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中学教师随笔

时间:2022-09-09 08:19:51 随笔 我要投稿

中学教师随笔(14篇)

  无论是在学习还是在工作中,大家一定都接触过随笔吧?随笔通常指一种散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。你知道什么样的随笔才是被大家所称赞的随笔吗?下面是小编整理的中学教师随笔,仅供参考,大家一起来看看吧。

中学教师随笔(14篇)

  中学教师随笔 篇1

  透过我的教学实践,结合教学反思,使我真正地体会到,反思,对一个教师的成长,真的很重要。记得一次交流会上,有个老師就讲起了他对日常教育教学的反思,给我印象深刻的就是他专门准备了反思记录本,只要有想到的资料,及时写在上头,很多时候只是一个大概资料或是一点想法,然后他会利用空余的时间,把这些资料中个性感兴趣的话题写一写,也便就成了我们所谓的反思,我想这就是一种坚持吧。

  我想,仅有坚持不懈坐着反思教育的老師,才是真正能在教育教学中有所收获的人。[由Www.QunZou.Com整理] 教师不仅仅仅是传知解惑,重要的是培养学生,让学生会学而不是学会知识;教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的潜力是教学的关键。

  一个拥有用心态度的人,总是能在各种逆境中寻找到坚持下去的理由。由此想到我们平时教学中的反思也是一样,仅有首先抱有用心反思的态度,才能真正做到反思,做好反思。

  所以,想要真正反思成功,先有用心的态度吧。

  自古以来,关于“坚持”的名言有许多许多,譬如比阿斯说:“要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。”又譬如《论语》中那句“欲速则不达。”人们为什么要一向重复着坚持,可见它是多么的金贵。

  从事教育工作三年来,我就始终秉持这样的.信念,无论遇到多大的困难,我都会坚持到底。此刻的学生与我们存在着很大的观念差异,并且个性都比较强,不能对他们采取压制的手法,刚开始虽然取得一些成效可是效果却会适得其反,我们并不是阶级敌人,要真正从他们的角度出发,思考问题更要兼顾大多数人的利益。应对本学科的特点,要认真思考怎样让他们更好的理解。

  教师首先要吃透学情,要明白学生需要什么、学生在什么状况下能发挥潜力!兴趣、方法、习惯、性格、个性、心理品质、目标、非智力因素等都值得重视。

  教学要有效果,关键在课堂;课堂要有效果,关键在学生参与!常规教学的各个环节,课堂教学是关键。

  中学教师随笔 篇2

  以前,在农村教学的老师,条件都是非常的差!差到什么程度呢?黑板是那种水泥做的,然后用了好几年了,一坑一洼的!写起来费劲!教学任务非常重,所有往往都是很多教师要教两门学科,每天的课程大概都是4-5堂的课程。更重要的是以前的学校没有计算机,老师要出试卷怎么办呢?用钢板刻!如此出一张试卷要好几个小时。最重要的是:那时农村学校教师工资待遇很低,一个月只有一百多元,其它什么福利待遇都没有。

  然而,在以前这样的环境下的教师,往往都是没太多与苦恼,因为,不涉及太多这样那样的干扰和顾虑,所以都能清静的教书,让很多农村学生考上了大学,走出了农村。

  朴实勤奋的农村学生,尊师重教的学生家长,融洽相处的学校同事!这是一个以前农村教师的写照!

  可是现在呢?教书不能完全的清静了!是什么瓜分了我的时间呢?

  现在,学校的环境越来越漂亮,随着教育资源班班通,网络班班通的建设,教学设施越来越先进,老师的可用资源也特别的多,包括学校用21世纪教育的校网通资源可以轻松减掉教学资源的问题,那些ppt课件一个个的.漂亮,完整!然后现在出卷,也太方便了,大家都用组卷系统的来出试卷,点点鼠标,浏览浏览就搞掂了,实在轻松,高效!

  然后,还有很多外部的事情,让我觉得学生越来越难管了,社会对教师的偏见越来越多了,教师也越来越难当了。即使你没收到过家长的礼物,也有人说你们教师向家长索要礼物。即使你正当的批评教育学生,如果学生出现一些问题,责任也是你们教师承担。即使你不遗余力的教学生,学生成绩没上去,也是你们教师教学水平差。

  还有,现在学校教师们为了评职称,需要做很多事情?不争取去评又不行,可要去争取呢?!争得面红耳赤,撕破了脸皮,没有了以往同事之间的融洽相处。然后绩效考核,哎哟,那个差距太大了,学校跟教师的距离也从此拉得远远的!

  现在,我只想清静的教书!

  中学教师随笔 篇3

  教师是人类灵魂的工程师,教师是人类礼貌的传承者,教师是太阳底下最光辉的职业我人们给了教师无数顶桂冠,每一顶都那么诱人,这也许是我最初爱上这个职业的原因吧。

  今年,幸运的我如愿以偿成为某某中心小学一名光荣的人民教师,第一次以小学教师的身份走进课堂,感觉一切都是那样完美,然而,醉酒方知为师难阿!才几天工夫,我先前良好的自我感觉一扫而空,应对一大群麻雀似的孩子们,我才真正意识到教师职业是何等的艰辛和琐碎。三尺讲台站上去容易,要站好可真难阿!这难道就是我将要为之奋斗一生、奉献一生的事业吗?我有点茫然。这时候李校长看破了我的心事,对我说:“教师工作是细致的,繁琐的,有时候甚至很苦很累,但务必记住教师干的是良心的活。”听了这些话后,我很惭愧,也豁然开朗。“起始于辛劳,收结于平淡”这就是我们的教育工作者的人生写照阿!

  此后,在校长的推荐下,没课时我就旁听老教师的课,学习老教师的上课经验。我也有了一个执着的信念,要全身心的投入教育事业,努力工作不断进取,尽我所能,让每一个学生能成人,让每一个家长都放心,”一切为了每一位学生的全面发展”这一新课程理念,已成为我从教的最高准则,在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。

  还记得开学第二周,我们班有个叫少博的小男孩,能说会道很可爱,可是在学习方面,他给人的感觉就没那么好了,上课时注意力不集中,做作业动作很慢,不肯动脑筋,书面作业相当潦草,发现问题后,我找他谈话,期望他遵守学校的各项规章制度,以学习为重,按时完成作业,知错能改,争取提高,可是刚说完后,第二天就又犯了,上课竟然变本加例,当时真的心

  都冷了,想想还是算了,要不放弃吧,但又觉得十分不干心,不能因一点困难就退缩,我要对得起自我的'良心,我必须要转化他!

  为了转化他,我采取了以下措施:

  1、我先让他认识到自我的错误,做为学生就应尊重教师团结同学,树立做个好孩子的思想。

  2、在批改作业时我用了足够多的激励语言,尽可能的激发他的提高。例如:这次作业很棒,有提高;教师其实很喜欢你,如果你把字写的再好一点就更完美了等等。

  3、在课堂上,反复地提问他问题,在回答正确时,我毫不吝舍地给予肯定,表杨,回答错误时,我会稍微引导他,让他再想想。

  4、课后,我会询问他身旁的同学,看一下他的表现状况,以及在生活上家庭上的一些状况。

  一周以后,我发现他的状况有所好转,注意力集中的时间长了,作业安时完成,回答问题也用心了,于是,我开始反思这种状况,我发现,我把这种方法用在了另外一个不爱说话其他状况与少博同学差不多的学生身上,效果是一样的,都有了很大的提高。

  从这件事中,我深刻认识到,要做好一个教师务必因材施教,循循善诱常言道:”一把钥匙开一把锁”,每位学生的实际状况是不一样的,教师务必深入了解,弄清学生的行为习惯及落后的原因,因材施教,因人而异正确引导。

  中学教师随笔 篇4

  陈鹤琴是伟大的教育家,他创立了“活教育”的理论体系与实践体系。

  活教育与学生发展核心素养有着天然的密切联系。中国学生发展核心素养应植根于中华文化和教育理论的土壤中,而活教育正是核心素养孕育和发展的摇篮,它的理论、思想与内容体系可以激活学生的潜能,培育和发展学生核心素养。而这一切,并不影响核心素养的时代特征和未来社会的要求,恰恰相反,活教育将历史传统和时代要求联系起来。

  活教育的原点:激活核心素养发展的主体——儿童

  活教育的原点是儿童,即活教育是以儿童发展为核心展开的。

  其一,活教育的核心理念是“一切为儿童。”陈鹤琴88岁时写下一题词:“一切为儿童”。1935年,他曾写过《儿童年实施后的几点宏愿》,开篇就说:“愿全国儿童从今日起,不论贫富,不论智愚,一律享受相当教育,达到身心两方面最充分的可能发展。”这是他的第一宏愿。他始终把儿童、儿童发展记在心里,写在行动中,而且不是面对少数儿童,而是面向所有儿童。儿童是活教育的出发点,也是活教育的归宿点。儿童原点永远是活教育的核心,恰似核心素养是所有同心圆的圆心。

  其二,活教育的目标是三个信念。陈鹤琴确立的活教育的目标是:“做人,做中国人,做现代中国人。”首先,儿童是人,不是物,他有作为人的价值和尊严;儿童是目的,不是手段,教育的最高目的是让儿童成为人的发展。其次,做中国人,家国情怀、民族认同、国家的责任全在里面了。再其次,做现代中国人,则是让儿童从中国出发,走向世界,走向未来。陈鹤琴将这三大目标作为教育信念。这一目标、信念与当今学生发展核心素养是一脉相承的。

  其三,活教育明确提出做现代中国人必须具备五个条件:第一,“要有健全的身体”。他说:“一个健康的人,他有理想,他乐观、积极、有毅力,他能担当起大事”,“惟其有健康的身体,才能担负起现代中国与世界给予我们的任务。”第二,“要有创造的能力”。他说:“儿童本来就有创造欲,并有创造能力。”第三,“要有服务的精神”。他说:“要为国家服务,为全世界的人类服务,为真理服务。”第四,“要有合作的态度”。他说:“中国人是有合作的态度的,抗战时期不是证明我们的团结力量很伟大吗?”但他又指出,中国人缺乏合作精神“确是一种严重缺陷”,亟待加强。第五,“要有世界的眼光”。他说:“所谓世界眼光就是对世界的.看法”,“惟其认识世界,才能眼光远大”,“以宇宙为学校……才能做一个世界人”。以上五个条件,与当下核心素养的元素、要求相比照,都是相呼应的、相嵌入的、相融通的,是具有前瞻性的。

  其四,活教育确立了儿童教育的十七条原则。概括起来,其中有:两个“凡是”——“凡是儿童自己能够做的,应当让他们自己做”,“凡是儿童自己能够想的,应当让他们自己想”;两个“鼓励”——“鼓励儿童去发现他自己的世界”,“积极的鼓励胜于消极的制裁”;两个“化”——“教学游戏化”“教学故事化”;最后一条:“儿童教儿童”,因为“儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻”,“儿童鼓励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大”,而且,“儿童教儿童,教学相长”。这些原则用于今天不仅一点都不落后,而且仍有时代感、未来性。

  通过对活教育原点——儿童有关论述的简单梳理,我们可以作出一些基本判断:在儿童这一原点上,活教育与核心素养是完全一致的、相契合的;活教育进一步启发我们要坚持一个信念,一切从儿童出发,将儿童发展作为核心素养的主题与宗旨;活教育应当成为核心素养孕育的摇篮,首要的是激活儿童这一主体;核心素养一定要根植于中华文化的沃土中,应从中国教育的优秀传统中汲取营养,找到自己的根与魂。

  活教育的基点:丰富核心素养的情境和资源——生活

  活教育有个重要的基点,那就是生活。活教育要引导儿童在生活中学习,在生活中劳作,在生活中学会合作、服务和创造。生活是活教育的源头活水,只有在生活中,教育才是活的,否则是死的。

  核心素养的培育、发展离不开生活,离不开丰富的情境,真正的学习是在情境中发生的,核心素养是对真实复杂情境的认知、辨别、顿悟,以及知识、能力、态度的综合体现。

  活教育把宇宙当作学校。陈鹤琴提出,教育的场所不限于学校,生活是学校,宇宙是学校。他讲述了“一个活的林间学校”诞生的过程,具体记录了林间学校一天的生活,从早上七点开始,到傍晚结束。先是讲冒险故事,九点半开始分班上课,有“披荆斩棘”课,他称为“开辟世界的工作”;有草地上的唱歌课,有“动物乘火车”的游戏,还有作文共同订正课……可以想见,林间学校正是今天的野外学校、蓝天下的学校。课程是情境课程、综合课程,在这样的情境中,学习是跨界的,小朋友是互助互学的。陈鹤琴告诉我们,教室不应该是封闭的小匣子,它应打开,应开放,应流动。核心素养当然可以在书本世界里、在符号世界里培育,但更为重要的是在情境中萌发、生长起来的。

  活教育把大自然、大社会当作活课程、活教材。陈鹤琴说,“书本上的知识是间接的知识,要获得直接的知识,应该向大自然、大社会去探讨。”他还说:“环境中有许许多多的东西,初看和你所教的没有关系,仔细研究,也可以变成很好的教材、很好的教具呢。”这些论述,表明了活教育的课程和教材的理念是,鼓励儿童积极研究,“读活书、活读书、读书活”,其理论支点是让儿童建构活知识。陈鹤琴还以生动的语言作了如下讲述:“把一本教科书摊开来,遮住儿童的两只眼睛,儿童所见的世界,不过是6寸高、8寸阔的书本世界而已”,“儿童的世界多么大,有伟大的自然亟待他们去发现,有广阔的大社会亟待他们去探讨。否则,在渺小的书本世界里去求知识,去求学问,去学做人,岂不是等于梦想吗?”这些都在反复阐释同一个问题:新的课程观、教材观应是,努力把一个偌大的世界当作课程和教材,课程、教材的大视野带来教育教学的大格局,大视野、大格局才会有利于学生核心素养的培育和发展。

  活教育的原理是“从儿童的生活出发,完成儿童的完整生活”。陈鹤琴提出“整个的教育”概念,因为生活是完整的,所以教育也要完整。这集中体现在他的“五指活动”中。“五指活动”是指儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动。这五个领域的活动犹如人的五根手指,是一个整体,能分离,相对独立,但不可分割,更不能分裂,其目的是从儿童发展需求出发,完成儿童的完整生活,完整的生活才能培养完整的人,进而促进儿童生命体的完整和活泼。这五大领域几乎覆盖了儿童的全部生活,与中国学生发展核心素养中的“文化基础”“人文底蕴”“科学精神”的基本要点及主要表现描述大体上是一致的。由此,我们得到的启发是:核心素养虽然分为三个方面六大素养,但一定是个整体,所有学科都要指向这一整体,决不能从核心素养中只找自己学科的要求,以求学科与核心素养的某几条要求一一对应。一一对应的结果势必造成核心素养的分裂、割裂,造成“学科本位”。

  生活,这一活教育的基点,实质是教育的源泉、教育的环境、教育的资源、教育的情境。活教育之活,活在丰富的生活,活在真实的情境,活在课程、教学向生活打开,回到知识真正发生的情境中去。核心素养也是活的,学生核心素养要活在生活的源头活水中,活在研究问题解决问题中,可以说,基于核心素养的教育当是活教育。

  活教育的力点:做中教,做中学,做中求进步——学习方式的变革

  活教育有一个力点,既是着力点,又是一个支点。这个力点就是要改变学生的学习方式。

  首先,陈鹤琴确定了活教育的方法论。活教育的方法论就是“做中教,做中学,做中求进步”。他对这一方法论作了说明——“脱胎于杜威博士当年在芝加哥所主张的‘寓学于做’,但比杜氏的主张更进了一步,不但是在‘做’中学,还要在‘做’中教,不但要在‘做’中教与学,还要不断在‘做’中争取进步”。活教育的教学“着重于室外的活动,着重于生活的体验,以实物作研究对象,以书籍作辅佐参考。换一句话说,就是注重直接的经验”。他明确指出:“这种直接的经验是使人进步的最大动力。”“着重于”,并不是“唯一”,他并不否认教室里的学习,而是更注重室外的体验所获得的经验。培养、发展学生核心素养不也正是这么去改变去努力的吗?课改以来,学习方式变革成为改革的重点,这与活教育的“做”的方法论是高度一致的,活教育的方法论给了核心素养发展十分宝贵的启示。

  其次,以“做”为着力点,活教育确立了几条原则。一是“使小孩子获得均衡发展”。“并不是培养儿童某一技能,或使他们精习某一特殊学科,我们不能让刚出芽的幼苗早熟结果”。二是开展“自动的研究”。他说“最宝贵的是儿童自动研究的精神,这种精神是小朋友们本已潜在的”,那种“耳提面命的教学方法”限制了潜能的开发。三是开展“分组的学习”。他早就指出:“一般的学校大多是采用分班制,分班制是教师与学生在注意力上交流,只适宜注入式学习。分组学习是小朋友以及小朋友教师双轨线的交流,适宜于相互讨论研究和工作。”还有其他一些原则。这些原则规定了“做”的方向、目的,直抵儿童的生命潜能,而且直指班级授课制、注入式学习的弊端,极具理论性,也极具操作性。可以说,当下的小组合作学习、现场学习、场景学习与活教育是相承的、相通的,也是“活”的。

  再次,活教育规定了教学过程的四个步骤:实验、参考、发表、检讨。陈鹤琴让每一个小朋友拥有自己的工作簿,“在工作簿上编自己的教材”。这四个步骤形成“做”的链,一环连一环,一步深一步。所谓实验就是具体的设计、操作、研究;所谓的参考就是文献参考、理性分析,形成研究假设;所谓检讨,就是反思、改进;所谓“发表”,就是表达、展示、与大家分享。陈鹤琴并未将之冠以“模式”,其实正是一个理论化的实践、实践化的理论——应称之为模式,是科学的、有效的。

  最近听哈佛大学教育学院院长作报告,他说,“做”就是学。他还认为,“做”应当有工具,但有工具还得有想法。他甚至提出,不妨让学生从金字塔的塔尖学起、做起,才会有高阶思维、高峰体验,才会有高期待。这位院长讲的与陈鹤琴所论述的所实验的,不是具有高度的内在一致性吗?永远的活教育,永远的陈鹤琴。让我们继承和深化活教育,让活教育成为学生发展核心素养的摇篮,让学生的核心素养在那里孕育、生长、发展吧。

  中学教师随笔 篇5

  我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱,得到的是更多的爱。

  读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。

  读过这本书,经常思考的问题是:如何在人生的大航船上确定自己的位置,是船员还是舵手,是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同,关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗?

  有句话说:“活在当下”。其实,每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大,基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年,仍然有自己选择的机会,是选择努力踏实地度过还是空虚而归,全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间,没心情(其实我知道这些都是找借口)。既然经常思考,我想这件事很快会提上我的生活日程的。

  每看到书上的`某一个片段,总在不停地在反思自己,自己在对待学生的态度,对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了,平凡得没有一双慧眼,去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手,把学生引领到更加广阔的天地中去。

  工作几年,能够得到学校领导和家长的肯定,心里自然很高兴,但又觉得自己做得实在是太少了,有点愧对家长的信任,领导的表扬。

  “公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等,新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持,所谓勤奋,所谓的所谓……教师自身的前进动力,外在的推动力。不论怎样,都去做一个问心无愧的教师,努力的教师。

  在《教师人文读本》中,还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章,每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我:“做教师首先要相信你所有的学生都是天才,你才会认真地教每一个人。”我领悟到,教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人,而是要帮助一个人。

  教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人,不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗,只要是正常的奋斗,正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母,不忘时时去帮助别人,他都可以说是品德高尚的人。

  《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识,培养学生的能力,提高学生的品德,更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境,引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题,使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时,作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育,这是时代发展的必然要求。总之,终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

  《教师人文读本》给了我很多新的启示,我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后,让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

  中学教师随笔 篇6

  记得清代袁枚在《随园诗话》说过:“文似看山不喜平。若如井田方石,有何可观?惟壑谷幽深,峰峦起伏,乃令游者赏心悦目。或绝崖飞瀑,动魄惊心。山水既然,文章正尔。”这句话的意思是说写文章要象山一样起起伏伏,不要平淡无味,要写出点波澜,有曲折起伏,那才吸引人。其实,行文应追求章法布局,既要形式上不拘一格,更要内容上高低起伏。固然,平铺直叙是需要的,但至始至终若以一种形式展开,那只会让读者产生寡淡无味之感。同样,生活中的语言表达除了酝酿好内容之外也应该考虑好以恰当的形式,这样才能把意思积极传递给别人,使他人乐于接受以至产生共鸣之感。

  赵宪宇老师在《怎样表达》一文中说:“世界上的道理往往是相通的,只是由于表达方式的不同产生了不同的表达目的和效果。我们要研究表达方式,研究如何表达。”细想之余,果不其然,表达方式的不同会产生不同的效果。就拿子女如何表达对父母的爱意来说吧。有直截了当表白的,把对父母的'爱意用言语以直接的方式传递出来。这样的方式或许效果一般。若是子女能学会赞美父母的优点,哪怕是真诚赞美父母平日里做的饭菜也会让他们感到欣慰。这样的一种爱的表达方式会让父母找到一种幸福感。还有在父母的生日精心准备好一份小礼物,哪怕是一张卡片或是远方的电话问候都会在父母心中产生温情的涟漪。赵老师在文中说:“要表达‘我爱你’直接张开大口是一种表达,这适合热血沸腾型的。

  中学教师随笔 篇7

  今晚,我的同事黄老师交给我一篇演讲稿《立足岗位奉献,当一名优秀教师》,请我当“军师”或“参谋”,提出修改意见!

  那篇演讲稿,黄老师用三个事例弘扬教师的无私奉献精神。

  一位是被病魔折磨了二十多年的章老师,他依然坚强地站在教育的第一线。因为劳累,他的病情又加重了,让人不胜嘘唏......

  一位是勤勤恳恳,一心扑在教育事业上的`吴老师,从教以来一直没请过假,甚至还带病坚持工作,她经常伏案备课和批改作业,经常为班级的事劳心,劳力,劳神,生活作息不正常,落下病根......

  最后一位就是她自己,担任六年级毕业班,整天以学生为中心,以教学为目标,呕心沥血,兢兢业业。然而,有一天,她不小心扭伤了腰。如果躺着休养,一两天就可痊愈,但是,她为了那些“中心”和“目标”,硬挺着上课,最终造成了腰椎错位......

  中学教师随笔 篇8

  对于中学生来说,“早恋”早已不是什么神秘的名词,而应该是积郁在心中的千百个“结”之中最特别的一个“结”,一个 “情结”。

  首先,我认为,“早恋”一词是个错误概念,恋爱就是恋爱,没有早晚之分,所谓早恋,只是成人意识中的一种判断,从青少年的经验来看,它就是“恋爱”,就好比花朵自然要开放,陈酒自然要溢香一样。我无意从生理、道德、教育等角度来阐释老师或社会的正统观念,我只想从一个教师、一个成年人、一个渴望得到青少年理解的教师的.立场出发来谈谈我如何看待中学生的“情”和“爱”。

  恋爱,是一个神圣的字眼,是人生中必行之路,必涉之水。当异性之间感觉到来自对方心灵力量的撞击之时,双方的情感就进入了一个全新的世界,那个世界的确很美。玫瑰是爱情的象征,它美丽、浓艳、高贵、浪漫,但是,如果我们采摘它的时候一心只盯着花朵,而忘记了花下的“刺”,也许就会受到伤害。所以我们要关注“花”,但却不应该忽略了“刺”的存在。

  中学教师随笔 篇9

  在教育的星空中,我是一颗凡星,虽不夺目,但却璀璨;在教改的浪潮中,我是一朵浪花,虽不壮观,但却是浪尖上最有活力的一朵。在身为人师的这些日子里,我学习着、实践着;努力着、进取着;奉献着、收获着;留下了串串清晰、生动的足迹。

  “捧着一颗心来,不带半根草去。”从1990年我踏上三尺讲台的第一天起,这句话就成了我工作的座右铭。

  作为一名教师,为人师表教书育人是我的职责。平时对自身的师德修养比较重视,努力以自我的行为、作风和品质去感染熏陶和影响学生;年青的我,以认真踏实不断进取的精神对待自我的工作;以对学生的爱心和职责感,热爱尊重和严格要求全体学生;以虚心好学的精神与组内教师团结协作、取长补短,共同提高。

  在全面推进课程改革的这天,我在教育、教学中不断学习课程新理念、在实践中勇于探索新的教学方式,将“以学生发展为本”的教育理念和“研究性学习”、“自主学习”、“人文教育”、“信息技术与数学教学的整合”等实践渗透在日常教学中,以使自我的教学与时俱进,体现新课程的精神。在实践中,不仅仅增强了对教育科学研究的兴趣,还提高了研究潜力和教学水平,更尝试着创造性地开展教学工作,收获颇丰。不断地将研究课,互观课上的精华延伸运用于日常教学实践,把仍在困惑着我们的许多问题,在认识中寻找解决问题的路径。努力处理好数学教学与现实生活的联系,努力处理好应用意识与解决问题的.重要性,重视培养学生应用数学的意识和潜力,重视培养学生的探究意识和创新潜力。常思考,常研究,常总结,进一步转变教育观念,以“自主——创新”课堂教学模式的研究与运用为重点,努力实现教学高质量,课堂高效率。

  在知识传授的同时,也不忘建立良好的师生关系。

  仅有亲近学生,研究学生,才能展现自我,树立自我的威望。谁爱孩子,孩子就会爱他。仅有善于接近孩子,体贴和关爱学生,和他们进行亲密的思想交流,让他们真正感受到教师对他的“亲”和"爱"。所以多年来,我总会在工作中不断思索,在思索中不断提高自我工作的艺术性。虽然因为工作的繁忙有时会影响自我的情绪,有时甚至忘记了微笑。但透过理论学习,反思与同伴互助,很快意识到自我就应怎样做。所以在处理问题时多溶入了些宽容、理解,多讲了些艺术性。我也最终发现,仅有我带着一颗真诚的心去走近孩子,关心孩子,即便是批评,也会被他们所理解。孩子们仅有真正理解了我这个他们所喜欢的教师,才会理解我。

  每接一个班我都很用心的去教,对待特殊的孩子,我的方法就是给他信心,唤醒他内心的渴望,这就等于给他自我体内安了发动机。而运转发动机的“机油”就是我们给予孩子的赞誉和信任!

  反思自我多年来工作的历程,回顾前行中留下的串串足迹。我要感激曾热忱帮忙过我的领导们;要感激曾无私指导过我的老教师;也要感激曾悉心教育过的小朋友。正是无数个他们的存在,才使我体验到成长的喜悦、教师的欢乐和人生的价值……

  中学教师随笔 篇10

  “好教师”的12种品质:

  1.友善的态度——他的课堂犹如一个大家庭,我再也不怕上学了。

  2.尊重课堂上每一个人——他绝不会把你在他人面前像猴子般戏弄。

  3.耐性——他绝不会放弃要求,直至你会做为止。

  4.兴趣广泛——他带我们到课堂以外,并帮助我们去把所学习的知识用于生活。

  5.良好的仪表——他的语调和笑容令我感到舒畅。

  6.公正——他会给予你应该得到的,没有丝毫偏差。

  7.幽默感——他每天会带来少许的欢乐,使课堂不致于单调。

  8.良好的品行——我相信他与别人一样也会发脾气,不过我从未见过。

  9.对个人的关注——他会帮助我去认识自己,我的进步依赖于他,使我得到松弛。

  10.伸缩性——当他发觉自己有错,他会说出来,并会尝试其他方法。

  11.宽容——他假装不知我的愚蠢,将来也是这样。

  12.颇有方法——忽然间,我能顺利念完我的课本,我竟然没有察觉这是因为他的指导。

  课堂中知识结构的变化

  在课堂教学活动中,新课程的知识将在以下三个方面均衡分布:教科书及教学参考书提供的知识;教师个人的知识;师生互动产生的新知识。新课程将改变教科书一统课堂的局面,教师不再只是传授知识,教师个人的知识也将被激活,师生互动产生的新知识的比重将大大增加。按新课程标准编写的教科书所提供的知识也将为激活教师个人知识及师生互动产生新知识留下充分的余地。课堂知识的变化,将改变传统的课堂面貌。

  课堂控制方式的变化

  课程知识的变化,决定了教师课堂控制方式的变化。传统课堂教学中的教师往往倾向于“结构化”、“封闭式”控制方式,强调学生对教科书内容的记忆与内化,因而,这种控制方式是维持式的,教科书知识占绝对优势,很少有教师个人知识的发挥,几乎没有师生互动知识的产生。在新课程中,教师将更多地采取“非结构”。“开放式”的控制方式,特别注重学生的憎感体验和创新品质的境况,因而,教科书知识的比例相对较少,教师个人知识和师生互动产生新知识的比例较大。这样一种“控制方式”是对传统教学方式的挑战,是生成式。可持续发展的。

  课堂常规经验的`变化

  当教师以知识传授为重点的时候,他的做法是:将知识、技能分解,并从部分到整体、有组织地加以呈现,学生通过倾听、练习和背诵,再现由教师所传授的知识。教师让学生回答教科书中的问题,记课堂笔记。国时代周刊曾刊登了保罗?韦地博士在收集了九万名学生关于他

  当教师以学生发展为中心的时候,他的做法是:通过相互矛盾的事物引起学生认知的不平衡,引导学生完成解决问题的活动,监测他们发现后的反思。教师参与学生开放式的探究,引导学生掌握真正的研究方法和步骤。

  教师在课堂的位置,将不再是知识传授者的固定位置——讲台,而在教室里流动起来,将参与到学生活动之中,与学生分享知识并获得情感体验。

  中学教师随笔 篇11

  经过几周的教学工作体验,感到有一条原则较重要,即让赏识走进语文教学,可以提高教学质量,让学生爱学语文。具体从以下几个方面入手:

  一、教师和学生的关系是平等的

  在赏识教育中,老师和学生的关系是平等的,教师在学生面前不是一位不可冒犯的,学生也不是唯命是从的卑微者。师生只有建立民主平等的关系,学生才有了安全感,才能充满信心,思维才有可能被激活,才可能敢于提出问题,敢于质疑。这样,就为学生的积极主动参与,创设了一个轻松愉悦、民主和谐的环境气氛,促使学生产生了强烈的求知愿望,即亲其师,学其道。成功的教学依赖于一种和谐安全的课堂气氛,这种气氛的建立需借助一些手段,如温柔的目光,亲切的抚摸,殷切地希望,加强师生间的情感交流,使学生更加依赖老师,从而激起学生更大的学习热情,这是学生学好语文的关键所在。

  二、相信每个学生都能成功

  罗森塔尔效应实验,说教师给学生自信,学生就会有高成就。教师对学生的相信是一种巨大鼓舞力量。陶行知先生也这样忠告我们:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。”作为老师,应该相信每个学生都有成功的希望,每一个学生都具备成功的潜能,而教师的作用,就要唤醒学生的自信。

  三、阅读教学,让学生多一点自我感觉

  在阅读教学中,教师要更新观念,还学生以学习和发展的地位,要珍视学生独特的感受、体验和理解。对于学生五花八门的答案,教师要充分肯定。即使学生回答的幼稚,肤浅,甚至片面、错误,教师也切忌“一棒子”打下去,而应当热情鼓励、引导、用心呵护熠熠生辉的思想火苗,这对学生的影响将是巨大的。让学生发展自己的思维,获得审美的体验,从而提高语文阅读的质量。

  四、作文教学中,让学生学会体现自己

  在应试教育的制约下,学生在作文中的个性和创造性已消失殆尽。作文中总是干干巴巴的几段空话,套话、假话连篇,文章脱离了自己真实内心的感受,使作文失去了鲜活的生命和色彩。在这种情况下,教师鼓励学生写随笔,观察日记,读后感,观后感、周记。此类作文往往有学生真实情感的流露,鲜明个性的跳跃、独特词语的运用,许多优秀之作常常涌现,时间久了,学生就能发现自己的`写作个性。

  教师可以允许学生有不同层次的发展,并抓住学生作文中的优点,加以鼓励:如好的句子,使用准确的词语,好的开头或结尾等,唤起学生写作的热情和自信。作文评语以鼓励为主,当然作文中存在的主要毛病还需用委婉的、学生可以接受的方式指出,那么以后作文,学生会更主动热情,并能更好的展现或表现自己了。以赏识的方式改变学生作文中的一些缺点,效果明显,并能很快提高写作水平。

  这是我最近教学过程中的一点点思考,现作以上总结,供大家参考、指点。

  中学教师随笔 篇12

  昨日才闻书响,今朝玉龙在望,清晨帝都碧空爽,午时大美丽江。

  好友并肩陪伴,妻儿相随身旁,一生得意不相忘,携手人间天堂。

  这是史家小学分校四年级数学教师李继东在寒假第一天写的一首词。“我虽是数学教师,但酷爱诗词。”李继东说。

  1月31日,放寒假的第一天,李继东就和朋友两家人一同前往美丽的云南丽江,开始旅游行程。“我们不安排远行,只为放松。品当地美食,逛菜市场,坐公交……把自己完全融入当地人中间,体会的是一种轻松和惬意。”

  5天的旅行,李继东随笔写了14首诗词。

  丽江之行结束,回到北京,李继东又开始准备这个寒假全家人的第二次旅行——十三朝古都西安。“主要是体会一下那里千年底蕴的文化积淀和纯朴的民风。”

  每个假期,李继东都会提前进行规划。“我和妻子都是教师,平时工作繁忙,没时间一起带孩子外出,只能依靠寒暑假时间,带他们出去走走。今年寒假年前时间多,因此我安排了两次旅行,一来缓解一个学期工作的`压力,二来享受一下一家人在一起的快乐时光。”

  两次旅行结束,就临近过年了,李继东打算开始走亲访友,同学朋友相聚,置办年货,准备回通州运河边的老家陪父母过年。年后则开始准备新学期的工作。

  除了陪伴家人,李继东在整个假期中都安排了阅读。“假期前我网购了几本自己喜欢的书,每天坚持抽时间阅读。一些学习资料的整理,论文的撰写,以及新学期教学的准备工作,也基本安排在旅行之后的每一天中。另外我还会坚持一天至少5000米的慢跑,强健身体。”

  中学教师随笔 篇13

  浩渺星空,苍茫大地,在中国这份神奇而朴素的热土上孕育出了多少仁人志士,他们志存高远,为理想执着拼搏,用自己的思考与行动给世人留下了一份份宝贵的精神财富。徜徉在教育历史的长河中,追寻着那永久定格在世人心目中的教育家的身影,为他们的教育情怀与教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子与近现代教育家陶行知让我虔诚地崇敬。惊叹之余不禁拷问自己的心灵,今天的中国,到底有没有真正的教育家?真正的教育家又该有什么样的标准?

  笔者不才,这个问题或许不是我一个“有名小卒”所能回答的。但作为一名普通的教师,身处教学第一线,越发感觉到教育世俗的功利性暴露无遗,扎扎实实的“应试教育”禁锢师生的思维,教育不再是令人心动的美景,而是麻木与悲凉。教师的生存压力之大,学生的个性不再鲜明,学校不再是师生成长的乐园,而是演变成了为考试而考试的“魔鬼训练营”。这种不堪承受的教育环境渐渐地抹煞着人的灵魂。真正有思想有勇气敢实践敢探索,敢为天下先的教育人士成了稀世珍宝。

  教育,理应怀着自然、宗教的情怀,以科学、朴素的心态去经营,以执着、勇气的精神去创造。它应摒弃浓厚的功利性色彩,在僵化的教育体制与痛苦的教育环境之间寻求到有效的突破口,这并不是每一位校长、专家、教授能轻易做到的。中国如今的国情现状决定了它很难诞生真正开辟历史先河的教育家。按陶行知先生说:“依我看来,今日的教育家,必定要在下列两种要素当中得了一种,方才可以算为第一流的人物。

  一)敢探未发明的新理

  二)敢入未开化的边疆

  敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。陶先生目光深邃,所谈标准确实是真理。“知是行之始,行是知是成”。他言必行,行必果,用自己的智慧和行动向世人诠释了堪称教育家的真正内涵。陶行知称得上是近现代史上中国乃至世界上真正意义上的一位教育家。那么真正的教育家应该具备哪些条件?笔者据陶先生之精辟妙语有以下几点浅知灼见。

  1、思想的独创性

  一个真正的教育家应该拥有自己的文化素养,能够探索独创性的教育思想。何谓独创性,就是独一无二、与众不同的。是万绿丛中一点红,前无古人、后无来者,继往开来,具有划时代的现实创造意义。比如,陶行知的“生活即教育”、“社会即学校”、“教,学,做合一”的教育思想就是具有独特的创造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”,看似简单地把教育与生活换个位置,但其本质却体现了陶行知教育思想的超越性与开创性。实践已经证明还仍然继续证明“生活即教育”思想更趋于科学、合理。其次,由“学校即社会”到“社会即学校”的变化,也是杜威教育思想的`又一个新的发展。它把教育的视野、教育的空间延伸到社会层面上来,确实是独具一格。最后,“教,学,做合一”的思想主张教中学,学中教,教的法子要根据学的法子,要做中教,做中学,教,学,做合一。相比两千年多前《学记》中经典的教育真理“教学相长”有了进一步的创新和发展。当然,陶行知教育思想博大精深,可圈可点可学可思的地方太多,不管是哪一条都具有独特的创造性。正是因为独创性的思想才使陶行知教育思想影响深远。

  2、行动的开创性

  有句话说:理论永远是灰色的,只有扎根于生活,用作行动与实践,它才会永葆鲜明、活力。真正的教育家绝不仅仅是提出教育观点,就能形成教育思想。而是能勇于探索,勇于行动,勇于实践。在实践的过程中思想得到不断地检验、修正与完善。这样的教育思想才会更具有真理性与现实的指导意义。比如,陶行知创办了以乡村学校为模式的晓庄师范。这在当时教育相对滞后的背景下,这一行动确实是一个明智的创举。而我们现今的教育专家、教授、乃至校长有多少能真正地敢于把自己真实的教育理想应用于实践,指导于实践。而缺少实践行动这一重要的一环,再多的理论也不过于乌托帮式构想,于教育而言,无疑于空中楼阁,海市蜃楼,不会散发相对长久的芬芳与魅力。而陶行知的教育思想就是来源于他开创性的行动与实践,又被实践证明了的真理。它必将对现在和今后的教育有较强的指导意义。不论是素质教育、新课程改革还是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鉴意义。这不得不说,真正的教育家就应该有大无畏的勇气去行动。敢尝别人未尝的,敢做别人未做的,虽然其路艰辛,但教育思想会因此而散发更多的光芒,照亮前行的路。

  中学教师随笔 篇14

  我出生在教师家庭,父亲是中学教师,母亲是小学教师。我的父亲和母亲是上个世纪40年代出生的人,他们当教师的时候,收入很低,工作条件和生活条件都很差,常常累得生病住院,还经常带病坚持工作。父亲57岁那年,在工作中突发脑溢血而病逝,堪称鞠躬尽瘁、死而后已。父亲的学生无一不尊重和爱戴他,父亲的去世对我震动很大。父亲一身清平,除了精神上感到满足以外,晚年没有享受到改革开放的成果。如果父亲活着,退休工资也可以领三千多元,遗憾的是,他还差三年退休就不幸病逝了。

  母亲想念父亲的时候,总是念叨:“要是你爸爸还活着,那该多好呀!现在生活条件这么好,你调到了主城区工作,还在主城区买了房。你爸爸辛苦了一辈子,没有能享福呀!”

  父亲是为工作而累死的,明知自己有高血压,还常常早出晚归,从不轻易请假,并且经常演算数学题到深夜。如果父亲多想想自己的身体和健康,他一定还活着。父亲病逝以后,我常常追问自己:究竟应该怎样当老师?

  我从教十多年了,当教师十多年来,我也像父亲那样废寝忘食地工作,并取得了很多骄人的成绩。我40岁那年,长了声带息肉,为了不耽误毕业班的教学工作,一直拖延了半年,用沙哑的声音坚持上课,直到高考结束才去做了切除声带息肉的手术。

  我做完声带息肉手术出院后,在卫生间洗澡时,不慎跌倒,右手骨折。当时,学校安排我接高二某班的班主任以及文科重点班的课,为了不辜负学校的信任,我打着绷带就离开了医院,我用左手写字备课,用左手在黑板上板书,我的行为深得学生的敬佩和领导同事的好评。

  我有胃病和严重的咽喉炎。知识分子过劳死的事例常常见诸报端,过去,我为了学生,为了班级,经常不按时吃饭,或者用开水泡一包方便面吃就算一顿。这种做法是不可取的,不利于教师的健康。

  在学校,教师最大的压力是班级评比。无数的教师为了在评比中获胜被压垮,例如,20xx年10月,石柱中学的一名女教师,才走上教坛一年,不堪重负,就在寝室自缢身亡。教师是心理疾病的高危人群,教师的身心健康问题应该引起有关部门的高度重视。

  最近在网上疯转的.一篇文章是《我只是一个教师》,尽管其观点有些偏激,可是,它从一个侧面真实地反映了教师的生存状态。

  我当过县级的优秀班主任,省级的骨干教师,也当过学校的中层干部,这些只是学校对我工作成绩的肯定。我们教学生要淡泊名利,身为教师就应该身体力行;我们教学生要做一个健康快乐的人,首先我们自己就应该做一个健康快乐的人。

  教育是光辉的事业,教师只是一个职业。

  我不希望看到老师们像我的父亲那样病逝于工作中。父亲忘我工作,鞠躬尽瘁、死而后已,虽然学校给他开了隆重的追悼会,但是,他英年早逝给自己的亲人带来了莫大的痛苦和遗憾。

  我刚走上教师岗位时,父亲说,教师应该教好书,做好人。父亲是数学老师,说话时,没有华丽的词藻,他朴实的话语一直激励着我努力工作、积极进取。

  在我的眼里,父亲是好教师,我一直对父亲的话坚信不疑。当我跨入中年教师行列,才开始认识到,教师不仅应该教好书,做好人,而且应该做一个健康快乐的人。

  世界上最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。我希望千千万万的教师,不仅要好好教书育人,而且要热爱生命和健康,不要用牺牲生命和健康去换取所谓的成绩和荣誉。

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