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关于《反经》在企业管理中应用的研究论文
一、大体
《反经》曰:“知人者,王道也;知事者,臣道也;无形者,物之君也;无端者,事之本也。鼓不预五音,而为五音主;有道者,不为五官之事,而为理事之主。君守其道,官知其事,有自来矣。”所以说知人善任是君道,知事执事是臣道,不去做文武百官各自负责的具体事情,才可以做一个国家的最高统治者,换之企业也同理,“以不能为能”,识大体,弃细物,是每一个管理者都应当把握的基本原则。
要做到以不能为能,需要企业领导对企业对职工有高度负责的敬业精神。以身作则,履行企业领导层应尽的职责,员工自然会以此为学习的样本,与企业、领导共同发展;要做到以不能为能,需要企业领导具有能容各路英雄的博大胸怀。老子有云:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”说得都是企业领导要有宽广的胸怀,能够容人、容事、容言。这样的领导才能做到公正、爱才惜才。要做到以不能为能,需要企业领导具备识才的眼力,用才的魄力,爱才的情怀,聚才的方式。古言云“先有伯乐,然后有千里马。”现今社会是人才济济的时代,人才成长的机制和机会都非常好,对领导者而言,给予有才之士一个施展才能的平台,既是时代的选择,也是自己的使命所然。
二、量才
《反经》曰:“夫人才能参差,大小不同,犹升不可以盛解,满则弃矣。非其人而使之,安得不殆乎?”故用人和用料类似,大才有大用,小才有小用。量才就是根据每个人的品行、能力在适用的地方任用他,人事相结合。这样既能够发挥每个人的特长,做到人尽其用,又可以提高事情的效率,做到事出其功。从大的来着,用人关系到了国家的存亡、事业的得失,从小的来着,用人关系到了日常的便利,现代人力资源管理中讲究“选育用留”,都与量才有着直接的关系。可见,量才是一个古老而常新的课题。
量才首先要做到知人善任。刘备用诸葛亮,使自己从.介布衣到三分天下的霸主;唐太宗用魏征,得以从善如流,政通人和;刘邦用韩信,所向披靡,一统天爪就现代企业而言,管理者能否知人善任,关系到一个企业的发展与成败。要让人才发挥最大的能量,需要依据其专业、性格特长,予以匹配的岗位,科学合理的施展其才能,这是一种领导的智慧。
量才还需做到取长避短。“尺有所短寸有所长”,说明再厉害的人也会有不足之处,管理者要善于发现员工的优点,再笨也会有过人之处。数学家陈景润不善言辞,性格孤僻,华罗庚却透过他的不足着到了他潜心研究的精神,助他完成了学术的高峰。选人用人要扬长避短,使每个人都能将自身能力发挥最大程度,不责人之所不能,随才大小,择而任之。
量才还应该权责合一。权责是相互统一的,缺一不可,给予员工一定的职责,就应该配备相应的全力,使其能谋其政。赋予权利的本身也是一种领导对员工的信任,一定程度上激发了员工的责任感和主观能动性,而让其承担一定的责任,则使得员工必须尽其所能的开展工作,达成目标。所以权责于一体,使每个员工都可以在其位、谋其事、使其智、成其术。
三、变通
《反经》曰:“代为诡诈反为忠信者也。抑亦通变,适时所为、见机而作,而不侯终日也。”做人需要变通,企业管理更是如此,企业的发展从诞生之日起就在不断的变化过程中,从小到大,从微到盛,没有哪个规划可以避开变化,因此变通更显得其在企业经营过程中的重要。大部分企业发展规划上演着前进与后退、保守与创新的不断重复。对于变通,可以依赖三条原则。
一是决策明晰。分仁透明,部门的工作、员工的工作,如何决策及分工,来不得半点含糊,如果没有明确的决策划分,企业的运作将会变得杂乱无章。
二是单一管理。现今的企业经常采用“矩阵结构”进行管理,在纵横交织的矩阵结构中,会出现多头管理的情况,所以应该明确管理中的单一最高负责人,保证管理的稳定性。
三是组织透明。现代化企业管理日益趋于扁平化,组织越透明,层级越少,减少了内耗,加快了办事效率,一致将人财物的资源对外,创造最大的企业价值。
《反经》一书不是通俗的讲述历史人物故事,而是用辩证的观点对历代智谋权术做归纳与总结,生动的借用历史,告诉人们任何人与事,要“既知其一,又知其止”,不能“只知其正,不知其反”,由于所处时代的局限性,其自身也有不足,但是我们可以取其精华,去其糟粕,结合现代科学理论,不断提升人才的竞争力。促使企业在体制、机制上的创新并取得突破,实现我国由传统企业向现代企业的快速转变。
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