端午节作文1000字（精选55篇）
在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的端午节作文1000字，欢迎阅读与收藏。
端午节作文 1
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，一说到这两句诗，大家马上会想到我们伟大的爱国诗人屈原，每年的五月初五这一天就是我们为了纪念屈原而设的传统节日—端午，我知端午。
公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的'面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。
端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”；“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如；纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说；二是迎涛神说；三是龙的节日说；四是恶月恶日京；五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。
端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。
这就是我们的传统节日—端午，我知端午。
端午节作文 2
很喜欢江南水乡端午时赛龙舟，那一条条龙舟犹如一条条巨龙，畅游在江河之中，载着勇士们勇往直前。比赛时选手按着鼓点的节奏奋力地向前划去，一条条龙舟又像一匹匹脱缰的野马，箭一般的冲向终点。大家都奋力地划着，差距越来越小，终于一艘龙舟以很小的优势胜出。大家都为他们欢呼、呐喊，这种场面令人十分振奋。
但家乡的端午却和江南水乡有所不同，没有水自然也就看不到赛龙舟这样的大场面，不免让人有些失落。曾经幻想自己有一天能亲自参加一次赛龙舟，可对我来说，那只是一个梦了，渐渐地也就淡忘了。
家乡的端午习俗大多与外地相同，吃粽子、带香包、喝雄黄酒等。
我家住在乡村，家乡的端午节早已没有了节日的那种热闹。人们几乎不再亲自包粽子，因为这时候大街小巷都有得卖。然而，每到端午，母亲还是会自己动手包粽子。可我并不喜欢吃粽子，便觉得母亲没有必要自己做，一来太麻烦，二来路边就有卖的，买一个多方便。于是我便问母亲为什么不买粽子吃，非要自己做呢？可母亲却总是说：“外边买的没有我们自己做的好吃。”是吗？我怀着疑问买了一个粽子来，可最后吃完两个不同的粽子却没有发现有什么差别。可母亲为什么这么说呢？唉，真搞不懂。
今年的端午节，母亲依旧买了做粽子的食材。我正好闲来无事便来到厨房，母亲正在包粽子，只见她用粽叶做了一个漏斗，然后舀了一勺糯米再放上一颗红枣，然后两只手灵巧的翻转包好再用绳子扎好，不一会儿桌上便摆放了好多粽子。这一个个粽子像是一个模子印出来的。一个个绿色的小三角矗立在那里，让我人感到庄严、肃穆。
看到母亲熟练的手法和包粽子的过程，我也想一试身手，便拿了一片粽叶，也卷了一个漏斗，刚舀了一勺糯米放进去，没有想到它真成了漏斗，满地的米粒鼓着白白的肚皮嘲笑我。母亲笑着说：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。”看着满地的糯米“残骸”我便不甘心：“不！妈，我一定要包一个粽子。”我又拿起了一片叶子。妈妈看出我已经下定决心，便鼓励我说：“别着急，慢慢来，你一定可以。”我这次很小心地终于包好了一个，可放在母亲包的`一堆中它却”原形毕露“了。它不方不正，真看不出是什么模样。“别灰心，下一个一定能包得更好”，母亲又说。我又开始包第二个，第三个......终于我包了一个和妈妈包得几乎一模一样的粽子。这时母亲说“：“不错呦，徒弟都超过师父了嘛！”听了母亲的夸赞我都笑得合不拢嘴了。
粽子煮上了锅，我心里却有了一种莫名的期待。
终于，粽子出锅了。
我迫不及待地找出了我包得最好的那个，立刻剥开便咬了下去，嘴刚碰到便立刻缩了回来。“吁，好烫。”“傻孩子，刚出锅的粽子很烫的，不能立刻吃，看你急的样子”，妈妈笑着对我说。
我这次竟一连吃了三个粽子，不知怎的这粽子比外边买的好吃得多。后来我才明白原来这粽子里有自己付出后收获的喜悦和成功。我也终于明白了母亲为什么要年年自己亲手包粽子，原来通过自己劳动得到的东西要远比直接获取味道更鲜美。
谢谢你，母亲，我一定会铭记在心。
端午节作文 3
去年的端午节最难忘！我看到了向往已久的龙舟赛。
早上，餐桌上早已摆放好了妈妈亲手包的大粽子，我抓起一个塞进嘴里，软软的、糯糯的，真好吃。吃完了早餐，我们就出发去娄江看龙舟比赛。
老远就听到了“咚咚咚”的鼓声，呐喊声、尖叫声，循声望去，原来娄江河上的龙舟赛已经开始了。我们赶紧挤过人群，找到一个间隙站定。
瞧，鼓手们“咚咚咚”地击打着红色的大鼓；桡手们随着鼓声整齐划一地摇着船桨，他们额头上的汗珠在阳光照射下熠熠生辉。红龙舟上的桡手划得最带劲儿，冲在最前面。黄龙舟紧随其后，白龙舟却不紧不慢的跟在后面。大家都有点儿着急了，为白龙舟疯狂地呐喊着，尖叫着，催促他们快快前进。
很快，一半的路程过去了，这时我们感觉红龙舟的桡手有些体力不支，他们的速度明显地慢了下来，与此同时黄龙舟趁机超了过去。白龙舟也不甘示弱，飞一般的赶了上来。很快，超过了红龙舟，又渐渐地追上了黄龙舟。就是那么一眨眼的功夫白龙舟却冲到了最前面，离“胜利的.彼岸”越来越近。眼看他们就快赢了，观众们的呐喊声更热烈了！
可是！就在这个时候，红龙舟似乎满血复活，像脱缰的野马一般，迅速地甩开了黄龙舟。随即又紧紧地贴在白龙舟的旁边。此时，两艘龙舟齐头并进，不分上下。观众们沸腾了！全都攒着一股劲，恨不得自己赶过去也使上一把力。
观众们的尖叫声，呐喊声让黄龙舟上的桡手仿佛得到了幸运女神的祝福，仿佛被注入了一股强大的力量，在神不知之鬼不觉的情况下，出乎所有人意料的是，黄龙舟居然很神奇地闯到了最前边儿。这是怎么回事？原来啊，一番追逐后，白龙舟在最后的时刻有点体力不支，桨速降了下来，于是就在那短短的一瞬间松懈，给了黄龙舟机会，黄龙舟卯足劲冲过了终点线，夺得了这一局的冠军。白龙舟只能屈居第二，红龙舟上的桡手们也略显遗憾。但是，没一会儿，他们又被接下来的龙舟赛的兴奋场面感染了。
看，这边儿不分上下，那边儿你追我赶，场面热闹非凡。
咦，这是什么声音？好奇的我走了过去，原来是志愿者们正在为大家免费分发香喷喷的粽子与甜甜的粥。大家一边吃着粽子，喝着粥，一边为正在赛龙舟的选手们大声呐喊着，“加油、加油”。好多地方还传来小喇叭的声音“嘟——嘟——”热闹极了。
终于，龙舟赛结束了，不过河岸上丝毫没有安静下来的意思。人们互相追逐着，呐喊着，兴奋的谈论着刚才的赛事。选手们从龙舟上走了下来，笑盈盈的，不管比赛结果如何，他们仍然十分快乐。毕竟参与才是最快乐的啊！
这是多么有趣、热闹的一个端午节呀！这正是令我最最难忘的一个端午节了！
端午节作文 4
这是记忆中飘香的端午，放在心里溢满了馨香，今儿把艾香散飞，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——题记
青青艾香飘端午，浓浓情思粽是情。此情此景九州同，万家欢乐乐万家。
端午时节梅雨纷飞，龙舟竞渡江河湖海。急鼓声声震天响，万水千山“粽”是情。一年一度的龙舟节，粽子节，在中国神州大地各处沿袭上演。端午趣事，还是童年时最为好玩，我的思绪又随着粽香，回到了欢乐的儿时记忆深处。那里有我可爱的家乡，欢乐的童年往事。艾叶青青门前挂，粽香浓浓四处飘。忆起童年家乡事，几多欢乐几多情。
每到端午，在我们家乡，那天，家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶菖蒲和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。我们小孩子们最为高兴，因为可以名正言顺地为家里做点事啦，我们成群结队，兴高采烈地上山采青，把那一簇簇绿色青翠的`散发着草木清香的艾叶菖蒲等青藤采下来，顺手用一根青藤绑起来，扎成一小捆，拿一根树枝或竹枝穿插着，两小伙伴一组，快乐得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中赶。然后把摘来的艾叶等青藤分了，因为不够高，拿上个小板凳垫在脚下，把采摘的艾叶菖蒲挂在自家的门前，那绿色青翠的艾叶，散发着浓浓的植物天然香味，好闻极了。我们小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人家门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。
到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子煲成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。在那时只觉得用这些叶子水洗澡很好玩味道很香，可没想到可以驱邪什么的，只是晚上倒是没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤了，哈哈，睡觉也香甜了。这种传统，到今天妈妈每逢过年过节的，都会像以前那样，到青草凉茶铺买来给我们弄叶子水来洗澡。只是现在远离了乡土，没有了以前的那种采摘的乐趣了。童年端午乐趣，也唯有在梦里依稀了。
端午节还有最开心的事情就是包粽子了，那时我们家乡包的粽子，不像今天那么多种类，只有那种纯纯的家乡口味，唔，特别的香，是用山上的一种叫“蚊惊”的植物烧成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道独特，轻咬一口，满齿噙香，透着自然的草木清香，这是家乡的味道，爱极了。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽子，轻沾白沙糖，又是别有一番风味。
包粽子时，我们小孩子们是最高兴的，哈哈，因为不在包只在吃，那时的我们确实是好吃的，在那个物资缺乏的年代，平时没有什么好吃的，逢年过节的，就最高兴了，因为有好吃的在等着我们了。不像现在的小孩子，吃什么都是长不好，也不知吃什么叫滋味，像童年的我们，吃嘛嘛香，多简单多快乐的童年啊。
端午节作文 5
端午节是中国传统的节日，今天是端午节，在学校的我没有回家，我独自一人待在学校。
俗话说：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”呆在学校的我，感觉意外的孤独，想念着家里面的亲人。宿舍里面只有我一个人在呢我躺在床上，玩手机，不知不觉就想到了家里，只可，爸爸妈妈是不是还在田里面干活呢，此刻奶奶是不是在厨房里准备晚餐呢，此刻妹妹是不是在做作业呢，带着疑问，我不禁想给家里面打一个电话。于是，我拨通了家里面的电话，妹妹接听了电话，妹妹一下子就听出了是我的声音。她问道：“哥哥，你吃饭了没有啊？”我说：“我刚吃完，你们呢。”妹妹于是就给我介绍：“今天晚上过节，奶奶此刻正在厨房里给我们做好吃的么呢！爸爸妈妈在田里面干活还没有回家，我们等他们回家时候就一起吃饭了。妹妹还高兴的告诉我说：“今天晚上有鸡腿，还有鸭子，还有鱼，还有鸡翅，好多好多好吃的。”今早妹妹给我介绍这么多东西，我不禁想起了我在家的时候每次逢年过节，只要家里面有机会的话，奶奶就会给我留一个，我最爱吃的，现在我不在家里，奶奶肯定也会给妹妹留一个吧。
妹妹说奶奶在厨房里我就没有叫奶奶接电话你寒暄了几句之后，我就把电话挂了，在宿舍里面，我独自想着家，想着，父母回家团聚吃晚餐的情景，那情景是多么的快乐啊！
今天是星期六，我和往常一样，早早地起来去上奥数课。走过菜场时，我发现那里特别热闹。卖粽子的地方，有四五个人在那里包粽子；买鸭子的地方也排起了长队。我心里纳闷，今天到底是什么节日呀！妈妈告诉我，今天是端午节，下午要到婆婆家去。我高兴极了。下午，妈妈带我到了婆婆家。还没进门，我就看见婆婆家门前插着艾草。艾草又长又绿，还能驱蚊去毒，对人可有帮助啦！妈妈说“端午节一般人家都会插这个，驱蚊避邪。”
我一进婆婆家，婆婆就拿来一个鸭蛋，而且还用红、黄、绿、粉四种颜色的丝线包着。婆婆把它挂在我的脖子上，说：
“这是送给你的小礼物。”我拿着鸭蛋，忽然想起语文书中有端午节的作文，但上面说的不是这四种颜色的`丝线，而是红、黄、蓝、黑、白五种颜色的丝线。于是，我把它告诉了婆婆，婆婆说：“你懂得真多，婆婆一定改正。”
吃晚饭了，今天的晚饭特别丰富，有“五黄”，它们是黄鱼、黄瓜、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒、咸黄鸭蛋五种带有“黄”字的食品。还有“五红”，红虾、红苋菜、红豆粽子、考鸭、红心鸭蛋，婆婆说这是现代的端午流行的。我这才恍然大悟，难怪买鸭子要排队。晚饭我吃了很多，“五黄”、“五红”尝了个遍。
过节真好，既有礼物，又有好吃的，还能学到知识。
端午节作文 6
又忆端午节每当栀子花开，粽子飘香时，我就想起小时家乡的端午节。
我的家乡在苏北的一个农村，在我们家乡端午节其实很简单，也就是包粽子，吃粽子。记得在端午前半个月的时间，父母会吩咐我们小孩去河边摘芦叶，用来包粽子。听到父母的吩咐，我们就像接到圣旨似的，几个同龄的小孩一起兴高采烈地奔向河边，只见河两岸长满了苍翠的芦苇，叶子又宽又长，随风飘来发出沙沙的声响，就像少女在在跳舞在歌唱。不一会儿你就会发现每个人手里都已是满满的芦叶，我们会用稻草把芦叶扎成一个个小捆。
扎累了，大家会坐在河边，挑出一片芦叶轻轻一卷，再用槐树的刺将其固定好，这样一个简易哨子就做成了。放在嘴边一吹，立刻发出清脆的声音，只见大家争先恐后的吹起来，那声音一声高过一声，起此彼伏，煞是好听。这时闻声而来的父母会阻止我们，说这样会招来蛇群，不安全，现在才知道那是迷信的说法。芦叶摘完后小孩们嬉闹着，哼着小曲满载而归。到家后，父母会将我们摘的芦叶用绳子串成一圈挂在屋檐下，这时你会发现每家每户的屋檐下都挂满了芦叶。
到了端午节这一天，外婆会早早的起床，在厨房里烧上一大锅开水，将芦叶放在开水里浸泡，这叫烫芦叶。还没起床的我远远就闻见一阵阵芦叶的清香，于是立马起床。这时外婆已将烫好的芦叶放在一个木质的长桶中，桶边上放着一个淘米的竹篮，里面盛着雪白的糯米。
这时外婆会交给我一个神圣的任务，就是把芦叶一片一片的整理整齐，并用剪刀将芦叶的根部修剪掉，这样外婆包粽子就会节约不少时间。芦叶剪好后，外婆就拿上三四片芦叶往手里一夹，掰成一个锥形，用小碗江将米倒入锥形中，并用手指轻轻的弹几下，目的是去除空隙，将米弄实；再将锥形意外的芦叶部分往上轻轻一翻，在往下一绕，而后用经过开水烫过的稻草仅紧紧地扎在芦叶的外面，这样一个粽子就包好了。
外婆会根据家里人的不同爱好包上各种夹心的粽子，有赤豆的，花生的，豆瓣的，实心的.。外婆的手很巧，会包好几种形状的粽子有，三角锥体的，四角锥体的，六角头的等。粽子包好后，外婆会马上将粽子放到铁锅里煮，只见炉膛边堆满了木材，炉膛里的火很旺，红红的火光映照在外婆慈祥的脸上，此时铁锅里不时飘来粽子的清香，看着这一切，我感到特别的美好。大约三四个小时之后，粽子就熟了，外婆会将第一个拿粽子给我吃，看着我狼吞虎咽的样子，外婆开心地笑了。
而如今外婆已经去世二十年了，外婆那慈祥的面容和她包的粽子会永远留在我幸福的记忆中。
端午节作文 7
端午节前一天我忘记了明天是端午节，不过是随意的给妈妈打电话被告知的，她语气里面有很关切的成分，我不以为然。
我小的时候不喜欢端午节的原因是到了这几天的前后都是要吃粽子的，里面有黏黏的米饭和一个红枣，可是我明明看到电视里面的粽子都是带肉的或者火腿，我觉得这样的才好吃，妈妈说那都是南方的粽子，我们的都放红枣，或者多加一个。我心理想我有一天还是去可以吃到有肉粽的地方去生活好点。对了，上海这个南方城市里面的肉粽里面还有红红的蛋黄。很好吃。我想我的确是爱吃肉的吧，浙江有一种梅菜扣肉饼，我吃起来也好吃。
不过我还是想念家乡的端午节，也许就是因为那样一个四周环山的小城市太小了，也许就是太凉了，或者过节的人都集中在一条清清的河水边，一起的用很凉的河水洗脸，还有好多的刚刚进入青春期的'男女的打闹，总之，太多的场景时清晰时模糊的浮现，伴随我过了端午节的一天。
上海已经很热了，但是黑龙江的小兴安岭的河水还是申进去就轧骨的感觉，所以身在这里，却可以清楚的判断出家里的气温。几乎年复一年的从出生到张大每年的端午都还是开心的，也许就是因为气温开始暖和了，还有就是端午过起来有点全民动员的意思。提前几天就要折彩色的纸葫芦，到了那天好挂在自己家的大门框上。前一天的晚上就有人骑车走出远点采集枫树叶，这做法很夸张的。无非就是自己家门前挂那么一个枝条，可是足足采回来一棵树那么多的，都是一支支捭下来的。
现在想想，树都会很疼的。
我会同学约好了端午这天起的早早的，叫人奇怪的是无论你起的多早，去往山边河水边的路上都是返回来的人群。这真真叫人奇怪，莫非昨天晚上就赶来了，现在又回去睡觉了吗？路上是三三两两的，也有卖粽子的人推个小车子，也有卖葫芦或者气球的，应该还很多玩意儿，现在真想不起来了。这里的习俗是这样的，一定要尽早来到河边，用清清的凉水洗把脸，据说可以名目。水是真的清，这里没有工厂也没有居民往这里排水。而且水是流动的嘛，来自山上，洗脸应该不脏。就是真的不知道别的地方是不是也有这个规矩，还有就是这究竟是怎么在我们这个小城里形成的呢？
还有一个有意思的活动，多数是中初中孩子在闹的游戏，就是用自己家煮好的鸡蛋来互相比赛碰撞，看看究竟谁的蛋比较硬，这个也蛮有意思。可能不指孩子们在做这个游戏呢。
太多的片段越来越模糊了。只是那种心境还挺清楚的。记忆里不段出现的是山，登山的路，还有河面不阔，淙淙的流水，还有树叶，一些个朋友，或者期盼出现却没有在这里遇见的人的面孔，名字。凉凉的有味道的空气，碰撞的鸡鸭鹅蛋，还有一个没睡饱的摇摇晃晃的自己。
嘿嘿，真的曾经快乐过的家乡的端午节。
端午节作文 8
端午，这季节在我们这，正是收麦子的时候，田地里一片金黄，麦浪滚滚，清晨在麦芒上凝结的点点露珠，在朝阳的轻柔普照下，偶尔闪动着光辉，农民在田地里紧张的收割着，丰收的喜悦和劳累浑在一起，端午节的气氛全都被这丰收时的忙碌淹没了。这季节的雨水也多，如不能及时把麦子抢收到家，意味着丰收会被雨浸湿，多少让人心情觉得晦涩，于是农民便淡忘了这端午的节气，有时就在田边地头喝一口凉水，啃一口干馍算是打发了这个节日。
城里人无农事，为平淡的日子所困，会用过节的快乐来冲淡平日的无聊和悠闲，在没有市场经济之前，街上很少有包好的粽子要卖，家家都会在端午节前两天，把粽子包好，包粽子也有讲究，苇叶要宽大，糯米要用清水浸泡，里面放上红枣、蜜枣、葡萄干等，粽子包的要严紧，不能露馅，重要环节是煮粽子，把粽子在锅里摆放好，然后上面用石头压住，这样煮熟的粽子很结实，也很精神，我一直不明白母亲在煮粽子的时候为什么要用石头压住，当我自己试着做了一次粽子，没有用石头压着煮，也可能是自己粽子包的太松散，结果煮成一锅"八宝粥"了，还伴着苇叶的清香。
端午节这天起个大早要做糖糕，先用开水把面烫熟，用油把手擦一下，把面做成小窝，放点加生粉的白糖，压扁，象一个小小的'圆月亮，放在七成热的油锅里炸，待炸成金黄色，就算是做好了糖糕，外脆里嫩，香甜可口，小时候特喜欢吃，现在粽子可以工厂化生产，而糖糕却不可以工厂化生产，只能是算做算吃。
每每这个时候，母亲还会用些丝绸布头，到中药店买些麝香，给妹妹做香包，形状多似那种灯笼和小动物之类的，上学的时候挂在胸前，一路飘香，直到那香包里的香气散尽的时候，才恋恋不舍摘下放在家里。
父亲还会从地里割些艾草回来，插在屋前，那时是茅草房屋，夏季的傍晚，蚊子聚在房屋前，嗡嗡的乱飞，插上艾草后，蚊子就没了，在潮湿的日子里，如果用点燃的干艾草去燻蚊子，比现在的蚊香快，一会就把蚊子撵跑了，只是空气中的烟要好长时间才能散去。现在多是防盗门，整个门做的连插针的空都没有，有时候只能是用胶带纸把艾草粘在铁门上，算是起个驱邪的作用。
上了初中以后，还知道端午是纪念屈原的日子，想老先生汩罗江一去，给后世带来了许多的遗憾，于是这日子也多了几分的伤感。
农忙也好，快乐也好，伤感也好，就如这季节的风，偶尔也会有狂风大作时，但总是以徐徐清爽的风吹过居多，我们不能记住太多的沉重，同样也不会忘记那些淡淡平静的日子。
端午节作文 9
端午的味道，是盛开紫罗兰的芳香，淡而优雅。
端午的味道，是绽放茉莉花的幽香，妙而纯洁。
端午的味道，是开放百合花的清香，淡而高雅。
端午的味道让人回味无穷，记忆忧新，临近端午，就会想到他，他是一位博学才子，神采飞扬才华横溢，气质过人。他在战国时期创下业绩。他不光创下业绩，还开创了诗歌从集体歌转变为个人歌独立创作的新纪念。他是文坛的一位高手，也是仕途的弃儿。他每次都想一心报国，让自己的国家像一只雕耸立于大地上，却总是遭遇小人的妒忌与报复，是自己的辛苦迟不被采用，最后在自己临死前创作了一篇，用血和泪写成的忧国之恩的柔情长诗《离骚》。
诗创作后，他带着满脸的忧伤和愤怒来到了江边看着冰冷的河水，他突然笑了，仿佛是在笑那些小人笑今日的庸君，笑自己的衷心没有被人发现。他带着冷笑，纵身一跃跳入这冰冷的河水中，让他冲洗着自己的身躯。他走了走的凄凉与悲伤，只是他对国家的爱太深了。
他热爱祖国，坚贞不屈的精神浮现在我们的眼前他坦然面对以，死报国，显出他是多么地热爱自己的国家他打意凛然的豪杰气魄给后人留下了许多深思。
端午的味道，就是屈原，他那忠心耿耿的报国情怀为祖国为人民的安居乐业以幸福做出我显得努力。端午的味道是有气魄的，也是有甜味的就像棉花糖一样甜。
端午节这天，也是游子回家团聚的日子，大家欢聚一堂其乐融融，品尝这美味的粽子。今年我的叔叔婶婶都回来团聚，共度端午。我们家的粽子都是母亲自己亲手抱的，母亲在厨房里忙来忙去，我和姐姐在屋里看书，可我的思绪早就飞远了，想起了去年我们家的粽子不是母亲亲手抱的，而是从小摊上买来的，蒸好之后，我满怀希望，可刚尝第一口，我想被泼了一瓶水一样这个粽子一点也不好吃，我嘟囔这，母亲用慈祥的.眼神望着我，温柔的说："吃都吃了，还是下回母亲自己做吧！"我急忙叫好眼泪都流出来了。突然听见母亲那清脆的声音，粽子好了，我的思绪才飞回来，我看着桌子上热腾腾的粽子，脸上露出了微笑，大家一起坐在饭桌旁，边吃边讲着端午的来历与意义。大家都是兴高采烈。我看着这样一桌团圆饭，心里美滋滋的。
端午的味道，就是游子们回家团聚的喜悦与幸福那是甜甜的味道。
夏天的味道，是那一簇簇盛开的花团；顽强的生命力，展示了夏天的主旋律，人生的味道，就是一次次磨练的意志与顽强，绽放人生的主旋律，而端午的味道，那是一种种传统的习俗，是那衷心报国，是那家家户户团圆，弘扬了端午的主旋律。
端午的味道，与众不同。
端午节作文 10
每年到了农历五月初五，就是中国一年一度的端午节，这一天可有意思了！
一大早，我从梦中醒来，就闻到了一股浓浓的香味，呀！那就是粽子的香味。
我的肚子条件反射似的，“咕噜咕噜”叫了起来，我连忙往楼下跑。只见厨房里煮着一大锅粽子，我迫不及待地剥开碧绿的粽叶就吃了起来。我一边吃一边好奇地问外婆：“为什么端午节要吃粽子啊？”外婆听了，笑着说：“我也不知道，反正端午节大家都这样。”妈妈听见了，告诉我说：“这是因为要纪念爱国诗人屈原。
传说，以前楚王听信谗言要驱逐屈原，屈原知道后非常气愤，于是就跳江明志表示自己对祖国的爱。老百姓知道后，就包了粽子，然后把包好的粽子扔进江里，以免水中的鱼虾伤害屈原的尸体。”“噢！原来端午节的粽子里还藏着故事呀！”
我恍然大悟，又拿起一个肉馅的粽子津津有味地吃了起来。
咦？外公家的大门上怎么挂了一大束草？昨天还没有，一定是外公刚挂上的，他这葫芦里卖的什么药？外公看我不解的样子，笑着说：“在城里没看到过吧。这不是一般的杂草，这些都是可以用来驱虫的蒿草、菖蒲、艾草呀！告诉你吧，这可是端午节必挂的东西哦！端午挂蒿草，一夏睡好觉。”我半信半疑的，悄悄凑近一闻，果然有股清香的药味。
外公又拿来一束蒿草给我，说：“等会儿回家时带上，也在自己家里挂上。”
这时外婆插进来说：“讲究的人家还要挂香袋哩！”
“为什么？难道也有故事吗？”
“香袋里装的不是香料，而是草药。那也是为了驱虫辟邪，图个吉利。如果在端午节这天挂香袋，就可以驱五毒，比如蛇、蝎子等。”外婆告诉我。后来我去邻居家玩耍时，果然有几个小伙伴挂着香袋，有心形的、老虎样子的、菱角形的，颜色也很鲜艳，不时有药香味飘来。
吃午饭的时间到了。哇！今天的'午餐可真丰富呀，有黄瓜、黄鱼、黄鳝、咸鸭蛋等。奇怪，为什么今天的菜都与黄有关？就连外公喝的也是他们说的雄黄酒？
只听姐姐在一旁乐呵呵地说：“你可真是要打破砂锅问到底呀，这些加起来叫五黄，吃了五黄保你夏天不生痱子，不被蚊咬，不生病。”
“哇，五黄居然有如此大的神效！”我惊讶地说。
姐姐神秘地说：“来，给你额头画一个‘王’字，那么到了夏天蚊子见到你准会逃走！”
哈哈！这个端午节过得可真快乐，我不仅增长了很多的知识，而且了解到我们的传统文化。外公告诉我明年的端午节，他们几个村要举行赛龙舟比赛，比今年更热闹呢！明年我一定不会错过这个端午节的，我期待着明年的端午。
端午节作文 11
一年一度的端午节又到了。
一大清早，我就被一股奇特的香味吸引了，我寻着气味找去，只见院门边插着几根细细高高的植物，灰白色的叶子。原来那股清新而又奇异的香味就是它散发出来的`。我好奇地用手摸了摸，手上立刻也沾上了这种气味。这到底是什么呢？我立刻飞奔到厨房喊着：“奶奶，奶奶，门边放的是什么？味道好奇怪呀，你闻闻，我手上都是呢！”
奶奶笑着说：“那是艾草。”
“为什么放在门边呢？”我更加不解了。
“傻孩子，今天是端午节。有句话说‘清明插柳，端午插艾’，这一习俗从我们祖辈开始，一直延续到今天。”奶奶顿了顿，神秘地说，“据说啊，门边放艾草能驱邪避灾呢！”
“哦，原来是这么回事。”我点了点头，又跑到门边，仔细地研究起那新鲜玩意。
过了一会儿，妈妈喊：“陈骥，快来，包粽子啰！”我一听，来劲了，三步并作两步跑回客厅。嘿，真热闹！爸爸、妈妈、姑姑、姑父……全都围在桌子边，他们有说有笑，手里正在忙活着。我走近一看，原来大伙都在裹粽子。我赶紧挤上去，嚷道：“我也要包，我也要包。”妈妈笑着说：“正好，我也是门外汉，咱们就来比比谁学得快。”“好哇，好哇，我一定比你学得快！”我高兴得手舞足蹈，心想，那还不容易。
还没等奶奶做完示范，我就迫不及待地拿起两片棕叶，想把它窝成一个漏斗状，可是，怎么卷都卷不起来，我有点不耐烦了。奶奶说：“别急，慢慢来。”说着就手把手地教起来。很快，我也上手了，卷出一个漏斗型，抓起一把糯米塞进它的肚子里。奶奶在一旁指点道：“得把它塞得鼓鼓的，再用筷子捣一捣。”我一一照做后，便开始裹了。我把叶子的两端从上绕到下，然后用线把它五花大绑起来。“哈哈，做好了！”我拎起粽子得意洋洋地对妈妈说，“怎么样，我说比你强吧！”话还没说玩，粽子就开花了，米一粒粒地直往下掉，我傻了眼。
妈妈说：“光吹牛，有什么用？”我不服气地说：“哼！我没吹牛，一定做个好的给你看。”于是，我又开始了第二个“杰作”，这一次，我吸取了教训，捋好粽叶，把糯米封得严严实实的，绳子也捆得更紧了。还别说，成了。虽然样子不好看，但总算没露肚子。我越裹越起劲，一个比一个裹得好。奶奶不住地直夸我：“我的孙子果然不一样，真聪明！”我的心里比吃了蜜还甜。
粽子裹完了，奶奶开始煮粽子了。粽子还没熟，一阵阵粽叶的清香弥漫开来，把我馋得直流口水，叫嚷着要吃。终于，粽子熟了，奶奶挑了个我裹的粽子。我剥开粽叶，尝了尝，觉得特别香甜可口。我又咬了一大口，真是吃在嘴里，甜在心里呀。
今年的端午节真难忘啊！
端午节作文 12
热闹的端午节今年的五月二十八日是农历五月初五，是中华民族传统的端午节。端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节在我国已有二千多年的悠久历史了，每到这一天，家家户户都在门前挂艾叶、菖蒲，然后赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒。今天，我们大家都放假来热热闹闹地过端午节。
说起端午节，这可是我国的传统节日了！主要是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，其中还有一段感人的`故事呢！屈原出身于战国时期楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，但遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职后，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日，在写下了绝作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
每到端午节，神州大地到处涌动着热闹的气氛，家家户户门前挂起了艾叶，大街小巷都飘着粽子的清香，还有各地举办龙舟竞赛的。其中吃粽子是最常见的习俗了，粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的，又有豆沙馅的，还有蜜枣馅的……我最爱吃的要属蜜枣了，剥开粽叶，清香扑鼻，雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。
我感受到人们通过各种丰富多彩的活动来纪念这个节日，其实就是纪念屈原这种伟大的爱国精神。我非常喜欢端午节，不仅是喜欢粽子的清香，还因为这其中寓含着很丰富的意义。这个节日蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
端午节作文 13
家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随时间演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡端午节，虽然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷妈妈带我去赶集，大人们忙购买肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧一大把花线、画布。可高兴了，在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意收获，可把姥姥累坏了，我们便抢用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……
兴奋我就是睡不，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，大声喊戴荷包啰……以最快、最简单方式洗刷完毕，在妈妈帮助下认真绑上了花绳、戴上了荷包，看手腕、脚腕花花绿绿花绳，是弄胸前各式各样荷包，我自豪极了，犹如成了最美小公主。带无比幸福心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来爸爸，指挥他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与均匀，接拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆自己花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围丰盛节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎自己亲手做好礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真被这欣欣向荣日子陶醉了……
端午节作文 14
想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了！这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。
一大早，我妈妈就在客厅里“河东狮吼”了。还没等我吃完早饭，老妈就“扯”着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦！
说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样；妈妈似乎好像有魔法一样；不出一分钟就包出一个；在妈妈手中好像在跳舞一样；而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂！气死我也！不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。
端午节是中华民族古老的.传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。
端午节的习俗可不只有吃粽子哟！赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧！今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。
端午节作文 15
今天是端午节，身在西北的我，好像没有多大感觉，没有赛龙舟等活动，根本感受不到端午节的气氛，可能最主要的原因是没有家的感觉吧，话说什么都比不上家里的好。
这里看不到龙舟，还有这边的粽子和我们那边不一样，我们家乡是用豆类和猪肉做馅的较多，而这边多是用红枣和红砂糖，还有我们的粽子是咸的，而这里的是淡淡的。不过还好，我们广西的老乡还是可以坐在一起吃个饭，我们总是有共同的语言，共同的话题，共同的感觉，相近的口味，一样有想回家的冲动！今天晚上叫了五六个老乡一起做饭吃，感受一下下家里的味道，自己动手，丰衣足食。昨天刚刚举行了“送大四”老乡会，但是今天觉得在找几个老乡一起，一起吃个端午饭，虽然看不到龙舟，也看不到我们家乡的粽子，老乡一起相依，还是可以解解乡愁的。
有人说：“不出省不会知道老乡的概念，不出国不会知道国人的概念。”还是有一定的道理的，我以前在另外一个市里读高中的时候就没有太多老乡的概念，但是现在来到人生地不熟的兰州读书，切身感受到老乡的温暖，知道家是多么的迷人，多么令人怀念。人总是需要有归属感的，而家乡就是能够给人以源源不断的归属感，老乡则是让人感觉到归属感的存在并不是太遥远。老是说，我前年刚来的时候，就像去年刚来的学弟学妹所说的：“如果没有遇到热情的老乡来接待的话，就准备收拾东西回家了，宁愿复读一年，也不来这荒凉的西北。”在这里正因为有老乡的关怀，我们才有动力在这里待四年，老乡的关怀就像家人一样尤其是在遥远的他方！
端午节，总是有点想家的，每逢佳节倍思亲啊！如果有可能真想赛龙舟，包粽子吃，可是在西北是不会有这个条件的。只能是上网看看人家赛龙舟，看看香喷喷的家乡粽子，看看人家过端午节的热闹气氛。虽然看着看着心里就沉重和难受，但是我还是要看，起码可以知道。现在在外边的时候，才知道自己有多么在乎自己的亲人，有时多么想回家看看爷爷奶奶和爸爸妈妈，问一下他们最近可好！
说到这里，今年的`端午节，南方有很多地方应该都不能赛龙舟了，尤其是长江流域，今年遇到几十年一遇的大旱，很多地方都干裂了，连昔日湖泊都干了；现在听说有降暴雨，由防旱抗旱到防洪，防涝，真是天公不作美啊！希望他们尽快度过难关，希望不要出现大规模的洪灾，因为我们老百姓再也经不起再次打击！
明天还是中国重要的，备受关注的日子，那就是高考，经过高考的人都知道高考是十年寒窗苦读的检验，很大程度决定了一个人的命运，所以我希望并祝福全国的考生考出自己的水平，考上自己理想的学府，实现自己多年的理想，也祝我的母校玉林市育才中学的学弟学妹们取得好成绩，再创辉煌。
端午节作文 16
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。
包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的'家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。
五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要……划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节作文 17
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢？世界上还有几个节日要比热闹的龙舟赛呢？
没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。说起端午节，还得从屈原的故事说起。
传说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联秦抗齐，遭到贵族子兰等人的反对，使屈原被谗免去职位，赶出都城，流放到沅、湘流域，屈原报国无望，便含恨投江自尽。屈原死后，出国的百姓异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起船只，把事先准备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地往江里丢，说是让鱼吃了，就不会咬屈原的尸身。流传至今，便有了吃粽子的习惯。所以过端午节的这天，满街都是卖粽子的小贩，我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗？哈，不知道吧？那就让我来告诉你吧！
先用一些新鲜的粽叶包住糯米，在里面放各种配料，然后用线捆扎好。包好的粽子放在锅上蒸，等满屋飘着粽子香的时候就可以吃了。吃粽子的时候，要先把线解开，剥开粽子叶，里面藏着红红的粽肉，升腾着热气，散发着一种特有的粽香，两个粽子用盘子装着，活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光照耀下晶莹剔透，散发着浓郁的糯米香。我不禁抓起一个粽子，狼吞虎咽地吃起来，味道真是棒极了。
吃完粽子，便来到河堤上观看龙舟赛。在这一天，每个村子都会组织一支队伍，而后拉到涟水河进行比赛。只见碧波荡漾的河面上，五颜六色的龙舟整装待发，队员们个个摩拳擦掌，仿佛胜券在握。而站在岸边的观众比队员们还要紧张，个个屏息凝视着河面。裁判一声令下，一艘艘龙舟像离弦的箭一样，飞一般地向前冲去。顿时，河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上，队员们憋红了脸，咬紧了牙，拼命地划。太好了，我们村的龙舟领先了，因为我们村的队员配合默契，所以龙舟就特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下了一条条波纹，原来平静的水面，如布满硝烟一般。尾随在后的龙舟，不紧不慢地跟着，鼓手们也使出了吃奶的劲，使劲地敲，这锣声一声接着一声，清脆而有力。别的.龙舟也不甘落后，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令往前冲，那口令里充满了对胜利的渴望。河面上热闹极了，口令声、锣鼓声、划桨声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节的气氛。
故乡的端午节阿，你给了我多少喜悦和欢乐阿！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里别有一番滋味。
端午节作文 18
端午节是中国的传统节日，从今年开始，端午节那天要放一天的假，这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天，是公历6月8日，城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后，以往的端午节，都要按照“端午”的习俗，一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂，以驱魔驱鬼，吃点早饭后，一家人找个地方去爬山游百病，把一身的病游掉，让自己身体健康、快乐平安。
小时候过端午节，父母还要按照最传统的习俗，兑雄黄酒来饮，之前就要购买一些独圆蒜，在端午节的这一天晚上，晚饭之后，用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜，把灌了雄黄酒的独圆蒜，用布包裹好，让每个人都有一个，揣在上衣的荷包里，以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了，成年后回老家过端午节，父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的，我会放在上衣的荷包里，揣到喷香干瘪也舍不得丢，那是父母给我的护身符啊。
端午节是忙碌的，因为这个节日正是插秧的季节，小时候，我们不懂忙紧，还没有到端午节，就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病，实际是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我们的心事，对我们出去游百病，从来没有责怪。
农村的端午节，在我们老家沙家马场那里，既没有赛龙舟的活动，也没有其他庆典活动开展，而游百病是传统，应该说绝大部分都出去游百病。当然，在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买，去晚了还不一定买得到，而在老家，满田坎都是，去挖几兜，折几株就行了，不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈，但和老家那里的比，就是不热闹，氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，这些都不用自己做，去买就行，吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒，很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康，所以，就很少有喝雄黄酒的.习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的，所以依然坚持他们对端午节过的习俗，一丝也不改。
父母的固守，有他们的理由，该不该固守呢？
也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗，甚至忘记了，去追求一些刺激的“洋节”风尚，所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江，以身殉职的，那汨罗江没有在韩国啊，这么多年吊祭屈原的习俗，怎么就成了韩国人的了呢？这不能说不丢我们的脸啊，自己的东西，不珍惜，变成了别人的，我们如今要开展类似的活动没有的专利，能怪韩国人吗？
端午节真的来了，还有一天假期，我们该怎么过呢？
端午节作文 19
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字文学家与诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年端午节，都会无比思念我长眠在商州地下奶妈，我知道，她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘范围，在她精心呵护与爱抚下，快乐考试吧童年一直是我最美好回忆，尤其是端午节粽子与香包，更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱，我在她怀中贪婪地吸允、索取自己需要，在她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园与上学，城里与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却无法离开她，因为她把母爱种子深深种在了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往乡下小路与小桥，奶妈家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节，我在睡梦中就能闻到粽子清香与香包花香，那是奶妈让小舅挽蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几里路还温热粽子，里面各种豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，香香，我小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈粽子，我一直到现在都认为奶妈粽子是最好吃，谁都比不上。
装粽子蓝子上还挂奶妈亲手做香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕小粽子模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀，高兴，美……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿棕叶包米与豆儿，拿草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴一边包手里，一边教我，还把我包粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我粽子不是找不，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈粽子与香包永远永远留在记忆中，那是什么样粽子与香包都无法替代美记忆，美味道，美感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴，因为您爱这个节日。
端午节作文 20
陪伴即安康。
——题记
清早，晨曦从窗帘缝隙中溜进来，似乎伴着米粽和菖蒲的清香，和早晨的微风相携，在空气中悠悠飘荡。“绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。”今日，农历五月初五，端午节。端者，初也；午者，同五。端午节，我们的传统节日。晨起，先向父母道一声：“端午安康。”
我家的端午节，挂菖蒲是少不了的。父母一早就出门买了菖蒲。浅淡的绿色，长长的一把。父亲仰着头，高高举着胳膊，踮起脚，把菖蒲挂在我家门前。菖蒲清凉的味道却早已随着晨风漫溢，也飘进门来。
我家的端午节，似乎离不开一个“吃”字。而粽子，则是端午节最最必不可少的。古语云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”以箬叶包裹稻米，即为粽子。刚巧，昨日邻居家奶奶送来新包好的粽子，今早，只需上锅蒸一蒸，就作为我家的早点——先开锅盖，白色的.雾气蒸腾，扑面而来。母亲用毛巾裹住盘子端出来，放在桌上。白底蓝纹的圆盘中，深绿的粽叶包裹着圆鼓鼓的粽子。撕开粽叶，雪白的糯米粽滚出来，立即洒上白糖，亮晶晶的糖粉黏上糯米，还未入口，清香扑面而来。我凑在跟前，不禁回想起，每一年的端午节，都是这样，白糖配糯米粽，年复一年，镌刻在记忆的深处。咬一口粽子，甜甜糯糯，和父母坐在一起，共享这一份甜蜜，这是端午的味道。相传，古人以端午食粽纪念屈原，如今，我们端午食粽，更多的是那一份流传下来的习俗，那一份与家人相伴的温暖。
我家的端午节，每年都要和外公外婆在一起吃一顿“团圆饭”。外婆是主厨，在厨房，她就是女王，外公和母亲则帮些小忙，最后的洗碗是父亲的。今天上午十点多，我就早早的到了外婆家。先去厨房里溜一圈。凉菜已经做好了，我凑近闻闻拌黄瓜，又转过去，忍不住拈起一片切好的血粑粑，率先品尝。然后，转过身，笑嘻嘻地对外婆说：“您做的菜真是一如既往地好吃！”正午时分，饭桌上，我们端起酒杯——其实真真喝酒的只有外公和父亲，互道一声“端午安康”，才正式开饭。其实，每年每月每天回到外婆家，外婆外公做的饭菜都是老一样，每次过节，不只是端午节，也都会一家五口相聚。吃的是什么、为的是什么，似乎并不重要，但在我心里，如果我家的端午节少了这一次家宴，就不像端午节了，即使菖蒲再清香，即使粽子再甜蜜，若是没有一家人借节日之时相伴，便也失去了意义。
“端午安康。”每年农历五月初五端午佳节，我们都会向亲朋好友互道一声。可无论何时无论何地，陪伴即安康。只有家人之间在此时此刻相依相伴，共享传统节日的韵味，于我们家而言，才是真正的安康。
端午节作文 21
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽与凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香与家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原地。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民地远大理想。当他目睹民不聊生地社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡地滚滚波涛，走进了自己立志为国地那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己地理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样地环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”地叹息。他只能将他地满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运地缩影吧。但他爱国忧民地胸怀情操，却随着端午地习俗千古传承。他坚毅不屈地精神品格，照耀着湘楚大地地巍峨群山，照耀着楚江地惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥与惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年地时空，来到处处繁荣安定地神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈地方式饮恨楚江吧！
假若他能来到天等，眼见天等政通人与，处处与谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等地发展出谋划策地。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽地龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静地八角林，来到山脚下我地家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做地肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨地场景呀！
然而，很快的，我发现了自己的`可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！
我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！
端午节作文 22
又是一年粽飘香，又是一年端午到。老妈今年要按照东北的习俗来教我们折纸葫芦，和柳枝、艾叶挂在一起来增加节日的气氛。
“可以做手工？”我和老妹随满腹狐疑，但还是三下五除二地准备好彩纸、胶水，就等老妈一声令下。真是；“万事俱备只欠东风。”
首先，我们各自选了一张自己喜欢的彩纸。跟着老妈比葫芦画瓢般先将彩纸边对边折好，再把折好的一边向相反的方向折，“注意要把两边折的大小有区别。”老妈边示范边指导着……
“这也是太简单了吧！对我来说就是张飞吃豆芽——小菜一碟。”我心想。
老妈仿佛洞察到了我的心思似的；“千万不要眼高手低哦！这可是说起来容易做起来难的事儿啊！折叠的时候一定要压平、压平、再平。”
我和老妹儿不厌其烦地用手腕儿一遍一遍地压着，接着就像折扇子那样正面折、压，反面折、压，每次都要把纸折好，压的平平的，折得越平均压得越紧，折出来的葫芦就越精致、越好看。每折一次就会押一次，手捏不动了就用拳头，拳头压不住了就用胳膊来按，就差用脚来踩了，等我们精疲力尽的时候，发现更难的好像还在后面等着呢！我和妹妹费了九牛二虎之力才把一张大长方形的彩纸，折成一个像小弹簧一样的东西。接下来需要像剥鸡蛋壳一样，把褶皱全都从中间分开，分开时注意，要边分边捏。分完你会发现成了一个许多字母“v”一样的图形。我小心翼翼一点一点地撕开，生怕一不小心用力过猛就把葫芦给撕坏了。妹妹哈哈大笑：“有这么小心的吗？不就是个纸葫芦嘛！坏还可以重新折呢。”“那又怎么样？不怕一万就怕万一。”老妈很快就打断了我们俩的争吵。接着把“v”倒过来，再撕另一边，因为有了上次的经验，撕不动可以一点一点的撕，捏着根部撕，既撕得好又不易烂，真好！
“别太高兴，还没好呢！”老妈不屑一顾地白我一眼。拿起个折好的侧立起来向外一翻，就成了一个莲花样的葫芦。再反过来一抻一合就成了一个葫芦娃般的葫芦。“怎么这么真神奇？”妹妹两眼放光的`问。
“为什么要在端午节这天挂纸葫芦呢？”“因为有一个民间传说呀！”妈妈笑着回答。“据说天神要降灾于这个小村庄，打算五月初五这天投毒药。可是村里有一个善良的小伙子，天神不愿让他受牵连。就让他在端午节这天，在门口挂上些纸葫芦，就可以躲过这些灾难。善良的小伙子不顾泄露天机的伤害，将此消息告诉了村民们。结果当天因为葫芦形状与太极阴阳极为贴近，嘴细肚大，易进不易出，有去毒的作用。所以当天那些纸葫芦把毒粉吸的干干净净，村民得救了。泄露天机的青年却变成了一尊石像，从此挂葫芦就流传了下来。好啦！咱们也来挂葫芦吧！”我回过神来用线穿进葫芦中间的小洞里，再用彩纸做葫芦的穗子，在把另一端栓在柳枝或艾条上，挂在门口和窗户上就大功告成了！妈妈还说；“葫芦的肚子里塞满艾叶和香料，也可以当做香囊使用，防治蚊虫叮咬。”
一阵微风吹过，葫芦随风摇摆。我仿佛闻到了几丝清香……
端午节作文 23
端午节，是我们中国人的节日。今年的端午节是6月23日，离今天也不远了。端午节有许多传说，我来给你讲一讲吧!端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。端午节除了有故事，还有习俗。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：“四时花竟巧，九子粽争新。”九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的.在下，形状各异，非常好看。
并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为“粽子”谐音“中子”，民间有吃了“粽子”能得儿子的风俗，故“九子粽”便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。”祝大家端午节快乐!
端午节作文 24
又是一年五月五，又是一个端午节。在这一天，家家户户都要在门前插一束艾叶，他淡淡的清香弥漫在空气中，使人闻着，感觉神清气爽，淡淡的清香把我的思绪回到了从前。
十年前，我才四岁，外婆在五月五这一天在房门上插上那么一束叶子很长的叶子。我问外婆：“外婆，这是什么?”“这是艾叶。”外婆一边说一边插艾叶。“为什么要插艾叶?”我打破砂锅问到底。“这是为了避邪。”外婆边说边从凳子上下来，走进厨房去了。我也跟在外婆的后面，走了进去。
只见桌子上有几片比刚才插的艾叶还大很多的叶子。只见外婆从众多叶子中抽出三片，迅速折成了一个三角体，把像米的东西倒进去一些，但这种米比较小，然后外婆抓几个板栗和拿一些切好的肉放进去，然后再把剩下的叶子绕着这个三角体转。
从旁边的绳子抽出一根，把三角体绑起来。按照这个步骤做了十几个，放到蒸笼里，开始蒸这个东西。“外婆，这是什么?”“这是粽子，很好吃的'。”“为什么要吃粽子?”“是为了纪念一个伟大的爱国诗人。”“这个爱国诗人是什么?”“孩子，你还小，等长大了，你就知道了。”
过了一段时间，外婆叫我去吃粽子，外婆为我掰开叶子，里面是个三角体，还有板栗、肉……我咬了一口，好香啊。
吃完了粽子，该去看龙舟了。外婆把我带到了河边，只见河边站了很多人，大家都在大声助威，只见河里有几条龙船，几个人在使劲地划着。
又是一年艾叶飘香。
中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节……农历五月初五是端午节，传说是为了纪念历伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒的习俗。
我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动，我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。
好家伙，参加比赛的奶奶可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟的时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始了，不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子，有的奶奶包了六个粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕头型的粽子，比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了，我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛了，只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲，她很快调整了过来。比赛结束了，李奶奶本来包了八个粽子的，可是一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒了一地，所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。
这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。
端午节作文 25
作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。
《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。
由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。
戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的.是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”
绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地积极，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。
端午节作文 26
时间像流水一样，过得飞快，转眼间端午节就要来到了，说到端午节，我不禁想起了家乡的端午。
那天早晨，我还在做着梦呢，妈妈把我推醒，把一条用红、黄、蓝、黑、黄五色丝线编成的绳子戴在我的脖子上，在它的中心位置，还用丝线做了一个网，里面不知装着什么东西，呀，太漂亮了，我一骨碌坐起来，问：“妈妈，这是什么呀？”妈妈说：“这是五彩缕，今天是端午节，小孩子要戴五彩缕，这里面装的是大蒜，可以杀虫，去邪，让你健康成长。”原来是这么回事呀！
我起床一看，家里人都起来了，外公在忙着打扫卫生，还在门上插上了艾叶，而外婆正忙着包粽子呢。包粽子用的粽叶和糯米几天前就泡好了，只见外婆先拿起一张粽叶，灵巧地把粽叶一旋，粽叶就变成了一个圆锥形，接下来，她把糯米倒进粽叶里，放上肉和板栗，再用细绳把粽叶包好，一个粽子就完工了。小小的我和哥哥姐姐们也学着外婆的样子，去包粽子，可我们不是这个掉了米，就是那个绳子系松了，没有一个人能包好的，外婆就很耐心地教我们，一边教，还一边唱着：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”我想像着粽子的香味，口水都要流出来了。粽子包好了，外婆把粽子四个四个的结成一串，就好像四只可爱的小猪头碰头地靠在一起，真可爱！
接着，外婆把所有的粽子都放到大锅里去煮，没过多久，就闻到了粽子的清香。我们一堆孩子趴在锅边看着，还时不时地问外婆：“好了没有啊，外婆？”外婆慈祥地说：“还没有呢，等着吧！”我们只好眼巴巴地看着粽子流口水。终于煮熟了，我们高兴得两眼放光，外婆拍拍我们的头说：“馋坏了吧，我拿几个给你们尝尝。”我们拿到热乎乎的粽子，赶紧把粽叶剥下来，狼吞虎咽地吃了起来，那味道又软又糯，实在是太香了！我一连吃了好几个，而我的`肚子也像皮球一样鼓了起来。
吃饱了，妈妈又给了我和哥哥姐姐们每人一个红蛋，我说：“妈妈，我已经吃得够饱了，我可吃不下去了！”妈妈说：“端午节吃红蛋也是我们家乡的风俗。传说很久以前，天上有个妖怪，每到端午节都要溜到下界害小孩。让小孩子发烧厌食，有的还卧床不起。母亲们纷纷到庙里烧香磕头，祈求消灾降福。神仙就找到这个妖怪说：‘今后不许你伤害我的孩子。’妖怪知道自己不是神仙的对手，便问道：‘不知您下界有几个孩子？’神仙说：‘这样吧，每年端午节，我让我的孩子拿着红蛋，不许你胡来。’从此，端午节就有了吃红蛋的习俗。其实就是祝福孩子‘逢凶化吉，平安无事’。”哦，端午节还有这样的传说呢！妈妈又说：“我们还经常拿自己的蛋去和别人的碰，谁的蛋最硬，谁今年就会交好运。”于是我们也玩起了碰蛋的游戏，玩得可真高兴啊！
上小学后，我已经好久没有回到家乡过端午节了。但是，每当端午节到来的时候，我就会想起外婆慈祥的笑脸，想起粽子的香味，想起和哥哥姐姐们在一起的快乐时光，我的心里感到暖暖的。“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”我轻轻地念了起来，啊，我真想再回家乡过端午节！
端午节作文 27
端午节就要到了，每当这个节日来到。插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念，我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆。特别是端午节的粽子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱。我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她。因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的。吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的'，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了。是用各种丝线缠绕的小粽子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节作文 28
今天是端午节，町町姐姐她们叫我们去她们家过端午。
早晨，我在家里闷闷不乐，真想去活动活动筋骨，突然，我想起了町町姐姐家有乒乓球台，我可以去打乒乓球啊！我马上打电话给町町姐姐，我说我先去打球，反正也要去那里吃饭，可是，大雨滂沱，町町姐姐家也离我家很远，妈妈说：“你可以去乘公交车啊！”说着，就给了我一块钱，我下楼去，等公交车，等了许久。终于等到了一辆车，我挥手示意公交车停下来，上去后，我投下一块钱，坐在坐位上走了，这个公交车除了我和司机根本空无一人，给人一种幽灵车的感觉，到了町町姐姐家，我先是打乒乓球，之后，等我爸爸妈妈和客人来了之后，就开始吃饭了，我看着满桌的粽子，口水哗哗地流，几乎每碗都是粽子，不同口味的粽子，这是粽子宴会，我开始“狂吃”粽子，左一口右一口，我好像一头“猪”正在吃猪食，大家看着我的吃相，都不约而同地笑了起来，酒足饭饱后，大人坐在沙发上，谈天说地，小孩子们打扑克、打乒乓球等。
我最喜欢的节日端午节
中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的'小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
端午节作文 29
我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。
端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。
每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的。在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。
对于我们而言，端午节最大的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的.浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。
有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊！
端午节作文 30
今天，我和小伙伴们一起去广场。每爬一步，吃一口真像蜘蛛在缠丝.朱梦研更好玩她只吃肉，如果另一边还有肉她就像蜘蛛侠一样跳来跳去.我呢，就像饿了三天三夜的小饿鬼。我们吃的和猪没俩样。回到家妈妈开心的说：“诺诺来吃我为你做的超大粽子。”“什么粽子，还超大的晕快跑呀！我的肚子撑破了谁负责啊！”
一阵骤雨，带来初夏湿热纷乱的躁动。农历的五月，雨后潮湿沉闷的空气里，总是带着薄薄的竹叶香气。端午节的粽子在异乡的街头重又出现，一种许久不经触碰的感伤，默默涌上心头。祖母熟悉而亲切的'笑脸在脑海中的印记依然清晰，她小而轻健的身影却仿佛隔着五月的雨雾，朦胧而遥远。
许久以前的那些五月，我是一个尚未涉世的少女，在故乡古老的瓦屋中，在祖母温柔的疼爱里，稚嫩而单纯。
我总是在初五这一天清晨，挽着祖母爬满皱纹的手，踏着雨后的湿泥，来到村边那片翠翠的竹林，采摘鲜嫩的竹叶。青草湿了裙裾，衣袖沾满雨滴，我心里有一股香甜的气息晕染开来，和着微雨和泥土的湿气。采回一篮子沾满雨水的嫩叶，放在井台旁边。祖母搬来年代久远的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹叶洗得青艳欲滴。那滴水的屋檐，清凉的井水，竹叶泛着的微绿的光，以及祖母在井台旁边轻轻搓洗的身影，多年以后的今天想起，总以为是一场梦，一场温情而生动的梦。
祖母说，五月初五这一天的溪水就是“龙须水”，正午时分到溪边清洗便可洗去晦气。我在旷野中的小溪旁，把脚轻轻探入水中，似乎有许多小鱼在脚指头上轻轻咬动，麻麻的，痒痒的。一把乌黑的长发在清澈透明的溪水中轻轻游动，祖母柔柔地帮我搓着，那时的我总相信一切的不愉快都会随着溪水的游走而流向远方。少女满怀的梦和甜蜜在这种古老的慰藉中愈加鲜活。
五月的午后总是会有阳光，葡萄也架上的蛛网不时地反射几缕，映着祖母的银丝发线以及额头上皱纹缝隙里渗出的汗水。她将一把咸草系在窗栏上，把那些泛青的竹叶和雪白的糯米包成一个个精巧玲珑的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗栏上，不像食物，倒像是艺术品，可爱而诱人。我坐在祖母旁边，学着她用咸草缠绕着小粽球，学了许多个年头却总不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一种特殊的香味。当老屋里的大灶上冒出腾腾的蒸气，竹叶香、糯米香便弥漫在空气中。自她离开以后，这种香味我便再没有感受过，无论我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那种香味也只能永远存活在我的记忆之中了。
祖母离开时也是将近农历五月，也是那样骤雨骤晴的天气。那一年的端午节，我在空荡荡的老屋里猛然间发现一切都消失了。那一年我搬离了老屋，住进了城里，那曾经的一切，只剩下记忆，在一些不经意间的触碰之中闪出些许伤感而又甜蜜的感觉。
端午节作文 31
文化是端午节的灵魂，它让人重温时间的厚重、文化的芳香，重拾民族精神与家国情怀。粽叶飘香，雄黄酒浓，又是一年端午到。传承两千年，历久而弥新，这一中国四大传统节日之一，今天仍有着浓郁的传统意、文化味。
近年来，担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确，端午节吃粽子，这是千百年来的民俗传统，但如果把端午节等同于吃粽子，则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体，尤其是在物质相对匮乏的.时代，却绝非是唯一载体。已经拥有两千多年历史的端午，承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆，这其中的历史传承与文化韵味，比粽子更加芳香，也更值得品尝。
一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是一道沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节和传统节日创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的民本为怀，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着刚毅，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神传承如同黄钟大吕，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。苏轼写道，“虎符缠臂，佳节又端午”“门前青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，更能让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天，讲故事，游胜地，读经典，在端午节我们同样可以有更多仪式感，为日常生活注入文化雅趣，在细味时序更替中丰富人的精神世界。
从历史深处深情回望，端午节延续数千年，一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。粽子可以甜也可以咸，端午可以祝快乐也可以道安康，不论过节方式怎么变化，只要传统文化根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
端午节作文 32
端午节来喽！我左盼右盼终于盼来了五月五日，这一天来的可真迟啊！我等它等的都快急死了，你问我为什么这么盼端午？我的答案很简单，因为端午节这一天有得吃有得玩呀！还有一个原因，就是一到端午我们就要放假了！
五月五，端阳节，家家户户包粽子，吃粽子。而我最喜欢的是吃粽子了！我偷偷告诉你我吃粽子一次能吃好几个呢！你可千万别说我光会吃不会做哦！我也会包粽子：在包粽子前，现将包粽子必备的糯米置于水中泡上一段时间。把采来的箬竹叶放置于水中洗干净，然后把箬竹叶卷成圆锥状，将糯米放入其中。卷好，用线将粽子捆起来便做好了！如果在粽子里加入几颗蜜枣，那么粽子大味道就会更好了！
端午节的时候人们还会佩香囊、悬艾草菖蒲。不过，赛龙舟在我们这里并不常见，我们喜欢在家门口悬艾草菖蒲。用银杏叶与艾草泡水洗澡。父母还会在孩子的耳朵里，鼻子里点上几滴雄黄酒。在做完这些之后，父母会在孩子的手上扣绒，这些都是人们用来祈祷来年平平安安，健健康康的方法。
说到端午节，我们不禁想到屈原，这个节日就是因为他而得来的：此说最早出自南朝梁代吴均的《续其谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的'习俗，看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。
对了，刚刚说完了悬艾草菖蒲，还没说挂香囊呢!戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。而且挂香囊对身体也有好处哦！香包内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。以往由于医药不发达，这些有有杀菌作用的香包被带在孩子们的身上，起到避邪正气、防治蚊虫和不祥之物骚扰的作用。现代的香包中填充用的香药成分有所突破：薰衣草、马鞭草、迷迭香、干花都可以用来做香包。
看完了上边，我确信你和我一样喜欢端午节。因为它又好玩又有好吃的。不过，韩国居然和我们争端午节，你说这有什么理由？不过，我们的确没有韩国重视这个节日，所以我们一定要重视我们国家的传统节日！
端午节作文 33
今天去奶奶家的时候，在楼道里闻到一阵清香，咦？什么这么香？原来是每家的门上挂了一束束青绿色的叶子，那是什么呢？奶奶告诉我那是菖蒲和艾叶，我问奶奶：为什么要挂菖蒲和艾叶呢？奶奶说：因为艾叶是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康，而菖蒲是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。所以端午节的时候，人们喜欢在门口挂这两样东西。然后奶奶又问我端午节的来历，我摇摇头，奶奶接着告诉我：你知道屈原吗？他是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，后来他抱石投汨罗江身死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。哦，原来是这样，他还真伟大啊。我不禁感叹道，端午节原来是这样来的.啊！
每年一度的端午节到了！我们国家端午节的习俗是在河里赛龙舟、全家相聚一起吃粽子、在家门口挂艾叶草、我们小孩要佩香包，特别是爸爸妈妈今天烧了好多的艾叶水给我和弟弟洗澡，妈妈说五月初五端午节这一天小孩洗了艾叶水一年都可以不长痱子和疖子。
端午节为什么叫端午节呢？妈妈帮我上网查了资料，农历五月初五，俗称端午节。端是开端、初的意思。初五可以称为端五。关于端午节的来历有以下几种说法：一是纪念屈原，二是迎涛神，三是龙的节日等等。
家家户户粽叶飘香，香味扑鼻。我们家过的端午节可真热闹呀。舅舅、舅妈和都来我们家过节了。爸爸妈妈早就预定好了西苑宾馆的五楼包厢，带着我们一起十个人去那里吃晚饭。宾馆的大厅里有图书馆，真让我不可思议呀。还没有吃饭的时候，我和哥哥去花园里散步，正好下雨了，我们又没有带伞，哥哥有帽子，我什么都没有，一滴滴的小雨点散落在我的头上，突然没有雨了，我觉得很奇怪，抬头一看，原来是哥哥把手放在我的头上，哥哥对我说：妹妹，我们到小亭子里去躲躲雨吧！我说：好呀！后来我们两个手牵手到了亭子。
吃饭的时间到了，爸爸妈妈点了许多我爱吃的菜，有花螺、烤乳鸽、锡纸排骨、小炒肉、粉丝、醉鱼干、芝麻糖包子、煎饼等等，好丰盛呀。当然在这两天我们也吃了不少各种味道的粽子，有红枣馅、肉馅、原味的，真是人间美味呀！我度过了一个愉快的节日！
端午节作文 34
五月初五，是我国重要的传统节日之一端午节。关于端午节的由来，我也了解一些，据说是纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛升入人心。因此，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
这一天无论到城市还是乡村，都是一个喜庆的日子。我们不仅可以享受到丰盛的佳肴，还可以享受节日里浓浓的温情。
大家都知道，粽子是端午节的重头戏。每家每户都为包粽子这个大工程准备着，虽然我家没做，但是几天前我已在舅舅家体验到了整个制作过程，让我回味无穷。
首先放一些几抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐们就去采摘棕叶。棕叶枝细叶大，生于阴面的山间谷底，一棵上长得很茂盛，经过我们精挑细选，一会儿，袋子就丰满了。回去的山路上虽然有些崎岖，但在这绿水青山，溪涧流水潺潺，林间鸟语花香的自然风光，我们仍是迈着轻快的步伐。
下午，我们就进行了包粽的活动。一大盆生糯米，一盆香喷喷的猪肉和花生，还有几条白细的小绳挂在椅子上以便包扎和节省空间。我和表姐们都跃跃欲试，便也跟着学，也能学出几分模样。一般都是三角粽，但也能做出新花样，如长长的.、微型的。一个个给粽枝紧紧地捆在空中，四个一小串，八个十六个为大串。一串串都躺到大铁锅里，烧了很长时间，扑鼻的粽香
才慢慢地从锅里散发出来。我们在厨房里俳徊，张望，直咽口水，我们还直念叨着呆会要吃多少个，非得吃个够！锅盖终于掀开了，粽子的香气扑面而来，我吃了一个又一个。我们都洋溢在节日的欢乐中。日记大全
今天，我也尝遍了各家送的粽子，各有各的风味，五花八门。午餐是节日的高潮。粽子依然占主体地位，一大盘粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系着淡青的腰带。腰带打的是活结，一抽就撒；要是打成死结，就叫骂娘粽－急着要吃，可又解不开，就骂开了。其次是酿豆腐，这是我家节日里少不了的特色菜了，字面看也许你会觉得很麻烦，其实不难。用剁碎的猪肉放些香料，然后在豆腐上掀一个小坑，把猪肉捏进去，简直一个精品，再一个个放进油里炸，便是黄澄澄的方金子一般，那股香味更是诱人，令人“口水直流三千丈”，其它也就几样家常小菜。虽然这样也不算很丰富，但我还是很开心，感受到浓浓的节日气氛，感受到家庭的温暖。
在电视上，也报道了城市端午节的一些消息。令人新奇的是那个“粽王”，摆在那大厅前让人观看，有人还拥抱它，感受它的硕大，报道说可以让几千人吃个够，真令人耳目一新。还有那一幕幕壮观的赛龙舟，轰鸣的敲鼓声，人们的呼喊声，绘成一幅美妙的赛龙舟图。
端午节从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶式的青绿。端午节里，那个过程，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。
端午节作文 35
窗外淋漓的小雨不停，恍惚，又到了那个粽香飘荡的时节，又到端午节了吗？往事似乎还很清晰，思绪飘了好远，飘到了故乡，故乡的端午节……农历五月，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色，缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…端午节淅沥的小雨一下，凤仙花那些桃红的，细碎的小花朵就开得一片烂漫。每当这时，凤仙花颤着花瓣上的露珠笑意盈盈时，穿着花布衫女孩们把花瓣细心地采下来，放进一个细白的碎碗片里，再放上粗盐和白矾，又操起一根圆木捣得碎碎的，碗里的花瓣就成了粉色的糊状。女孩们眨着明亮的眼，不时有几绺黑发飘到额前，她们一边捣着，一边轻轻念叨着：“端午到，指甲红，染了指甲过端午，红红火火过一年。”她们摘下几片鲜嫩的梅豆叶，先把花瓣泥涂在指甲上，再用梅豆叶灵巧地把手指尖裹成一只只绿粽子，最后缠上红丝线，把叶子扎紧。女孩们终于甜蜜地笑起来，明天那凤仙花的桃红就跑到她们指甲上去了！家乡的端午节，在那桃红鲜艳了女孩的指甲时，行走……“哦，摘艾蒿喽！”顽皮的'孩童们坐在遥遥晃晃的自行车后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的声音响遍了清晨的山野。是的，是该摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿颤动着晶莹的露水爬遍了山坡，穿着短衫的小孩子们跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手轻轻抚摸着艾篙，闭上眼深深地吸一口艾篙的香气，咯咯地笑起来，他们使劲拔下一小束艾篙，白嫩的指尖溅上点点青绿，欢笑充满了山野。妇女们轻声说笑着，信手摘下几片艾叶，戴在耳边浓密的黑发上。成束成束青翠的艾篙被放在自行车后座上在乡间土路上颠簸着带回家，欢声笑语洒落一路。家乡的端午节，在那艾篙遍绿了山野时，行走……青翠的芦叶在家乡老人们的手中轻轻旋转，光滑的芦叶被捏成锥形，撒入一小把嫩白的糯米，填上几个干巴巴的大红枣。几转，几捏，粗糙的大手灵巧地转动，一个个小巧玲珑的粽子便跳荡而出，再倒入冒着热气的大锅里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠变成深绿，顺着白热的水汽，飘出甜甜的香。小巧的粽子被捞出来，冒着热气放在白瓷碟上，水汽顺着深绿的粽皮滑下来，袅袅的热气让人心里骤然一暖，咬一口，白嫩的糯米里点缀着几颗蜜枣，鲜香润滑，还带着芦叶特有的清新，一并化在舌尖上，化成了满嘴的清甜，满心的温暖。弥漫了双眼的，不止那白热的水汽，还有家乡人分享着粽子，满脸满足的笑。家乡的端午节，在那粽香飘荡时，渐行渐远……思绪在湿漉漉的水汽中渐渐模糊了，那粽子的清香似乎萦绕齿间。端午节，悠久的传统，美好的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚，庄严，心中怀有的不仅是对节日的期待，更是对美好生活得祈愿。
家乡的端午节啊，我愿在梦中，将你深深思念。
端午节作文 36
前几天吃完晚饭，外婆说：“马上要端午节啦！”我好奇地问：“端午是什么时候呢？”“端午节是每年的农历五月初五”。外婆和蔼地说：“因为五和午是谐音，端是初的意思，所以五月初五又可以说成是端午。”我接着问：“那端午节有什么习俗呢？”外婆笑咪咪地回答：“我们这里的习俗是到那天要吃粽子、撒白糖、家家户户门上要插艾草，还要赛龙舟、喝雄黄酒。”“那吃粽子有什么来历吗？”“当然有啦，端午节吃粽子这里面还有一个故事呢，是为了纪念一位伟大的爱国诗人，名叫屈原，他写了一部反映当时贫苦百姓生活的长诗《离骚》。被奸臣所害，在五月初五这天蒙冤自投汩罗江，当地的百姓争先恐后地划船打捞，打捞了很长时间、很多地方都没找到。这时突然有人说这江里有一条蛟龙，人们怕蛟龙吃掉屈原，于是家家户户就都用芦苇叶子将糯米包成各种形状的粽子，扔到江里给蛟龙吃，希望蛟龙别吃屈原。”“那赛龙舟又是怎么回事呢？”我又问。“赛龙舟啊，据说当地的百姓听到屈原投江后，大家都争着划船去救，很多艘船都一起在江面上冒雨前进，后来为纪念屈原，这个风俗就被人们保留下来，演变成现在的龙舟竞赛。我们常州每年的端午也都会举行赛龙舟的`活动。”外婆接着还说：“我们这星期也要把粽子包好喽。”我高兴地跳起来说：“喔，太好了。”
星期六上午，外婆先把白白的糯米淘好，并将绿油油的的粽叶一张张洗净煮好备用，把肉切成小块调味，还拿出了我最喜欢的咸蛋黄放好，准备工作好了就可以开始包粽子了。外婆先拿起两张粽叶弯成一个小三角，然后舀入糯米，米上放一块肉，再放一勺米并用大拇指将米塞紧再添加一张粽叶绕成桶状，又放上蛋黄后上面再铺一层米后塞紧，用粽叶封口包好，用棉线扎紧，这样一只漂亮的三角粽就包好了。外婆一边包一边说：“我们常州人包的粽子是米要塞得紧紧的，捏起来硬硬的，吃起来才有韧性。粽子可以包好多口味的，例如豆瓣粽、赤豆粽、全米粽等等，我们今天包的是你最喜欢吃的蛋黄肉粽。”我眼花缭乱地看着外婆灵巧的手忽左忽右、左折右叠，不一会儿就包好了一大盆粽子。粽子包好就要煮了，外婆拿出一口大锅，把粽子整齐地摆放在里面，还放入了咸鸭蛋和鸡蛋，加入水就可以开始煮了，煮了一会儿锅内就开始飘出香味，真让我垂涎欲滴。但是外婆告诉我，粽子要用大火煮2小时，再用小火闷上5—6小时才会煮熟，要到明天才好吃呢。第二天一大早，我一起床一股扑鼻的香味飘来，我迫不急待地冲到厨房，外婆已经给我剥好一个粽子，咬上一口，肉的香味、蛋的香味、米的香味合在一起，太好吃了。
我真盼望端午节快快到来，到了那天，外婆就会早早地在门上插上可以驱赶蚊虫的艾草，早上吃香喷喷的大粽子，并且还会给我挂上色彩鲜艳的小网袋，里面放上一个大鸭蛋，下午还会到太湖湾看赛龙舟，开心地度过这一天。
端午节作文 37
在国外有很多节日渐渐地在中国流行起来，如：圣诞节，大家玩着飞雪互相送些礼物，万圣节，小朋友带着假面具挨家挨户敲着门伸着手大叫，不给糖果就捣蛋，而我们国家也始终坚持着传统的节日如——端午节。
端午节在古时又被称为端阳节，是每年五月之初固定的节日，每到这个时候，无论是上班的爸爸妈妈，还是在上学的哥哥姐姐无不脸上带着笑容。而今天的端午节已被列为世界非文化遗产名录。
说起端午节，其实每个人都可以说出一二，听得最多的仍是为了纪念屈原。
屈原是战国时期伟大的爱国诗人，后因楚国不接受他的爱国主张，跳江自尽，后人为了不让鱼儿虾儿吃屈原的'肉身。使用荷叶和竹叶包裹剩饭等投入江中，他们相信这样不仅使屈原保持完身，更让江里的龙王保佑自家。而后这样的风俗也言传至今，投江之食也成为了我们口中说的粽子。
在我们家，每年外婆都会根据我们各自喜欢做着不同口味的粽子，如：姐姐喜爱的咸粽，二姨和妈妈喜爱的里面包裹着豌豆的粽子，而爸爸和我喜欢的白粽。直到去年外婆去世后，粽子再也没有我们喜爱的味道，可是，如今每吃一口粽子都会想起外婆跟我们做着粽子的样子，心里暖暖的……
除了食粽子以外，许多地方还兴起喝雄黄酒，划龙舟等节目，如今的端午节不仅仅是一个纪念屈原的节日，更是我国最为代表的文化。
我相信不久的将来，端午节这个富有意义伟大的节日一定能得到世界有花生，有腊肉，有香肠，有红豆，有红糖……让人眼花缭乱。于是，我就坐在桌上一边吃着早饭，一边看着婆婆忙碌的身影。婆婆还给我做了个猴儿，可爱极了。
不知不觉太阳已慢慢爬到正空中，厨房里飘出了阵阵粽叶的清香了，我就连忙奔到厨房里，一手就拿起几个已经出锅的大粽子，跑到一个清静的地方，津津有味地把那几个粽子吃得干干净净，偶尔会剩下几颗糯米给鸡吃，看着鸡争先恐后的啄糯米粒时的贪吃样，我都被逗乐了……
粽子吃饱了，我急忙去看赛龙舟。我一来到江边，立刻被雄伟的场面给惊呆了：千姿百态的各式彩龙在江面游弋，舒展着优美的身姿，有的摇头摆尾，神采奕奕，有的喷火吐水，威风八面。
一声锣响，赛龙舟开始了。各色各状的“蛟龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。此时，乐声响彻江面，皮鼓咚咚，铜锣当当，号子高昂。每只龙舟上，身着一色服装的十名健儿分列两舷，健儿们激浪高歌，狠劲猛划，奋力冲刺，两岸山呼海啸，人山人海，滚起阵阵“加油”声浪。
看完龙舟，我在外面玩了一会儿天就黑了，回到家中，拿上几个粽子，躺在凉席上，一边吃粽子，一边看着月亮和星星，不知不觉，我进入了甜蜜的梦乡……
我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的，甜丝丝的，真香！真好吃！哎呀，还是不说了，我一说就流口水了。
端午节作文 38
端午节就要到了，每当这个节日来到。插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念，我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆。特别是端午节的粽子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱。我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她。因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到粽子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的。吃起来软软的，甜甜的`，香香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了。是用各种丝线缠绕的小粽子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包?
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节作文 39
一看到妈妈泡米和桌子上满是粽叶，我就知道端午节又到了。
小的时候我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。后来也只是知道一点点关于纪念屈原的传说，至于还有什么我就一无所知了。
端午食粽子是我们家乡的主要习俗。刚到五月，家里就开始浸泡糯米了。妈妈一般都会准备一盆米进行浸泡，同时也把粽叶放在水里浸透，可能是泡好的糯米会更粘些吧，我记得多年来妈妈就是一直这样做的。
端午前一天，妈妈就开始动手包粽子了，我偶尔也会捣乱，试着学包起来，可每次却都以失败而告终。看来包粽子也并不简单。
包粽子的时候还可以放一些大枣、葡萄干、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来特别的香。
端午节的早晨，妈妈总是在我睡眼朦胧时叫醒我，去远处的树林、小河边洗脸，凉凉的.河水冲走了我的困意，热闹的人们来来往往，真的像过年一样。
回到家，吃着鸡蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的。
又是粽叶飘香时，世间处处盈满了喜悦的气氛。
“节分端午谁自言，万古传闻为屈原”，端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日，深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线，带上漂亮的香包，与父母一同去踏青。
对于北方的人们来说，端午节是个踏青的好时机，这时果园中，草地上，路边，田野中处处生机勃勃，满眼的绿，漫山遍野的绿，为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳，端午插艾”的习俗，而人们也不禁陶醉在山水之乐中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果园，绿色出现在眼帘，依稀可以看到一两抹红色，走进才发现是娇红欲滴的樱桃，小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后，一股脑的放在嘴里，甜意用上心头，不禁让我感受到端午很甜。
接着，我们去了太奶家，在太奶家吃到了香喷喷的粽子，粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间，黏黏软软的口感令人陶醉。这时，我不禁想到了屈原，那个吟诵“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟大诗人。屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里，对酒携樽俎”的诗句，这也印证了端午节的悠久历史。原来，端午很淳浓。
据资料说，香包也叫香囊或荷包，内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。而每到此时，孩子们都会带着自己喜爱的香包和小伙伴们一起展示，玩耍，淡淡的香气在风中荡漾，令人沉醉其中，原来端午很香。
香包中也蕴含着一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒；打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，十分热情，父母和老人对子孙的无限爱。
“淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念赠与友”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味，凝神品味节日的气息。
端午节作文 40
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所！”是何等伟岸的你，是你屈子，你站在汨罗江畔抱石跃江成就了“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的意境。从那一刻起你就携着一股新的文化气息涌遍全身轮肌浃髓创造出一个新的历史名词“端午”。
端午随风雨而来，但在时间的墓碑上将刻下你屈平的永恒与不朽，更彰显出世人对你的敬重之情。
每逢端午粽子飘香，龙舟竟逐。汨罗江旁人们抛粽入江，汨罗江中龙舟齐舞一派喜气洋洋.洋洋而又喜喜。要知道屈子您虽已逝千年但在流过的岁月沧桑变换中您仍在泛黄的史册上流成蔷薇色的痕迹，且这痕迹在人们心中擦不去也揩不掉。
是因为粽子香美可口不可缺，抑或龙舟竟逐的气势雄然呢？
我想都不是，重要的是您以一个爱国者的情操纵身一跃显现出华夏儿女忠心报国之志。教会了一代代中华儿女要有一颗誓死爱国之心。
听流水叮咚，源远流长。端午节依旧是粽子瓢香，龙舟竟逐保留着其深刻的文化底气也正因为有屈子您这种文化底气才更能一代传至一代，一代胜过一代。也正因为有您，韩国意图将我国的端午节注册为其国的法定节日之事无法得逞，因为端午因您而生，试问韩国史上亦有一位忠心报国之士抱石纵汨罗江吗？
我想不然吧！因为屈平是中国的伟人，屈平的爱国之举爱国之心更是我们国人的'标志。
08年初的50年难遇的大雪，以及五月份所暴发的512汶川大地震，我国人民所表现出来的都是一位位屈子忠心爱国之举。那样危机的时刻国人在下方努力排除困难，我想此时此刻屈子正在天空上方的某个角落里微笑，因为他孰上视过一年年人们为缅怀他所做出的努力，更见证了一场场“众志成城，多难兴邦”的壮举啊！
流水依旧，不舍昼夜，丁冬声好美，仿佛把我引领另一个梦境的思绪中……
眼前，那一场场精彩激烈的龙舟赛船上有十来个上身光膀子，下身穿红裤的年轻壮士们手持船桨不断朝着一个方向划动，船不断的向前方快速的移动，水花飞溅伴随着湖旁围观着的眼神一同把焦点聚在那些英姿飒爽的壮士们身上。耳旁，激的荡的水声，水手们一齐发的呼嘿呼嘿声，以及围观者的呐喊声一层一曾迭起。鼻尖，一股香味游来，哦，是妈妈包的腊肉红豆棕，红豆吸取了腊肉的香气又被糯米和竹叶 包裹着香酥流油却口不腻。好不诱人！
嘴边，口水已流出多时了。
美梦中醒来用手背擦拭掉口水。回味着、思索着……
是呀！时至七月端午已过，但那种节日的气氛依在你的心中我的梦中他的脑中清晰着。
掐指一算，自上中学以来我已有多年未回家和爸妈过端午节了，试想着那种一家人聚在一起共度端午的感觉真的好好。并且我想拥有这样欲望的人们都有一个健康的灵魂以及深厚的文化底气。
我赞美屈子，
我赞扬端午。
我赞颂华夏五千年的文化底蕴。
但我更赞赏历史长廊走到今天国人那些表现国家特殊文化节日，作为法定节日给亿万万个人民回家共聚佳节的机会的举措。
因为，那是永恒！
永恒很美！很美！……
端午节作文 41
老家的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢老家的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着母亲带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的'，我们小朋友的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，由于姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见父亲插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在母亲的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来父亲，指挥着他和母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，父亲一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
端午节作文 42
眨眼间端午佳节便到了。对于生长在北京这个现代化都市的我们来说，端午佳节的意义何在，我们或许并不清楚。我们知道的，只是屈原、粽子、龙舟和菖蒲、艾草。但总有些特别的吧。端午节于我来说，它唤醒了我对家乡的记忆。为什么呢？因为鸭蛋啊……
不久前恰好学了一篇课文，是汪曾祺老先生写的《端午的鸭蛋》。那时，我的记忆便被勾回了童年那段时光。
我的老家，很巧，也在江苏，但又没有那么巧。我的老家在苏北的一个很偏的小村子里。小时候的假期，我都是回老家度过的。不是江南水乡的粉墙黛瓦，而是爷爷盖起的老旧砖房，院子里的菜地，一口井，成群结队的鸡和鸭，门口的大片稻田，田埂上的小路，和屋后的一条河。
家里人喜欢喝粥，基本上每天早上的早餐都是粥。自己种的米，虽然不香，但令人温暖。奶奶更是有一门好手艺，做的小菜极香，因此更爱喝粥。在那些腌制的一坛坛白菜、莴笋和野菜中，我最爱的，便是端午佳节前后的咸鸭蛋。
很小的时候端午节是不放假的，只有暑假回家才能吃到奶奶腌的咸鸭蛋。那时每天早上早早地听着公鸡打鸣便起了床，看爷爷下田，跟着奶奶准备早饭。
爷爷每天都要下田，但我却不知道爷爷下田会做些什么，因为我从来没有看过春种和秋收。但家里总有被大编织袋装起来的'、奶奶已经将它退去外壳的稻米。爷爷在田埂上走着，我便跟着，时而蹲下，爷爷用他那苍老、粗糙却有力的手，轻抚过那渐渐饱满的麦穗。现在看来，那似乎是爷爷对于这片养育了几代人的土地的热爱。
跟着奶奶准备早饭是很有趣的事情。我学着从院子里那口井里面打水，尽管常常弄巧成拙，不仅帮不上忙还会把自己的衣服弄湿了，但我却依旧喜爱听那口井已老旧、甚至生锈的金属摩擦的声音，看着那一汩汩清澈的水流涌出。每天必做的工作是去鸡窝里掏鸡蛋。我们家养了几只鸡和鸭，好像每天都会下蛋。刚开始还有点怕那只皮毛光滑艳丽的公鸡和那只护子心切的鸭子啄我，但后来发现它们似乎认识我是它们的小主人，对我很友好，我便不那么害怕了。
直到太阳高高的挂在天上，我们才算是完成了清晨的工作，开始吃早饭。我最期待的，便是每天早上吃粥时的那一个我自己独享的咸鸭蛋。奶奶从厨房里拿出一个或秀气或蠢笨的咸鸭蛋摆在我面前，爷爷帮我敲开青白色的外壳，露出雪白的蛋清，放在小碗里。我用筷子轻轻一扎，红油就能冒出来。奶奶自己腌的咸鸭蛋，或许不像高邮产的咸鸭蛋那么有名，但却是我最珍惜的美味，最难忘的回忆。
长大后，渐渐的生活变得忙碌起来，回老家的次数变得越来越少，但我却更怀念我早早起床，忙碌过后享受于一个咸鸭蛋的日子。年初爷爷奶奶回老家了，所以今年的端午节，我品尝不到奶奶的手艺，但我却更加思念那味道。
暑假马上就要到了，我是否能品尝到这迟来的端午礼物呢？我不禁开始期待。
端午节作文 43
小时候，一到端午节，我就会让奶奶做十几个小粽子。可是，去年的端午节奶奶却对我说：“小旭呀，你也不小了，该学会自己包小粽子了。”我高兴地点了点头，因为在我的眼里，包粽子是件非常有趣的事。
开始包粽子了，奶奶帮我准备好了粽子馅和粽叶，她就开始一步一步地教我包粽子。奶奶说：“包粽子首先要把粽叶卷成你想要的粽子的大小”。奶奶一边说一边给我做示范动作，“接着在卷好的粽叶里放上糯米，还要把糯米压紧，这样包出的粽子才好吃，然后在中间放上一个小枣，最后把粽叶包起来用绳子扎好。”这样，一个可爱的.小粽子就包好了。我迫不及待地拿了粽叶，把粽叶先卷成了非常小的一个“窝”，然后就照着奶奶教我的步骤包起了粽子。可是在奶奶手里听话的粽叶，到了我这里却不听使唤了，还没等我拿绳子扎，馅就全散了，第二个，第三个......一连包了好几个，都是如些，我有点泄气了。原来粽子好吃，却这么难包呀！奶奶看出了我的变化，语重心长地对我说：“做什么事都会遇到困难，可不能在困难面前低头。”听了奶奶的话，我不好意思放弃，只好接着包。不知道是第几个了，我包的第一个粽子终于“问世”了，它虽然没有奶奶包的好看，但我还是很高兴，我总算学会了包粽子。一个下午过去了，我包了好多小粽子，后来包的比前面包的就好看多了，奶奶看了，一个劲地夸我心灵手巧。奶奶还把小粽子串在一起，据说这样象征着好运连连。
我不仅学会了包粽子，而且还懂得了要不怕困难的道理。
中国有许多传统节日，如：春节、端午节……但我最喜欢的还是传统节日中的——端午节。
端午节传统习俗是吃粽子。快到端午节了，家家户户都开始忙着包粽子活动，大人们先把两片竹叶叠在一起，然后放入糯米等各种调料，包成立体的三角形，再用细绳缠紧。
粽子的口味有很多，如：加糖的，肉馅的，还有加蛋黄的等等
就连粽子的形状也是各种各样的，如：圆形，三角形……让我看的眼花缭乱。
过了一会儿，妈妈把包好的粽子拿来蒸，过上半个钟头，妈妈把粽子放到桌上，我看到粽子像一个小胖娃娃，我迫不及待地拿起一个粽子，拨开它的竹叶，我又看到里面的糯米从肉色变到黄色，我情不自禁的尝了一口，啊！好吃的无法形容……
忽然，我听到外面传来了一阵阵“嘿哟”，“嘿哟”的呐喊声，我连忙从窗口望出去，只见湖里的龙舟上一个人在擂鼓，还有八个人在划浆，而且比赛队员都整齐有规律地呐喊着，划动着，个个都生龙活虎，并且精神抖擞。看那一艘艘龙舟就像一支支发射出去的利箭一样向前冲去。在岸上的啦啦队员们也都大声的喊着；“加油”，“加油”！龙舟听到大家为它喊“加油”似乎变得更快了。
啊！端午节既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的赛龙舟比赛，真是趣味无穷啊！我真希望每天都是端午节那就好了！
端午节作文 44
端午节是中国的古老传统节日，始于我国的春秋战国时期，年复一年，延续至今，2200多年过去了。关于端午节的来源，民间有很多种解释和说法，其中传说最广和最有影响的是纪念屈原的故事
屈原名著《离骚》曾写到，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是一首宏伟壮丽的抒情诗，它在中国文学史上享有崇高的地位。这是具有辩证思维的诗句，激励和震撼着中华民族的灵魂，展示出正确的世界观、人生观和价值观。这是千古不衰的绝句，是人类的大智慧。
据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，后来屈原遭谗言免职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国郢都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，又无力回天，但是始终不忍舍弃自己的祖国，写下了绝笔作《怀沙》之后，于五月五日抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用酒药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来因为害怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就逐渐发展成粽子。从那以后，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的.风俗，人们以此来纪念爱国诗人屈原。
星移斗转，沧海桑田，两千多年前的端午节就这样一代代地延续至今，一直红红火火，未曾衰减。如今更是成为国家法定假日，让大家来庆祝这个节日。如何度过这个节日?我想，除了阖家欢聚，吃粽子、喝雄黄酒、戴香包、赛龙舟外，还应寓教于乐，通过过端午节，增加爱国主义情怀，增加对传统文化的热爱，增加对精神文明的追求，过出端午节的应有意义来。
通过过端午节，加强对青少年的爱国主义教育。在所有传统节日里，这个节日是最直接与爱国主义精神挂钩的。过端午节，一定不要忘记纪念爱国主义诗人屈原的本意。屈原是个伟大的爱国主义诗人，为了自己的祖国呕心沥血，忍辱负重。即便是受到冷遇与不解，他的爱国之心也未曾稍减，“虽九死其犹未悔”;即便是被一再地迫害打击，仍要“受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”;即便是国破家亡，到了最后关头，他仍对祖国不离不弃，“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。
屈原这种矢志不渝的爱国主义情怀，是中华民族宝贵的精神财富，要代代相传，尤其是应通过端午节这个特殊的节日，对青少年进行爱国主义教育，运用各种生动活泼的教育手段，培养广大青少年的爱国主义精神，做一个坚定的爱国者。
端午节作文 45
农历五月初五，俗称端午节。这个节日南方人习惯包粽子、吃粽子，北方人喜欢蒸年糕、吃年糕。
每到这个节日，我家准会飘散出阵阵清新淡雅的芦叶香和糯米香。这是在做什么呢？此时你来我家定会看到我家的锅里正在煮着粽子呢。每次煮粽子，妈妈总是会煮两锅，绝不会少。一锅要送给远方的亲戚，还有一锅留着给自家人品尝。或许是遗传，我们家的人都特别喜欢吃糯米做的食物，因此，粽子每次都吃到最后总让我们姐妹俩意犹未尽。无论我们怎么央求妈妈，妈妈总是无动于衷，因为她说吃任何东西都要有一种意犹未尽的感觉，不然一次性吃了个够，等到下回吃的时候，就会觉得厌烦。好吧，我们只有再盼着明年的端午节的到来。
照样今年的端午节的前一天，妈妈准备好包粽子的材料又坐在那开始包粽子。我在一旁看着妈妈娴熟的手法，一会儿一个，一会儿一个甚是羡慕，我也好想像妈妈一样厉害呀，可我不会啊，我摸了摸脑袋，有些苦恼呢。
知女者莫母亲大人也，这不，妈妈就看出了我的心思。她给我递过来四片芦叶，笑眯眯的说道：“是不是很想学包粽子啊？来我教你，你就照着我的动作学吧，你必须要有耐心才是。”我点点头，接过了那四片新鲜的芦叶，边看边学。
只见妈妈把四片芦叶依次重叠半张，在靠近芦叶头的地方卷成一个圆锥状，妈妈边做边说：”圆锥的角必须要尖，不能有空隙，要不然待会儿糯米灌进圆锥内会漏出来的。”这个简单，我心里想，但卷了几次才得到妈妈的肯定。接着我也学着妈妈的样子用勺子把糯米装进1/2的圆锥里，放上馅儿，这个馅儿可以根据自己的喜好来放，再把糯米填满这个圆锥，用筷子辅助一下。接着，把芦叶尾尖顺次包裹住糯米，不要让糯米露出来，这是包粽子的关键，也是最难得，妈妈用左手平端着灌满糯米的圆锥体，右手的大拇指配合食指、中指把芦叶尾紧盖在圆锥口的糯米上手腕一转上面就成了一个平平的三角形，像“盖子”般封住了糯米，一只漂亮的粽子就有了雏形。妈妈又抽出一根扎绳一端用牙齿咬着，一端用右手拉着先缠绕在粽子上，打上接结，这样，一个肉鼓鼓的粽子就“横空出世”了。可是我尝试了几次都没能像妈妈一样做出一只标准的粽子，要么是封住了糯米但样子丑丑的，要么样子有点像了但糯米封不住。好在妈妈带教带帮，我总算是做成了几个粽子，虽然我嫌它们丑，但妈妈却直夸我，我知道妈妈是怕我灰心一直在鼓励我呢。有了妈妈的鼓励，我耐着性子边学边做，一个下午我终于能包出几个拿得出手的.粽子了。
亲眼的看着这么多个粽子诞生在我的手下，然后又被送进了锅里，在锅里翻腾着，嬉戏着，好不快乐，这种感觉，让我感到十分的自豪和惬意。
俗话说“自己动手，丰衣足食”，通过这次的学包粽子，让我对这句话有了更深刻的理解。学包粽子让我体会到了自己动手的快乐，吃着自己制作的粽子，我感觉粽子更香甜了。只有自己付出了辛劳才更能体会到成功的甘甜。
端午节作文 46
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到这个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家跟诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育跟爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护跟爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的粽子跟香包，更让我无比怀念我的奶妈——这位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园跟上学，城里跟乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路跟小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
这时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到粽子的清香跟香包的花香，这是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿跟枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的`这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，这香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小粽子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
这感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有这么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米跟豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子跟香包永远永远留在记忆中，这是什么样的粽子跟香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包?
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节跟春节、一起列为遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节作文 47
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。 五月初四这天，我就嚷着老妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的'搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见老爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在老妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸
前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮老妈炒鸡蛋、包粽子。 说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来老爸，指挥着他和老妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，老爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥老爸矫正了老爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
端午节作文 48
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有许多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但是她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的粽子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但是我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能够闻到粽子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一直到现在都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小粽子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴的`事，尽管我不会包，但是还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的粽子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但是重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节作文 49
家乡端午节端午节是我们汉族传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首方法表达对他怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡端午节，虽然没有电视里看到盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着母亲带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家路上就迫不及待搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……
兴奋我就是睡不着，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见父亲插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单方式洗刷完毕，在母亲帮助下认真绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿花绳，是弄着胸前各式各样荷包，我自豪极了，犹如成了最美小公主。带着无比幸福心情，开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官架势喊来父亲，指挥着他与母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量白糖、蜂蜜与均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，父亲一直做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己花绳与荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真被这欣欣向荣日子陶醉了……
端午节作文 50
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字文学家与诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年端午节，都会无比思念我长眠在商州地下奶妈，我知道，她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘范围，在她精心呵护与爱抚下，快乐考试吧童年一直是我最美好记忆，尤其是端午节粽子与香包，更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱，我在她怀中贪婪地吸允着、索取着自己需要，在她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园与上学，城里与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却无法离开她，因为她把母爱种子深深种在了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往乡下小路与小桥，奶奶家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节，我在睡梦中就能闻到粽子清香与香包花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几里路还温热粽子，里面各种豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，香香，我小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈粽子，我一直到现在都认为奶妈粽子是最好吃，谁都比不上。
装粽子蓝子上还挂着奶妈亲手做香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕小粽子模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次记忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包粽子就成了我最高兴事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴一边包着手里，一边教着我，还把我包粽子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱母亲，女儿现在仍然不会包粽子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲粽子与香包永远永远留在记忆中，那是什么样粽子与香包都无法替代美记忆，美味道，美感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有香包?
女儿在这里为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴，因为您爱这个节日。
端午节作文 51
端午节被确定为国家法定节假日已是第七个年头，虽然民俗专家不断呼吁重视和保护传统节日的风俗，但时至今日，在大多数人心中，这个节日最重要的“意义”恐怕只是放假一天。食粽、悬艾、竞渡、祭奠，诸多风俗虽沿袭至今，但这些仪式背后的价值与意义却逐渐褪去，隐藏在了历史记忆的深处。
学人对端午节的源流和嬗变考论颇多，一般认为，今人观念中的端午节，是历经时代变迁而逐渐形成的。端午节的起源可能与古人“恶月”的岁时节气观念有关，因夏初时节，虫毒并作，疫病易行，人们心怀畏惧，禁忌多端。另一方面，对祖圣先贤的敬意，最终转化和浓缩为对屈原的祭奠，并被纳入到端午节的内容和形式之中。由此，端午节的风俗和仪式在历史变迁的过程中，经过不断筛选、改造和重构，最终形成了它延续至今的两大精神内核：一是顺应天时，通过禳灾祛疫的风俗，体现古人朴素的科学观念和道法自然的生命法则;二是家国情怀，通过祭奠屈原的仪式，表达对先贤忧国爱民、坚持气节、勇于担当的敬意。
20世纪中国的前半叶，在向近代民族国家转轨的过程中，端午节的精神内核依然保持着强大的生命力。至少在20世纪20年代，时人已将端午节“禳灾祛疫”与现代意义的公共卫生相联系，这在某种程度上是对“东亚病夫论”的一种集体回应。翻开当时的报刊可以看见，舆论一方面肯定古人朴素的防疫保健观念，另一方面要求以科学的手段替代端午习俗中徒具巫术性质的繁复仪式，从而达到卫生防疫的目的。甚至还有人对具体的习俗提出商榷：饮雄黄酒不利健康，多食粽子影响消化，龙舟竞渡的存废之争也曾被纳入到体育锻炼和竞技安全的讨论范畴之中。
而端午祭屈原，更是与自五四运动以来波澜壮阔的爱国思潮汇聚相融，在民族存亡的危急关头显示出凝聚人心的巨大力量。纵观救亡的时代主题之下有关端午节的'时论，有人主张捐出节日开销，或筑公路，或兴学堂，或办慈善;有人建议商家大力开发诸如“五毒模型”之类的儿童玩具，既照应风俗，又倡用国货;而抗战军兴，停竞龙舟、捐资抗敌、毁家纾难的端午节之议屡屡不绝。端午节还渗透着那个年代知识分子沉重的家国情怀，鲁迅借《端午节》批判乡愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼唤新时代的到来。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成为心忧天下、直言敢谏、针砭时弊、铁骨铮铮，与国家共进退、与民族共荣辱的爱国者形象。
今天的端午节，大约与“消费”“休闲”的关系更为紧密，商家追求节日经济，大众享受假日欢娱。然而，端午节愉悦表象的背后，应该蕴藏着历史记忆深处的敬畏与忧患。因为敬畏自然，所以顺应天时;因为心忧天下，所以勇于担当。这个时节将个人与自然的变迁、个人与家国的命运紧密地联系在一起，休戚相关，荣辱与共。尊重传统，不是回归无从考证、繁文缛节的形式，而是应当把握传统中传承赓续、历久弥新的价值尺度。或许，这才是端午节超越时间和空间的魅力所在。
端午节作文 52
每至端午，每读到“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”，都要被屈原深深感动。今天是端午节，我更加感动。端午，中国人的传统节日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不会想到，由于他的爱国之举，从而在以后的几千年里会产生这样的一个节日。
自怀石投江之后，屈原便一直为人们传诵至今。先民们专设一个节日来纪念一个人并且延续两千多年，这至少在中国是绝无仅有的。秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中国疆土上驰骋了那么久，却人死如灯灭，只留下辉煌的业绩在史册上；李白、杜甫、辛弃疾，同样的文采风流，绣口一吐，何止是唐宋的繁华，也似天空的云，虚无缥缈于蓝天，只在文学史上留下绚丽的一笔；是的，没有人能象屈原一样，是伟大的诗人、爱国者，能得到人们用节日来纪念他。
屈原以自己强烈的爱国情怀和疾恶如仇、洁身自爱的高风亮节，赢得了后人对他人的永世敬仰！屈原之死，感天动地，气贯长虹！没有几个人能象他一样伟大，能以节日的形式存在，只要有中国人的地方，都知道端午节，一个想家的节日。“众人皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清”。不难想象，作为一个“竭忠尽智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被谤直至被贬，作为一个有着爱国之心的国之栋梁，眼看祖国山河破碎而自己却回天乏术，这该有多么痛苦！在极端痛苦之中，用死来求得永恒的解脱，以死来保持自身的清白，以死来报效祖国，这实在令人同情、令人感动、令人油然而生敬意。
屈原的精神让我们沉思了几千年。而我们却不能够象他那样活着。虽然生活很好，但是没有屈原的傲骨，我们面对许多歪风邪气不敢出头，面对恶势力只是缩头缩尾，明哲保身，想起来真的是不如人家古代的人刚直正义，并真的是无地自容。人们为了纪念他，才立了端午节，也应该说是屈原节。而现在，人们只知道端午节吃粽子，而忘了屈原。端午节重要内容之一就是吃粽子。几千年来，粽子的吃法以及包装被爱吃的国人演绎的淋漓尽致，登峰造极。蜜枣粽、肉粽、冰糖粽等等，花样不少，千般滋味，万般享受。嚼着粽子的同时，有谁真正的想到此节的深层含义呢？还有，龙舟赛也是我们先人为纪念他而很早就流传下来的活动。明镜如画的湖面上，竞相争游的龙舟，显示的.是我们中国好男儿的风采。岸上的人们看得热血沸腾，惊心动魄。真是过足了眼福。此时的他们是否真正想到几千年前的屈原为了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?
屈原是人，活生生的人，活在《离骚》中，活在爱他的人们的节日中。在这个时代，人们不会遗忘了屈原，更不会忘了端午节。他已融入了这个节日，他已成为一种精神，一种象征。我们都知道，每一个民族，在漫长的历史发展中，形成自己独特的语言、文化和风俗习惯，形成自己的民族精神和历史传统。端午节也是一样的。愿端午节与屈原的精神同在。
端午节作文 53
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午佳节。虽然端午佳节是我国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在我国南方还是北方，都有过端午佳节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区，按说是过北方形式的端午佳节，但由于我们这里是山水相间，有北国小江南之称，也就有了独特的端午习俗，既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒，又有北方少见的轰轰烈烈，激情热闹的龙舟赛。
家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午佳节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，喝雄黄酒。
“孩子，端午佳节了！起床咯！去洗洗脸吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一条粽子。吃完饭后，我换上新衣服看下午的划龙舟。
于是，我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。端午佳节前几天，他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，龙泉湖两岸，人声鼎沸，热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧握划板，一鼓作气。河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的.无穷乐趣……
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
故乡的端午佳节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午佳节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
家乡的端午佳节，我是不会忘记您的，我爱您！
端午节作文 54
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的`家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈
屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节作文 55
端午节的由来和习俗第二章农历五月初五是每年的端午节。端午节是中国的一个传统民间节日，也叫正午节。还有一首关于端午节的儿歌：“五月五日是端阳。插入艾叶，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龙舟下水了。”
但是今天的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟是为了救死于汨罗江的爱国诗人屈原。把粽子倒进河里，是为了防止鱼、蟹、虾吃掉屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦为主，都是为了土地而战。当时屈原是楚国的左派官员。他劝楚怀王仁政，不听小人之谗言，王怀不但不听，还听了谗言，贬了屈原。悲痛欲绝的屈原写下了不朽的诗篇——《离骚》、《田文》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原的精神受到了很大的打击。面对国家的覆灭和人民的苦难，他无能为力，于是在极度失望和痛苦中把石头扔进了长江以东的汨罗江。听到这个消息的楚人纷纷划船，在河里打捞屈原的尸体，把粽子带到河里喂鱼、饺子、虾、蟹，不让他们吃屈原的尸体。两千多年过去了，屈原的形象依然留在人们心中。现在，在农历五月初五，人们会划龙舟，吃粽子来纪念这位伟大的'诗人。
当然各地风俗各异，但都吃粽子，插艾叶，戴香包，赛龙舟。除了以上，我们这里还有送吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅因为它能吃粽子和绿豆糕，还因为它是对伟大的爱国诗人屈原的纪念。
端午节的起源和习俗第三章端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节也叫端午、端阳。除此之外，端午节还有很多别称，如：正午节、重五节、五一节、沐浴兰节、女儿节、正午节、迪拉节、诗人节、龙节等等。虽然名字不一样，但总的来说，不同地方的人的习俗是共同的多于不同的。
端午节是中国人两千多年来的传统习俗。由于地域辽阔，民族众多，故事传说众多，不仅产生了许多不同的节日名称，而且在不同的地方发现了不同的习俗。其内容主要包括：女儿回娘家，挂钟馗画像，迎鬼船，藏午间，挂菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，备丧事费，赛龙舟，比赛，打球，荡秋千，给孩子画雄黄，喝雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子、时令鲜果等。赛龙舟等一些活动有了新的进展，突破了时间和地域的界限，成为国际体育赛事。
关于端午节的起源有很多说法，如：纪念屈原；纪念伍子胥说；纪念曹禺说；从夏至节三代开始；避邪月邪日论，吴越民族图腾祭祀论，等等。上述每一种说法都有自己的来源。根据学者闻一多和考古专家考证的《端午考与端午历史教育》中所列的100多种古籍记载，端午的起源是中国古代南吴越人举行的图腾节，比屈原更早。但是几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇已经深入人心。因此，人们“珍惜和哀悼，讨论他们的话语，以传递他们的故事”。因此，纪念屈原言论影响最广、最深，占据主流地位。在民间文化领域，中国人把赛龙舟和吃粽子与纪念屈原联系在一起。
今天，端午节仍然是中国人非常流行的盛大节日。
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