人间失格经典语录
在平凡的学习、工作、生活中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录一般用于正式文体,是指一个人的说话记录。你还在找寻优秀经典的语录吗?下面是小编为大家收集的人间失格经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人间失格经典语录1
1.不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。
2.我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。
3.天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。
4.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
5.所谓世人,不就是你吗?
6.时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
7.活着,好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。
8.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
9.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
10.正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
11.只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。
12.现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
13.对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的'妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
14.我这一生,尽是可耻之事。
15.比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
16.我本想这个冬日就死去。可最近拿到一套鼠色细条纹的麻制和服。是适合夏天穿的和服。所以我还是活到夏天吧。
17.可是,我的不幸却全部来自自己的罪恶,所以没办法对任何人抗议。
18.女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
19. “日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
20.生而为人,我很遗憾。
21.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
22.我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
23.我知道自己有些偏执,但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此,还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏,我别无选择。
24.其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。
25.这个形同傻子的我就连自杀的气力也失去了。
26.我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。
27.在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
28.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
29.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
30.唯有尽力自持,方不致癫狂。
人间失格经典语录2
1、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
2、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
3、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的权利,也应该有死的权利。
5、对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。
6、我的.一切不幸都源于自己的罪恶,根本无法向任何人抗议。
7、人啊,明明完全不理解对方,看错对方,却要把对方当成独一无二的知心朋友,一辈子不理解对方的真正性格,等一方向西走,哭着背诵悼词。
8、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
9、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
10、一切都会过去的。——太宰治
11、电话里曾经是你,最温柔的声音。
12、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
13、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
14、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。
15、信赖何罪之有?
16、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
17、当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。——太宰治
18、老人耳朵有些背,明白了我的心意后,满是皱纹的脸上显得很感激。我下车,扶他在后座上坐下。
19、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」
20、阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。
21、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
22、和两三个男生睡过的女人是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女人却比处女还要纯洁。
23、唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治《人间失格》
24、他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
25、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
26、不知从什么时候开始,我成了一个不说实话的孩子。
27、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
28、既然活在这世上,便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝,继而一步一步,压榨他人辛苦攀爬,除此之外别无他法。
29、对我而言,人类的生活无从捉摸。——太宰治
30、我现在打算回答他:你见过参天的大树吗?如果说人生是那参天的大树,信念就是那挺立的树干。树干一倒,大树则倾;信念一失,人生则危。
31、就演员而言,最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场,而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下,哪怕是再厉害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治
32、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
33、唯有堕落,才能持续纯真。
34、女人既没有幸福,也没有不幸。
35、社会上所谓合法的东西,反而非常可怕,让人有一种深不见底、强不可摧的预感,运行原理令人费解。
36、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治 《人间失格》
37、在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治
38、为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
39、一千种厌恶才能生出一个爱好。
40、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
人间失格经典语录3
1、日日做着同样的事情。循环着与往日相同的惯例。
2、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。
3、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨,我无处可避;你走时乱了四季,我久病难医。
4、我尝试绕开那些悲痛,却也错过了所有欢喜。
5、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。 ——太宰治《人间失格》
6、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
7、无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。
8、所谓世间,不就是你吗——太宰治《人间失格》
9、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
10、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
11、倘若没有过度的欢喜,便不会有极度的悲伤。
12、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
13、生而为人,我很抱歉。
14、唯有尽力自持,方不致癫狂。
15、所谓世人,不就是你吗。
16、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
17、我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人,也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
18、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人间失格》
19、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
20、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 ———太宰治《人间失格》
21、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
22、我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
23、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的`能力。
24、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作践——这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治
25、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
26、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ——太宰治《人间失格》
27、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治《人间失格》
28、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉——《人间失格》
29、一有机会,人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。 ——太宰治《人间失格》
30、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。 ————太宰治《人间失格》
人间失格经典语录4
1、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
2、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
3、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
4、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。
5、唯有尽力自持,方不致癫狂。
6、纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
7、早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
8、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》
9、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
10、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》
11、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
12、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
13、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
14、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
15、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
16、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
17、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
18、不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的。——太宰治《人间失格》
19、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
20、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓人世间摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
21、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓朋友的真面目。
22、回首前尘,尽是可耻的过往。
23、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
24、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
25、对讨厌的事不敢说明,对喜欢的事,也像偷东西似地战战兢兢,在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说,我没有抉择的能力。我想,日后我的人生之所以尽是可耻的过往,可说主要都是这样的个性使然。
26、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》
27、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
28、问问老天,不抵抗是罪吗?
29、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
30、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
31、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
32、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。
33、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。——太宰治《人间失格》
34、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
35、床头金尽,情愿两断。
36、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
37、人世究竟指的'是什么?人的复数?
38、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
39、生而为人,我很抱歉。——太宰治《人间失格》
40、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
41、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。
42、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
43、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
44、对人感到过分恐惧的人,反倒希望亲眼见识更可怕的妖怪;越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
45、昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔,我心竟判若两人!
46、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
47、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。
48、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
49、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
50、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
51、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
52、他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
53、这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间,眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福,一对好母女。唉,倘若神明肯垂听我这种人的祈祷,就祈求你赐给她们幸福吧,就算一生仅有那么一次也好啊。
54、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
55、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
56、善恶的观念是人定的,恶是人随意创造的道德词语。
57、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
58、那一夜,我生出无数白发。
59、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
60、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
61、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
62、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
63、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
64、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
65、在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
66、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
67、听说我醒来后的第一句话,居然是我想回家。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个家。我只是喃喃自语着,不停地落泪。
68、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
69、我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
70、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
71、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
72、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。
73、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
74、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。
75、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
76、所谓世人,不就是你吗?
77、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
78、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
79、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
80、我的一生在众多耻辱中度过。
81、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
82、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》
83、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
84、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
85、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
86、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
87、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
88、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
89、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,所谓的世人,不就是你吗?这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
90、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
91、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
92、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
93、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
94、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
95、从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
96、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
97、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
98、懦弱的人连幸福都害怕。
99、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
100、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
人间失格经典语录5
1、我的不幸,是因为没有拒绝的能力,因此一旦别人劝诱,我便觉得假如拒绝的话,会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
2、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西
3、我知道有人是爱我的,但是我好像缺乏爱人的能力。
4、非法。我暗自享受着这种感觉——不如说,它令我心情欣愉。世上合法的事物反而可怕。
5、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友...
6、唯有尽力自持,方不致癫狂。
7、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
8、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝,来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
9、仅一夜之隔,我心竟判若两人。
10、要得放下,必修心修行,人生没有回头路,只有大路小路,直路弯路,山路水路,上坡路下坡路,人生的路是自己选择的,不管多难走都要用心走。一切都来自自己的心,心态决定定未来。
11、原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。因此,不得不感叹写者的精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。
12、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。
13、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的'沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
14、很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷,现实也正是如此。只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。
15、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。
16、人,就像拥有生存的权利一样,也拥有死亡的权利吧。
17、懦弱的人连幸福都害怕。
18、平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
19、问我想要什么,我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头:随便好了,反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
20、这不是那种可以一气呵成看完的流量小说,这是需要细细品的那种书,要周围安静,月色如水。
21、懦夫连幸福降临都害怕,触到棉花都会受伤,当然也会为幸福所伤。
22、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤
23、生而为人,我很抱歉。
24、最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
人间失格经典语录6
1.啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
3.彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
4.纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
5.从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。-- 太宰治《人间失格》
6.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
7.对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
8.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
9.苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的.不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗"—— 太宰治《人间失格》
10.回首前尘,尽是可耻的过往。—— 太宰治《人间失格》
11.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
12.六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
14.懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
15.女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
16.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
17.人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。 一切都会过去的。——太宰治《人间失格》
18.日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
22.所谓世人,不就是你吗?
23.问问老天,不抵抗是罪吗?
24.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
25.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。
人间失格经典语录7
1.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
2.看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
3.问问老天,不抵抗是罪吗?
4.人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
5.尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也不能对人类死心“若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭”因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通的活的像个人,但社会却一直将我当做一个怪物,我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?
6.我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
7.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
8.善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
9.我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。
10.真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
11.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
12.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。
13.每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能,那么,我对自己绝望了。
14.从孩提时代起,我就一直在讨好周围的人,这是我对人类最后的求爱。
15.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
16.如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
17.他看着他,他看着他。白衣蓝裤,清爽的笑脸。恍若当年。他终于还是转过头了。方才的笑容似是最后的依恋。再见了。我深爱着的,那个有着爽朗笑容的名为诚的少年。
18.当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
19.在这个世界上,总有一些人存在很多悲观情绪。其实这是一种人生常态,我们可以品味这种情绪,但不要沉溺其中。
20.当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
21.唯有尽力自持,方不致癫狂。
22.那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
23.瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
24.一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
25.因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
26.对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。
27.我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
28.难道信赖也是一种罪过吗?
29.家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
30.生而为人,我很遗憾。
31.可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
32.说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
33.与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
34.因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
35.人世间“摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
36.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
37.相互轻蔑又彼此往来并一起自我作践,这就是世上所谓”朋友“的真面目。
38.越发渴望”自由“,以致想要轻声啜泣。
39.所谓的世间,不就是你吗?
40.我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
41.有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
42.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
43.相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱。这就是世上所谓”朋友“的真面目。
44.我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种”高中生的蓬勃朝气“格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
45.我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛“,只是自己没有力量去实践那种”真谛“罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。
46.过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
47.仅一夜之隔,我心竟判若两人。
48.总之,不能碍着他们那些人的眼,我并不存在。是一阵风而虚渺的,我越来越强烈地这样认为着。人,是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂,我根本就用不着如此恐惧。拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立,夜夜尝着地狱般的痛苦。
49.床头金尽,情愿两断。
50.回首前尘,尽是可耻的过往。
51.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
52.彻头彻尾的`绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
53.人的态度变化起来,果真如此简单。如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
54.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
55.世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种机关密布。没有窗口。冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
56.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
57.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
58.因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
59.对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感。愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
60.比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
61.这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。
62.苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?
63.虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
64.我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
65.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
66.懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
67.他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
68.我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
69.要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。
70.受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子。鳄鱼。巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
71.财尽情绝这句话它解释错了,并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱,就会自然而然意气消沉,一蹶不振,连笑出声的力气都没有,莫名其妙地就性格乖癖起来,在这个裂痕的影响下,男人就会把女人抛弃,半疯狂似地狠狠甩掉。
72.而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
73.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角闪烁其词,如此不负责任如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
74.我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
75.早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
76.啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
77.见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
78.若能避开猛烈的欢喜,自然也不会悲痛的来袭。
79.爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
80.一旦别人问自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西。
81.在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
人间失格经典语录8
1、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
2、即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
3、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
4、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
5、所谓世人,不就是你吗?
6、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的'悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
7、唯有尽力自持,方不致癫狂。
8、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
9、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
10、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
11、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
12、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
13、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
14、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
15、我这一生,尽是可耻之事。
16、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
18、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
19、为别人着迷,或者被人迷恋,感觉都很粗俗、戏谑,有得意扬扬愚弄他人之感。
20、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
21、难道我赚钱养你也不行?
22、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
23、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
24、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
25、懦弱的人连幸福都害怕。
26、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
27、我度过了可耻的生涯。
28、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣。
29、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
30、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
31、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
32、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
人间失格经典语录9
1、骄傲赋予,道德,救赎
2、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。
3、说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。
4、那一夜,我生出无数白发。
5、不要绝望,就此告辞。
6、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
7、六年前的某天,我的心中映出了一道淡淡的彩虹,那不是恋也不是爱,然而经历岁月,那道彩虹的色彩却越发鲜艳,我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中,出现的彩虹很快便会消失,而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样,我到底有没有从他心中消失呢?万一这样,那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而,要是我的'生命不更早地消逝,心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
8、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
9、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
10、有种距离叫寸步不离!
11、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治《人间失格》
12、还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对饥肠辘辘的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着我饿了我饿了,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的饥饿感是何等滋味,一点也不了解。
13、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。
14、事实上,无论什么职业都是一样的。你得为你的工作付出和你得到的一样多的钱。不要做得更多,也不要做得更少!
15、人情如薄纸,人心浑如泥
16、通常人不了解的事情,不把握所有的事情去否定,和自己相反的对世界的期望都是不好的,如果你不了解,只要不知道它是好的。认为多数人是对的仍然很普遍,不是吗?
17、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
18、俗语说“脚上有伤,怕被人知”,在我还是婴儿的时候,这伤就极自然地出现在我的一只脚上,及至我长大,伤口非但没能痊愈,反而日益严重,深入骨髓,每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱,但这伤口(也许这种说法略有奇怪),却与我日渐亲密,胜过血肉的无间。——太宰治
19、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
20、世间究竟是什么呢?是人类的复数形式吗?所谓的世间,它的.实体究竟在哪里呢?过去,我一直把它当成一种强大、严厉、可怕的东西,抱着这种想法生活至今。
21、虽然我原本认为处女的美,不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想,但没想到它真的存在于这世上。结婚后,等春天到来,我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
22、生而为人,我很抱歉。——太宰治《人间失格》
23、出生的人,我很遗憾。
24、被一个名字所认识,就等于被一个灵魂的一部分的对手所占有!被称为生日,就是要从出生的经历和未来的发展来举办!
25、彻头彻尾,摸爬滚打,情不自禁
26、床头金尽,情愿两断。
27、生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
28、夺取生命的代价是沉重的!如此之重,它甚至可以碾碎一个人!
29、此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸,而是称得上隽巧的微笑,不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异:缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑,总之完全没有这类充实之感,轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是,就那样纤巧轻俏地微笑着,浑似白纸一枚。
30、尽管世界上有很多不可思议的事情,但无论多么奇怪,多么奇怪的事情,只要没有人有,只要没有人看到,只要有与人——只是短暂的现象,人是世界上最不可思议的事情。
31、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
32、得不到你想要的是人的本性!
33、他明知酒精、药物、歌女这一切都是虚伪、可耻的,他却深陷其中不为所动。
34、唯有尽力自持,方不致癫狂。
35、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。
36、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
37、其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。
38、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
39、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
40、所有一切都将流逝而去。
人间失格经典语录10
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢于担当,无论结果好坏与否。唯有向前,才能开辟征途,再次迎接生命的洗礼。
3、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
4、人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
5、懦弱的人连幸福都害怕。
6、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治
7、胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人,我很遗憾。
10、每天做一样的事,只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜, 就不会有深入骨髓的悲伤。
11、一千万人每天各节约一张面巾纸,不知能节约出多少纸浆来。
12、当你跌到谷底时,那正表示,你只能往上,不能往下!没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。勇气不是感觉不到恐惧而是感觉到恐惧也继续做下去。
13、那些实实在在的痛苦,只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦,称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光,化为乌有。——太宰治
14、瞬间不足以成为生命的'喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
15、说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
16、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
17、人类终究未能让我明白其中真谛。
18、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或政府诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
19、贫富之间的不睦,虽是老生常谈,却也是戏剧永恒的主题之一。
20、世间众人那不可理喻的虚荣心和体面,让我的心情无比阴郁。
21、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。
22、他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
23、对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
24、与男人们的鞭笞不同,女人们带来的痛苦就像内伤,不会长久治愈。
25、他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
26、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊
27、我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。
28、时间的流逝是平等地给予所有人的治愈,也许是救赎。
29、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
30、平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。
31、我以前无数次祈望过自己被人杀死,却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
32、我装出一副早熟的样貌,人们就谣传我早熟。
33、自己对人的恐惧感,扔在心底剧烈翻滚。——太宰治
34、人世究竟指的是什么?人的复数?
35、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
36、我一直对人类畏葸不已,并因这种畏葸而战栗,对作为人类一员的自我的言行也没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和过敏密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。
38、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。
39、唯有堕落,才能持续纯真。
40、当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。——太宰治
人间失格经典语录11
1、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合,只好全部放弃,重新剪裁别的料子。——太宰治
2、彼此轻视,却又互相往来,使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
3、凡事不外乎人情。
4、老人耳朵有些背,明白了我的心意后,满是皱纹的脸上显得很感激。我下车,扶他在后座上坐下。
5、我当场下定决心,抱持所谓一决胜负的心理,毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
6、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治
7、人为什么要一日三餐呢?这也似乎成了一种仪式。
8、有人问我想要什么时,我总是突然就什么都不想要了。什么都好,反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
9、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
10、为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
11、正义?所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道?别开玩笑了。我可知道,那就是为了自己的幸福要把对方打倒,把对方消灭掉。这不是宣告“你去死吧”是什么?你们可不要掩饰啊
12、人生谁还没有痛过几回?那只不过,年龄越大,痛起来也就越是难以恢复。所以,切莫辜负了成长阵痛最好的时间,那时候,可以不计后果,不怕犯错,这段时间,就叫做青春。
13、怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
14、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
15、不只是恋爱,人生一切都要趁机会,未免卑下。——太宰治
16、近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。
17、丧失为人的资格。
18、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
19、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
20、失格人未必是失格人叶藏一直在思考世间是什么,他心里的想法世间是人与人之间随时随地的斗争,世间之谜也就是个人之谜,世间就是个人。
21、不放抗何罪之有失了做人的资格。
22、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的.例子,在人类生活中比比皆是。
23、一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
24、与男人们的鞭笞不同,女人们带来的痛苦就像内伤,不会长久治愈。
25、世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。
26、看到爱一个人的人,其实没有人爱。
27、人类这种生物,居然能像手掌一翻似的,轻易就变了,实在可悲,不,倒不如说有点滑稽。
28、就算知道别人喜欢我,我也欠缺爱别人的能力。我本就对世间众人是否究竟有“爱”的能力抱有很深的怀疑。
29、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
30、他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
31、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或政府诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
32、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
33、对于这种毫无裨益的高度戒备以及无处不在的讨价还价式说话方式,自己总是感到相当困惑,从心底觉得很不习惯。
34、电话里曾经是你,最温柔的声音。
35、出生的人,我很遗憾。
36、今后,我要单纯正直地行事。不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
37、我的一生在众多耻辱中度过。
38、与其对世间人类的“真实生活”感到心惊胆战,与其每夜在失眠的地狱中呻吟,还不如关进牢房,说不定会轻松许多呢。
39、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
40、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。
人间失格经典语录12
1.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治
2.我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛“,只是自己没有力量去实践那种”真谛“罢了。所以才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。
3.一个胆小鬼连幸福都会惧怕。棉花也可能致人受伤,有时幸福也会伤人。
4.能给我悲伤疲倦之心带来希望的,只有这令我微醺的玉杯。
5.不要年纪轻轻就一副看透世俗的样子。
6. “不吃饭会死的”,在我听来,这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧,让我感到不安。因为人不吃东西就会死,所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂,会比这个更具有恐吓力度。——太宰治
7.我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。
8.纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪过吗?
9.人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》
10.彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。
11.大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
12.说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于平淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治
13.在与人交往时,我最介意的,就是唯恐出现可怕的.局面,所以,天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
14.对人类莫名的恐惧,防御恐惧的方法是扮小丑,因为这样他就不用欺骗别人,希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。
15.商店开门迎接即将到来的一切。
16.人是不可能握紧了拳头还能笑出来的。
17.受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
18.人世究竟指的是什么?人的复数?
19.一旦别人问自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西。
20.付出不起的代价,给不了对方的,只有感情。
21.他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。——太宰治《人间失格》
22.一千种厌恶才能生出一个爱好。
23.我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
24.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。
25.在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治
26.我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。
27.没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
28.大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂,面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之,他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜,不以己悲”。——太宰治
29.那些实实在在的痛苦,只要有饭吃就能解决的痛苦也许才是最剧烈的痛苦,称得上凄惨绝伦的阿鼻地狱足以将我那十个祸胎一扫而光,化为乌有。——太宰治
30.见面总是不知所措,离别都是有计划的很久了。我们要习惯周围忽冷忽热,看着越来越远。
人间失格经典语录13
“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
所谓世人,不就是你吗?
人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
唯有尽力自持,方不致癫狂
没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的`办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
昨夜,美酒入喉,我心欢畅。
今朝,酒冷香落,徒留荒凉。
怪哉,仅一夜之隔,
我心竟判若两人!
对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
一切都会过去的。
在所谓“人世间”摸爬滚打至今,
我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。
一切都会过去的。
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
人间失格经典语录14
1.对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
2.我这一生,尽是可耻之事。
3.比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
4.我本想这个冬日就死去。可最近拿到一套鼠色细条纹的麻制和服。是适合夏天穿的和服。所以我还是活到夏天吧。
5.可是,我的不幸却全部来自自己的罪恶,所以没办法对任何人抗议。
6.女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复平静。
7. “日日重复同样的'事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
8.生而为人,我很遗憾。
9.沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
10.我将自己一人的懊恼锁进胸中的小盒,将忧愁、疲惫感藏得深而又深,一味装出天真无邪的乐观模样。
11.我知道自己有些偏执,但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此,还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏,我别无选择。
12.其实我是一个很软弱的人,总会受制于他人的暗示。
13.这个形同傻子的我就连自杀的气力也失去了。
14.我知道结果一定有所偏颇,但我相信向人诉苦终究是白费力气,我只能选择隐忍,不说真话,继续搞笑。
15.在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
16.只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
17.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
18.唯有尽力自持,方不致癫狂。
19.当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
20.若能避开猛烈的狂喜,自然不会也有悲痛的来袭。
21.也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
22.因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
23.听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。
24.我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
25.尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
26.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
27.我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?
28.人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
29.人世究竟指的是什么?人的复数?
30.人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中
人间失格经典语录15
1、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。
2、生而为人,我很遗憾。
3、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
4、我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人。
5、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的.道德词语。
6、我至今为止,痛苦至极地活在一个所谓“人间”的世界里,只有这句话,是我唯一视作真理的感想。
7、回首前尘,尽是可耻的过往。
8、他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜,你来时携风带雨,我无处可避。你走时乱了四季,我久病难医。
9、那些相互欺骗的人却又豁达活着的人,抑或是那些相互欺骗却又胸有成竹应对生活的人,他们真是让人感到费解。
10、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
11、仅一夜之间,我的心判若两人。他自人山人海中来,原来只为给我一场空欢喜。你来时,携风带雨,我无处可避;你走时,乱了四季,我久病难医。
12、人既然有生的权利,那应该也有死的权利。
13、所谓世间,不就是你吗?
14、生而为人,我很抱歉。
15、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
16、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。 ——太宰治
17、相遇总是措不及防,离别都是蓄谋已久,我们要习惯身边的忽冷忽热,也要看淡那些渐行渐远。
18、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
19、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
20、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
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