春节的作文

时间：2024-01-09 10:54:12 节日作文我要投稿

（精选）春节的作文4篇

　　在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的春节的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

（精选）春节的作文4篇

春节的作文篇1

　　时间总是过得那么快，像沙漏一般，迅速流逝。临近春节的时候，远方的亲人匆忙赶回家，就为了与家人团圆。鞭炮声隆隆作响，预示着有新气象。

　　到了春节，街上热闹非凡。有许许多多的人在街上买菜、逛街、互相祝福，而我也不例外。早晨，穿着新衣服，换上新事物，代表着新的一年有新的运气。走出门，一股凉风吹过来，使我神清气爽。

　　街上的花灯挂满了整条街，春节的气息充满了整家乡。“哇哦！”我不禁赞叹起来。逛进妈祖街，商店早已人山人海了。人们脸上洋溢着欢乐的笑容。忙于工作的人，放下了手头的工作，陪伴家人；常年不回家的人，在新春之季，总能早早的回家。这就是春节的'魅力。

　　我走在街上，碰见熟人与他问好，碰见同学与他互相拜年，别提有多高兴了。因此我最喜欢的节日便是春节。

　　新春佳节来临的很快，转眼间便到了吃晚饭时间。家人们围成一圈，说句祝福语。我们这儿还有个习俗，在开饭之前还要先放个鞭炮，寓意着新的一年顺顺利利，红红火火。大家举杯敬酒，大口吃肉大口吃菜，餐桌上满是欢声笑语。

　　饭后的我们，依旧热闹不减。小孩子们聊聊游戏，聊聊好玩的事；大人们呢，聊聊工作与身体。爷爷奶奶外公外婆相互说笑，其乐融融。

　　春节里最少不了的就是春晚，时间还未到就早已开起了电视，等待着春晚。我拿起手机，给我那些很久未联系的同学们发些祝福语。想起他们，眼泪总是忍不住。

　　“感谢大家观看20xx年的春晚，祝大家在新的一年顺顺当当，好事连篇。”电视机里传来主持人的声音。看下点钟，原来快要12点了。“让我们一起倒数5，4，3，2，1”只听外面传来一阵阵鞭炮声，“轰隆隆”五彩缤纷的鞭炮在空中炸响，构成了一幅幅美丽的画卷。

　　鞭炮声不断，祝福声不停。新的一年到来了。我爱我的家乡，也爱家乡的春节。

春节的作文篇2

　　一年一度的春节到了，真是个另人难忘的日子。大年三十那天，全家人团聚在一起包饺子，真有趣。我擀皮儿，妈妈和爸爸包。只见爸爸和妈妈把饺子皮儿摊在手上，用筷子夹住肉馅放在饺子皮儿中央，两只手的拇指和食指一捏饺子皮儿，一个饺子就出来了。它像一只小鸭子！一会儿，桌子上就出现了一群排着整齐队伍的“小鸭子”。饺子包完了，妈妈和爸爸像司令似的，喊了一声“下”这些“小鸭子”就正先恐后地跳进锅里，像一个个潜水员。过了一会儿，“小鸭子”鼓着肚子漂了上来。妈妈用勺子把它们捞到盆里，我夹一个咬一口——啊，真香！

　　吃完饺子，我拿着家里的'烟花出门去放。我小心翼翼的用火把烟花点燃了，只听“轰”的一声，烟花像个小火星一样飞向天空，爆了，真好看。烟灰又像流星一样从天而降，美丽极了。

　　这就是家乡的春节，一个另人高兴而又难忘的节日。

春节的作文篇3

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但是愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的.生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但是此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。