的碰撞要求各方必须势均力敌，而后才能产生剧烈火花，从而引导出的思想光芒。多重的势均力敌的思想只有在动乱时代才有可能发生，尤其是中国。大家知道在大一统的和平年代，作为强大的中央政权必然谋求思想统一，古往今来，莫不如此，动乱时代这样的禁制才会放松。
二是作为知识分子的思想家们都要在能够保住性命的前提下有所作为，合着留，不合则去，此处不养爷，自有养爷处。所以动乱时代的知识分子反而能够畅所欲言，并无顾忌。这里不让说，就到别处说。如果在和平年代，一个公然和强大政府倡导的主流思想唱反调的人是不可想象的，哪个地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在动乱时代，那就很自然了。
三是动乱时代，强势者都要延揽人才，要谋求统一之策，统一国家只靠武力是不行的，还必须要有哲学思想做为行为依据，思想家这时就成了奇缺之物，各种强势力量必然会孵化各种不同的思想为其服务。
四是知识分子的天然秉性是要不断的追求，通过超越前人而显示自己的价值，在和平年代，知识分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的压抑，人格中叛逆因素会在动乱时代肆意宣泄。
在为了能印证我的说法，就拿刚才讲到的三个思想高峰来说事：
先从第一个高峰说起吧，那个时代离我们太久远了，但那个时代的思想巨人们的伟大思想成为一个横亘在中国历史上至今也无法超越的高度，那些巨人的名字：老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙武子……使后来几千年的中国思想家无人敢称大师。中国现代却到处都有大师，真的、假的且不论，却没有一个人妄称自己是思想大师，即便狂傲有如李敖者，也望之却步，不过这话还不能让李敖知道，否则他非要称自己是思想大师，还真没有几个人能够劝得了的。
遥想那个久远的春秋战国年代，王权衰落，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，好多国家一夜之间冒了出来，兼并战争接连不断，诸侯为求争霸，延揽人才，老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙武子们，纷纷开山凿河，各成一派。针对当时的社会问题、人生问题、个人利害与国家之间的利害等，提出了解决的办法和思想。各种思想相互影响，相互争论。当时各国诸侯大都知道要尊重人才，尊重思想，所以，对持不同思想的各派的学者兼容并包，都受礼遇，允许其“合着留不合则去”。学者们可以自由讲学、著书立说和随意议论政事。刘向《别录》记载说；“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”说的就是当时各派学者的定期聚会，各学派代表人物在此阐发学术观点和政治主张·批驳与他们观点不一致的学派。他们争论既要对不同观点进行洁难，还要张扬自己的主张内容从自然开始，涉及人生、社会、道德、王霸乃至整个宇宙。还有吕不韦以三千门客编撰《吕氏春秋》时，思想氛围也是宽容的，允许充分的争论，再如吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官，每当遭到诬陷，便另投明主。如此等等类似的例子还很多，可以说正是因为频繁的兼并战争使各国统治者尊重思想文化以及由此产生的各种思想的自由碰撞才催生出这个时期的伟大思想，并一举奠定了中国传统文化的基础，对中国社会的以后发展有着非常深刻的影响。
第二个高峰是汉亡之后魏晋南北朝时期。说起魏晋南北朝的思想还必须从汉朝谈起，汉朝曾经是当时世界上最强盛的国家之一，统一的国家要求统一的思想，秦始皇焚书坑儒和董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”是一脉相承的，都是为了维护统治，元光元年（前134年）汉武帝召集各地贤良方正文学之士到长安，亲自策问。董仲舒在对策中指出，春秋大一统是“天地之常经，古今之通谊”，现在师异道，人异论，百家之言宗旨各不相同，使统治思想不一致，法制数变，百家无所适从。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并地”。董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策，使儒学在其后两千年中的绝大多数时间里被视作正统官学。两汉四百多年的历史所形成的儒学思想重压成为动乱的魏晋南北朝时期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晋时期形成一种新的世界观和人生观，它的.理论形态就是魏晋玄学。从两汉经学到魏晋玄学，是中国思想史的重大转折。
我们知道魏晋时期的文人讲究名士风度，喜欢谈玄，按张英基先生的说法：“魏晋时代，是一个充满着战争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的时代。由于社会的动乱，礼教的虚伪，不少士人为了逃避现实而信奉老、庄，寄情于山水。他们蔑视礼法，追求虚静超然的精神境界，于是玄学清谈之风兴起”。譬如那时候的名士都喜欢奇装异服，还有的就干脆少穿衣服或不穿衣服，有人当街抓虱子并吃掉它，而旁若无人，有人惯用“青白眼”看人，有些人以豪饮为荣，像刘伶、阮籍那都是能喝酒的好汉，中国文人的好酒之风就是从他们开始的，喝醉了什么都可以轻狂，哪有什么礼法在眼里。而且魏晋名士恐怕是世界上最早吸毒的人，他们喜欢吃一种叫“五石散”的东西，吃完之后，浑身燥热，满街狂奔，令人羡煞。种种怪异行为的背后，是魏晋名士对传统的儒学思想和道德观念的强烈叛逆，在这样的冲击下传统的礼教束缚逐渐转向松弛，先前那种思想独尊的局面被打破了，各种思想活跃了起来。玄学是在儒学高压下的一种思想解放，是向老庄思想的一种回归，是在人性上追求自由的一种表现，东晋以后，玄学又吸取了佛学的成分，并改造了佛学，造就了一个有中国特色的佛教流派——禅宗。为中国形成儒、释、道三教合一的文化打下了思想基础。可以说正是一个强大王朝的瓦解后的动乱时代为这种思想叛逆提供了历史机遇。
第三个高峰就是五四时代了。我们都不会忘记中国在近代的衰落，到了二十世纪初，中国甚至走到了亡国的边缘，中国本土文化孕育出的思想已经不能给中国找到出路了，中国向何处去第一次成为一个最严重的问题摆在了国人面前，好在封建王朝已经解体了，又开始了一个动乱时期，在这个时期有一场我们谁都不会忘记的、著名的文化启蒙运动，新文化运动。新文化运动高扬民主和科学两面这旗帜，猛烈抨击几千年的封建思想，使中国思想传统在那时发生了断裂，而这种代价为中国换来了新思想、新理论广泛传播，新文化运动是各种流派兼容并包、自由辩论的思想文化运动，这是几千年来中国接受外来文化思想最深刻的年代，也是中国人思想解放最彻底的一个时代，尤其是后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器，彻底改变了中国历史的走向。
以上说的三个思想高峰都形成于动乱时期，我们需要伟大的思想做我们民族的灵魂，这种思想能够引导我们不断前行，去创造一个美好的社会，那应该是一个和平、和谐的社会。动乱时期产生的思想必须根植于和平的土壤才能开花结果，我们珍视和平，我们也要珍视能够创造和平的、产生于动乱时代的伟大思想。
大国崛起读后感3
一个大国，它的标准当然是经济发达，社会稳定，民众与领导者之间的互相信任和相互敬重。但是一个大国的形成并没有这么简单。
荷兰和西班牙是世界上最早的大国，它们接近海洋，能够便利地贸易、沟通，但是只有地理位置的独特优势，是不能让两个占地面主动小的国家成为世界性大国的。最重要的是，国家的强大凝聚力。荷兰的恩里克王子以国家的名义支持航海家们对未知世界的探究，使葡萄牙的航海大发觉不再是个人的孤立冒险，而是成为有打算有组织的国家战略;西班牙的伊丽莎白女皇在和哥伦布的谈判中，接受了一个有航海理想的平民的要求，为了资助哥伦布的远航，女王甚至卖掉了自己皇冠上的珠宝。这就是一个民族、国家的凝聚力，自上而下的一股团结力量，使两个在欧洲边缘的国家成为了大国。
但是，在许多国外学者谈论大国崛起之谜时，都提到了思想文化的影响力。英国首相丘吉尔曾经有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”确实，莎士比亚的作品能够提高群众文化素养，也能提升国家人文精神，使当时的英国成为一个文化丰富的国家。英国的牛顿定律打开了英国走向工业大国之门，亚当斯密的《国富论》为英国展示了新的经济秩序。所以，一个国家良好的思想、文化可以使国家崛起，也可以影响世界。
当然，国家的崛起也有另一种答案，就是体制创新。17世纪，一个相当于两个半北京大的荷兰凭借一系列完好的商业制度，缔造了一个称霸全球的大国;英国靠推行自由贸易建立市场，使用自由市场经济模式，让经济腾飞;当美国这个新兴国家利用自由市场经济体制称霸了许久，而突然经济落寞时，则用政府无形的双手来干预，使经济慢慢回暖。所以体质的健全和创新能使一个国家长治久安，保持稳定。
我们回头看一下我们的中国，在19世纪，20世纪，为什么中国屡屡遭到欧洲国家乃至亚洲国家的欺凌?我认为首先是咱们国家思想的'问题，那时中国还处于封建社会，信奉封建思想，而这种思想让国家闭关锁国、不接受新的思想、文化、技术，让我们的经济进展停滞，与世界国家拉开了长长的距离。其次是体制问题，国家垄断经营，不给市场一个自由的空间，使得经济进展缓慢，无法入流，无法跟上世界其他国的脚步。所以打开国门，向发达国家学习，无疑是后发国家走上强国之路的开端。
大国崛起，是个漫长的过程，必需有一个经济与政治的现代化的过程。而只有在不同时期，依据自己的国情和时代的需要，做出正确推断的国家，才能获得历史的青睐。大国之所以难解，因为每个大国的进展模式都是不能简洁地复制和仿照的，中国是社会主义国家，以前我们是学习苏联，学习它的打算经济等等，但是如今，我们必需走出一条适合自己进展的道路，中国还要走的路很长，我们要摸索出一条新的路是困难且冒险的，但是只要我们中国人团结一致，上下一心，我们离成为强国的幻想也就不远了。
大国崛起读后感4
在回来的路上，我掀着《大国崛起》，我读到些对我们有用的东西，我总结如下，也作为我的读书笔记，以飨各位：
1、国家统一民族团结，这是基础，但必须防止过度军事化和若化国家的力量；
2、教育，特别是针对全民的受教育的权利问题，义务教育也只是起步，应该包括接受高等教育的平等权利和机会；
3、对教育、科研应建立科学、创新为主的体制，培养出创造性人才，不是记忆的机器，此点是基础，影响深远；
4、金融、经济政策的科学、合理，应站立在民族的'长远角度去制定远期、近期目标，为实现整个中华民族的长远负责；
5、加强对人民思想的教育，特别是对基层人民的国家政策、法律、发展、艺术等方向进行落实；
6、各项政策务必到基层了解情况制定，并到基层去了解落实、实施效果，防止成果被部分利益集体吞噬，并要在人民的利益去推动发展，为人民谋福利。
7、建立“商业”与“道德”平衡，保证物质与精神的共同提升！
大国崛起读后感5
荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士，荷兰人的这些创造性地做法使得他们成为了当时的商品集散地。他们坚守信誉，开发了很多新航线，垄断了当时的欧洲的海上贸易，想比较于当时处于君主集权下的其他欧洲国家，荷兰的统治很分散，起初是被西班牙国王统治，后来又得到了英国女王的统治，但是自信的荷兰人发现这些国家的.统治着贪得无厌，当时的七个省份便联合起来，建立了一个分散的共和国，一个商人和知识精英为代表的共和国。
还有一些国家和地区充当高级抢劫者的帮凶，所以虽然起步阶段不够民主，但是也能“在外分点汤，对内抢一点”，发展起来，然后可能实现民主转型，唯一的不好就是靠着别人崛起，也要看别人脸色吃饭，偶尔也得被老大抢一回（比如欧洲的中等发达国家、过去的四小龙等）。这是抢劫的分支阶段。
个强国要崛起必须先唤醒整体国民的整体愿望。总而言之，任何一个国家想要崛起不仅仅是休生养息，更学要高层决策者的思想一定不能落后。德国与日本虽然是战败国，也受到了毁灭性的打击，但是他们早已有了先进的社会体制，所以在战后几十年又可以迅速恢复，依旧是世界强国。读大国崛起有感大国崛起英国观后感800字
大国崛起读后感6
看完了《大国崛起》这本书，思绪却难以平息。今天，世界进入全球化时代，以信息技术为代表的新技术革命方兴未艾。我们中国也站在了新的起点，但读懂几百年来几个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这九个大国在过去近两1百年间和中国都发生过直面接触，还有一些不堪回首的痛苦记忆。但是历史的'潮流毕竟浩荡向前。今天的世界是开放包容的世界，经济全球化的浪潮滚滚向前。中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。变更开放、制度创新、科学开展、和谐社会等理念都为中国在新世纪的开展注入了鲜活的力量。这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的衰落中汲取的教训。
倾听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们将来的行程。五百多年前，人类通过海洋搭建起真正的世界舞台，大小强弱的国家都在这个舞台上表演了自己的角色。近代以来中国虽受尽了列强的蹂躏和种.种磨难，今天中国的崛起却走的是和平开展的道路，中国不称霸也永久不会侵略、威胁别的民族。二十一世纪的世界潮流有一点是可以肯定的：建立永久和平、各国家各民族平等和睦相处、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同追求的方向!
大国崛起读后感7
12集《大国崛起》按其崛起顺序讲述了9个大国的发展之路，以大航海时代以来先后崛起的国家为脉络，梳理了一遍世界历史。这部电视纪录片引起了很大的轰动。
我必须承认这是中国最大的电视传媒第一次站在一个宏大历史叙事的高度来拍摄一部纪录片。不论是运用了大量电脑CG镜头的场景再现，还是大气磅礴的背景配乐，都表明了这部电视纪录片主创人员强烈的叙事目的，为正在经济起飞的中国表达一种崛起的诉求和欲望，为振兴中的中华民族寻找历史中世界大国称雄的借鉴。
在我看来，这个纪录片以宏大的历史视角来审视了500年来的世界史，真正从中国的需要出发去剖析其他国家的发展之路。尤其是在政治改革已经远远落后于经济改革和民众需求的今天，对民主和自由的诉求空前强大的中国人民来说，这既是国家对现今发展的一种表态，也是满足大部分群众需求的国际知识大普及。
片中从经济角度来展开，配合制度和经济政策、科学创新、知识产权保障、国家竞争力、文化思想促进等命题讲述了西班牙、葡萄牙的海外扩张；荷兰的'商业文化；英国的殖民文化；法国的独立自主，德国的国家主导下的全民素质；日本明治维新；俄罗斯民族坚忍不拔和高度集权；美国的自由主义和独立精神。通过听到这些不同的声音，看到他们不同于同时期中国的发展模式，我终于明白中国的崛起之路需要什么。
总结这9个国家的发展可以看到他们都恰好地赶在世界发展的转折时期，在经济转型的时刻，第一个站在了时代的前沿，敢于投入大量金钱时间去改革自己的经济发展模式，成功完成经济变革，是国家的生产力和科技水平大大提高一个档次。他们都能敏锐地发觉生产力的改变，及时地摒弃旧的生产制度，大力改革最终才能抢占世界的第一桶金。
另外一个让这9个国家屹立于世界之林的是他们的体制创新。从金融、商业制度的创立到股份制的提出，从计划经济的跨时代诞生过渡为市场经济，从封建社会专制集权到君主立宪制度等等，这些无一不表明符合当期国情的经济体制和政治体制都对一个国家的发展有着举足轻重的意义。经济发展是国家崛起的指标和动力，而其科学的政治制度则指引一个国家往更远大的方向发展，保证了国家的稳定，同时又是经济发展的基石。
除去在国家范围内的思考，影片也揭示了个人对国家发展的重大贡献和无可比拟的巨大作用。恩里克王子的航海梦想发现了一个个新大陆；一个渔民的创新剖鱼法带来了一个国家的富裕；亚当斯密的《国富论》让国人度过了艰难的衰退期。这些都是个人，哪怕是一个最平凡的人都对国家的发展起着难以计量的影响和作用。每一个国家的崛起都是人民群众集体智慧的成果。
我无法确切地说影片。
大国崛起读后感8
从这十二个大国的经历中我们可以清晰地得到一个重要的道理，这个道理在这些大国的经历中一次又一次地出现，警示之后梦想崛起的国家。
这个道理在大多数国家的历史中都曾出现过，而最终的结果却大都不尽人意。比如最常见的一个例子：德国的希特勒带领德国人妄图通过法西斯主义进行侵略他国称霸全球的美梦，但最终第二次世界大战结束后，德国作为战败国，又一次成为了一个分裂的国家和民族。再比如，日本也参加了第二次世界大战。如果日本将明治维新继续下去，那么国力肯定会继续强盛，但是，由于第二次世界大战的战败，日本的经济倒退十分显著，自身还被原子弹轰炸，最终在战争结束后还发生了饥荒，经过了多年的回复才重新在国际舞台上有了一定的地位。
法国更是如此，在法国大革命之中，由于法国人后期的暴力的革命方式，法国大革命受到了整个欧洲的打压。在重新选出拿破仑带领国家之后，整个法国都处在一种疯狂的状态。通过对整个欧洲实行的侵略战争，拿破仑曾一度顺风顺水的带领着法国人占领了大半个欧洲，法国的综合国力和地位都达到了当时近乎最高的水平。但是，在这样的接连到来的'辉煌的胜利下，危机正在来临着，在滑铁卢一战中，拿破仑和他率领的法国军队遇到了困难，并最终遭到兵败，直接导致了法国这一阶段的强国尝试失败，这也是说明通过发动战争来实现国力增强的这一途径是不可能实现的。
这一切无不说明着通过过侵略其他国家而实现国家强盛的道路是走不通的。这一道理，在之后的所有国家尝试崛起时都应该铭记。
大国崛起读后感9
作者：高铁见闻本书详细记录中国高铁崛起故事细节：全景展示中国高铁崛起之路；深度内容独家披露；以故事记录历史，从细节探究真相。全书内容详实，纪录了中国高铁从无到有，再到自主创新、高速发展，最后成为高铁强国的全过程。《大国速度：中国高铁崛起之路》读后感
前段时间去看了《厉害了，我的国》，看到对中国高铁的介绍，当时就想着要找个机会好好的了解一下中国的高铁，因此找了《大国速度》来看。
《大国速度》作者自称高铁见闻君，通过此书讲述了中国高铁从无到有、从有到新的创新发展之路。结合自己的'专业有几点感受：
1、对产业有了新的看法：一个优质的产业足以带动一个民族的崛起
近期在进行产业小镇的研究，发现在国外很多产业小镇都是由一个企业带动起来的，比如说德国沃尔夫斯堡由大众汽车而闻名于世，美国的好时小镇因好时巧克力而广为人知，法国的依云小镇因依云水而声名远扬。一个优秀的企业足以带动一个区域的发展，同样一个优质的产业足以带动一个民族的崛起。
高铁作为一个产品，它的形成从产业链上来说，既需要铁轨建设，又需要车辆研发、生产，还需要大量的周边零配件支持；从产业使用上来说，对物流、服务业从很大的带动；从带动效应上来看，降低了区域间的时间成本，提供了大量的就业岗位；从产业销售来看，对外输出，创造了更大的价值。
所以，作为产业规划从业人员，我一直认为，产业规划是一个非常重要且非常慎重的事情，一个好的产业规划，会改变一个区域的发展。
2、对事情有了新的看法：不要着眼于眼前利益，看事情要长远
看这本书，其实就是在看中国高铁的发展史，而这每个参与其中的人，都在创造历史。在高铁发展阶段，有众多知名学者参与，并因为观念不同，支持的高铁产品不同，产生过很多分歧，因各种原因也让中国高铁走了不少弯路。但事实证明事情从来不是一蹴而就，路是一步一步走出来的。如果自己不能成为推动历史车轮前前进的支持者，那最起码不要成为阻碍者。
同时，任何时候也不要小看自己的作用，因为有可能你正在创造历史。
大国崛起读后感10
五百年来大国兴衰更替的风云变幻,留下了各具特色的传奇发展之路,阅读《大国崛起》,品读历史的镜鉴,掩卷沉思,不由得想到,同样有着大国之称的中国走在脚下的是怎样的一条崛起之路.
日本——这个所谓“大国”的崛起背后是中国血泪的苦难史,这个“在螺蛳壳里做道场”的小国,虽然资源匮乏,她域窄小,起初也不很发达.可凭着一个“借”字,借鸡生蛋,借刀杀入、借花献佛,愣是从一个蒙昧落后的国家,借由军国主义的利鞭,被驯化成了一个地域小而野心大的强国.从侵华战争的烧抢掳掠到堂而皇之屡次去靖X神社“拜鬼”,然后无赖的将历史教科书全盘篡改,企图粉饰其不堪的侵略扩张的历史来蒙骗国民,东亚的日本小国就这样走上了它的强国之路,轰然崛起.
日本的这种欲盖弥彰,无法直面历史的态度,让人联想到了一个与之截然相反的强国——德国.德国是两次世界大战的发动者,给世界带来了巨大的灾难.作者把德国比作一个年轻气盛的年轻人,这位年轻人在自己力量壮大之后,面对老一辈人他要求有话语权,要有自己的地盘,因而发动了第一次世界大战,结果可晓而知,年轻人在此次战役中受到了重创,但是这样的挫折并没有使他变得成熟,他只是觉得委屈,一种认为自己应经有了足够的话语权却遭到排斥的委屈.正因为如此,他才会想要伺机报复,在几年后再次化身为恶魔,给世界带来灾难.不用说,年轻人再次惨败,但是这次他们接受了教训,变得成熟了.由一个年轻气盛的小伙子经由挫折蜕变成成熟稳重的男人.虽然日耳曼民族曾经走过扩张道路,然而,几百年以后的今天,与日本形成强烈反差的那一幕让世界为之动容,德国总理勃兰特在华沙犹太人起义纪念碑前下跪.那句“勃兰特跪下了,德意志站起了.”让人在一个民族回眸历史的眼神中,不仅看见了过去,更预见了未来.正如作者在书描述的:“这个民族在狂暴中体现出的力量是那么的可怕,而在沉静中所表现出来的智慧又是如此的惊人而优雅,这个民族似乎生来就是为了创造奇迹,无论是他们的狂暴还是他们的沉静,无一例外地令整个世界为之动容.”
——这,才是大国之风.
反观我们国家的国情,我国无论从人口还是地域面积上来说都是名副其实的大国,然而这样得天独厚的大国特质却让我们在大国崛起的道路上远远落在了包括日本以及许多欧美资本主义小国的后面.这让我们不得不在“大国”的问题上处于一种尴尬的境地.作为发展中国家的身份,与许多发达国家相比,我们像是一个高大魁梧却步履蹒跚的人,卖力的走着自己的一条路.然而,可曾想过,我们地域辽阔,但却地大物薄,我们资源辽阔,但是人口密集,使得人均占有量仅仅是其他国家的几十分之一,如果把那些发达小国家比作独生子女家庭,那么我们国家就是拖着十几口人过日子的大家庭,我们要用同样的一份口粮去养活十多口人,这样想来,是多么了不起的一件事情啊！我们承载着大国之难,带着庞大的人口一步一个脚印的在发展道路上走的虽然艰难,但是一步一个脚印.
许多所谓“大国”,之所以为“大”,是因为他展示给世界的是他最光鲜亮丽的一面,当“大国”的富人们徜徉在灯红酒绿的上的社会,用他们的规则主宰着一切时,可曾想到贫民窟的穷人们连黑面包也吃不上,当他们筑起高高的资产阶级象牙塔时,社会已经无情的把底层的劳动人民抛弃了,贫富两极急剧分化,富人的天堂,同时也是穷人的地狱.
我们没有他们轻松的步履,是因为我们从未遗弃前进队伍中任何一群的落后者,从未卸下身上的责任,走在队伍最前列的人总会回过头,向后头的大部队伸出援助之手,我们追求的富裕,是和谐的,全面的,我们要让一部分人先富起来,但绝不是只让一部分人富起来,在发展的道路上,超速度的快感只能造就虚华世界的表象,只有统筹兼顾的大国风范才支撑得起大国沉重的.脊梁.
大国之大,终究要承受无数的考验,才能成其“大”.一九九七年亚洲金融危机,使中国作为一个负责任大国的形象而广受称赞.在这场危机当中,中国顶住出口大幅下滑的压力,坚持人民币不贬值,并向受灾国提供援助,成为抵挡危机的坚强支柱.二零零三年在非典疫情阴影笼罩下,全国上下齐心协力抗击非典,并且在最短的时间内建立了一个覆盖全国的疫情监测网络,遏制了非典肆虐的趋势,成功的控制了疫情.当甲型h1n1疫情再次来袭,我们凭着成功的经验,沉着应对.
大国之大,还在于每一个让世界回眸凝视的每一个精彩瞬间.
北京奥运会,惊艳全世界,让中国初露大国风采.“北京欢迎你”,中国喜迎八方之客,尽显大国之风.开幕式上,金声玉振,奏响中华文明的天籁之音;穹苍浩瀚,璀璨星火荡漾着新时代的流光溢彩.本次奥运会成为“地球村”最大的国际盛会,盛况空前,我们要借这一大好机会,充分展现出泱泱大国的优雅风度.我们既要向世人展示中华民族辉煌灿烂的历史文化和优良传统,作为世界著名的文明古国之一,因为拥有五千年的深厚底蕴,我们可以充满自豪地历数家珍:长城、兵马俑、“四大发明”、丝绸之路等等,我们也要向世人展示我国改革开放三十年所取得的重大成就,有了这些成就,我们才有实力来承办奥运会,建成以鸟巢、水立方等为代表的美轮美奂、巧夺天工的奥运场馆和一系列的基础设施,并决心把她组织成一次恢宏壮丽的盛会.我们看到,奥运会精彩的开幕式有中国元素,也融入了世界的色彩,这就是一种大国风度.大国风度,就是以博大胸怀迎接来自五湖四海的朋友,不辨远近,不分亲疏,让朋友们宾至如归,如沐春风;大国风度,就是既对自己的文化、传统充分自信,引为骄傲,也对他人的文化、习俗高度尊重,充分理解,取长补短;大国风度,就是以一种平常心对待胜败,把善意的微笑、亲切的问候、热烈的掌声送给各国参赛的运动员,全方位、多角度展现出一个文明古国的风采与气度、智慧与理性、眼光与品位,给世界留下美丽的记忆.
中国,这个名副其实的大国,正是以其优雅的风度,绚丽的风采成就其大国风范,谱写出壮丽的《大国崛起》！
大国崛起读后感11
思想文化不仅仅深刻影响着人们的日常生活，而且，对于一个国家而言，在政治、经济、教育、科技上有着千丝万缕的联系。下面结合大国兴衰及其对中国的启示具体谈谈这些联系。
从某种程度上来说，思想文化促进政治体制的改革。随着时代的进步，以往的政治体制必然不会适应社会的发展，陈旧的政治体制日益暴露它的种种弊端，阻碍了历史的前进。此时，新的顺应历史潮流的思想文化往往会深入人心，促进人们对政治体制进行改革的勇气与决心。17世纪上半叶，英国专制主义政治体制已不再适应新生资产阶级的利益要求，阻碍了英国工商业资本主义的发展。而国王处处限制资产阶级的利益，加强自身的权力集中。但国王忽视的一点是，此时资产阶级思想渐渐深入人们的日常生活中去了，人们对封建王朝已不再抱有太大的希望，资产阶级带给人们的利益远远胜于封建王朝的统治。随后，爆发了资产阶级革命，推翻了以贵族为中心的封建王权政治体制，建立起了有利用维护资产阶级统治利益的君主立宪制。
政治体制改革的成功，使英国更大程度上支持海外贸易、殖民扩张等有利用资本主义原始积累的行动。由于资产阶级利益的刺激，第一次工业革命也在英国爆发。英国成了日不落帝国，称雄于世界强国之林。又如法国，资产阶级大革命爆发之前，启蒙思想在法国茁壮成长，深入人心，使人们日益察觉到腐朽落后的封建王权主义的落后。长久的思想酝酿之后，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等影响时代的`启蒙思想家，他们的思想，激发了资产阶级探索革命的热情，终于在17xx爆发了法国大革命。随后拿破仑进一步把法国大革命的思想传播到大部分欧洲大陆，有利地推进了整个欧洲政治体制的变革。
所以，没有思想的进步，是很难在政治上取得突破的；而没有政治上的进步，其他方面的发展就会受到很大的制约，从而一个国家就无法走在时代的前列。与西欧形成鲜明对比的是同时期满族统治之下的中国，外族入侵，中华文明遭受了很大的残害。满清统治阶级紧紧束缚人们的思想，禁锢人们进步的、革命的思想。这种封建王权集中思想造就了中国特有的奴性文化，在这种奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的创新、政治上的革命、文化上的变革等等，一切秩序都在顺与从中。这种奴性的思想严重束缚了人们对政治体制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。满清政府还建立一套严密的思想制度，并因此滋生了人类罪恶的文字狱，以及各种惨不忍睹的酷刑。这些危及人的生命的措施，进一步禁锢着人们的思想，使之如一条狗一样服服帖帖地跪在主人的面前，并为其舔足。
大国崛起读后感12
在西北欧有一个人口不足两千万的，国土面积只有两个半北京的国家，在人类历史上曾经产生了很大的影响，它就是荷兰。
荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士，荷兰人的这些创造性地做法使得他们成为了当时的商品集散地。他们坚守信誉，开发了很多新航线，垄断了当时的欧洲的海上贸易，想比较于当时处于君主集权下的其他欧洲国家，荷兰的统治很分散，起初是被西班牙国王统治，后来又得到了英国女王的统治，但是自信的荷兰人发现这些国家的统治着贪得无厌，当时的七个省份便联合起来，建立了一个分散的共和国，一个商人和知识精英为代表的共和国。
荷兰从此成为了一个独立的共和国，他们的独立当然触犯了其它欧洲国家的利益，西班牙断绝了和他们的一切贸易来往，这个时候，独立的荷兰人，为了自己的生存，便开始了远洋的航行，而要进行那么长距离的海洋航行，荷兰的政府便赋予了当时自己的东印度公司很多权利，5 50而东印度公司也不负众望，在年的时间里边，他们便每年建立了17支海洋舰队，航行于世界各个地方，到世纪中叶，东印度公司便在150001世界上有了个分支机构，在世界上有万多艘自己的商船行走于五大洋，在在东亚，他们占据了中国的台湾，垄断着日本的对外贸易；在东南亚，他们把印度尼西亚变成了自己的殖民地，他们建立的第一个殖民据点——巴达维亚城，构成了今天雅加达的雏形；在非洲，他们从葡萄牙手中夺取了新航线的要塞好望角；在大洋洲，他们用荷兰一个省的名字命名了一个国家——新西兰；在南美洲，他们占领了巴西；在北美大陆的哈得逊河河口，东印度公司建造了新阿姆斯特丹城，今天，这座城市的名字叫做纽约。
1602说到荷兰的繁荣就不得不提到东印度公司，成立于年的东印度公司，被公认为世界上第一家股份制跨国公司，在之后的二百年间对荷兰的意义是毋庸置疑的。通过远征东方及东西方之间的远洋贸易，东印度公司为荷兰带来了巨大的财富，富强的结果是造就了荷兰历史上最辉煌的时代，荷兰人津津乐道的“黄金时代”：那是一个他们的祖先在大海上纵横驰骋的时代，一个文化艺术无比灿烂的伦勃朗时代。
当然，除了正常贸易之外，东印度公司也是当年贩卖奴隶的主力军，在以印尼为主的东方殖民地极尽欺诈、腐败之能事。
争论归争论，理性的声音最终还是占了主导。人们普遍认为，首相所谓的东印度公司精神是指其留给后人的积极的精神财富，即它的全球视野，它的开创、创新和冒险精神，而并非道德层面的审判。应当说，东印度公司的积极开创精神确实从很大程度上决定了荷兰的精神。
（一）包容的精神
一个放眼全世界的海上贸易强国，必定善于同不同的.文化和群体打交道，这既是一个前提条件，也是一个必然结果。因此荷兰在对不同的文化、信仰、见地的接纳上，是具有泱泱大国的胸怀的。可以说，这是出于一种贸易的务实精神，但渐渐地也深入到国计民生的方方面面，形成了独特的荷兰精神：包容、宽厚，有百川归海的气量。虽然这个特质在近年来的移民问题和种族冲突中开始引来怀疑，但是包容的精神是渗入在荷兰人的血液之中的，“黄金时代”的精神遗产一定会引领他们走出低谷。
（二）协商的精神
在长期与多种文化习俗的共存与交流中，荷兰人还形成了一种多方参与协商、通过交流与沟通来解决问题的处世准则。除了放眼世界的需要外，这也是荷兰人世代在低于海平面的泽国求生存的准则。
对于时时刻刻面临的“水”的威胁，不管是农人、商贾、还是贵族，必须坐在一起商量对策，如何控制围堰中水位的高度？何时需要升高，何时又需要下降？他们明白，不管你的身份地位如何，大家是绑在一条船上的，只有通过商量和权衡，才能同舟共济。至今在荷兰的政治中有所谓的“围堰模式”一说，指的就是相关各方商榷、沟通、妥协的模式。正因为有这样的传统，荷兰人在后来的国际贸易和交流中能如鱼得水。放大开来看，今天的全球化问题，在实质上同“围堰”理论是一个道理。这样的传统，使荷兰在处理国际问题时，也格外强调沟通、交流，而不是强硬地距人于门外，甚至打上一个“邪恶”的印记。荷兰地处欧洲中心，是欧盟的发起国之一，这种“商谈、沟通、说服”的外交倾向，也成为欧洲的风格。
（三）自主的精神
包容多元，互相倾听，多多沟通，是不是意味着荷兰没有自己的价值取向呢？当然不是。在欧盟存在之前，荷兰作为一个小国，在很多国际大问题上有自己清晰的方向，如巴勒斯坦问题，南非的种族隔离问题等，并不一味跟着大国跑。在很多国内政策上，众所周知，荷兰更是常常有着超前的富争议政策，如有关安乐死、毒品、同性恋婚姻等等敏感问题，常常遭到国际社会的指责和非议。指责和非议，往往是出于一种不了解和不理解。因此，荷兰政府所做的，是耐心地向世人解释相关政策的内涵，阐述自己的价值观念和对的这些问题的理解，让人明白，安乐死并不是医生拿着针筒满世界随便给人注射，毒品也不是满街都能随便合法买卖，同性恋婚姻又真正意味着什么，等等。人们一旦明白了、渐渐也就能够理解与接受。这点对中国也应该有一定的借鉴意义。在互相倾听意见、互相尊重观点的基础上，自己认准的事情一定要坚持。争议与非议并不可怕，应该相信绝大多数的非议和怀疑都产生于无知和不了解，中国需要做的也是多交流、多沟通、多协商，永不拒人于千里之外。有一句流行的话：“走自己的路，让别人说去吧”并不完全正确。自己的路当然要走，别人说什么是管不了，但是也不能全当耳边风。生气和驳斥不是办法，而应本着交流、沟通、说服的态度，积极地向世界展示真正的自己。
（四）创新的精神
一个能在国际舞台上令人瞩目的大国还意味着在科技上有创新，掌握过硬的技术、拥有雄厚的实力，在关键时刻能使全人类受益。以航海起家的荷兰在世代同江河湖海的斗争中，掌握了过硬的水务管理技术。而水，对我们这个星球又是何其重要。世界上只要有同治水有关的大事，往往能看见荷兰人忙碌的身影、听到他们自信的声音。不管是迪拜Koersk的巨型海上椰树岛围海造岛计划，打捞沉没的俄国潜水艇等高难度作业，还是新奥尔良飓风灾难后的技术援助，在国际社会需要的时候，荷兰的企业依靠其独一无二的技术和力量就亮相了。这一方面表现出荷兰对国际事务的关心、心中装着天下的情怀；另一方面这样的亮相又会给荷兰企业带来巨大的商机。一个真正的大国，应该拥有这样的技术和实力。
多么富有进取精神的民族啊，朝气勃勃，他们利用东印度公司进行着自己在世界上的商业攻势，他们把银行、证券交易所、信用和有限责任公司这些新生的事务统一起来，建立了一个世界上第一个金融体系，虽然那个金融体系还那么单薄，但是它的威力在当时是多么巨大，荷兰的财富增长在当时是世界上最快的速度，全球的商业霸权遍布全17球。他们使阿姆斯特丹成为了当时的世界中心，使得世纪中期的荷兰，达到了商业繁荣的顶点。
他们为了拓展自己的财富之路，不远万里来到了中国，他们三拜九叩了当时的顺治皇帝，当时的代表团的成员说了这样一句话：“我们只是不想为了所谓的尊严而丧失重大的利益” 。
那个时代的荷兰是非常繁荣的，物质的繁荣使得荷兰的人民对文化艺术有了更加高的追求，我最欣赏的画家之一伦勃朗就是那个时代最多产的画家之一，他的笔下，反映了当时很平民化的东西，这是绘画史上最大的创新，这也是荷兰人民对世界的贡献之一吧！但是无法想象这样一个有着庞大海洋世界的国家，最后也开始衰落下来了，被其它的国家迎头赶上，有的人说由于国土面积、人口等天然不足荷兰开始衰落，但我想这些都不是主要原因，主要的原因还在于一个民族当他们开始从世界上获得了巨大的财富后并享受着这些财富的时候，这个民族往往就开始懒散起来了，这是人的天性，也是一个国家的天性，要战胜这个惰性，需要的就是制度性的新的体制，在人是改变旧习惯，不断地创新，创造新的东西，在国家来说就是改变旧的制度，创造新的能促进新的生产力的体制，荷兰的悲剧很大的原因就在这个上面，这也是他们被其它的国家迎头赶上的最主要的原因！
我们的“天朝上国”大清王朝当时就在重复着这个历史的悲剧，所以它开始在世界上落伍了！
现今的中国在世界上已经是一个泱泱大国的形象，这是没有人可以否认的。国人应该认识到这一点，因而更加自信。他山之石可以攻玉，在充满自信的同时，也应取人之长，补己之短，时时警醒，走新的向辉煌。
大国崛起读后感13
在历史中吸取经验和教训，才能在世界格局正在发生剧烈且影响深远的变化的今天在大国崛起的道路上更加通畅的走下去。那么，在这国际形势风云变幻的21世纪，想要成为大国，增强国家综合实力，我们又能从过去的历史中吸取到什么经验和教训呢？如何才能成为新时代的世界性大国呢？
第一点，也是最重要的一点，便是科学技术的发展。在新时代，科学技术在大国崛起的过程中占据了比军事力量的发展以及经济的增长更加重要的地位，随着一个国家科技水平的提升，这个国家便能够至少能够得到生存下去的保障。落后就要挨打，这是在世界历史中被反复证明过的一条真理。有了发达的科技，国家就有了生存的根基，就不会被别人卡住脖子，从而被轻而易举的被消灭。科技是立国之本，科技的创新与创造能够带领着其他方面的进步。反之，如果一个国家没有发达的科技，纵使其他方面发展的再好，也是空中楼阁，不能长久地生存下去。
第二点，强大的军事力量也是大国崛起的道路上必不可少的.，强大的军事力量能够保证国家的安宁与社会的稳定，能够保证国家在和平的环境中进行建设和发展，但是，这并不意味着有了强大的军事力量就可以肆无忌惮的对其他国家进行侵略，这些军事力量是要保障国家的安全，而不是用来侵略他国。当然，这一点也有赖于科学技术的发展，有了更先进的科技，就能有更好的装备等优势条件。
除此之外，想要在21世纪这个世界政治风云变幻的世界中崛起，还需要一些与以往历史中不同的策略。那么，这些策略是什么呢？
大国崛起读后感14
《大国崛起》前言部分有这样的描述“15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。”这就对本书的高度总结和概括。
《大国崛起》一书以“九大国”的兴衰为主线，剖析其兴盛的背景和原因，并通过大国崛起探究其对世界历史及整个社会发展的深远影响。为讨论国家发展问题提供了可借鉴的历史资源和文明资源。全书展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。在中国全力争取和平崛起，大国复兴的战略发展时期，此书具有非凡的感召力和时代性。激发了读者对中国崛起强盛的希望和激情，这也就是我喜欢这部作品的主要原因之一。
15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，九大国家应运时代的需要以不同的方式迅速崛起。通过本书不难发现，本来西方大国的定义并不是以国土和人口的大小或多少来衡量，他们之间都或多或少的有着一定的共同之处：第一，曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或以进行殖民统治的方式达到称霸世界的目的；第二，曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；第三，就是在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现或对世界近代历史的发展曾经产生过重大影响。
总之，《大国崛起》一书带给人们的`思考是多方面的。五百年来九个世界性大国的兴衰更替启迪人们：崛起，以前瞻性的眼光瞄准事物变化趋势，立足创造性地化解难题，促进生产力飞跃发展的过程。进入二十世纪后，寻求摆脱危机的良策，保持持续、良好的发展态势，则是崛起的必然要求。历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。
大国崛起读后感15
沿地球上最深的马里亚纳海沟北上，在浩瀚无际的太平洋西北角处，自东北至西南分布着一列弧形的岛屿，与亚洲大陆隔海相望。这就是日本——“太阳最先升起的地方”。
我要谈论的就是《大国崛起》的日本。
大家都知道，日本的地理位置并不优越，国土面积仅37万多平方公里，不仅矿产贫乏，而且经常遭受地震、火山和台风的袭击。但是，它又是一个封建色彩浓重的典型东方国家。因此，日本能在西方列强的冲击下，在很短的时间内脱颖而出、后来居上，迅速具备足以同世界强国抗衡的实力，成为成功实现现代化目标的唯一一个东方国家，确实令世界为之震惊，也着实值得世人认真思考和深入研究。
一，日本的文化
至日本平安时代（794年1185年），日本文化开始摆脱对中国文化的.简单模仿，由所谓“唐风文化”转化为具有日本自身特色的“国风文化”。正如日本学者木宫泰彦在总结７至10世纪唐朝文化对日本文化发展的影响时所说：唐朝三百年间，由于学生、学问僧学来和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。因此，日本的文化一刻也没有停滞，不断吸收中国的优点，经过整理提炼，咀嚼消化，终于在平安朝中期以后，在各个方面都逐渐摆脱了唐风，产生了优美、典雅的日本文化。
宋、元时代，中国曾出现铜钱大量外流的现象。而在当时的日本，中国钱币的流传是非常广泛的。这在一定程度上反映了那一时期中日两国贸易联系和民间往来的密切程度。即使是元代，在蒙古大军发动了两次侵日战争（1247年、1281年），导致两国官方断绝往来的情况下，民间的商贸联系依然相当频繁，甚至超过了宋朝。
二，日本的经济
在明治维新时期，明治政府还统一了全国的货币，废除了各藩之间设立的关卡。这些措施无疑为日本国内商品经济的繁荣和资本主义的发展提供了巨大的帮助。
日本的各种文化，经济使人深思，为什么一个曾经落后的国家如今是世界上的强国之列。
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