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安兰德语录汇总
1、所有的公共项目都是坟墓,不总是外表相似,但总是付出的代价相似。
2、要说“我爱你”,首先必须能够说出“我”。
3、你不能把这个世界让给你鄙视的人。
4、缺乏明确定义的观点,难以抵挡出于模糊理由的攻击。
5、矛盾不存在。如果你觉得你面临着矛盾,就审视你的前提。你会发现其中肯定有错。
6、这有什么值得大惊小怪的?人类历史上只有一种人从未罢过工。其他每一行业和阶级都曾处于需要罢过工,借此向世界提出要求,彰显其不可缺少的必要性——除了将这个世界扛在肩上,使其生存下去,而得到的唯一报酬是痛苦和折磨、但从未抛弃人类的那些人。
7、只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法。你所看到的,就是首先需要你怀疑的。
8、不要动手去捣毁所有的神殿——那样你会吓坏他们的。将平庸之辈安置在神殿里,将他们供奉起来——通过这种方式,那些神殿就已经被你夷为平地了。还有一种方式。以嘲笑来提高你的杀伤力。告诉他们去嘲笑一切。不要让人的思想中留存任何神圣的东西——那样“思想”对它来说也就不再神圣了。他就会俯首听命,什么事情都成,什么事情都不要太当真了。
9、愿望的前提是实现愿望的行动的可能性,行动的先决条件是目标的实现价值。
10、迎着第一缕晨光更衣上床时,她对即将开始的一天有一种莫名的、按捺不住的紧张的兴奋。多年前的感觉又再度袭来:那种寂寞远远超过了此时,超过了这房间和泛着湿漉漉夜光的街道所散发出的沉寂,那是一种在荒凉的废墟中找不到任何希望的寂寞,是她童年时感到过的寂寞。她说不清自己孤独的原因,唯一能够表达出来的就是:这不是我所期望的世界。
11、你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,这个幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是你人格完整的证明,因为它就是你忠实地去实现自己价值的证明和结果。
12、爱是一个人的价值的表现,是他在性格和人格方面成就的道德素质所能获得的最大的回报,是他为接受另一个人的贞洁的欢娱所付出的情感的代价。
13、统治者并不是自我主义者,他们绝无创造性可言,他们完全是通过他人而存在的,他们的目标就在于奴役活动本身,在于他人的屈服,他们如同乞丐、歹徒和盗贼一样无法自立。
14、我喜欢和从不幻想得到别人恩惠的人做生意。
15、问问自己,天堂和高尚的梦想应该是在坟墓里等待我们——还是在我们这里,现在,在这个地球上。
16、你知道你真正爱的是什么吗?正直。那些不可能的东西。纯洁的、自始至终的、理性的、自我忠诚的、表里如一的东西,像一件艺术品。那是它能被发现的唯一领域——艺术。但是你想在肉体中找到它。
17、人类一直被叫到着以减轻他人的痛苦为第一要旨。可痛苦时一种疾病,人要是碰到这种疾病,就尽一切努力来给人以安慰和帮助,以此作为检验美德的最高标准,这无异于使痛苦成为生活中最重要的组成部分。那么人类一定希望看着别人痛苦——以便他们可以表现出美德。这就是利他主义的本源。创造者与这种疾病无关,而与生命力有关。
18、自由就是无所求,无所侍,无所依。
19、事实不是为所有人,只是为那些寻求它的人存在的。
20、他却突然怒不可遏地嚷嚷着,“这么说你是信不过我了?”在那一刻,她意识到她确实是不相信他了。她幼年的贫民生涯教她懂得了一个道理:正直诚实的人从不会对信任的问题感到过敏。
21、道德的目的要教会你的,不是痛苦和死亡,而是尽情享受自我和生活。
22、可是当他们接受某种丑陋、愚蠢和虚有其表的东西时,便更有一种安全感。
23、特别有一种人,我瞧不起他们。他们寻求某种所谓更高的理想或者说“普遍的目标”,却不知道活着是为了什么,他们悲叹说他们必须要“找到自我”。在我们周围,你到处可以听到这种悲叹。这种悲叹好像是这个世纪公认的陈词滥调,似乎那是件值得忏悔的高尚事。我觉得那是最无耻的一件事。
24、当你不认可人的思想,并企图用暴力统治人类时——屈服者已无思想可交,有思想的人则不会屈服。因此,富有创造天赋的人在你的世界里扮作了花花公子,变成了财富的毁灭者,宁肯废了他的心血也不把它在枪口下交出去。因此,理性的思考者在你的世界里扮作了海盗,为了捍卫他的价值,宁肯以牙还牙地抗拒你的暴力,也不会把它交给残暴的统治。
25、成就你的幸福是你生命的唯一的道德目的,而幸福没有痛苦或盲目的自我放纵,是你为人诚实正直的证明,因为那是你对实现你的价值的忠诚程度的证明和结果。
26、建筑具有与人类类似的完整性,只是一样地罕见。
27、文明是走向隐私社会的进步。
28、你们中有些人永远不会知道谁是约翰·高尔特。但你们当中要是有谁曾经对生命有过片刻的热爱,并且以能爱它为骄傲,曾经看过这个世界,并且把你的目光当做对它的肯定,曾经有过片刻做人的感受——那么只有我才知道那一刻是不能被背叛的。我懂得如何去实现它,始终做到并得到了你在那一刻曾经做过和得到过的一切。
29、当我死了,我希望上天堂,不管那是不是地狱。
30、他有选择的能力,但没有逃避选择的必要性的能力。
31、我可以为你去死,可是我不可能也不愿意为了你而活着。
32、唯一合理的理解是当有牺牲,必有人获得牺牲品。当有服务,必有人享受服务。和你谈牺牲的人正是在和你谈奴隶和主子,而他正准备当主子。
33、矛盾其实并不存在,你无论在什么时候遇到矛盾,检查一下你都有哪些前提,就会发现其中一个是错的。
34、钱只是一种工具。它会把你带到你想去的地方,但不会替你开车。金钱是衡量一个社会的美德的晴雨表。财富是人的思维能力的产品。
35、每个人以自己的形象建立自己的世界。
36、为了将事情做好,首先你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事情的结果。重要的是工作本身,而不是你为之工作的人。是你自己的行为,而不是任何你的爱心可能涉及的对象。对象可能会改变,所以如果纯粹做这件事,就不会失望和目标不坚定。
37、我发誓,以我的生命以及对它的热爱,我永远不会为他人而活,也不会要求他人为我而活。
38、他们将会返回到无用的工作岗位上去,返回没有爱的家庭中去,返回并不纯良的朋友们中间去,到起居室里去,穿着晚礼服,端着盛满鸡尾酒的杯,或者去看电影,去承受无法承认的痛苦。被抹杀掉希望,只留下无法达到的渴望,剩下自己独自一人在小道上徘徊,却迈不出步伐。返回到不去思考努力,不去倾诉,而只是去忘却,退让和放弃的地步。
39、问题不是谁允许我,而是谁会阻止我。
40、为了将事情做好,首先你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事情的结果,那仅仅是第二位。
41、他的话平淡而坦然,语气中既没有一点沾沾自喜,也毫不客气。她知道,这是给她的感谢,是一个人能够给另一个人的最难得一见的谢意:感谢对方使自己可以毫无拘束地承认自己的成就,並且知道这是被理解的。
42、但她知道,只有那些把性和自己看的邪恶的人才可能滥情。情窦初开,对性和爱的渴望,在当时的历史环境下,她的思想已经放开了束缚,她所体会到的纯洁情感使她远离怀有这些教条的人,而不是在自己的身体的欲望前退缩。
43、是人则独立思考,独立工作。是人则不能掠夺、剥削或者统治支配他人——要独立。掠夺、剥削和统治是以受害者为前提的。它们本身就包含着依赖他人。它们就是二手货。
44、你知道,有一件事使我为难。你是我所认识的最冷漠的人。然而我却无法理解为什么——知道你实际上是个让自己处于安静之中的魔鬼。为什么每当看见你,我总是觉得你是我所认识的人当中最能给予人生命的人。
45、矛盾是不存在的,当你发现你面对矛盾的时候,查查你的前提,你会发现它们中有一个是错的。
46、不能把这个世界,拱手让给我们鄙视的人。
47、一个人失去了幽默感就失去了一切。
48、你们想的是摆脱痛苦,我们是在追求着幸福。你们的存在只是想要免受惩罚,而我们则是为了求得回报。威胁对我们不起任何作用,激励我们的绝非是恐惧。我们并不是逃避死亡,而是享受我们的生命。
49、文明是人类摆脱人类社会的进程。
50、成就生命并不等于避免死亡。
51、人类一直被教导着去接受这样一种观念——人类最高的美德不是获取,而是给予。然而,如果没有被创造出来的东西,人是无法给予的。创造要先于分配——否则就无物可资分配了。
52、每一代人中,只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能,而其余的人背叛了它。不过这并不重要。正是这极少数的人将人类推向前进,而且使生命具有了意义。
53、你可以逃避现实,但你无法逃避这么做的后果。
54、如果你不知道,要做的不是害怕,而是去学习。
55、有创造性的人的动机,是对成就的渴望,而不是希望打败他人。
56、你们所谓的宽恕就是:你们对伤害我感到后悔,而作为补偿,你们却要我彻底牺牲掉自己。
57、一种哲学只有在被人们需要时,才是最好的。
58、自由就是无所求,无所待,无所依。
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