湖南高考满分作文
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的湖南高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
湖南高考满分作文1
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择隐退？不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的'名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
点评
文章通过美好的自然起兴，提出人们应该“选择诗意地生活”的观点，然后用海伦凯勒、季羡林、吕燕等人的生活态度来阐发观点，最后以形象的议论深化“诗意地生活”的内涵并照应前文。例证涵括中外人士、名人与普通人、男性与女性，较有现实意义。语言表达流畅，有文采。书写很漂亮。
湖南高考满分作文2
人们常说，你付出多少，收获就多少，只有甘愿付出，才会得到回报。用式子可以总结出关系式：付出=回报，可是，真的“=”吗？
父母对我的爱
上帝给了我生命，给了我一个温暖幸福的家庭。从我一出世，大家就小心翼翼地抱着我，哺育着我成长。父母都特别疼爱我，父母对我的爱，是我用一辈子都无法还清的。
妈妈文化程度不高，挣钱很辛苦，家里有生病的姥姥要照顾，爸爸虽然经济上好一点，但我知道，爸爸的负担更重。虽然爸爸口中没有说出他有多么的爱我，但我知道他所做的一切都是为我好的。
16年来，父母都把最好的东西留给我，只要我一开口，都会尽力满足我的要求，连一顿饭，也要将最好的饭菜留给我吃。夏天，天气很热，家里装的仅有一部空调却装在我的房间里……他们不求回报的所为，使我感动万分。
我知道，我一定要成才，才可以回报他们对我的爱。关系式：父母的付出>我的.回报。
朋友对我的爱
从小到大，我身边都有一大群好朋友，他们都与我形影不离。可是当我们长大时，才可以看清谁是真正的好朋友。有的朋友，即使我付出真心，也得不到真心的回报。毕竟，朋友不是亲人，没有亲人那种无私，这个道理我知道，可是，我会珍惜身边每一个朋友，因为我坚信，只要我付出真心，他们总有一天会被我的真诚所打动，我也会有真正的朋友。关系式：朋友对我的爱≤我的付出。
老师对我的爱
初中时有一个对我特别关爱的老师。我的数学成绩特别差，无法跟上老师的进度。但是我知道，如果我放弃数学，就等于放弃读好高中的机会。于是，我就去找我的数学老师，看看有没有办法补救。老师知道我有一颗想学好数学的心，她二话没说，就从柜子里拿了一张纸和一支笔，把我试卷上做错的题详细地解了一遍，使我彻底明白，我也由此对数学产生了浓厚兴趣。每天中午，我都去找她，她也很耐心地教我。
记得有一次，我放学后去找她，我看见她拿着手袋准备回家。她看见了我，立即放下手袋，开始帮我补习。我的成绩一步一步地提高，成绩名列前茅，同学们都向我投来羡慕的目光，老师笑了，我也笑了。我用优异的成绩，回报了老师。关系式：老师对我的爱≥我的回报。
往往都是这样，你想得到回报，就要看付出了多少。只有无私的付出，才会得到无尽的回报。
爱，会有回报吗？
有，只要你付出就有回报，一分耕耘，一分收获。
湖南高考满分作文3
无论是汉语一声温馨的问候--“早！”，还是英语悠扬的一声“morning！”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖；于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的'《隆中对》里--“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备--这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们--大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。
湖南高考满分作文4
当我们拿着满分试卷回家之后，家长的亲吻源源不断；但当拿到一张不及格试卷的时候，得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问：标准，你真的如此重要吗？
我想说：不！
不可否认的是，我们都想要一个达到标准的试卷，对于家长们来说便更是如此。然而，一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识，全都掌握了知识吗？诚然，或许家长们只是希望自己的'孩子能取得很好的成绩，这确实是每一个父母都的心理，但是，达到了一个标准便是亲吻，低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗？难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌，只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢？
若家长坚持这种做法，那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分，却想得到家长们的表扬，选择放弃高分而只是达到及格呢？那以后的学生是不是只会安于现状，达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准，所以学生们会不断安于现状止步不前，不会想取得高分，那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以，标准也没有如此重要。
正如当代诗人郭小川说：“但愿每次回忆，都对生活不感负疚。”希望家长们也明白，标准不能衡量一切，因而，有时候我们也大可不必太注重标准，让我们对生活不感负疚，就像麦克阿瑟所言：“当生活都用标准来衡量时，那社会便不再有温情和喜悦。”对啊，标准确实可以衡量一些东西，但它只是一个标志性的东西，并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间，他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论，学生也会不断努力向前奋进。因此，钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师，因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下，倘若这位导师也想漫画中的家长般，如此注重一个标准，结果又会如何？还会有如此成就的钱钟书吗？他还会成为钱钟书最敬佩的人吗？
危害如此，痛心也在此。
反观当下，多少人追名逐利，只为一纸文凭和所谓的标准，争得头破血流，最后也一无所获。为何不把标准看淡些，正如汪国真所说的那般：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些，然后去追逐诗意和远方，不留负疚。
湖南高考满分作文5
有一种高贵叫做低姿态。
你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻路边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。
你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那湿润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间馨香流淌。
高贵的头颅也许是你荣耀的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。
你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚂蚁在焚烧之时能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放到尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人动容！他俯身在淤泥里开出的花，洁白，硕大，缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，因而奇艳，因而热切。
我注意到你目光中的体谅与首肯，你定在为弘一法师的低姿态而动容，那么，再听我说一说。
你可知中国画史上最著名的画、书、印三绝的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通疾，而他却永怀谦卑之心，以低姿态处世。张大千办画展时，他第一个去捧场。他崇拜同行的三位画家，以诗明志：“我愿九泉当走狗，三家门下转去来。”如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，有一颗饱满充盈、圆润晶莹的种子，能够在人间深处的土壤中生根发芽，开出饱满的花，骄傲地绽放人生全部的光荣与信仰、繁荣与梦想。
你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见你在心里说：放低姿态，俯下身，也是一种高尚，一种高雅。
是的'。你受了震动。你内心的波涛透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。
温总理在下飞机后向一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人。林志玲在一次商演中与人拍照时因身高太高，她弯了弯双腿与人齐平，七十多位影迷排队，她弯了七十多次。他们是拥有高贵的人，但他们却俯下身看到了大地，笑意盈盈。他们放低了姿态，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。
你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。
我看见你眼里的豁然开朗了。你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。
你呢？——你问我。
我将放低姿态，俯身闻得一阵芳香。——我答。
湖南高考满分作文6
少年在学习中稍有差错就会受到责备，而儿童稍有进步就会受到赞扬，家长往往只看重分数，将其作为衡量孩子进步的唯一标准。这种功利化的教育方式让人深感无奈。希望家长们能够更多关注孩子的成长过程，而不仅仅是看重结果。
父母对孩子的爱是无私的，他们希望孩子茁壮成长，拥有美好的未来。然而，现代社会普遍存在着以分数论英雄，以成绩论英才的教育观念。这种教育模式让人们开始关注孩子的成绩，而忽略了孩子的个性和兴趣。有人指出，中国的教育模式可以概括为小学听话教育，中学分数教育，大学知识教育。这种教育模式的确存在着一定的问题，过分注重分数和成绩，容易让孩子失去对学习的兴趣，也难以培养他们的创造力和实践能力。因此，我们需要反思教育的目的，让教育回归到培养学生全面发展的初衷上来，关注他们的个性特点，引导他们健康成长，而不是简单地追求高分数。
在家庭教育中，分数崇拜的趋势明显，这种现象在一定程度上是由考试制度所导致的功利主义思维的集中体现。在许多中国家长的观念中，他们普遍认为高分可以直接决定孩子是否能考上好大学，进而决定孩子的未来命运。而在目前的高考制度下，考试成绩确实是大多数学生进入高校的唯一途径。因此，功利主义的教育观念在这样的现实背景下得以滋生，并逐渐加剧。一些家长甚至采取激进的高压手段，如虎妈、狼爸式的教育方式，以帮助孩子取得更好的成绩，这种现象并不鲜见。
这种教育乱象与苏霍姆林斯基的“人学”和陶行知的真正教育背道而驰。德国教育学家雅斯贝尔斯曾经强调：“教育应该是对灵魂的教育，而不仅仅是理性知识和认知的积累。”然而，现今的情况似乎已经颠倒了这一原则。家长、教师和学生常常被单一的分数指标左右，就像赫伯特和马尔库塞所描述的单向度社会中的人一样。他们甚至沦为教育系统异化的更深层次，失去了自我控制的能力。
这是因为社会价值观的单一化和教育体制的僵化所导致的'。人们都追求名利，为了得到高校的青睐，成千上万的人涌向同一座桥。竞争不断加剧，导致教育失去了本该有的样子。当然，并不是要把责任归咎于高考制度。实际上，高考已经是目前实现教育公平的最佳方案之一了。我们需要的是个人在这种情况下进行自我反思和调整。
德国教育学家乌申斯基曾指出：“教育的基础是教育者的人格。”教育者如果过于功利化，可能导致受教育者偏离正确的道路。虽然我们无法完全摆脱对考试分数的重视，但我们可以在一定程度上回归到教育的本质。卢梭提倡的“自然主义”教育观强调顺应自然天性，让孩子在教育过程中发挥主动作用。虽然在现行的体制下这可能有一定难度，但逐渐减弱对分数的过分追求，呼唤教育回归本真已成为当务之急。
湖南高考满分作文7
一个清晰的巴掌印记，一个充满爱意的轻吻，考试分数成了家长情绪的晴雨表，牵动着许多中国考生的心弦。看到这些，我深感感慨，为何要把家庭的忧虑寄托在狭隘的分数之上呢？家庭教育不应该只注重分数，而应该让孩子健康快乐地成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别？区区两分便能评定孩子素质高下吗？然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为儿童快乐成长的负担，压力的阴影笼罩了他们的童年。长期以来流传的“分分分，学生的命根”一语道出了中国儿童所面临的现实。考试压力让孩子们逐渐失去了玩耍的时间，他们盯着试卷上的数字，为了争取更高的分数而竭尽全力。家长的期望和压力更是推动着他们前进，补习班、竞赛班、堆积如山的辅导资料……在“分数至上”的环境中，儿童不得不压抑自己的天性，整日坐在书桌前苦练习题。相比之下，西方国家从不将分数作为衡量成功与否的唯一标准，他们主张顺应儿童的天性，鼓励孩子们培养个人兴趣，让他们在户外追逐玩耍，自由发展，健康成长。不以分数论英雄，让儿童拥有快乐的.童年，这正是当下亟需解决的问题。
当分数成为学习的唯一标准时，学习的本质就会被忽略，孩子们的创造力也会受到削弱。钱学森曾经问过：“为什么中国缺乏创新型人才？”现如今，中国的学生们追求的仍然是高分，他们将标准答案视为唯一正确。以分数为学习的唯一目标，会使学生丧失独立思考和自主探究的能力。学生们只在乎自己的答案能得多少分，很少有人能够超越标准答案，去审视、质疑答案，这也难怪中国缺乏创新型人才。因此，我们应该将目光从分数上移开，关注学生的独立思考能力和创新精神，这样才能培养出真正的创新型人才，推动社会的进步和中华民族的复兴。
诚然，在中国，考试仍然是评选人才的主要方式，但过分追求分数会带来很多弊端。我们可以逐渐改变这种状况，不再一味追求分数，而是从更多元化的角度来评价儿童。
蔡元培曾说：让我们从身边的每一个个体开始，培养良好的品德和态度。只有这样，我们才能建立一个和谐美好的社会。让我们不再用分数来衡量成功与失败，而是关注孩子们的健康成长，为他们创造一个纯净的成长环境。
湖南高考满分作文8
亲爱的朋友们：
大家好，欢迎来到中国！
首先请允许我介绍一下自己，我姓刘，大汉王朝刘氏后裔，是这次大家来中国旅游的全程陪同导游，大家可以叫我“小刘”，希望小刘能带给大家一个难忘之旅！
让我先来猜猜大家选择来中国旅游的原因吧，中国是文明古国，有着龙的传说，是个神秘的国度，所以大家充满好奇；中国今非昔比，报纸上、新闻里，甚至大家的日常生活中随时都能听到“China”，见到“China”，所以特想知道中国凭什么影响了世界？好的，让我们一起走进中国，了解中国！
到达我们的第一站——中国长城。游中国看长城，知长城三奇晓中国！长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空间建筑物，蜿蜒如巨龙盘旋，龙是中国的图腾，龙可雨泽四方，长城是中国之龙，长城守民安宁，风雨不动安如山，这是一奇；两千多年前，没有任何机械，完全靠人力完成长达万里的'工程，是中国人的勤劳、智慧、坚韧凝聚而成，工程浩瀚，惊天泣地，这是二奇；长城不只是城墙，它融入“孟姜女哭长城”、“击石燕鸣”、“身作长城玉塞中”、“塞上长城空自许”、“不到长城非好汉”等传说与佳句，不仅仅是土石之积，而且是文化精神的积淀，这是三奇！大家既然来到这里，抚摸一下我们的苍龙，感受一下它的力量与厚重吧！
下一站美丽乡村，吃中国美食在乡村，看中国美景在乡村，享中国美情在乡村！大家质疑了：我们来看中国的繁荣，为什么带我们去偏远山村？“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”中国人向往宁静和平，安土重迁，情深义重。美丽乡村不再贫穷，美丽乡村只有和谐与文明！百说不如一见，来吧，这里有中国民情民风民性！看：一村一文化，一村一特色，村村讲文明，景景各相异。自然与科技相结合，淳朴与时尚相融洽，美食与热情相围拥，芳草鲜美，落英缤纷，涤荡俗心，驻足忘返！什么？大家想在这里来小住几日吧，好吧，就知道大家看不足赏不透！
大家流连忘返，恋恋不舍！之前来的友人也是不愿意离开的，可“聚时何其欢，散时终须散”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，带着我们热情，我们的祝福，盛筵再聚吧！
临走建言：沿丝绸之路走一圈，这路上处处有中国的痕迹，中国的丝绸，中国的贸易，中国的热情，中国的友好，中国非雄狮，而是巨龙，龙已高飞九天，瑞兆四海！
湖南高考满分作文9
我想在不同的人眼里，高三，有着不同的形状。
它可以是炼狱，可以是油锅，让人痛苦难舍，压榨着所有的意志力;它可以是朋友，是老师，一路陪伴着你的成长，让你实现着自己的人格蜕变;它还可以，只是一朵花儿的芬芳，倾斜了无比的吸引和动力，引导你勇敢化蝶，自信地飞向心中的理想。
曾经在无数杂志上，版看到过许许多多离开校园的学哥学姐，无比怀念当初的高三的文章。他们感怀着当初的奋斗拼搏与汗水，更感怀着这样一种独一无二的美好。这于初入高三的我，自然是无可理解的——沉重得叫人喘不过气来的课业，父母焦虑殷切的寄望期盼，愈来愈复杂紧张的同学关系，还有乏味而充斥着火药味的课堂，这一切的一切，怎么可能拥有美好的模样?
我只是习惯性地被逼着前进，从未曾想过生命中依旧有些色彩，忽略了属于自己属于青春的曼妙。
依稀记得无数个失眠之夜，拖着疲惫的身子望望镜中的自己，那样惨白的脸，布散着血丝的眼。看到的只有灰暗，我丧失着原本属于一名青少年的热血昂扬，属于青春年纪的拼搏与自信!我身处高考大潮中，却忘记了为自己喝彩，忘掉了生命中的温暖因素。一切如同打上了马赛克一般，令人迷惘，令人心慌，令人忘记前方的路途和未来的方向。我疑惑着，徘徊不前，害怕下一步的失败，害怕去面对来自老师父母的关切，只觉像只痛苦的毛虫，在自己的蚕茧里蠕动挣扎着，不记得外面世界的美好。
于是，在一张张满是红叉的试卷面前，我将泪水咽进肚里，将头埋进双膝。有谁知道呢?在无数个撒着银星的夜晚，有个可怜的孩子拼命诵记着定理公式，拼命地做掉了一本又一本的习题。可现实依旧残酷而血淋淋——为什么风雨过去依旧不见彩虹，为什么收获与付出总不成正比，为什么成长过程中充斥着这些没有答案的问题?
可这就是我的高三吗?这就是那开展希望翅膀的.起点么?我不甘心。我不甘心啊!我边向往着那美丽的大学校园，渴盼着自己长久的付出，能有令人满意的答复。我不再有时间去害怕，就让理想与信念化作花儿的芬芳，引领我一直向前。我选择咬紧牙关一步一个脚印地踏实努力，不管来迎接我的是成功与否，我依旧要学会微笑着对自己大喊：青春无悔!
是的，而现在一切都已过去，那样混合着泪水与汗水的日子。普希金说，而那过去了的就会成为亲切的怀念。是的，当我坐在庄严的高考考场，这一瞬间竟只觉得充满着感谢，感谢自己曾经拥有过的属于奋斗的日子，感谢这一切给自己打下成熟的印痕成长的印记!
是的，当真正地超过了这段人生必经的旅途我才发现，有时置身太近反而感受不到这实质，往往要跳出事物才能把握其美好。正如现在的我，已然懂得学哥学姐的情怀，选择了勇敢地破茧。
湖南高考满分作文10
风声、雨声、开考铃声，声2声入耳；沉着、冷静、稳重下笔，牢记在心。——题记
“记住，作答时要沉着、冷静，稳重下笔；不要浮躁，先易后难，慢慢把平日学过的知识回忆起来；另外，千万不要忘记填写姓名与准考证号，有什么事就举手找监考老师啊……”
“哎呀，妈，您就放心吧！这些我都知道了，您还是回去吧，我马上就要进考场了……”“当当当……当当当……”开考的钟声响彻校园，我怀揣着父母的希望、老师的期待、朋友的祝福，迈进了中考考场。考场里一片安静，三十个人从容不迫地迎接人生旅途中第一次重要考验，进行第一次重大的人生抉择。面对黑板上方那面庄严的五星红旗，我仿佛觉得自己即将要开创出一番全新的天地，就要用喜人的成绩来报答对我有养育之恩的`父母了，心里一种骄傲的感觉油然而生。
为了那颗感恩的心，今天我也要好好表现。此时的我，心情十分激动，往昔的一幕幕又一一清晰地浮现在眼前了。
幼儿时期，我们孪生姐妹因为体质弱，免疫力差，爸爸妈妈走得最多的便是去往妇幼保健院的路，常常是一日一趟，甚至有时一日两趟三趟。
上小学以后，身体好些了，但是我们还是不能让父母省心，这时期父母走得最多的便是到老师家的路。上了中学，每日接送便又成了爸爸妈妈必做之事。临近中考了，父母做得最多的事，便是每天陪着我和妹妹复习，提示我们怎样复习已学过的知识，整理零散的知识点，给我们鼓劲打气，以缓解我们的压力。此时此刻，又是他们焦急地在考场外等待着，等待他们两个宝贝女儿的凯旋。
这一切，都让我坚定要“为了那颗感恩的心”而努力的信念。“妈妈，爸爸，我爱您！”这句话已经深深地藏在我的心底很久很久了，今天我终于有了表达的机会，我要痛痛快快地表达出这十几年来你们对我们的爱！
有时，我也会问自己：难道是上帝早已安排好了这一切，用这根牵挂之绳将我们彼此紧紧地联系在一起的吗？
同样的问题我也问过爸爸妈妈，“绿叶奉献给了大地，阳光奉献给了万物。”爸爸妈妈摸着我们的头说：“爸爸妈妈就奉献给了你们呀，小傻瓜！”
这使我想到孟郊的一句诗：“谁言寸草心，报得三春晖”！为了这颗感恩的心，我手中的笔不停地运转——为了那颗感恩的心，我要交出一份满意的答卷……
湖南高考满分作文11
今年各地高考作文题视角不同，异彩纷呈，笔者对湖南省高考作文题诗意地生活感触颇深。
诗意地生活一说是由来已久的，从孔子的不学诗，无以言，到海德格尔的人，诗意地栖居，都印证着自古而今的人们对诗意人生的向往。
2007年的湖南省高考作文题诗意地生活，就是试图去唤回正在淡出人们视野与心灵的诗意。事实上，它不是要学生在一张白纸上涂抹一段乌托邦式的图景，也不是要他们去言不由衷地臆想一份虚无的诗意。它仍将是一个可以让考生吟咏心声、言说志趣的载体，而不是横亘在众多考生面前的一道栅栏。
很显然地，一道脱离学生生活实际的作文题不会是一道好作文题，这道作文题便有结合自己的经历的明确要求，考生完全可以将题材圈定在实际生活的范畴，而诗意二字所提示的是一种向往性的生活状态。
所谓诗意，不一定要到黄尘古道中探求，诗意也不一定是小桥流水、晓风残月，或者金戈铁马、大江东去。生活本身就是一首蕴含丰富的诗，诗意的`大门从来就对平凡人和平凡生活敞开着。一个闻鸡起舞的清晨，一个晚风轻拂的黄昏，一个温情的微笑，一次善意的对视，何尝不在萌发着一种诗意？关注着生活，哪怕你在闹市中行走，在人流中穿梭。脱离了实际，就算把笔头咬秃，也找不到真正的诗意生活。
当然，诗意地生活并不全部是闲庭信步、走马看花。与诗意音同义异的一个词是失意，生活中不如意事十有八九。李白写下了许多优美诗篇，但也有高堂明镜悲白发的迟暮。陶渊明在南山下种豆、采菊，李贺骑瘦马、背破囊，杜甫老病孤舟，凭轩泪流，杜牧落魄江湖，载酒而行，其实都是世俗生活乃至是失意人生的真切写照。从某种程度上说，失意人生，也可能铸就了诗意人生。
对诗意生活的理解，其实更多地取决于一种心态，多一份豁达、大度和坦然，诗意可能充盈着我们生活的每个角落。人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐，都在给诗意地生活添加着一个个不同的韵脚。就好比面对夕阳，李商隐的夕阳无限好，只是近黄昏是一种惆怅的感喟，而后人稍作改动后的但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏，则是另一种境界的通达人生了。
教育需要诗意，语文教育需要诗意。年轻的学子们有着澄澈、透明的心灵，有着直观、不加矫饰的目光，对世界的认知是很纯很真的，也是最富诗意的。充分展露属于年轻人的那一分烂漫、纯真和执著，将自己的主见、创意和个性入得文来，何尝不是一种诗意？（湖南师大附中 李香斌）
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