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《伊索寓言》教案
作为一名教职工，时常需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。来参考自己需要的教案吧！以下是小编精心整理的《伊索寓言》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《伊索寓言》教案1
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：三课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水
想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的.葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫
（说谎）
村民：闻声赶来（上当）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫
（真话）
村民：没人帮忙（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）
理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
五、书面作业：
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
《伊索寓言》教案2
教学目标；：
1、理清文章思路，初步理解钱钟书先生的观点。
2、理解《读〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、体会文章幽默反讽的效果和作者对人性中的各种伪善现象鞭辟入里的批判态度。
教学重点；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申义并联系现实
教学设想：
1、顺着作者对《伊索寓言》的评断一说到底，然后点破它，以期有顿悟的效果。
2、对文中许多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明作者意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。
教学手段：
多媒体课件
教学过程
一、导入
1、背景介绍：
同学们，在上课之前，老师要讲一个发生在2500多年前的希腊的故事。
有一天，一位普通的希腊妇女生下了一个男婴，全家欢天喜地。但是随着孩子的长大，他们发现这竟是一个哑巴。可怜的小哑巴只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲去世后，哑巴离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。但是不幸很快又降临在他的身上，命运多舛的哑巴被人抓去当了奴隶。
这个哑巴在黑暗的日子里没有绝望，依然对生活充满了希望和热情。有一天，他梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。同时，他也获得了一种非凡的叙事的才能，从而，赢得人们对他的尊敬和爱戴。这个人就是伊索。这个故事当然不是史实的再现，它只是一个故事，一个寄予了人们对伊索无限敬意的的美丽传说。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。而全世界家喻户晓的《伊索寓言》，其实是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中总结了人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。
2、作者简介：
本文选自散文集《写在人生边上》，作者钱钟书。
钱钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。代表作：两部著名的学术论著《谈艺录》和《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人？鬼？兽》和长篇小说《围城》。
他的讽刺性长篇小说《围城》，更是能够显示他的独特的风格：才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。
比如小说中，性感的鲍小姐是穿红色抹胸、蓝色短裤，漏空白皮鞋出场，有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修改为“局部的真理”。
钱钟书先生为文洒脱、幽默，大量使用反讽手法，给我们的阅读平添不少享受智慧的乐趣，但另一方面也给我们理解课文带来了难度。智慧的乐趣只有积极开动脑筋的人才享受的到。
二、把握内容，整体感知
1、在座的同学们有没有看过《伊索寓言》？请简单评价一下这本书。
2、钱钟书又是如何评价《伊索寓言》的？他认为这本书好不好看，有没有意义呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”
3、为什么钱钟书既说“伊索寓言大可看得”，又说“《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物”呢？下面就让我们带着这个问题进入今天的学习。
4、拿到一篇文章，我们首先要做的就是“理清脉络”，下面青一位同学来讲讲这篇文章可以分成几个部分？
（一）1—3节：提出伊索寓言大可读的
（二）2—12节：纠正九则寓言
（三）13节：总结伊索寓言不宜做现代儿童读物
5、哪一部分是重点呢？
第二部分
三、让我们从重点突破，分析九则寓言。
请以四人小组为单位，同学把九则寓言的本意和作者的纠正之义和同学分享一下。
故事名称；故事寓意；讽刺现实中人
蝙蝠的故事；刺善变者；随机应变，处处“与众不同”
蚂蚁和促织的故事；享乐者挨饿活该；在死人身上当“寄生虫”
狗和它的影子的故事；戒贪得；不自知者不要对镜自照
天文家的故事；眼睛总朝上必摔跤；地位沦落仍想“上进”
乌鸦的故事；伪装者终现本相；大家都伪装，你我都一样
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺点也自视为优点
老婆子和母鸡的故事；戒之在贪；富人往往吝啬
狐狸和葡萄的故事；得不到的东西都是不好的；诉苦经可免旁人分甜头
驴子跟狼的故事；错行仁义反受其害；行医者时或草菅人命
小结：中间部分为对九个寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。这一散文结构章法，大概最相宜于以上所述的作者的写作主张和风格特色了。具体说来，作者对这九个寓言故事作的“翻案”文字，又有“反对”、有“引申”。“反对”体现“两柄”观，就是说寓言故事本身里面包蕴了一“柄”，作者拉来与之相反相违的另一“柄”作对照看。“引申”体现“多边”观，就是将寓言故事本身里包蕴的一边，或“应用到旁的方面”，或续“上下文”，不待说，这里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。属前者“反对”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的'故事”“老婆子和母鸡的故事”“驴子跟狼的故事”等；属后一类“引申”的有“蚂蚁和促织的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“乌鸦的故事”“狐狸和葡萄的故事”等。
四、难点突破。
1、作者在一一纠正了这九则寓言的寓意之后，得出“这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的”的结论。为什么作者这么说？
（1）卢梭说，寓言里有坏心术，会给小孩子造成反面影响。会把纯朴的小孩教的复杂。（拿赵本山卖拐的小品，试探学生，类比说明）
（2）引申并纠正卢梭的观点，认为寓言会把纯朴的小孩教得简单、幼稚。
2、文章开头讲伊索寓言“大可读得”，文章末尾又讲“寓言要不得”且“不宜做现代儿童读物”，这里不是矛盾了吗？如何解释。
（三重安慰）
第一，这是一本古代的书，读了可以进增我们对于现代文明的骄傲
第二，它是一本小孩子的读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三，这部书大都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷明友，衣锦还乡的感觉。
安慰一；对比古人，今人更文明；古今
安慰二；对比儿童，今人更成熟；老幼
安慰三；对比动物，今人更进化；人兽；今人是发迹的禽兽
补充：如何理解“慕古只是卖老”？
古代相当于人类的小孩子时期，身处现代的我们自然是老辈
老辈喜欢比自己小很多的小辈使因为年长增添老辈的尊严，可以卖老
因此，现代人思慕古代，其实是可以在古人面前卖老。
五、课堂小结
“世界是一个寓言，而我们正是寓意。”
《伊索寓言》像一面镜子，它的正面是明白地要告诉读者的东西，一般读者也只从正面看；而本文作者偏偏转到镜子背后，要从看似没有东西的地方看，结果真的给他看出来了──只是这已不是《伊索寓言》本来要说的意思，而是作者自己的看法，是对《伊索寓言》的别解，或是对它的延伸，或是对它的深化。共同点是它们都来自作者对现实社会的深刻的体察。
《伊索寓言》教案3
[教学目标]
1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、总结读寓言故事的方法。
3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学重点、难点]
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学准备]
1、仔细阅读《伊索寓言》
2、认真做好读书笔记。
[教学过程]
一、谈话导入
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
[板书提示：寓言是一种带有劝喻性的小故事。]
最近我们读了《伊索寓言》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。
2.小结
《伊索寓言》相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言主要通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。这些小故事中也蕴涵着一定的道理。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得大家一读：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快、自我发现
1、《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。
（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）
[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）1分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
[板书：结构特点——先讲故事，再点明寓意。]
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
三、边读边聊，汲取营养
1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？
2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？
[板书：写作手法——比喻、拟人]
4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸讨论
钱钟书先生曾经就这本寓言的寓意作出过其他的分析，大家先看看课本中的介绍，然后想想，在自己看过的故事中有没有可以找到其他寓意的故事？你对于钱老的分析有何看法？（附钱老的文章）
五、后续活动，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学习的地方。
1、故事中人物的`寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
六、意犹未尽，特别推荐
有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从简单走向复杂，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
作业：继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。
2、要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。
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七、成果展示
1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。
《伊索寓言》教案4
教学目标：了解《伊索寓言》的思想内容，并学会用归类法来领悟寓意。
重难点：通过把寓言按内容归类的方法来领悟寓意。 教学时数：一课时
教学过程：
一、走进寓言世界
l 播放《喜洋洋与灰太狼》主题曲动画，谈话导入：这部动画片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜爱，还获得最佳国产动画片银奖，我想它之所以风靡全国，不单是那吸引人的故事情节和健康向上的人物形象，更重要的是通过简单的动物故事告诉我们生活的哲理，传达乐观、自信、勇敢的精神。可以说喜洋洋的`世界就如现实社会的一个缩影。这让我想起了一本书。
它也是通过动物故事影射社会生活，并且教人处世、做人的道理。被誉为西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被认为仅次于《圣经》，这本书就是《伊索寓言》。
今天我们就一起走进伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，让我们先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。{出示板书：寓言是一种带有劝喻性或讽刺性的小故事。}
二、你了解吗？最近我们读了《伊索寓言》，下面看看大家都对这本书了解多少。
l 小测（2分钟）：
1、《伊索寓言》产生于 希腊 （国籍）的古典时期，相传是由 伊索 （作家）编的。
2、《伊索寓言》大部分是 动物 寓言，少部分以人或神为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示 蕴含的道理 。它们篇幅 短小 而寓意 深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用 拟人 手法，表现了动物各自的习性。
3、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：《龟兔赛跑》， _《狼来了》_，《狼和小羊》。
要读懂寓言，就必须理解寓意。《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含的内容十分丰富，那么，到底包含了哪些内容？我们能否通过内容去弄懂故事的寓意呢？今天我们就来一起探讨这两个问题。
三、你发现了吗?
l 阅读三组寓言故事，归纳《伊索寓言》的内容精要：
l 引导：每组的两个故事在人物形象、故事情节、人物性格或者结局上有什么相似点的？
1、默读第（一）组的两个语言故事，自主完成练习题。
2、自由朗读第（二）组寓言故事，小组合作完成。
3、第（三）组寓言故事，第一个齐读，第二个分角色表演读。男女生比赛，看哪队完成得最快又回答得最准确。
（1）影射当时社会现实
（2）表现劳动人民生活的经验和智慧
（3）借动物形象嘲讽人类缺点。
四、你找到方法了吗？
l 划出每则寓意的关键词，归纳概括寓意的方法。
1、揭露……表现…… 2、告诫……不要……警示……说明……
3、讽刺……批评……嘲笑……
五、何不尝试一下？
请用内容归类法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和财神》揭露许多有钱人往往做不义之事。（表现了穷人对为富不仁者的不满。）
《蝙蝠与黄鼠狼》提醒我们遇事不要一成不变，要随机应变方能避免危险。
《牛和蛙的故事》讽刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼来了》嘲笑那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
六、总结：
同学们，今天我们学会了用内容归类法来概括寓言故事的寓意，其实概括寓意的方法还有很多，希望同学们在以后的阅读过程中能边读边总结，只有掌握了好的阅读方法，我们的阅读理解能力才会提高！
七、作业：
完成阅读题
《伊索寓言》教案5
一、教学目标：
1.交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2.总结读寓言故事的方法。
3.让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
二、教学重点、难点：
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
三、教学准备：
1.师：①布置黑板
②相关的资料和作业纸
2.生：①仔细阅读《伊索寓言》 ②认真做好读书笔记。
四、教学过程：
近期，学校开展了“书香校园”活动，我们班也建立了图书角，同学们利用课余时间阅读了大量的课外书籍。我们的读书目标是：与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。今天我把同学们分成两队：红队和蓝队。向老师们介绍一下自己，好吗？（红队：我们是红队，我们的读书口号是——沐浴书香，快乐成长。蓝队：我们是蓝队，我们的读书口号是——感受文字之美，尽享读书之乐。）那么在今天这节读书指导课上，让我们来比一比，看哪一队的阅读能力最强，最终能获得胜利，对自己有信心吗？（有）
一、谈话导入
一见如故 说起寓言，同学们一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。 [小黑板]提示：寓言是一种带有劝谕性的小故事。最近，我们读了《伊索寓言》。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，谁能向我们简要地介绍伊索和《伊索寓言》。
（伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。）
2.小结、过渡。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得向大家一读：“你连伊索寓言都没有读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪烁着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露；有对恶人残忍本性的鞭挞；有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以，我们有必要去阅读，甚至一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快 自我发现
1、《伊索寓言》一共十卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么？ （故事中的人物大都是动物或与动物打交道，出现的频率最多的如：狼、狮子、狗……牧人、渔夫……）板书：[人物形象：狐狸、狮子、狗……]
2、你读过哪些寓言故事？请你读一读讲一讲其中的一个故事，好吗？
集体交流、展示
3、在没有读过的`这些故事中，哪个故事题目最吸引你？读读题目，猜猜故事情节，看看与你想的是否一样？
4、议一议，说说这些故事的结构特点。板书：[结构特点：先讲故事，再点明寓意]
三、边读边聊 汲取营养
1、说说人物
（1）在这些（读过或听过的）故事中，你喜欢或讨厌哪些人物？为什么？
（2）说说《蝉和狐狸》中的蝉。（善于观察，机警、聪明的人） 老师也有一个很喜欢的寓言故事《蝉和狐狸》，听过这个故事的同学请举手。有谁愿意为我们讲讲这个故事？说说你喜欢谁？为什么？这个寓言故事告诉我们什么道理？具体表现：仔细观察，察觉有诈，摘树叶试探
用一句话概括：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。 老师这儿也有两句话说明这个意思：
推荐出示：（1）英国哲学家罗索说：“从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。”（2）善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
2、明白寓意
通过阅读这些寓言故事，谁能试着说说寓言最大的写作手法是什么？（比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蝉和狐狸》为例，在读过的故事中或生活中有没有类似这样的人或事呢？板书：[写作手法：比喻、拟人] 交流心得：例故事中：《亡羊补牢》中的牧羊人；《装病的狮子》中的狐狸……
生活中：手机上接到中奖的短信不加理睬……
3、小结：通过交流，我们知道书中的很多故事，反映的生活经验丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所读的《伊索寓言》故事中，还有哪些故事和故事人物给你留下了深刻的印像？
交流读书感受。
四、拓展延伸 激发兴趣
《伊索寓言》寓言还有许多值得向大家推荐的地方，比如老师认为：
1、故事中人物的语言幽默夸张，生动、形象地再现人物的性格特征。（如《蝉和狐狸》中的狐狸，它的语言再现了它的狡猾、爱说奉承话的特点。）
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你认为有哪些值得向同学们推荐的地方呢？把你的想法告诉大家！
五、后续活动 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐读的好书！再读寓言，选择完成相应的课堂练习：
1、选择喜欢的故事表演给同学欣赏。
2、续编故事：有一天，《蝉和狐狸》中的蝉遇见了《乌鸦和狐狸》中的乌鸦……
3、确定故事的角色，创编一个新的寓言故事。
六、意犹未尽 特别推荐
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
《伊索寓言》教案6
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的`“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是——骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的——寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧！
板书：
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
《伊索寓言》教案7
教学目标
1、了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。
2、学会分析寓言的故事情节。
3、能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
4、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点：
1、学会分析寓言的故事情节；
2、用自己的话多角度概括寓意。
教学过程：
一、布置预习
导学
1、注音
赫拉hè宙斯zhòu庇护bì粘住zhān
释义：
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2、查阅资料与工具书，了解作者及寓言这一文学体裁的特点。
3、了解与本文有关的一些古希腊神话人物。
4、朗读课文，复述故事
二、指导学习、研讨
（一）导入
由人们对寓言的说法导入：
①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。
（二）、简介与本文有关的知识
指名说，教师补充并明确：
1、寓言及其特点
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、简介伊索
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
3、与本文有关的一些古希腊神话人物
①宙斯是希腊神话中众神。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的`妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
③赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
④智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
（三）学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、检查字词
赫拉hè宙斯zhòu庇护bì粘住zhān
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
2、朗读课文，复述故事
（1）听读
（2）看图复述课文
（3）课文研讨
①赫耳墨斯为什么来到凡间？
②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
③墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
④你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？⑤这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
（四）学习《蚊子和狮子》
1、诵读感知
（1）蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛？从中可以悟出一个什么道理？
蚊子：冲、咬扬长避短胜狮子：抓
蚊子：吹、唱骄傲自满败蜘蛛：粘
骄兵必败
2、总结归纳寓意
《蚊子和狮子》寓意是什么？
3、改动情节，概括寓意。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
4、课堂研讨：
请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处？
（五）、课堂小结
《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》赋予动物以人的感情和性格，用动物间的关系概括人与人之间的关系，告诉我们：即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎从事，否则可能在小处受到挫败。
三、拓展与延伸
1、练习概括寓意
燕子与乌鸦
燕子与乌鸦争吵谁最美丽。乌鸦对燕子说：“春天才能看到你美丽的外貌，我的身体却可以抵御冬季的严寒。”这就是（健康的身体是最漂亮的外貌。）
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”这就是（贪婪是许多灾祸的根源。）
2、根据提供的材料编写寓言
①树和斧子②画笔和颜料③蜜蜂和花朵
《伊索寓言》教案8
一、教学目标
1、 揣摩难句含义，探讨文章主旨。
2、 通过本文的学习，加深对复杂社会的认识。
3、 通过本文的学习，锻炼学生的创新思维。
二、教学重点
揣摩难句含义，探讨文章主旨。
三、教学难点
锻炼学生的创新思维
四、课时安排
两课时
第一课时
教学过程：
1、 导入
大家小时侯读过寓言故事吗？（回答：读过）
那么谁能给大家解释一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝戒的性质；它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具体描绘，篇幅短小。）
从中我们不难发现寓言的特点：带有讽刺和劝戒性质，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我们就一起来看几则《伊索寓言》中的小故事。
2、 讲析
⑴关于“伊索”
伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学的语言创作，影响很大。
⑵引导问题：大家都小时候也都读过《伊索寓言》，那么它到底是一本成人读物还是儿童读物呢？如果你要看一些为人处世的书，是选择《伊索寓言》还是选择一些现代读物，譬如《心灵鸡汤》，为什么？
（大家各抒己见）
讨论得出：《伊》内容比较简单，而现在社会比较复杂，不太适用。
⑶针对这个问题（是否适宜做儿童读物），作者也有自己的观点，下面我们一起来看最后一段。大家看最后一段共有几个人的观点，他们的观点是否相同？
结论：观点相同（不适宜）但理由不同。
卢梭：认为将小孩变得复杂了。
作者：将小孩变地幼稚了。
⑷下面我们就返过头来看看体现作者观点和理由的例子。教师带领分析第一个故事《蝙蝠的故事》，其他教给学生分组讨论分析。
3、 作业：
⑴思考分析其他几则寓言故事
⑵掌握字词、文学常识。
第二课时（讨论点拨为主）
教学过程：
1、 让学生讲解、分析后八则寓言。依次指出寓言原寓意、作者对此寓言的`体会、自己对这则寓言的独特体会。
2、 教师针对学生的分析，进行点拨。分析完，引导学生再回到最后一段，进一步明确中心思想。
3、 思考：前三段有何作用？提出引导问题：《伊索寓言》既然不适合儿童去读，不适合当今社会，那为什么人们还要去读呢？
明确：有三重安慰。
4、 讲析前三段
第一段
两类人
｝→长辈喜欢小孩（卖老）
两种关系
第二段
古代
｝→现代思慕古代（卖老）
现代
第三段
“伊索寓言大可看得” 第一，增进我们对现代文明的骄傲
｛ 第二，愈觉得我们是成人，超出那些幼稚的见解 ｝→三重安慰
第三，从禽兽到人，这中间需要多少进化历程！
5、 小结：
《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一种新的思维方式去考虑古老的寓言，将它赋予了现代的意义，给了我们许多的启发。
6、 作业：
完成本课相关练习。
《伊索寓言》教案9
【定位】
1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。
2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。
【切入】
方法一 引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。
方法二 由寓言本身的解读导入。
指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。
【探究】
课前预习,了解作者的主要情况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。
依据方法一
1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?
提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。
2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”
3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。
(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。
(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。
(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。
提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的.。
生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。
(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的关系。
(2) 思考卢梭反对儿童读寓言与钱钟书反对之间的差异。
(3) 对苍蝇的话“车子的前进,都是我的力量”的自我理解。
注意:教师在学生思维开发上做方法指导。
依据方法二:
从寓言对人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那样的作用吗?引出钱钟书的观点,再从结构上结合学生自己的人生社会体会入手解读文章。以下步骤同方法一。
【拓展】
引用2003 年高考作文题中“智子疑邻”的故事:
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他的儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他的儿子很聪明而怀疑是邻居家的老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候应该如何去做呢? 谈谈自己的体会。
注意: 要有新意, 不要就事论事,应从新的观点角度解读;写出要点、文章均可,字数不限。
【实践要点】
1. 教学中一定要权责明确: 教的主体是教师; 学的主体是学生。各自做好自己的工作。重新审视教学中学生的地位。
2. 抓住关键的问题即要点指导学生进行理解探究,不纠缠小的枝节问题。
3. 重点放在钱钟书先生对寓言的重新审视的思考方法上。(陕西/ 杨 岩)
《伊索寓言》教案10
知识与能力
1.让学生了解伊索及《伊索寓言》
2.学会读寓言故事的方法
3.根据理解多角度地概括寓意
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
情感与态度
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
过程与方法
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
教学重点
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
教学难点
学会阅读寓言故事的方法。
教学过程
一、激趣引导
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的.特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）
《伊索寓言》的结构特点： 先讲故事再讲寓意
二、品读作品，掌握方法
1.品析形象； 2.了解手法； 3.归纳寓意； 4.学会设疑。
《伊索寓言》教案11
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世纪古希腊萨摩斯岛上一个丑陋无比，但智慧无穷的叫伊索的奴隶所作。伊索寓言脍炙人口，内容丰富，题材广泛，说理深邃，诙谐有趣，在全世界享有盛誉。
本课所选的三则寓言，故事情节紧凑，意蕴丰厚，以浅显的语言把角色刻画得绘声绘色，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。
《狐狸和葡萄》讲狐狸吃不到葡萄却说葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”欺骗村民，当“狼真的来了”，谁也没去帮助他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装赞美蝉的歌声美妙，但蝉看穿了狐狸的诡计，没有上当。每则寓言都以一句训诫作结，具有画龙点睛之效。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学难点：
引导学生赏析理解“蝉和狐狸”中蝉为何能识破狐狸的骗局，避免上当？
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，学会本课生字，理解由生字组成的词。
2、对伊索寓言有所了解。
3、弄清每则寓言中的角色和故事情节。
教学过程：
一、谈话导入：
1、揭题：大家听过《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》《龟兔赛跑》的故事？讲给大家听听。这些有趣的故事都是从伊索寓言里选出来的，今天我们来学习伊索寓言中的另外三则故事。
2、简介寓言及伊索寓言。
二、感知三则寓言大意。
1、教师朗读课文，学生听读。
2、学生自由读课文，画出不认识的字及不理解的词。
3、学生借助拼音或工具书自学生字。
4、每人选择其中一则故事朗读，思考：
（1）故事中的主人公是谁？
（2）故事的主要内容是什么？用简洁的语言给大家
（3）每则寓言故事分别揭示了什么道理？
5、指名了解学生朗读思考情况。
（1）指名三组有感情地朗读三则寓言。
（2）指名学生对故事主人公、主要内容的掌握
6、有感情地朗读整篇课文，从整体上抓住每则寓言的主要意思。
三、作业。
1、有感情地朗读课文
2、完成习字册。3、课文中你对哪个故事感兴趣，给同学、家长讲一讲。
第二课时
教学内容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、复习
谁能用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容？
二、精读课文
（一）《狐狸和葡萄》
1、引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。
2、一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？
（主人公狐狸很喜欢吃葡萄，“谗得直流口水”；“想尽了各种办法去够葡萄3、结果怎样？他应该怎样想，怎样做？
4、可狐狸是怎样说的呢？为什么这样说（“这些葡萄是酸的，不好吃。”
虚荣心强、爱面子、生怕别人笑话；自己无能为力，却又不敢承认，表里不一。）——即狐狸的形象
（二）《牧童和狼》
1、集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？
（主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。）
2、到底有没有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？
（
欺骗、撒谎、不诚实、不老实。）
4、引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？
（村民们以为牧童在撒谎，不愿意再上当。）
5、以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？
6、小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？
（三）《蝉和狐狸》
1、学生小组讨论交流：
“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？（使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。）
2、怎样骗的？（细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。）
3、这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？（细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。）
4、对待狐狸这样的*诈小人，我们应该怎样做？
三、理解寓意
（一）
1、齐读第一则寓言的第三自然段。（联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的`狐狸的形象。）体会寓意。
2、现实生活中你还想到了哪些类似的话语？
3、对于这些不良话语和心理，我们应该怎么办?
（二）1、牧童说谎的结果是什么？2、拓展：（1）现实生活中你遇到过类似的人和事吗？（2）男女生分组读第（3）读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？
（三）1、这则寓言中蝉聪明在哪里？（读“蝉和狐狸”的最后一自然段。）
2、小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
3、用自己的话说说这则寓言的寓意。
四、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
五、总结
1、启发学生把握文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2、本课通过学生朗读故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使学生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，还要从中吸取经验教训。
六、板书设计
伊索寓言
“狐狸和葡萄”
葡萄：诱人狐狸：谗得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不诚实，经常说谎，自食其果。（一贯说谎的人即使说了真话，也没人相信。）
“狐狸和蝉”
蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心。（聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。）
六、作业
1、完成课后练习4。2、选读〈伊索寓言集
教学后记:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》教案12
教学目标：
1.让学生理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。
2.让学生了解寓言巧妙的构思和合理的想象。
教学重点：理解每则寓言的内容和寓意。
教学难点：理解每则寓言的内容和寓意。
课时安排：2课时。
教学过程：
第一课时赫尔墨斯和雕像者
第一循环
导入语：中华文化源远流长，兼容并蓄，在灿烂的文学宝库里有，有一种诙谐幽默的文体--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的。本节课我们来学习前两则。
出示学习目标：
1.理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。
2.了解寓言巧妙的构思和合理的想象。
自学质疑
1.请你阅读课前导语和P159注释①，快速选记重要信息。
2.轻声自读课文，了解寓言的内容。有生字、生词时及时查阅字典。
3.默读课文，完成下列任务(投影或黑板显示)：
①赫耳墨斯为什么来到凡间?
②赫耳墨斯的“笑”有什么含义?
③雕像者的回答有什么表达效果?
④这则寓言的寓意是什么?
4.引导学生反思：除了以上学习内容之外，你还有什么疑问?请用简洁的语言写在课本上。
合作释疑
1.提示学生：虚心请教小组伙伴，请他们帮助解决上面剩余的问题和其它疑问。
2.提示学生：小组内交流对上述问题的理解，修改完善自己的答案，准备展示。
展示评价
1.按预先分工，提示学生：每组号展示小组的学习成果，其余学生认真观察各组展示。
2.引导学生评价各组展示结果，最后老师打分，提醒学生边听边修正自己的答案。
参考答案：①因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重;②一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的'内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现;③雕像者的答语，如烘云托月，造成文意陡转，给人以巨大的反差，讽喻之意暗喻其中，是反衬手法的巧妙运用;④讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。)
蚊子和狮子
第二循环
自学质疑
1.轻声自读课文，了解寓言的内容。有生字、生词时及时查阅字典。
2.默读课文，完成下列任务(投影或黑板显示)：
①蚊子为什么能打败狮子?
②蚊子为什么会败给蜘蛛?
③这则寓言的寓意是什么?
④这两则寓言在结构安排上有何特色?
3.引导学生反思：除了以上学习内容之外，你还有什么疑问?请用简洁的语言写在课本上。
合作释疑
1.提示学生：虚心请教小组伙伴，请他们帮助解决上面剩余的问题和其它疑问。
2.提示学生：小组内交流对上述问题的理解，修改完善自己的答案，准备展示。
展示评价
1.按预先分工，提示学生：每组号展示小组的学习成果，其余学生认真观察各组展示。
2.引导学生评价各组展示结果，最后老师打分，提醒学生边听边修正自己的答案。
(参考答案：①扬长避短;②骄傲自满;③讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败;④第一段讲述故事，第二段点明寓意。)
《伊索寓言》教案13
【教学目标】
知识目标：
1．指导学生了解对比阅读学习的基本理论和一般方法。
2．引导学生准确把握本课时主旨。并应用所了解的思维知识，学习和掌握一些科学的读书方法。
3．引导学生了解文章独特的思维方式，尝试用多角度的思维方式分析文学作品或发生在自己身边的事情。
能力目标：
1．培养学生质疑解难的能力。
2．训练学生多角度思维能力，培养学生自主学习的意识和能力。
情感目标：
1．培养学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。
2．学习作者读名著的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，并获得新的认识。
【教学重点】
1．提出核心问题，启发学生探究的动机。比较自己对寓言的看法与作者的见解有什么区别。
2．帮助学生通过对比研究，理清寓言故事本义和作者赋予的含义二者之间的关系。启发思路，引导学生质疑、探究和创新。
【教学难点】
试用多角度思维的`方式分析问题，尝试将这种质疑、探究的精神运用到读名著中去。
【课前准备】
以教师活动为主。针对教学内容精心设计教学方案，寻找对比阅读的切入点；浏览相关网站主页搜寻信息，引用一些成语故事、寓言故事以及一些短小的文学著作，捕捉与本课时主题研究的结合点；整理主要信息，建立链接，搭建教学互动平台。
【教学方法】
1．利用网页大容量的优点，引导、归纳、呈现一些需要学习、探究的问题。
2．提供充分的信息、补充一定量的课外知识，启发学生的多角度思维和探究的动机。
3．讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
书籍使中国几千年灿烂的文化得以延续，自从有了书，人们的生活变得充实而又生动，我们可以以读书的方式获取源源不断的知识，来武装自己的头脑，可以以读书的方式和英雄对话，和伟人同行。那么,我们应该以怎样的方式方法对待我们所看的书呢？中国有句古话“仁者见仁,智者见智”，西方也有一句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，面对同一本著作，每个人的看法和观点都存在着差异，是什么原因呢？（适当地给学生一点思考的时间，教师再做引导。）
从心理学的角度讲，是因为思维方式的不同而导致的。什么是思维？我国著名心理学家曹日昌先生在《普通心理学》中的表述为“思维是对客观现实的概括的、间接的反映。一个心理过程，是通过分析综合而在头脑中获得对客观现实更全面、更本质的反映的过程。”那么对于我们读书而言，通俗一点讲，就是我们的头脑对作品不同层次的反映。
二、介绍思维方式的基本理论
先让我们看看思维方式有哪几种？
思维有多种方式。从心理学的角度，通常根据思维时的凭借物或是载体的不同，来划分不同的思维方式。人的思维能力是一个由低级到高级的发展过程，直觉思维、形象思维和逻辑思维是思维由低级到高级的三种形式。
《伊索寓言》教案14
教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程当中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
五、学生朗读第3自然段，质疑解难。（主要解决以下问题）
1、“它至少给予我们三重安慰”应如何理解？
2、“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语？
六、引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1．学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解（以下八个故事，研读的步骤同此）。
明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，这句话的含义是什么？（见教师用书）
2．学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出了作家与亲朋好友、批评家和学者的关系。请仔细分辨，这里的“蚂蚁”指什么？这里的“促织”指什么？（“蚂蚁”指写回忆怀念的亲朋好友，写研究论文的批评家和学者。“促织”指生前养不活自己的大作家。）
3．学生读狗和自己的影子的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺贪婪和多疑。
作者议论“不自知的东西，照了镜子也没用”。这句话的含义是什么？（作者用这个故事来比喻人照镜子。这句话的含义是指坐得端、行得正的人，用不着旁人来指责；搞歪门邪道的人，就算是指责也无济于事）
4．学生读天文学家的故事，研读、讨论。
明确：“他只望着高处，不管地下”结果“失足掉在井里”，原意是讽刺脱离群众，脱离实际，一心想往上爬却必然摔跤的人。
作者议论“下去之后，决不说是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛还是向上看的。”作者对“天文学家的故事”的体会是什么？（那些被迫下台的人最终还是想要上去为所欲为）
5．学生读乌鸦的故事，研读、讨论。
明确：“乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选”，原意是讽刺伪装者，它惹起众怒，下场可悲。
作者的议论：“这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，恼羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。”这句话讽刺的是什么人？（那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己边界的人）
6．学生读牛跟蛙的故事，研读、讨论。
明确：“牛有我这样大吗？”原意是讽刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的议论，“我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……”作者这样写的意图是什么？（讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人）
“各得其所，当然会相安无事”是反语吗？
7．学生读老婆子和母鸡的故事，研读、讨论。
明确：“老婆子贪。已不足，希望她一天下两个蛋”，原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。
作者议论，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人）
8．学生读狐狸和葡萄的故事，研读、讨论。
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。
作者议论，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。用意是什么？（见教师用书）
9．学生读驴子跟狼的故事，研读、讨论。
明确：“狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去”，原意是赞扬驴的.机智，讽刺恶狠的愚蠢可笑。
作者的议论，“医生也是屠夫的一种”。作者为什么这样说？（教师用书）
六、课文第三部分（最后一段）怎样理解？
1、作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗？
2、“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”这与卢梭的看法针锋相对，你是如何理解的？
3、作者说：“我是相信进步的人。”对这句话如何理解？
4、为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’？
七、在研读九个故事的基础上，引导学生讨论，把握中心思想。
布置作业：完成练习题四，示例。
要证明自己的观点，就要讲根据，讲理由。讲理由好像很难，其实并不难，其中包括运用我们熟悉的因果关系、条件关系、假设关系的复句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的观点，讲明自己的理由。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
示例：我认为寓言可以让孩子们读。因为寓言通过短小的故事把人类的智慧和善良教给孩子们，教得具体生动、亲切感人。孩子们读了寓言，会认识到人世间的喜悦与悲伤、成功与失败都像寓言中讲述的那样，蕴含着有益的哲理。他们长大了就会时时处处关心别人、关心集体，热爱劳动、热爱生活。
《伊索寓言》教案15
一、教学目标
(一)研读本文，了解和体会作者散文的写作特色。本文“言人所未言，见人所未见”，“玉想琼思，妙喻珠联，警句泉涌，谐谁天生，涉笔成趣。”“是一棵人生道旁，历尽春秋，枝繁叶茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的玄想之花，心灵之果，任人随意观赏。”
为了达到这一目的，学生在阅读过程中要能提出疑难问题，并尽量靠自己的力量解决这些问题。让学生“于无疑处生疑”，多问几个“为什么”，经过质疑解难，深入理解文章的写作特色。
(二)研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。在研读过程中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
(三)积累下列词语。
厌恨怜悯阅历信而好古思慕衰朽历程发迹衣锦还故乡高超出世卖弄风雅上流社会屈尊下顾狂吠星象失足下野坐并观天恼羞成怒娇小各得其所相安无事
二、难点、重点分析
(-)第一部分(前两个自然段)为什么要从两类人、两种关系说起?分析：
(1)为了纠正(伊索寓言)浅薄的见解，首先要树立一个观点，把人类历史比作人的一生，古代是人类的童年时期，现代是成人时期。这就使人明白了《伊索寓言》那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子，这就使人明白了人们喜欢《伊索寓言》的原因，即：我们反比古人复杂了，思慕古代也许只是喜欢其幼稚，也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相，就从第一部分开始。
(2)这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下，摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。
(3)对“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步。”这句话如何理解?这句话是反语，用于讽刺。现代与古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了，但现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步”只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”。显然是自以为是，缺乏自知之明，作者的批判精神已跃然纸上，呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎样理解?
分析：
(1)作者真的认为“《伊索寓言》是不宜作现代儿童读物的”吗?并非如此。
卢梭反对小孩子读寓言，认为有坏心术，他认为小孩子不辨是非，有可能学坏。这里卢梭是指出了读寓言可能发生的负面作用。而本文作者认为，“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。”也就是说，如果社会具备高度的精神文明，孩子们读寓言，会有益于身心发展。
至于作者提到卢梭说小孩子不同情被骗的乌鸦，反会羡慕善骗的狐狸，证明孩子的居心本来欠好。这并非作者同意此说法，而正是借此指出了战害小孩子心灵的社会风气、社会原因。
(2)“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩教得复杂了，失去了天真，所以要不得。”作者的观点恰恰相反，作者认为“寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”
以上这些话，作者是说对儿童的教育不能只讲真善美，不能把真善美简单化和理想化，以致脱离了社会实际，这样对孩子有害无益。同时，作者呼吁净化社会环境，为下一代创造良好的生活空间。
(3)“卢梭……主张复古”认为社会应回到原始状态，那是倒退，也是不可能的。作者相信进步，相信社会总是向前发展的。相信真善美终将战胜假恶丑。尽管伴随文明的进步，有些人的心越来越坏，但假恶丑终究是站不住的，而要战胜假恶丑，就要认识假恶丑，世界是复杂的，我们的头脑也要复杂一点。
(4)为什么在“我是相信进步的人”之后又连带一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量”’?
这里作者顺便抨击了自封为英雄、以救世主自居、贪天之功据为己有的狂人。这种人像苍蝇一样可笑，实际上对历史的前进丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。
三、教学过程设计
(一)学生默读全文，思考总体结构、研讨。
[作者简介]伊索(约公元前六世纪)古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。
教师明确：本文是一篇读后感。读后感的`一般结构为“导入——读后之感——总结”三部分。
第一部分为1、2两段，从两类人、两种关系说起。第二部分为第3到第12段。借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，—一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见，是全文的主体。第三部分为最末一段，是全文的总结。
(二)学生朗读1、2自然段，质疑解难。
教师在学生研讨之后明确：这一部分内容可参见“难点、重点分析”之(一)。
(三)学生朗读第3自然段，质疑解难。
1.“它至少给予我们三重安慰”应如何理解?明确：“三重安慰”都是讽刺。(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。(2)“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。(3)我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。
2.“觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可”是不是反语。
明确：不是反语。是将要对以下九个故事，进行独到、深刻的分析，针对当时社会现实提出新的见解。作用是引起下文。
(四)引导学生对九个故事进行研读、解决疑点。
1.学生读蝙蝠的故事，让学生研读后，说一说寓言的原意是什么，作者提出了什么新的见解(以下八个故事，研读的步骤同此)。
教师明确：原意是讽刺没有独立人格的人，他们附炎趋势，仰人鼻息，毫无原则可言。
作者议论“人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用”，是讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明。他们以己之长，贬人之短，(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人，总以为自己有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资本，自高自大，傲视别人。) 2.学生读蚂蚁和促织的故事，研读、讨论。
教师明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等。”作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。五十年代周作人化名周遐寿写了些介绍和回忆鲁迅的文章，当属此类。但应注意的是，一些严肃的、实事求是的评介作家的文章，其作者不应受到指责。
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