高考满分作文

高考满分作文

时间:2022-11-17 13:34:42 高考满分作文 我要投稿

高考满分作文(集合15篇)

  在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的高考满分作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考满分作文(集合15篇)

高考满分作文1

  探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”因此,课内外学习中的探究,都是必须的。

  在课内学习中,探究是一种思考。师者,传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识,解疑答问,这就够了吗?不,不够,我们还需要对其内容进行思考、分析、论证,要有发问的精神。对比中外教育的模式,我们不难得出一个结论:中国是由上到下的传递式,即老师教,学生接;而外国呢,例如美英,则是平等地面对面交流,你的看法是那样,而我的看法是这样。这样,就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点,是纯粹的自己的观点。有这么一个对比,一名学生因喜爱小鸟,将其带入课堂,破坏了课堂纪律,老师发现后,转而对学生讲起了鸟类知识,并鼓励了这名学生,最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂,另一名学生却被老师当众责罚,沦落为一名“不良学生”。前者,对老师的话进行探究,探究成了生物学家,后者,轻信了老师的判断,一事无成。可见,探究之于人,如鱼之于水,不可或缺。

  在课外学习中,探究是一种实践。走出课堂,走出考场,探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛,远离纸上谈兵的苦恼,在实践探究中,明白事物的.真理。鲁迅曾说:“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹,也许吃过蜘蛛,通过实践,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草,为人们留下良药,在无意中发明了茶,这也是探究。而我们学生,要想认识自然必须得亲历自然。要知道:苹果是长在树上,花生是埋在土里,而芝麻是长在秆上。通过实践,我们既可以欣赏大自然的美丽,又可以增长知识,何乐而不为呢?

  通过课内外学习的探究,才能塑造成人。哲学上讲,实践出真知。哲学上还说,哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石,是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人,只有真正能够独立思考的人才算是成人。

  重视探究,努力探索,让学习在探究中升华。

高考满分作文2

  人们总以为,科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。

  爱因斯坦曾说:“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

  就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。

  所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的`追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

  我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

  身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。

高考满分作文3

  人间处处有真情,人间处处有温暖。我就有一位给予我温暖的老师,和一帮给过我温暖的好姐妹。

  随着记忆大门的开启,那些熟悉的场景重现在我的面前。

  那是在一个炎炎夏日,太阳炙烤着大地,花草树木都无精打采地耷拉着脑袋。我们仿佛生活在一个巨大的微波炉里。高大的香樟树上,知了正“热死了!热死了!”地抱怨着。我顶着要“晒死人”的阳光去跳舞。来到舞蹈教室,已经有许多人来了,我换上舞鞋,开始做起基本动作。不过一会儿,我就大汗淋漓,慢慢的,我觉得脑袋昏昏沉沉的`,像是有什么东西想爆炸一样,一部分神经正昏昏睡去。我的脚也软了下来,好似不受控制了似的,头上、身上不停地冒出冷汗。

  后来,老师让我们下腰。下腰刚起来,我的眼睛就像蒙上了一块黑布,眼前犹如放着黑白电影,耳朵好似什么声音也听不见了,只能听到从嘴里呼出的气。我的眼皮上仿佛被压了一块石头,沉重得使我不得不合拢眼睛。身体开始摇摇欲坠。老师发现我有些不对劲,定睛一瞧:我紧闭着眼睛,脸上毫无血色,嘴唇发白,四肢无力,整个人快要倒下去了。老师慌张起来,皱着眉头,从椅子上站起来,急忙说:“沈敏,你不舒服就不要练了,在旁边休息一会儿。”我也感觉自己有点儿不对劲,于是虚弱地点了点头,慢慢走到一边。老师三步并作两步走到我身边,用嘴唇触碰了一下我的额头,滚烫滚烫的,老师马上变了脸色,“中暑!”同学们一听,也着急起来,纷纷围在我身边,拉着我的手说“沈敏,是不是很难受啊!”“沈敏,你怎么会中暑呀!”“沈敏,你先休息一下吧!”有的同学还拿出了小电风扇给我扇扇风。我看着这一帮从幼儿园就认识的好姐妹,听着她们口中温暖的话语,情不自禁地鼻子一酸。

  老师让我靠在一股温暖涌上心头,化作眼泪流了下来。

高考满分作文4

  结束了漫长冬日,东风却迟迟不来。萧瑟依旧,寒冷彻骨,花儿难以绽放。唤与东风来,相许一枝春,才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道,唯有运用自己的智慧,让他人心甘情愿地给予帮助,才能成就心中所想。

  徐志摩说:“是人没有不想飞,凌空去看一个明白,这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交待。”欲飞之人,不愁无翼,因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。

  国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词,也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载,艰辛苦楚在歌词中写尽,终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星,也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃,乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。

  无助似乎就无望,然而不用自己的智慧想出妙计,怎么让人给予帮助,如何有那关不住的“满园春色”?

  回看先人们的飞行历程我们就能明白:万户借风筝有过短暂的'飞翔;人虽无翼,飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造出飞机,人终能翱翔蓝天。“假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”他们都与我们无异,正是因为他们“善假于物”也,才能得偿所愿。

  虽说利益驱动他人给予帮助,但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望,人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话,才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如所说:“我们的蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量为己所用,成就一个国家伟大复兴的未来。

  大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地,无他,因果实甜美,诱惑人心。而我们的花朵待醒,借与那东风吹满园,赠与它阵阵花香沁人心脾,静待春的绽放。

高考满分作文5

  十·一晚上,在奶奶家,大姑送给我两张龙塔恐龙展和贝壳展的票。回到家中,我还是久久不能入睡。虽然我已经13岁了,但我还从未到过龙塔,更何况龙塔有亚洲第一高钢塔之称。

  第二天早上,我赶紧让妈妈领我去龙塔,虽然早饭有许多好吃的,但我脑子里只有龙塔,食无滋味。坐上了公交车,我心想,平常风驰电掣的公交车,今天怎么像一只蜗牛一样,慢慢吞吞地,恨不得一下飞到龙塔前。

  到了龙塔,我抬头看去,与这个巨大的建筑相比,二十多层的高楼,变得异常矮小。恐龙展区在二楼,我和妈妈走进恐龙展区,耳边传来一声声鸣叫,一具具恐龙骨架展现在眼前,仿佛自己已经来到了几亿年前的恐龙时代。在恐龙展区,最令我吃惊的要数巨型永川龙。它是亚洲发现的侏罗纪最大的肉食龙,身长达8米,头长近1米,嘴中长着锋利的牙齿,像匕首一样,用以捕杀、撕裂猎物。其后肢强壮,两足行走,善于奔跑。同时代的素食恐龙常是它的牺牲品。

  在贝壳展厅,那美丽的.贝壳更令人惊奇。展翅欲飞的“天使之翼海鸥蛤”、洁白如玉的“白铅螺”、金光灿灿的“黄金宝贝”、色彩绚丽的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“猫眼蝾螺”以及著名的活化石“红翁绒螺”和“鹦鹉螺”。这里展出的不仅有各种贝壳,还有各种鱼类,其中翻车鱼引起了我的注意。翻车鱼在海洋动物中算是一个奇特的鱼,因为翻车鱼没有尾鳍,吃食后喜欢在水面上横卧着,又名“太阳鱼”。翻车鱼体重二吨半,可产下1000枚卵,虽然体形巨大,但性情温和,经常遭到人类和海豹的袭击。

  看着这些色彩斑斓的贝壳,心想:它们要是总能陪伴着我,该有多好啊!正巧,今年爸爸在秦皇岛买了一栋房子。暑假的时候,我就可以和奶奶、爸爸、妈妈一起到海边迎着海风,漫步沙滩,寻找那些被海浪冲到沙滩上的贝壳,让这些美丽的贝壳时常陪伴着我。多么希望下一个暑假早日到来啊!

高考满分作文6

  曾经,我很迷惑,有人称赞老庄的逍遥,可有人称赞孔孟的激情;有人称赞屈原的执著,可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非,究竟该怎么样评判呢?就拿庄子来说吧,是个地地道道看破红尘的人,他学问渊博,思想深远,有着非常高的名望,就连楚王都慕名遣使请他为相。可是,他对来使说,他宁愿一生在濮水垂钓,看鱼儿在水中自由自在地游弋,哪怕穷困潦倒,也不会去做相国。

  而孔子呢?恰恰相反,明明知道自身克己复礼的主张不会被人采纳,却还要带着一群弟子边行边乞,周游列国,苦口婆心地去游说各国诸侯,让他们停止争战,要为民施仁术。一个崇尚自然,一个热衷政治,可他们都是大家20xx多年来不可忘怀的名人,你说,这是为何?其实,不需要多想就有了答案:人各有志。当一个人有了我们的志向追求的时候,他就会加入全部的情感,甚至独钟于此。

  看看杜甫吧,他年轻人时就赶赴长安,期望能一展我们的才华,被朝廷重用,然后至君尧舜上,再使风俗淳。然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是,他的政治抱负从未因此而衰减。自身在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了三吏三别以抒怀;自身困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

  这就是杜甫,他心中只有国家与人民,所以无论他自身在什么样的生活环境,他都在忧国忧民。看看这些古代名人,他们由于自身人生有志,便一生为之倾情。那样,对于现实生活中的.那些沉迷于某事物者,大家就不要把他们想象成异类了,无论是香港大学之宝的袁苏妹钟情于做一位杂工,还是肢残也不离开讲台的赵世术,前者不以我们的工作为卑,反为做饭扫地加入了真情,后者不觉得自身行动不便,只由于他对孩子们情有独钟。

  既然钟情于物的人就会留名青史,而袁苏妹与赵世术理当被大家称道歌颂。假如大家也期望自身在世上能留下点什么,那样,选好对象,钟情于它吧。

高考满分作文7

  三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

  不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

  如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的.成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

  “如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

  其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

高考满分作文8

  窗外飘散着几丝云烟,映衬着行人花花绿绿的雨伞。空气中弥漫着油烟的余热,我和姥爷姥姥相对而坐在饭桌边。桌上新鲜的热菜明显比剩菜离我更近。

  筷子叩击着碗盘,发出让人空虚的回响。淅淅沥沥的雨为大家的对话日渐拉开了序幕。

  “多吃菜。”几次三番欲言又止的姥姥终于打破了可怕的沉默,顺手夹了些菜放在我碗里。“谢谢。”我张了张嘴还想再说些什么,可惜脑海里已没了下文。我默默埋下头继续吃饭。氛围尴尬得几乎凝固,这与我想象中的祖孙团聚相差甚远。千言万语堵在我的心中,却不知从什么地方开口。

  空中坠落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。各房间秒针的`“滴答”声错综复杂,扰乱了我的思绪。所有人都吃得非常慢非常慢。

  “不要客气,多吃一点。”姥爷苍白地想留住局面。话音未落,姥姥接茬:“你近期学习如何?”姥姥好像斟酌了很长时间才说。我喉咙中灼热灼热的,仿佛有说不完的话、讲不完的事。良久,才从舌尖上吐出两个生硬的字:“还行。”久违的团聚却换不来往日的欢笑了。吞咽的声音都看上去格外响亮,窗外雨声好像小了些。

  桌上的鱼瞪大了双眼,仿佛在静静聆听这场不瘟不火的对话、无言的对话。

  鱼的眼中反射出童年的场景,夕阳余晖洒落在大地上,我坐在自行车后座上,与推着车的姥爷姥姥有说有笑。晚霞将大家祖孙仨的背影拖得非常长非常长,糅合在一块……

  我时不时抬头观察姥爷姥姥,他们也不自禁地用余光瞟我。我顿时宽慰了很多。“菜还合口味吗?”姥爷见我东张西望,颇关心地问。

  “还行。”雨声淹没了我微乎其微的回答。“难道姥爷姥姥忘记我的口味了?”望着桌上一片绿油油,我笑了一下反问道。

  没想到姥姥好像听见了我心底的幸福,“多吃蔬菜有益身体健康。何况目前的病肉、注水肉那样常见……”姥姥的声音里也有了笑声。那些尴尬、陌生和一丝紧张,最后都化作空中的雨滴一颗一颗坠落隐没。顿时,密集欢快的雨声为用餐伴奏起来。

  所有人都快活起来了。

  不知秒针又旋转了几十轮,姥爷第三夹起一簇菜放在我碗里,我知晓,那不是菜,是绿油油的爱。相视一笑,不需要对话,我已然心扉洞开,澄澈如昨。

  雨,还在下,一直在下。

高考满分作文9

  我是一尾小小的鱼儿,我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候,便随着一缕山泉,流进了知识的小溪。父母对我说:“小朋友,假如你能顺着这条小溪游下去,你就能走出山沟,到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯,异常广阔,知识的海洋藏有珍奇异宝,假如拥有了它们,就能拥有比较美好的人生。”

  我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往,告别了大山,告别了父母,告别了山野的父老乡亲,开始了寻求知识海洋的旅程。

  于是,我的人生注定是漂泊不定的,我的道路注定是坎坷曲折的。我从溪水的源头出发,来到了山崖,溪水形成了瀑布,我也就被摔下山崖。巍峨的高山,不能阻止我前行的步伐;坚硬的岩石,不能动摇我前行的决心。我从三国的纷争,走进了中国当代开放的辉煌;我从结绳记事,走进了网络时代;我从《诗经》中的“一日不见,如隔三秋”,走进了3G信息时代……

  我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快,也是有回旋不进的愁苦;有奔腾激越的.惬意,也是有停滞不前的焦虑。总之,一路上,我尝尽了酸甜苦辣,流尽了辛酸的泪水。可是,无论处于怎样的境地,父母寄托在我身上的愿望,永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋,永远是我执著追求的地区。

  我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得,学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解,要到达知识的海洋,必须积累一路上全部的收获。因此,无论路途有多么艰辛,无论是小溪大河,无论是潮起潮落,我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候,我会激起浪花歌唱生命多美丽;当我困苦的时候,我会卷起巨浪,表现我能战胜一切的力量。

  我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解,我已经游出了山涧,游过了小河,游入了大江,离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解,江河中的风浪更大,江河中的暗礁更多。不过,一路游来,我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信,知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐,继续着我追求的步伐。

高考满分作文10

  我能我能些什么?家长需要我考清华,我能一定不办到;家长让我读电大,我能一定办到。究其能否,无乎能也不能,不能也能也。

  看着作文题目《我能》,不仅思量长久,无法下笔。究其然,实在是想不出能与不能之区别。

  邻居阿哥,去年东北大学会计学毕业,随后在一家县级市寿险公司做业务员。当初他是我们这栋楼的骄傲,何其能也?当时老妈甚是羡慕,问我能否也像阿哥一样,给全家带来骄傲和光荣。我答曰:"能不能需另当别论,说我能也许我就能,但要看我能不能考上;说我不能也许不能,但不能考上并不代表我考不上。"如今看阿哥回来做保险业务员,我真想替他说,当初不那么能耐考东大,如今也许用不着和那般老婆小妇一起挨家"串门"拉保险了,说不准早干几年凭资格,还能弄个主管或经理干干。

  看三国想孔明。当年刘备三顾茅庐,孔明自诩治天下,我能行;七擒七纵孟获,实属技高能干;排练空城计,实属胆大能装;临死不忘毒死司马老儿,实属能骗怨鬼。孔明者,实属能人也。可火烧连营七百里,他未能赶上;派马谡守街亭,他未能周全;六出祁山北伐魏,他未能夙愿;魏延脑后有"反骨",他未能自制妒心。孔明者,也属非能人也。

  能者多得:能吃、能玩、能闹、能花钱,我都能,终因"银根"紧缩而不能,非我不能也,乃钱少而不能也,因此未能能者多得;能者多劳:老爸能忙、能累、能吃苦,无非月薪500块,非他不能也,乃权小而不能也,因此终究能者多劳;能者多上:姐夫能干、能忍、能文笔,可惜只做小科员,非他不能也,乃无人无势而不能也,因此未必能者多上;能者多福:姨父高中文化当镇长,能说、能捞、能富家,无奈也得蹲大墙,非不能也,乃他太能也,因此未能能者多福;能者多妻。

高考满分作文11

  大是见多了各地的风土人情,对于家乡的青瓦白屋,多是有了些许卷状,仅因那小屋青涩得让我感伤!

  又是一个潇洒的雨季,那淡淡的风雨的浸香还在这冰冷的空气里沉寂,路边的些许泛黄的草叶上,仅是装载了这个秋的落寞。然而这样的萧瑟景象,终不及那几间雨中飘摇的房子来得苦涩!

  袅袅炊烟缓缓升起,又是新的一天,因为凛冽的风并不能穿透丛林,那抹朦胧的'色彩随即便充斥了整片林子,就连灼眼的翠竹亦是感染了它的忧伤,心甘情愿的为自己涂上一抹乳白。那座略显沧桑的房子便于那迷蒙幻彩间,显出了其最原始的本色。或许于这世间,他本是枯舟一叶;或许于这世间,它就属那可怜的乞讨者;或许于这凡尘,他只能化名为悲凉!

  原,初升的太阳也有融掉一切的本领,滴滴晨露缓缓地敲打出生命的进曲,却以冲刺的速度绽放出一生的奇迹。它们在疼痛中骄傲着,就正如这墙,悠远的它们总以沧桑自居。它们也骄傲着,只是这种骄傲已被那层层的厚土掩盖,偶飘下的尘粒,仅是它们挣脱束缚的符号!

  如今,太多的唇红齿白掩盖了其本色。看那,那栋新装上霓虹灯的豪宅正炫耀着自己的着装。花花绿绿的衣裳包裹了太多的无赖,唯有凄凄艾艾地躲在风中凝噎,化作一缕幽幽倩魂,疲惫与这世间百态。

  这儿,我寻到了一处,土灰的墙体满是皱纹,错落地装上沧桑的绿装。虽是卑微得可怜,可我却独独感受到此处那未被金钱蒙蔽的价值。这是一个提升灵魂的地方。我仿似懂了,古往今来,多少闲人的隐居之情不被当代君王所理解,只因他们出生于那红墙赤柱之间,他们怎会懂得这世间有一种风情,名曰:闲云之态!

  土墙也好,茅庐也罢,只要他们脱离了其本质,在华丽的土墙茅庐,也不过是掉了味的糖果。而我们这逃不出俗世的百姓,也只能在利益包裹的外壳下,去毁坏这尘世中最美的祭奠,来筑成字符和这个社会的宫墙!

高考满分作文12

  我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

  我要去彼岸。

  有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

  我还是要去彼岸。

  为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

  我一定要去彼岸。

  有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

  我终于登上了彼岸。

  如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的`晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

  我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

  有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

  此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

高考满分作文13

  老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶,二逗宝贝孙女玩。

  说起品茶,老李是行家,怎么辨茶、闻茶、敬茶,怎么区别各种不同类的茶,什么信阳毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹绣球啦,他能跟你说得一套一套的。

  说起孙女,老李有两个,大的叫大兰,小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同,但老李私下里更喜欢小兰,不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女,还有一个原因,那就是小兰嘴更甜,手脚更勤快。每天老李回家,小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶,而大兰不是正在看书,就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

  一天下午,老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题,一边往家里走去。刚一进门,就是小兰捧着冒着热气的.茶迎上来,脆生生地喊:“爷爷,请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中,一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头,一边问:“大兰呢?”

  “她呀,看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

  老李不再说什么,细细地品起茶来。

  第二天上午,老李突然回到家中取资料,一进门就见小兰正在看电视,见爷爷回来了,小兰习惯性地端起茶几上的杯子,甜甜地喊着:“爷爷,您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶,只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶,那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头,突然“呼”地一下吐出一股热水,直扑杯底,杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶,捡茶叶,捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了,她默默地洗好杯子,熟练地倒入茶叶,又仔细地倒好了水,然后轻轻吹了吹,把杯子递给小兰,看了爷爷一眼,又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子,欢天喜地地喊着:“爷爷,爷爷,您喝茶!”

  老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的,不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰,而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子,却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案:“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”,释然地放下茶杯,匆匆向所里赶去。

高考满分作文14

  曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。

  科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?

  行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。

  张爱玲曾经说:"白的'天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说,自己也确有这般体会。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。

  在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

  纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

  保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。

高考满分作文15

  是什么,如稚拙的图画,刻在出土文物那沧桑的剖面;是什么,如风霜渲染过的枫叶,夹在唐诗宋词发黄的纸页间;是什么,如行云如流水,从老人的唇齿间娓娓道来,印在纳凉顽童神往的双眸;又是什么,千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……

  是母语。是母亲亲切的话语,是中华民族视为根的话语,是中国遍地开花的话语。

  一直觉得,我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼,读起来才能如此字正腔圆,如珠玉落盘。千百年来,中国话在无数龙之传人的'唇舌间辗转,亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它,而它,却一如继往,在东方古老的华夏大地上铮然作响,向世界发出自己庄严的喉音。

  在古埃及人信奉的众神里,有一位叫玛特,乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛,人死后至冥府,心脏必须称重,玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端,以称出那人心的重量。

  我喜欢这羽毛。

  母语就是这样一根有大重量的羽毛,它或许填不了天,补不了龟裂的大地,而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。

  如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时,城楼上那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译成英文或是德文,其间的神妙定要大打折扣。

  也终于明白,为什么有人会说,即使雪芹先生在世,《红楼梦》完篇,也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西,唯有用母语读来,其间的辛酸苦泪才能慢慢品出。

  也终于明白,为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》,在我读来却总觉一分隔阂。因为语言,正如没有任何一种语言可取代中国语一样,印度语言的奥妙也无可替代。

  任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化,而中国话大概是其中最厚重的。

  我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话,这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话,我仍听到它如诗的韵律:平平仄仄平。

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