爱莲说教案课件

时间：2022-10-05 21:58:44 教案我要投稿

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爱莲说教案课件

　　衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。以下内容是小编为您精心整理的爱莲说教案课件，欢迎参考！

爱莲说教案课件

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　学习本文托物言志和衬托的手法。

　　理解文章的主旨。

　　多媒体

　　自主、合作、探究

　　一课时

　　一、情景导入

　　（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）(幻灯片1)

　　今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片2)

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）(幻灯片3至幻灯片6)

　　问题你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）(幻灯片6)

　　解说莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；(幻灯片7)苏轼的“荷尽无遮雨盖”;

　　(幻灯片8)屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。(幻灯片9)这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者体裁。

　　在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

　　⒈（放作者图像）指名朗读。(幻灯片10)

　　（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)

　　，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　⒉了解本文的体裁。(幻灯片11)

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？(幻灯片12)

　　明确就是说说爱好莲花的问题。

　　(其他理解只要言之有理即可)。

　　解说作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练。

　　⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片13)

　　⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片14)

　　（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片15)

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　⒋齐读课文。这一遍的要求是读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　教师小结这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

　　四、出示学习重点。（大屏幕投影）(幻灯片16)

　　⒈托物言志的写法。

　　⒉衬托的写法。

　　⒊掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。

　　五、理解文意。

　　⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）(幻灯片17)

　　⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）(幻灯片18至幻灯片21)

　　六、理解本文的托物言志和衬托的手法。

　　⒈作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片22)明确

　　⒉课文中作者列出了哪几种花？(幻灯片23)

　　明确莲花、菊花、牡丹

　　⒊这三种花分别有哪些人喜欢？(幻灯片24)

　　明确莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）

　　⒋这三种花的象征意义？(幻灯片25至幻灯片27)

　　明确菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　⒌陶渊明为什么独爱菊花？(幻灯片28)

　　明确因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　⒍文中为什么要写牡丹？(幻灯片29)

　　明确因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　⒎找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　明确

　　菊之爱，陶后鲜有闻。

　　有德者鲜

　　惋惜

　　莲之爱，同予者何人？

　　君子者无

　　赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。

　　趋利者众

　　讽刺

　　板书(幻灯片30)

　　映衬手法陶渊明爱菊

　　鲜（正衬）世人爱牡丹

　　众（反衬）予独爱莲

　　无(突出)

　　小结托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。(幻灯片31)

　　例如

　　莲花

　　君子

　　七、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片32)

　　例句我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句我爱，因为它。

　　⒈背诵课文。

　　⒉将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练习本上。

　　爱莲说教案课件二

　　教学目标：

　　1、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

　　2、把握短文托物言志的写法。

　　3、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　教学重点：

　　1、把握短文托物言志的写法。

　　2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　教学设想：

　　教学方法：

　　1、学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。

　　2、教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。

　　二、解题。

　　“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。

　　三、简介作者。

　　周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　四、整体感知

　　1、教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥濯(zhuó) 清涟(lián)

　　不蔓(màn)不枝亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻

　　2、结合注释，讲解课文。

　　3、整体感知

　　学习第一小节

　　(1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么?

　　“水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

　　“晋陶渊明独爱菊”“自——牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。

　　这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。

　　(2)莲花到底有什么不同之处呢?

　　不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。

　　(3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染” 濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚” 不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直

　　“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄

　　(5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、

　　学习第二小节

　　(1)学生自读第二段后回答：

　　议论 “谓”：以为，认为

　　抒情 “噫”：唉，叹词

　　(2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法?

　　比喻

　　隐逸者 ] 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。

　　富贵者 —

　　君子

　　作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。

　　(3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。

　　“菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。清高的隐士太少了。

　　“莲之爱，同予者何人?” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。

　　“牡丹之爱，宜乎众矣!” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!

　　(4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?

　　“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。

　　4、讨论体悟

　　(1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?

　　理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。

　　(2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

　　(3)文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。

　　5、本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。

　　6、本文在语言上有什么特点?

　　理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

　　五、背诵全文

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