随笔

最优美的游记散文

时间:2022-11-14 09:08:34 随笔 我要投稿

最优美的游记散文(通用17篇)

  散文,汉语词汇。一指文采焕发;二指犹行文;三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。以下是小编帮大家整理的最优美的游记散文,欢迎大家分享。

最优美的游记散文(通用17篇)


  从张家界武陵源回来已近一月了,始终不知如何提笔,一些好友也一直在催促说等着看我的游记,我自认太让朋友们失望了。

  我何尝又不想写呢?

  借助国庆节放假,这几天我也试着构思我的这次游记,可一旦起构,就会生出无数的繁思。

  一如春日田野里繁杂盛多的春草,又如夏雨中地上无数欢唱的细流,多而无绪。

  我不知从哪儿才能领出那根供我编织的锦丝,实可谓意乱如麻、思绪纷复啊!

  想想,这些乱如麻、纷繁杂的思绪都是来自于武陵源,来自于武陵源的三千峻峰和八百秀水,来自于武陵源淳朴憨率的民情。

  武陵源的美,此时我无法形容,我也无法用文字表述。

  我羞愧我肚中字词的缺乏,我痛恨所学修辞手法的穷极,我更伤心自己虽不辍却拙劣的笔墨。

  武陵源的美,美的能让人陶醉,美的能让人融化,美的仿佛自己与山水融合在一起了,美的让人不敢触碰……

  我经常上网看看各地景色的散文和游记,描写张家界的也不胜枚举,其中不乏很多好文。

  让我最为称许的还是峻青的《难忘的索溪峪》,这也是除了武陵源的美之外让我久久不能提笔的又一原因。

  想写写武陵源的山水,峻青已抒画到了极至。

  想叙一叙湘西的风土人情,谁又能如沈从文老先生刻划的美好逼真呢?

  国庆节前夕,我在武陵源呆了一周。

  这一周时间里,我毕竟看到了武陵源的山水风貌,亲身感受到了这里的民俗民风。

  这里让人陶醉、让人震撼的美景实在是不胜枚举。

  这些,不叙叙心里难受,不写写总觉着对不起自己的感观,更对不起美丽的武陵源。

  我想还是有必要将这些天的耳闻目睹和切身体会抒之笔端,听其自由游走吧。

  最优美的游记散文 篇2

  行程匆匆,时间虽短,此次井冈山之行已回来好些天了,但在井冈山的所见所闻所走所看所感所悟还深深地铭刻在我的脑海里,涌动的心潮一直难以平静下来。

  细细一想,真验证了在井冈山时导游玲子小姐深情说的一句话:“一次井岗行,一生井岗情。”

  还是在我少年时代上学的课文里读到毛主席的“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

  敌军围困万千重,我自岿然不动……”《西江月·井冈山》那首诗和《朱德的扁担》那篇课文。

  从那时起,我就景仰井冈山,向往井冈山,我最大的夙愿就是踏上这块浸透着革命志士鲜血的热土,用一颗虔诚的心一双敬仰的眼去认识井冈山,解读井冈山,体验井冈山,感悟井冈山。

  金秋10月,晴朗朗的天。

  我终于踏入了这片红色的土地,终于走向了那景仰已久向往已久的井冈山……

  巍巍井冈山,自然风光名闻遐迩,但让人陶醉神往的却是那巍峨群峰间,绿树翠竹旁100多处保存完好的井冈山斗争时期的革命旧址!

  茨坪,当年井冈山革命斗争的中心,如今的井冈山市,坐落在崇山台间的小盆地上。

  那一间间低矮潮湿的小屋里和简陋的桌凳,那陈旧的灯盏,毛泽东、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家都在这里住过。

  他们的居室十分简朴,最大不超过10平方米。

  毛委员住的那间屋子里有一张木桌、一张木床,床上只有一床被单和一条毯子,垫着稻草,桌上有一方砚台、一盏油灯。

  按规定领导人晚上办公可以燃三根灯芯,但毛泽东和其他领导人一样只燃一根灯芯......

  我在小井红军烈士墓前默默地站着,这里的地底下长眠着1929年1月被敌人残酷杀害的130名红军伤病员烈士,他们只有20个人留下了名字,这130名当中年纪最小的只有14岁,最大的也只有21岁……

  走进井冈山的革命烈士陵园,我们站在毛泽东题写的“死难烈士万岁”汉白玉墙壁下,面对着党旗庄严宣誓!据介绍,自1927年10月至1930年2月两年零四个月的岁月里,整个井冈山革命根据地共有48000多名红军将士献出了年轻的生命,而在纪念碑上留下姓名的只有15744人......那一块汉白玉的无字碑,仿佛在默默向人们述说当年井冈山斗争血雨腥风的艰难岁月……

  在井冈山博物馆里,我的心灵和思绪猛然间惊醒:据说,博物馆里收藏有3000多件文物,竟然有860件是原件!一个个形象逼真的场景,一尊尊生动丰满的塑像,在声光电技术的映衬下,把一段历史真实地呈现在人们的面前。

  它穿过了时空,跟着历史的脚步,把人们走进了那个枪林弹雨的年代。

  黄洋界保卫战的枪声;湘赣边界党一大旧址会场中毛泽东铿锵有力演讲的声音;八角楼的灯光,写满井冈山标语和井冈山歌谣的背景墙.....这丰满灵活的画图塑像和真实生动的场景,井冈山革命博物馆里陈列的实物,真实再现了当年红军将士艰苦的生活条件。

  毛泽东、朱德等一个个伟人,也从历史的长河中向我们走来……当年的红军,吃的`是红米饭、南瓜汤,从军长到伙夫,每人每天只有五分钱的油盐柴菜钱。

  冬天,官兵只穿两件单衣,晚上睡觉盖的是干稻草……

  在座座环绕的山林之中,在弯弯如镜的稻田之边,茅坪就隐卧在群山之间,那弹痕累累的墙壁,就是一位饱经沧桑的老人,在深情地述说着当年的故事和传说。

  毛泽东、朱德、陈毅等革命先辈曾在这里运筹帷幄,骁勇作战;挑灯夜读,笔耕不已。

  战斗频繁,生活艰苦,白色势力重重包围,敌我兵力过分悬殊……在这种情况下,有人对革命前途产生了动摇,发出“红旗到底能够打多久”的疑问。

  走进毛委员居住的八角楼,我仿佛看到毛委员在昏暗的灯光下,奋笔写下《井冈山的斗争》、《中国的红色政权为什么能够存在》光辉著作;鲜明地回答了红旗到底能够打得多久的疑问,第一次提出了农村包围城市、武装夺取政权的思想。

  在井冈山有一种“野菜”叫“红军菜”,它的叶片一面翠绿一面却鲜红,具有象红军一样非常顽强的生命力。

  它生长在井冈山的森林、山坡、草丛等地带,无污染,纯天然。

  在井冈山红军革命艰苦的岁月里,它成为广大工农红军赖以生存的物质来源。

  沿着高高的石梯拾级而上,两旁的树林渐渐归隐于若有若无的云海之中。

  我高高伫立在黄洋界炮台上,当年的战争场景犹然在目,楠竹做成的钉子,敌军哀嚎的声音悠悠响起,起起伏伏,就是一首动听的歌;走进半山腰朱毛挑粮的小道上,仿佛看见朱德高大的身影颤悠悠地走来,朱德总司令的扁担挑起中国革命的一片天。

  高高的纪念碑,就是历史的见证。

  在黄洋界之巅,凝眸远眺,罗霄山脉犹如天然的屏障,护佑着这一方土地的神圣。

  当我真的来到井冈山,面对这里的崇山峻岭、苍松翠柏和淳朴忠厚、勤劳善良的井冈山人,才深深感到如果只把这里当作一片旅游胜地,只用耳闻目睹去感觉井冈山,已经远远不够了。

  面对这里的山、这里水、这里的人,只有用心灵去认识、解读井冈山的灵魂、去体验、感悟井冈山的精神和这块神奇的土地对中国革命作出的卓越贡献。

  离开时,我深深意识到,那“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神就是给后人留下了一笔跨越世纪跨越时空永不过时的宝贵精神财富!井冈山,一座英雄的山,一座令人敬仰、热血沸腾的山,一座让人变得纯粹高尚,灵魂得到净化的人格高地!

  最优美的游记散文 篇3

  由于单位委派我去往苏州学习,所以我坐上了去往苏州的火车。

  我居然就这样踏上了火车,又一次独自一人去往陌生的城市。

  这是个奇妙的感觉。

  在夜色中驶往未知的地方。

  身边是陌生的人们,耳畔是陌生的声音,火车的轰隆隆的声音真切而明朗,窗外的景色不断后退,形成一条条流畅的线,拉伸开来,形成内心的茫然。

  离西安越来越远了,独自一人的路途让我感慨,未来的十几日又是如何的展开?会认识什么样的人?见到怎样的景色?这就是未知的魅力!总是在未知中探索神奇的瑰丽。

  就如同夜色中的远方,只余下星星点点的灯光,却吸引人睁大眼睛遥望远方,仿佛远方的朦胧的景致才是最迷人的、最充满幻念的念想!

  火车上的气息就是散发着方便面的味道,一些索索细语的说话声,一些水果、食品、饮料的叫卖声。

  偶尔夹杂着婴孩的哭泣,这是旅途的声息和味道!

  今天5号,清晨醒来,依旧是火车的轰隆隆声。

  车窗外一片清亮,阳光半明亮的挂在天空。

  又一次乘务员推车叫卖声此起彼伏。

  低语声渐渐而起。

  火车在行驶,途径处未知,目的地在哪里?心情跌落在路途里,这是不是旅行者享受的一种感受?我是两点一线生活的人儿,对于旅途是陌生的陌生。

  用一种揣摩的心态猜想旅途中的思维。

  也许,途中的景色比终点好看;也许,途中的心情比到达目的地的心态更旖旎;也许,途中的静美比终点的动更引起更多的思绪;也许,每人心里都藏着一列开往未知的火车,驶往人生的路程。

  一碗方便面,一些升腾的蒸汽,一些飘渺的方便面的气味,一点饥饿的感觉,还有一些马上就要到站的小激动,构建成旅途的心境。

  火车停靠在途径的站内,看着匆匆行过站台的如梭的人流,火车暂时的停止让心情停顿。

  陌生的气息,陌生的味道,陌生的时空街道。

  这就是旅途的感受。

  火车的再次行进让窗外景色如梭,行进中的感觉就像飞驰的山川河流,匆匆的退却让景色朦胧。

  时间在倒流,火车在飞驰,让我的胡思乱想如同窗外流畅成曲线的景色:是否会到达天涯海角?那是海南海边某一石块的某一题词!是否会到达天边的石柱?那是孙悟空翻越不出的如来的手掌!

  到达苏州后,入住宾馆,就急急的杀往景点,先是在长长的队伍里排队进入苏州博物馆,一路走来,各种陶器金银饰品还有各个朝代的器皿都展现在眼前,悠久的中国历史像涛涛长河述说着优美的文化。

  看着这些中华瑰宝,内心的骄傲是无以伦比的。

  在忠王府,看见李秀成的雕像,展馆将太平天国真实的展现在我们的眼前。

  当年的文字,当年的诏书,当年的衣袍,都将历史淋漓精致的表现出来。

  让我行走在历史的长河中,心里感慨万千。

  然后,博物馆的近处就是拙政园,走进园内,园林的风格让我感叹。

  园林内绿树成荫,古朴优雅,眼前一片精致典雅,优雅俊美,园林的俊秀让我大饱眼福。

  早就听说苏州园林换步一景,移步一景,窗一景,门一景,真的是变化无穷,美不胜收!于是进入园林的我就贪婪的捕捉每一处景色的细节,贪心的想把美景容纳入眼内,融入进大脑,汇集成笔端最优美的文字!

  出了拙政园,就在平江路散步闲游,一路走过,就可以感受到苏州老街的特色,这里汇集了苏州的小吃和苏绣,工艺品,小玩意。

  苏州的小吃以甜食为主,最吸引我的是那些可爱的糯米团子,五彩的色泽,俏丽娇巧的模样,让人食欲大振。

  还有各种糕点:花生的,芝麻的,绿豆的……一盒一盒散发着诱人的香甜气息。

  这里的丝绸是特色,满街的丝巾图案艳丽,真丝的旗袍述说着中国的古意。

  那来自旗袍的韵味,让人回味悠长,耐人寻味。

  满街的长裙用传统的绣花演绎古味古意,真的特爱中国味道的东西,它们都仿佛将历史画卷展开,让我畅游在历史长河里。

       晚上,一起学习的学员相约着去往七里山塘。

  当夜色降临,我们漫步在七里山塘的街道上,街道古朴灵秀,小船流水人家,灯火璀璨,流光溢彩的闪烁在波光鳞鳞里。

  在小巷深处,灯光融入街头巷角,融入波光,渲染出绚烂的色泽。

  隐约间的弧桥,定格时间的轮转,述说着千年的苏州古城的味道。

  于是,总是盼望,能在烟雨蒙蒙间,飘扬着淡淡的水粉,在错落的灯光琉璃下,遥看水波旁精致的房屋和拱桥。

  于是就有一个想念:仿佛就是那么烟雨朦胧间,一袭藕色旗袍,绘于荷花莲叶,撑一把油纸伞,就那么轻盈地行走在灯火阑珊处。

  想象着,傍水而居的人家,临窗而望。

  木橹划破水面的平静,击碎的时光,凝固在老人斑驳的脸上。

  这就是夜色美景,在我们的眼前徐徐展开。

  这么美得江南美景,怎么能少的了诗词的点缀,仿如娟秀的美景总有一首绝美的诗句衬托才美焕美纶。

  晚唐诗人杜荀鹤有诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河。

  古宫闲地少,水港小桥多。

  ”另有“斟酌桥头花草香,画船载酒醉斜阳。

  桥边水作鹅黄色,也逐笙歌过半塘。

  ”、“半塘春水绿如渑,赢得桥留斟酌名。

  桥外酒帘轻扬处,画船箫鼓正酣声。”

  进入夜色的七里山塘在唯美的灯光的映衬下让人流连忘返。

  让人想念昔日山塘的繁华,凝神细听,那古老悠远的吴韵仿佛就在你耳边轻响,一条山塘河,一艘画舫,一杯香茗,点点的灯光,让你不知身处何年。

  美景醉人,柔橹销魂。

  河上小船来往如梭,街上店铺林立。

  江南的小调在耳畔清扬,河水两岸大红灯笼高高悬挂,渲染的水俊屋秀,拱桥玲珑,再伴随烟雨飘渺,细品人间柔肠化悠扬。

  好一幅夜色江南美景图,愿真在此处不愿走。

  在途径处,看见一个古朴典雅的房子,上面书写《漫步时光咖啡书吧》。

  夜色里,在幽静的路灯的照射下,灯光悠长,思绪绵长。

  好似在时光的长廊里,漫步而行。

  静谧的光荫让人忘却繁忙。

  一杯咖啡,一本书,就是一段人生,让日子慢下来,让思绪停顿下来,只是在书的世界里品味咖啡。

  这就是江南水乡里享受的奢侈和豪华!

  苏州的晚上细雨飘飘,这里的雨很有特色,乎而雨起,乎而雨歇,就像苏州当地柔软温和的女子。

  在这柔软的天气里,我们依旧踏上旅途,赶往苏州的诚品书店。

  苏州诚品书店于2011年5月27日正式奠基开工。

  也是台湾诚品书店在大陆的第一家分店。

  位于苏州工业园区金鸡湖东畔,毗邻洲际酒店。

  还未进入书店,就被身处工业园现代气息所折服。

  这里高楼耸立,气派辉煌,在璀璨灯光下,散发着醉人的光芒。

  这种时代感冲击着我们住处古街原始原味的古意。

  鲜明的对比让人如同穿越时空,在时差的对比中惊叹中华历史瑰宝和现代发展的急剧。

  进入诚品书店,第一印象铺面而来,大脑呈现出来的词喷涌而出:金碧辉煌,高尚大气,书香四溢……

  漫步在宽大明亮的书店里,这里人很多,但这里很安静。

  书籍整齐的摆放在古朴素雅的货架上,整齐而繁多,衬托着屋顶茶色通明的琉璃顶,让人误以为闯入金碧辉煌的宫廷,就差飞龙鸣凤了。

  在西安也去书店,但是如此精致绝仑的,却是没有的。

  如果对比,西安的书店和图书馆如同住宅区的民居,让身处其中的人们亲切感人。

  而诚品书店就像进入某星级的酒店,总是让进入的我忽略读书的欲望,而急欲感受室内辉煌的气息。

  也许我的想法如小家子气的,总觉这里需要穿着时尚典雅,说话斯文秀气,最好在一杯萦绕着甜香气息的咖啡的飘渺雾气里优雅的翻阅书籍。

  脸上要带着优雅淡然的微笑,只是托腮在那里沉思……

  途径处书店精致的墙面上一句话语让我感叹:“静静的坐着吧,我的心,不要扬起你的尘土,让世界自己寻路向你走来。

  ”我品味这句话的含义,总觉得有很多意义无法解读,却陷入沉思。

  清晨,吃过早饭,漫步于苏州的街道,我住处的街道建于水的两边,灰白的墙,古色古香的拱桥,在烟雨蒙蒙里,就像水墨画卷,徐徐展开于眼前。

  让我想起戴望舒的《雨巷》,那唯美的诗句里:

  撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷,/我希望逢着/一个丁香一样的,/结着愁怨的姑娘。

  /她静默地走近,/走近,又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般的,/像梦一般的凄婉迷茫。

  /像梦中飘过/一枝丁香的,/我身旁飘过这女郎;这个富有江南气息的晨曦,让我感动,让我心动,让我想象那飘逸的长裙在寂寥的水墨街道间飘摇,让我想象一袭烩有藕色莲花的旗袍曼妙婀娜的渡过那座精致的拱桥,在寂静的晨里演绎一场美丽的传说!

  去往苏州大学,大学里的建筑像过去的欧式建筑。

  这里的树木都很古老,古木苍翠。

  苏州大学原名为东吴大学。

  苏大的校训:仰天地正气,法古今完人。

  我身边的同伴应该是刚工作不久的,她们的学生气息还未褪尽,所以她们对于景点历史的追究精神很是值得我的学习。

  她们一直在寻找“东吴大学”的原始牌匾,终于在校园角落里找见正在修建的白色门楼。

  听她们说,这里是“何以笙箫默”电视剧拍摄的地点。

  她们很想找到那浪漫爱情经过的路径和食堂,感受大学时代的赵默笙,对C大法学系大才子何以琛一见倾心,想在那条绿树成荫的浪漫路径里幻想那段美丽的爱情。

  于是我也只好随着她们一起感受那份美丽的爱情和邂逅。

  大学的食堂设计的色彩鲜艳。

  食品品种倒不是很多。

  我们点了一些冒菜干锅,但是都感觉味道不是很香。

  我们总是以北方的口味来衡量苏州的味道。

  其实,这是不能相提并论的。

  苏州的菜总是喜放糖,于是,吃到嘴里的青菜和肉就都甜腻腻的。

  连当地的黑鸭子,绝味鸭脖的鸭脖鸭翅都是甜而咸的,而这正是北方的我们所惧怕和抗拒的,所以就对当地饮食评价不高了。

  在大学的校门外,无意看见一家小而温馨的书店,颜色与橘色和红色等暖色为主。

  虽小而有些拥挤却显温馨安宁的气息。

  安静的味道让人安心。

  墙面上另类的风格让人赏心悦目。

  圆形的桌椅舒适随意。

  墙角落里一排排书架静静地安置着精美的书籍。

  温情的等待着爱护它们的人儿来临。

  中午去往狮子林,先是望见博物馆进口处居然没有人排队,于是杀了进去,又一次感受了历史瑰宝的魅力。

  上次进入馆内只是关心展品的珍贵和稀奇,总是想它们的价值多少。

  但是这次,我却更是在意其中的文字,那里述说的反而是历史的精髓。

  每一个文字仿如金玉闪烁,玉润金贵,如夜明珠般在夜色里瑟瑟发光。

  在博物馆里我居然发现大师级别的《心经》,还有《中庸》的抄卷,其中的字写的俊秀苍茫,于是我记起课堂上老师对我们说的,只要把博物馆里的《心经》字帖抄上一百遍,这样自己的字就会突飞猛进。

  于是我贪婪的把这些精美绝仑的字迹照入自己的手机,等待可以拿出来练习的机会。

  可惜《中庸》的全文根本照不清楚,只能照出部分的字迹,但是也够我练习了,也是意外的收获。

  我出了苏州博物馆就转身去往狮子林。

  在这里,一条路上就紧挨着三个景点:苏州博物馆,拙政园,狮子林,所以周边就摆满了铃铛满目的商品,这些商品以丝绸为主。

  有真丝的丝巾,有真丝睡衣,其中最吸引我眼球的是真丝旗袍或棉麻旗袍,那些典雅婀娜多姿的感觉让我遐想:就在那狭长的仿如水墨画的江南水乡,在那精致的拱桥上,款款走来带着丁香花般的姑娘,一袭优雅的旗袍婉约温婉,这才是对于这里旗袍的最佳解析。

  还有这里的苏绣真的就是一绝,就在精致的雕花木制圆框里镶嵌的丝绢上绣一幅富贵牡丹,或温柔可人的猫咪,或憨态可鞠的熊猫,最让人惊叹的更是薄薄的丝绢上,绣品是正反两面都是一致的图案,我经常绣十字绣,知道做到反面针脚整齐是难上加难。

  所以,这就是苏绣的精彩之处。

  这里的特产大部分是甜腻腻的糕点,有桂花糕,芝麻酥等,都是以甜软为主的食品点心。

  进入狮子林,园内拥有大量的怪异镂空大型的石头,在亭台楼阁间,碧水秀谭里,奇石怪石巧妙的堆积而成,形成一个美丽俊秀的园林。

  站在弯弯的拱桥上眺望,还真的可以在俊山怪石上看出狮子的模样。

  我本来就是方向感不强的,所以进入石林后,就华丽丽的迷路了。

  在各个大小不一的石洞里,我乎上乎下,穿小洞,跳大洞,爬台阶,下小桥,进楼阁,下绣船……总是找不到回去的路。

  无意听见旁边有导游说:当年的康熙也是用了四个小时才出得了园林。

  在这个园林里,还在精致的楼阁里展放着各种奇俊的石,听说这些石头来自太湖石。

  说是这些石头经历了长久的冲刷和击打,在日积月累的冲击拍打下,就形成了这种怪异奇形的模样。

  这就是大自然的神奇,是大自然给予我们的瑰宝。

  在这神奇的园林里,我也许也是愿意迷失在俊秀山石间,只是我的课程已经迟到,虽未尽兴,却需要尽早赶回。

  于是我就凭感觉跟上了两位男子,因为我无意识听说他们也迷路间正在找寻归路。

  我就那么悄然的跟着,随着他们穿石洞,经花廊,进门厅,出圆门……终于见到出口,于是我雀跃的飞身而出,早已忘记跟随的谁是谁了。

  这些天,我看过三个园林:拙政园,狮子林,网师园,对于这些园林的印象是惊叹而折服的。

  尤其是网师园,虽然小却精,那每一个窗、每一个门、每一棵树或石头都是那么的精美绝伦,美不胜收。

  园林将鬼斧神工的杰作展现在我们的眼前,大自然给予我们的奇迹是我们最美的拥有,这些美会沉淀在我们的生命里,成为最美好的记忆。

  我们三个女子结伴来到盘门景区,抬眼看见了瑞光塔。

  (知识普及:瑞光塔建于公元1004年,通高约53米,为七级八面砖木混合结构楼阁式塔,分塔基,塔身和塔刹。

  塔身由外壁,回廊和塔心柱组成,每层设腰檐,平座,垂直轮廓逐层收缩,微呈曲线,展示了宋代古塔的风姿。

  现为全国重点文物保护单位。

  塔身底层周匝副阶,立廊柱24根,下承八角形基台,周边为青石须弥座,对边23米,镌有狮兽、人物、如意、流云,简练流畅,生动自然,堪称宋代石雕佳作。

  基台东边有横长方形月台伸出,正面砌踏道。)

  听我上课的老师介绍,说曾经在塔内发现的宝幢木函、佛经、石佛、石础、塔砖等文物,还有孙权为报母恩又建十三层舍利塔于寺中,说是这些文物是淘气的孩童掏鸟窝而从土层密封的塔墙暗格里发现的藏宝洞里发现,现在安置于苏州博物馆内。

  爬上瑞光塔陡峭的木质台阶,这些台阶狭小,当我们爬上六层以后,七层就不开放了。

  塔内早已没有了原来的精美,明眼处很多破坏的痕迹。

  除了一层四周坐落有佛像,二层以上的只剩空落落的凹形空格。

  我们一直在塔内寻找那个藏宝的洞,由于是上完课后的下午五点后,所以在工作人员催游人离开的时候,又好心的告诉我们那个藏宝洞在三层的木塔梯口处。

  于是我们终于找到那个被木框封住的洞口,里面木板早已翘起,空洞的苍白述说曾经的辉煌。

  从瑞光塔上眺望,就可以望见盘门山周边的景色,处处小桥流水,飞梁画栋,人间美景尽收眼底。

  出了瑞光塔,来到河畔,由于接近傍晚,正值工作人员下班之际。

  在好话说尽,才让好心的阿婆摇起了船浆,带领着我们行驶在河流中,在美景如画的江南水乡里,唱起了悠扬的歌谣。

  阿婆很自豪的说:她从没有读过书,但是父辈告诉的历史让她可以说出很多典故。

  她说,这里的古代是一座城池,城外环绕一条护城河,城门是厚重石制的闸门,分水,陆两种门。

  当我们下了船,上到城墙上,也感受到阿婆对历史的讲述。

  古人真的很聪明,运用机械的原理,用铁链绞轮来升降大门,于是,陆地进出就可以用进和出两扇大门来控制,水路依然如此。

  只是一处控制行人,一处控制船只。

  城墙上还安放了古铜炮,两门瘦长的炮筒架设在城墙的边沿,炮口对准城墙缺口的外边。

  在城墙脚底,有一店家,里面的绣花背包和钱包,手链都很可爱精美。

  而且店家女子说的价位合理。

  于是我和同伴买了不少。

  店家说她们晚上制作白天叫卖,很是辛苦的。

  这让我感叹她们的手艺高超和赶工的艰辛。

  再写写和我一起学习的学员,都是一群可爱的人儿。

  晚上大伙儿一起走在苏州护城河畔,一起开心照相。

  有一位我们戏称“老先生”的,他居然是哈尔滨摄影协会的理事,他在QQ里,微博里发表在各地的图片和心情文章。

  这里的很多人都暗藏很多本事,所以和一个人在一起,不仅要看他(她)的外表,还要看深层的,在相处的日子里,才发现有很多人藏有很多很多本领,随时让人意外。

  还有个老王和小王,小王喜玩,还不顾老师的面子,大咧咧的在微信群里大喊旷课和游玩,让老师汗颜。

  老王就往群里轰炸照片,让照片在群里刷屏。

  我的同伴都是深藏不露的,她们都是刚毕业于大学,这些女孩子都是善谈而直爽的。

  一位西安姑娘是西工大计算机专业的,和我同屋,刚好我也是西安人,和她很投缘。

  她很善谈,我两常常一起外出。

  还有一位北京的姑娘,她也常和我们在一起,她的性格直爽,喜报打不平,经常看见不喜欢的事情就大声指责,曾经因为公交车和私家车追尾而过去指责司机,又因马路上汽车大声鸣笛而大声责备。

  她很直率,很善谈,内藏丰富知识,在谈吐间透漏出丰富的内涵。

  于法律系毕业,经常在图书馆里为我推荐一些不错的书。

  她说她在单位是管制度、档案、给领导写演讲稿。

  这位直率、爱报打不平的北京女子,喜爱钻研历史文化,喜爱深究景点的文化传说和故事,相信她的头脑里应该装有很多很多知识和内容。

  还有一位天津姑娘,从她发的微信里说她在单位从事编辑,在某一个晚上独自闷在宾馆里赶写稿子并挣取稿费,还说挣取稿费很开心。

  她们在景点中喜欢在在美景的表面追究深层的含义和历史人文,会追溯到某一位历史人物,会深究到某一历史传说,这让我占了不少便宜,这样我的文字里才穿插了丰富的内容。

  这就是我身边可爱的女孩,都是可爱美丽的姑娘。

  一群可爱的人们,在一起嘻嘻哈哈,无忧无虑。

  来自五湖四海的人群,差四天就要学业结束,各奔东西了,这就是短暂的缘分,此后就是天涯海角,各自分离。

  在培训班上了一个段落,老师组织我们一起去周庄游玩,一路看着车窗外的景色,感受着江南水乡的美景。

  车路过的宽敞的河水。

  说是要途径一个水中的隧道,就如同地铁钻入地下一般,这条隧道直接进入水中,在水底行驶很长一段时间,感觉真的很神奇。

  导游一路讲解,将我们带入周庄的历史和传说。

  当地到处在桌子上摆着阿婆茶的招牌,导游说这是吃饭的招牌,千万不要误解成喝茶。

  在阿婆茶旁忙碌的阿婆身穿兰色缀碎花的民族服装,笑脸盈盈的招呼着游客。

  周庄的右边是河水潺潺,小桥流水,左边是商业街,商业气息很浓。

  于是,江南水乡的印象分打了折扣。

  导游说这里出名的就是双桥,可仔细一瞧,周庄的双桥原来是一座拱桥加右边的竖直而拱圆的楼梯就是双桥。

  于是两桥形成为垂直状,多少让我们意外。

  于是真正感觉到看景不如听景。

  河中摇船的阿婆穿着当地的服装,让人感觉回到江南水乡。

  我和同伴一起穿着店家租来的旗袍在拱桥流水边照了一张照片,三十元过了个照相干瘾。

  我也幻想想做个水乡里灵秀的女子。

  又忍不住买下了一件旗袍,对于当地民族风味的衣服爱不择手。

  总觉得这江南水乡就该配上旗袍,才能显出江南女子的韵味来。

  这里是沈万山的府邸,曾是沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。

  富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。

  周庄有“中国第一水乡”之美誉。

  导游说:他家中的这顶轿子相当于现在的豪车。

  船从家中过,轿从家中出。

  古代的大家闺秀和富贵人士就是坐在这样的华贵轿子里出门和办事的。

  在厅堂,看见精致古朴的座椅。

  导游告诉我们,未出嫁的女子坐的椅子是没有靠背的,椅背是空的。

  出嫁过的女子椅背是实的。

  女子们坐在椅子上要紧并双腿,只能斜而端的坐于椅子三分之一的位置。

  另一个厅堂,是女家眷们休闲的地方,是女子们或端坐写字或斜躺于塌上,歇息娱乐的厅堂。

  在院子里看见一块奇俊的石头座落当年的大户人家在苏州会为了一块石头争破头。

  导游说能得一块奇俊的石头费劲心机,争夺强烈。

  还有一个厅堂是沈万山给子女读书的私熟。

  让子女学习的地方。

  这里笔墨纸砚一应俱全。

  转身进入另一个厅堂,就看见沈万山家的戏台,这里仿照当年的场景做成的仿真人物在精致古朴的戏台里吹啦弹唱。

  身处此厅,就能感受那种雍贵奢华的场面。

  走廊里随处可以看见美人靠,大伙儿都好奇的去坐一下,感受美人靠入座后的感觉。

  美人靠原来是长廊椅子上弧形的靠背。

  是传说古代大家闺秀柔柔弱弱的行走在美丽精致的雕花长廊里,由于弱不经风,而款款的斜坐于美人靠上,风儿轻拂她的青丝,河水倒映着她的秀美身影,一副典雅秀美的景色就那么浮出脑海。

  而旁边却有一位身穿当地民族服装的阿婆正在卖她的绣品,那些小孩子的鞋子静美绝仑,惹人怜爱。

  周庄右边是江南水乡,依河而建的房屋白墙飞瓦雕梁画栋,小桥流水叶舟,兰褂阿婆摇双浆。

  左边是很多的商铺。

  商业气息太浓,破坏了原始原味。

  应该是我们的同伴们都累了,见了一个厅堂有很多古朴的椅子,就都坐了下来。

  可是导游却对我们说:这个厅的板凳名叫“冷板凳”,当客人到,主人不想见面,就让管家说主人不在家,让客人坐在冷板凳上,主人就是不肯露面,直到客人喝茶等到不耐烦而走掉。

  导游带领我们走到写着“积厚流光”的额下,说是门楼上的流字少一点。

  说曾经的沈万山不务正业,结交很多懒惰风流的闲杂人士。

  可是在沈万山父母去世后,沈万山大病一场。

  就发誓重振家园。

  于是和以前的朋友绝交,开始努力挣钱,于是七年将家业挣回。

  他在流字上少一点,代表给后代少一点,好让后代努力奋进。

  在一个厅堂里,导游指着头顶的一个方形洞口,对我们说:当年这个厅是会见未来女婿的地方。

  主人接待未来的夫婿,和女婿侃侃而谈,而小姐则在二楼的洞洞里偷看,相一下自己未来夫婿的模样。

  于是就可以想象,女子羞红着脸,在二楼悄然探身,似瞧非瞧,未语先羞的模样真的值得回味。

  一个厅堂里看见了沈万山的雕像,导游说朱元璋让沈万山建造城墙。

  明末《云焦馆纪谈》说得很具体,朱元璋和沈万三约好同时开工,结果被沈万三抢先三天完工,朱元璋在庆功会上举着酒杯对他说:“古有白衣天子一说,号称素封,你就是个白衣天子。

  ”这话表面上是夸奖,实际上已经隐隐透出了杀机,大明江山岂能容许两个天子并存于世?而为什么沈万山没有建造园林,而只有府邸,是因为沈万山是一个商人,说是当年商人的地位不如文人,所以沈万山府邸就只有厅堂和厨房等,却没有花园,所以没有园林一景了。

  进入沈万山的厨房,厨房并不是太大,这里有一位阿婆正在卖她的点心,点心做的很精美,糯米糕,青团,糖藕等,看着就诱人可口。

  只是导游并未让大伙儿停留,于是我们只能饱饱眼福了。

  跟团的弊端就是导游会指导着游客在他希望的购物点购买特产,所以说导游的话魅力最大,左右大伙儿掏钱的方向。

  转身进入下一个厅堂,看见正厅摆放着沈万山的三桌可口的饭食,这些饭食是假的,但还是散发着诱人的色泽,尤其是万山蹄,更是酥软嫩滑,入口既化的感觉。

  导游告诉我们:厅堂中间桌子上的饭菜是敬鬼神的`,这是不能吃的,另外两桌饭菜才是家人吃的。

  这就是大户人家的讲究,严格执行着家规,门第分明。

  在沈府的长廊里,放置着一个很大的金元宝,称为聚宝盆。

  而长廊的壁画里,雕刻着精美的壁画,其中一幅壁画一人手捧一枚金元宝,早已被游人摸的扁而平了。

  导游说,只要摸了壁画上的元宝三下,再放包里,就可以发财。

  于是大伙儿都去摸。

  那壁画上的金元宝都被摸的扁扁的,这都是游人争先恐后摸元宝的结果,这自欺欺人的方式也是一种安慰。

  流传最广的是聚宝盆说。

  传说沈万三本来是个穷打鱼的,某年中秋,和老婆一起坐在船头饮酒赏月。

  天上月华游戏人间,想从沈妻杯中偷口酒喝,没想反被糊涂的沈妻连酒带月华喝进肚子里了。

  十个月后,沈妻生下一个血球,剖开,是一白玉走兽。

  识货的人告诉他们,这是月华之物,可钓水中宝物。

  沈万三大喜,结果只钓到一只乌泥盆。

  沈妻准备拿来盛米,刚抓一把白米下去,马上自动生成整钵白米,夫妻俩这才知道钓到了聚宝盆。

  沈万三因此富甲天下。

  还有一个传说:明代《挑灯集异》又说,沈万三贫时,曾梦青衣百余人求救,第二天一早,见一渔翁拎着一百多只青蛙,马上就要剖食,沈万三想起晚上的梦,就把它们全买了下来,放入池中。

  这天夜里,百余青蛙喧鸣达旦,吵得沈万三没法入睡,清早起来正准备赶走它们,看见青蛙们全围坐在一只泥瓦盆边,觉得奇怪,就把瓦盆拿回家,用作洗手盆。

  有一天,沈妻洗手时掉下一个银记,结果泥瓦盆迅速克隆了满满一盆银记。

  沈家由此财雄天下。

  这里的万山蹄是出名的,满街都在叫卖“万山蹄”。

  而导游则说:只有沈万山府外靠门的一家最好,虽然比别家贵10多元,却比他家地道好吃。

  于是大伙儿就争先恐后的购买“万山蹄”。

  我当然也赶紧买一个尝尝,感觉当地的特色风味。

  可是我真的质疑,满街的“万山蹄”,怎么可能别家的不是物美价廉,肯定是被导游垄断了生意。

  离开周庄,我也满载而归,收获了美景,也购买了“万山蹄”,美丽素雅的旗袍,照了一张江南美景的旗袍照片。

  收获颇丰。

  其实,我还想起同里的美丽,那身穿碎花蓝布的阿婆摇起桨橹,唱起悠扬的苏州小调,让歌声荡漾在碧水蓝天之下。

  船上的游客耳畔悠扬,眼前一片江南美景。

  而且,真的有临水伊人,或旗袍油纸伞,或碧玉佳人,水袖轻舞,抚琴而出,随处可见那绝美的景色和佳人。

  为什么呢?因为随处都有艺术照,十元一张的价格就可以享受到江南俏佳人的美丽。

  走在那悠长的街道,流水人家,听着久远的历史,彷如行走在时空长廊,那闺秀楼下的香樟树是否长过了墙头?那满树的茂盛是否随风摇曳?如此,便是媒人入屋提亲之日。

  知道吗?那香樟树在佳人年幼植下,在佳人出嫁之日打造成樟木箱,陪伴着佳人的一生。

  好美的历史,彷如看见那佳人期盼的眼神,那带着水乡灵秀之气的娟秀美丽。

  同里的回忆,让我怀念,怀念那畅游在细雨如酥的小巷,眷恋在那摇桨阿婆的柔美的歌声里。

  “沧浪之水清兮,可以濯我缨。

  沧浪之水浊兮,可以濯我足。

  ”沧浪亭,是一处始建于北宋时代的中国汉族古典园林建筑,始为文人苏舜钦的私人花园,位于现苏州市城南三元坊附近,其占地面积1.08公顷,是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。

  园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观,全园布局,自然和谐,堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。

  与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。

  最庆幸的是,我居然将苏州四大名园都看了一遍。

  而这个沧浪亭却是我最喜爱的园林。

  这里面积不大,游人也少,门票也是四大园林最便宜的,可是这里清秀美丽,精致典雅。

  尤其是窗户,让看过的人不能忘怀。

  每一扇窗都建造的精致,其中有四扇窗最为精美,它们呈圆形,以四季为主题,一扇是春为柳树,一扇是夏为荷花,一扇是秋为石榴,一扇是冬为梅花。

  而另外的窗户也是形态各异,雕花镂空的门窗映着秀竹俊水,亭台楼阁,在阳光的照耀下,落映出斑驳的光影。

  在这个园林里以竹为多,竹子品种繁多,如果站在房中,于是就可以看见四周的窗户映出竹子的身影,前面窗外是竹叶图,左边的窗外是竹枝图,右边窗外是竹影摇曳图,后边窗外是竹间鸟鸣图,让人赏心悦目,美不胜收。

  由于四周遍植翠竹,取“日光穿竹翠玲珑”意而为名,于是取名为:“翠玲珑”。

  沧浪亭给我的感觉是古朴幽静,别具一格。

  这里曾是当年富足人家的府邸,可以看出当年主人是个雅致的人,喜爱竹的风韵。

  竹是君子,喜竹的人也拥有竹的高雅韵味。

  这里的楼阁依水而建,高处古树苍苍,垒叠湖石,建一精美亭子,飞梁画栋,上书:“沧浪亭”,旁边有对联一幅,内容让人深思。

  亭上石额“沧浪亭”为俞樾所书。

  石柱上石刻对联:清风明月本无价;近水远山皆有情。

  上联选自欧阳修的《沧浪亭》诗中“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”句,下联出于苏舜钦《过苏州》诗中“绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情”句。

  全园漏窗共108式,图案花纹变化式端,无一雷同,构作精巧,环山就有59个。

  园中山上石径盘旋,古树葱茏,箬竹被复,藤萝蔓挂,野卉丛生,朴素自然,景色苍润如真山野林。

  在这个幽静的园林里,只有几个写生素描的女子静静的坐在角落,鸟儿清脆的鸣叫着,显得空远而清明。

  我喜欢这种感觉,这让我没有凡尘杂事,身心都静谧而恬静。

  无意间,我居然还发现在一俊石顶上有一鸟巢,近的可以低头凝视它的精巧。

  小鸟用枝枝叶叶建造的小窝,巧而细的打动我最柔软的心。

  苏州园林大都以高墙四围,自成丘壑。

  沧浪亭则外临清池,一泓清水绕园而过,河流自西向东,绕园而出,流经园的一半。

  此种布局融园内外景于一体,借助“积水弥数十亩”的水面,扩大了空间,造成深远空灵的感觉。

  沿水傍岸装点曲栏回廊,布置假山古树,临水山石嶙峋,其后山林隐现,苍蔚朦胧,仿佛后山余脉绵延远去,体现出该园苍凉郁深、古朴清旷的独特风格。

  坐在曲径长廊里,眺望一汪清水绕园而过,清秀灵气之感油然而生。

  觉得可以置身于此,可以清空思想,可以静心读书,可以咏诗作画,可以握笔挥毫……真的雅致修心。

  出了沧浪亭,居然发现旁边还有一个“可园”。

  可是这已经是下午五点多闭馆时间。

  于是我不甘心的眺望园林。

  好心的工作人员招呼我们进来观看,并给了我们此园的简介。

  当我眺望此园,居然发现这个不大的园林秀美异常,一汪绿水荡漾着,四周亭台楼阁雕梁画栋,门以圆形和瓶状为主,透过古树俊水楼阁,显得娟秀美丽。

  花园以游廊连接,亭桥轩阁掩映于树木花草、叠山怪石之中。

  建筑疏朗,槛曲廊回,水木明瑟,庭宇清旷。

  我们忍不住站在门槛处留下自己的倩影。

  让自己也融入美妙的景色间。

  还有留园,这是四大名园之一。

  留园始建于明代万历二十一年(公元1593年),为太仆寺少卿徐泰时的私家园林,时人称东园,其时东园“宏丽轩举,前楼后厅,皆可醉客”。

  瑞云峰“妍巧甲于江南”,由叠山大师周时臣所堆之石屏,玲珑峭削“如一幅山水横披画”。

  今中部池、池西假山下部的黄石叠石,似为当年遗物。

  其时园内“嘉树荣而佳卉茁,奇石显而清流通,凉台燠馆,风亭月榭,高高下下,迤逦相属”(俞樾作《留园记》)。

  行走于此,就感觉古树苍翠,楼阁古朴典雅幽静。

  于是,总有种感觉,行走于仙境画卷,不似真实的人间。

  回廊曲折,迂回而富有变化。

  假山小亭,林木交映。

  水波荡漾,鱼游池底,每扇窗户各不相同,窗中有景,景中有窗,雕梁画栋,水景合一。

  林园平淡疏朗,简洁而富有山林之趣。

  曲折幽静,鸟鸣声婉转悠扬。

  心思在这里沉淀,世间繁杂都在此洗刷,心思清明起来,人儿轻快起来。

  畅游在如此美丽的景色之间,是自己最幸福的感受了。

  这就是园林的美,千娇百媚,回味悠长。

  在课余空闲的一天,我相邀学员一起去苏州虎丘,早就听老师介绍虎丘塔是一座倾斜的塔,经历了历史长河的冲刷,保留下来实在不易。

  千年以来,虎丘山依托着秀美的景色,悠久的历史文化景观,享有着“吴中第一名胜”的美誉。

  我们依山而上,一路听着沿途导游的解说,将各个景点都倾听一遍。

  这里相传春秋时吴王夫差葬其父于此,葬后三日有白虎踞其上,故名虎丘塔。

  行走在路上,一路山光塔影,恬美如画。

  登临虎丘山沿途可见“憨憨泉”,吴王阖闾得“干将”、莫邪”剑后试剑所致的“试剑石”、“真娘墓”、“千人石”、“剑池”、“二仙亭”、“点头石”等,每个景点都富含着美丽的传说。

  巍巍耸立天际的虎丘塔更有中国“比萨斜塔”的盛名。

  听着虎丘塔的传说,说是虎丘塔的底下是一座古坟墓,于是塔底下陷,造成塔身倾斜。

  塔原先有九层,后修复后变为七层,最高层板正了身形,以期望能够恢复或减缓倾斜。

  现在每一层都打上了钢筋,砌上了水泥,给塔身加固了很坚固的身架。

  这样才避免了塔身的再度倾斜。

  “平坐游览遍天下,游之不厌惟虎丘”,就是人们对虎丘山最美好的赞叹。

  这里不仅有美丽的景色,还有悠久的历史和传说,让人回味,值得欣赏。

  脚下清清河水环绕,河中水菱浮面、河旁古木天,大量的古树木,樟、杉、柏、松、银杏、玉兰长势茂盛。

  亭台楼阁、园榭轩馆,耸金叠翠,让人美不胜收。

  在苏州逛街就是观前街和平江路了。

  这里有很多小吃和衣服,是个很有特色的街道。

  尤其夜色更是辉煌艳丽。

  这里的特产以采之斋而出名。

  各种糕点和豆干。

  还有话梅和粽子糖等,另外这里的丝绸也是一绝,真丝的旗袍,真丝的丝巾,还有手绣的包包,布编的手链。

  有的很贵,那是真正的奢侈品;但也有特便宜的,那是仿照品,但是色泽艳丽。

  还有各类小吃,糕点,很热闹和饱口福。

  观前街是商业一条街,而平江路则显得古朴而具有江南特色。

  平江路临江而居,右边是江南人家,左边是商品和小吃。

  这里的苏绣真的很漂亮,但是价位不菲。

  记得我拿起一把苏绣扇子,对着同伴扇呀扇呀,并对同伴挤眉弄眼的说:凉快吧!这把扇子一百元,肯定凉快!于是我们哈哈着走开了。

  平江路实在是非常美好的一条古道,小桥流水、粉墙黛瓦,只是旧时王谢堂,已作百姓家,或许故居正厅的形貌还在,雕花窗棂也尚可见旧日气派,只是高墙早已挡不住市井生活的侵近,偶作一番历史的凭吊,也只有付与窗棂木梁、潺潺流水,留与形容难辨的石墩了。

  或许只有曲水人家的洒扫忙碌,吴侬软语的家长里短才是苏州文化中最绵长久远的记忆,炊烟、书香一并混杂在记忆中,讲述着苏州当年的风华。

  在观前街有一座玄妙观。

  如果没有玄妙观或者缩小玄妙观的文化主体,就如同重立一个百货大市场,而不是再现玄妙观的辉煌。

  商业气氛的杂沓和纷繁,遮蔽或淹没了人文景观,它就只有尘俗而少了文化意味。

  只有人文和自然景观,缺少与之相适应的商业文化色彩,那也仅仅只是一个孤立的景点,而不是有着厚重人气的闹市中心。

  新“观前”是一种文化启示。

  没有文化主体的辉煌即使有更胜一筹的商业繁华,也依然不是苏州。

  在一条平常的商业街,都蕴含那么多的历史故事。

  值得我们深究和探索。

  我跟着我的同学一起逛街,居然也学会探索街道建筑的深层内涵。

  在每一条街道和景点,都深藏着悠久的历史和传说。

  于是,我们买下挺多小吃糕点,心想回家后给自己的家人和同事,带回一份心意。

  题外话一:南京行

  游了苏州各个景点,我们意犹未尽。

  于是,我们三个女子趁着课余休息去往南京。

  坐在高铁车上,一个小时的路程,我望着窗外的景色。

  听着身后两位可爱同伴的谈话,她们很善谈,和身边座位刚认识的女子聊着南京的景点。

  而那位女子也热情的介绍着各个景点的情况。

  这几天我有些疯狂,玩心四起,每个景点都不放过。

  窗外的景点变化着。

  这种新奇的感觉让我新鲜好奇,这种在路上的新奇的感觉是生活在两点一线的我不曾过多的体验。

  由于是礼拜一,当坐着动车来到南京,才发现各个馆都闭馆了。

  很多景点赶到那里都吃了闭门羹。

  只好在门前照个像留个影。

  算是到此一游。

  礼拜一,总统府和各大景区未能开放,所以是很遗憾的事情。

  但是毕竟将脚踏到了南京的土地上,也算是感受到了南京的文化和人文,听到了很多美丽的传说。

  在朱元璋的历史里行走一回,也是不错!

  但是,却意外的感受到当地人可爱的举动,可爱的让我们开怀不已。

  在我们三人去往总统府的路上,遇见两位老太,于是与她们问路。

  之间她们你一句挺远,她一句不远,你一句你知道,她一句就是那样,自顾自吵的很开怀。

  我们望着两位可爱的老太,都经不住笑了起来。

  真的是可爱的老太,吵架都顾不上我们了,就那么你一句我一句,还吵的温柔可爱。

  而且透着当地口音的柔声争吵,就让我们心底的最温柔的触点也明显起来。

  我们没有打扰她们,悄然赶往下一个景点。

  幸亏孙中山陵和明孝陵还在开放。

  于是我们坐上景点观光车,进入曾经成为改写中国历史的伟大人物孙中山的陵墓。

  只是,还是遗憾的只能在外眺望孙中山陵。

  为了感受一下历史名人孙中山,我们花了两元钱就将自己贴在一部机器上,看见里面一幅幅图片,图片里是孙中山陵的布局和面貌。

  只是还是单一而未能尽兴。

  看见的还是孙中山的雕像。

  于是我们就悄然的跟在当地导游身边,听着她们的讲解,于是,景点的魅力就展现在我们眼前,显示出最美好,最诱人的景致。

  这里随处都可以看见苍天古树,苍翠的古柏铺展开,如伞盖般倾铺在道路两旁。

  很少能见到这么高大粗壮的古树木,南京从景区至路面都可以见到翠色苍茫,郁郁葱葱的苍天大树,这是西安很难见到的景象。

  后又转身进入了明孝陵,这里是朱元璋的墓地,曾经辉煌化为尘土,一抹烟尘抹去英魂。

  进入明孝陵,一路苍柏翠树,古意盎然。

  朱元璋的墓地居然是一个高大牌楼身后的大土堆。

  那牌楼高大耸立,直入云霄,让我们叹为观止。

  爬上牌楼,附身而望,真的有一种高高在上的感觉。

  牌楼的墙砖身上,仔细辨认,还能依稀残留一些文字,述说着古国的文明悠久历史。

  只可惜字迹依稀,早已辨认不出当年的痕迹。

  在南京明孝陵的石碑上,不仅看见了拥有历史文化的刻字,也痛心的发现也有有人刻的“到此一游”和很多的划痕。

  这些举动让我们看见了很难过。

  这些历史瑰宝就这么毫无保护的暴露在世人的身边,任由低素质的恶意破坏。

  于是可以想象,这些瑰宝在未来的日子里就只能成为想象和虚无。

  出了明孝陵,又赶往夫子庙。

  在这里,听到旁边当地导游的述说,对这里的悠久历史文化而赞叹。

  接着又走进了乌衣巷,行走在这条古老古朴的街道上,可以看见各色特色商品。

  我们在一家雨花石店铺里看见很多美丽的石头,价位从几十元到千元万元不止。

  小的挂坠精美华丽,大的装饰石身上仿如大师笔下的水墨山水画,静静地坐落于精致木雕底座上。

  也有做成手镯的,玉润晶莹,花色璀璨,在这里,对南京的雨花石来了一次视觉盛餐,让我们喜爱惊讶!这就是大自然的魅力,总是创造最惊奇最瑰丽的奇迹。

  然后来到秦淮河畔,坐上当地游船行驶在河面上,看着美如画的景致,听着游船上婉婉道来的讲解,此刻已经华灯初上,各色灯火阑珊,在秦淮河,畅想最美的传说。

  最优美的游记散文 篇4

  走出狭小的心房,便走进了美丽的天堂。捎带一只思想的行囊,一路采撷天堂里的灿烂。

  ——题引

  这是一个的下午。跨出杭州的大门,我们跟随导游来到,以最阳光的心情,寻找诗情画意,遍赏山色湖光。

  夏日的西湖花枝招展,水光潋滟,山岭葱茏,充满诱惑。

  水。驻足湖边杨柳岸,看美丽在阶前流淌,听小鸟在枝头欢唱。丝绦曼舞纤腰,锦鳞游戏清波。水莲迎风吐艳,荷盖铺展青霞。掬一捧水盛在手里,轻洒在脸上,让氤氲的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤,随血液流遍全身,沁入心脾,让身上的每一个细胞都享受一丝清爽,一份惬意。

  有船靠岸了。我赶紧抖抖手,随大流挤入船身,爬上顶层。船头水花朵朵,四周波光粼粼,一阵清风吹来,撩起衣襟裙带,感觉真的好爽耶。

  湖。湖不大,幽微灵秀,静逸柔美。

  游船载着我们高歌航行。矗立船头,登高望远,长堤卧波,小岛摇绿。亭台楼阁点缀其间,蓝天碧水相印成趣,薄雾如纱梦迷离。透过这层飘渺的霓裳,你是否瞥见她隐约外泻的春光,深湖微澜的美艳?你是否感受到它容纳江流的气度,举重若轻的成熟?无怪乎人们把西湖比作杭州的眼睛,那是因为他们读懂了她的灵动深邃;无怪乎吟出了“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

  山。山不高,却俊朗神秘,脑子里装满了故事传奇。你看,他手臂一弯,就把西湖拢在了怀里,就守住了心灵的绿荫,就坐拥了人生的美丽。相同的生存理念和追求,使他们携手同行,配合默契。秀四季乌龙蚕丝,与来宾共舞细品;酿一坛天堂美酒,与历史文化干杯,让全世界为之陶醉……

  极目远方,我们看到了一溜别致的楼宇,倚靠着起伏的山峦。“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”的诗意若隐若现。楼宇内外,一度开心的笑着。西湖歌舞的缠绵旋律,听得他昏昏然不辨荣辱,美景美女的多彩多姿,更使他乐不思蜀。民间疾苦,无暇问,国运衰危,无心顾。殊不知,遗弃了人民的昏君,最终也逃脱不了被人们唾弃的宿命,腐烂在历史的角落里。千百年前的笙歌琴韵,也早已化作警笛长鸣,不断催人警醒。

  回眸苏堤白堤交汇处,历史的光芒穿刺迷眼,到处弥漫着英雄的气息,呈现出一派峥嵘气象。近千年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血,,战功赫赫的一代名将,而今安在?他就安睡在这里。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。侧耳听,“精忠报国”的誓言犹在上空回响;抬望眼,的铁血男儿,穿过漫长的时光隧道,正向我们走来。且不说金戈直捣胡虏巢穴,铁蹄踏遍贺兰山缺,是何等的风雷激荡,令敌人闻风丧胆,单是一首气势磅礴、豪迈悲壮的,便可朗照南宋的万里荒原,半壁江山!心无色,焉能示如此之鲜红?人无格,何以昭如此之凛然?碧血丹心苍天可鉴。他用大无畏的英雄气概,感召日月的赤胆忠心,筑起了一座神圣的'祭坛,站成让后人仰望的高度,向世人诠释生命的要义,让生命在永恒的高贵中不朽。遗憾的是苏白两堤正在修缮当中,岳庙。然而,长长的围栏挡住了我们的身体,却挡不住我们的景仰之情,一股浩然正气在心中油然而生。于是我们面朝岳庙站定,向英雄致敬。

  历史在青河中沉浮,时间如丝绸般滑过,转眼间西湖被留在了身后,眼前已是佛门净地——灵隐飞来峰。有句话叫“读史以明志,韬光正气锐气;诵经为修身,静养德行操行”。逝去的是历史,留下的是风景,寄托的是精神。于是我们开始与谋面,找佛祖交心;领略佛教文化,聆听古刹钟声;贴近空灵大境界,沾得净水涤灵魂,直到暮云合壁,才匆匆踏上归程,脚步里却注满了留恋。

  万水千山总关情。总是收不回的目光啊,看不尽的风景,品不完的画意与诗情。

  最优美的游记散文 篇5

  走过一段短路,看到平凡生活中看不到的风景,感受到人情的温暖与美好,我一个人走完看遍了所有,回归现实,我能分享给你的是什么?

  怕时光会逝去,怕故事会遗忘,总是想用照片和文字留着所有。第一次搭车时就沿途在记录,不能算日志,只是写下每个点滴,在颠簸的卡车上、在等车的公路上,写下了每一个潦草的字迹。现在回头看那些文字,有些片刻至今也能还原出来,文字就是这样传承的东西。

  我也要写游记。

  旅行类图书基本分为两种,一种是游记,一种是攻略,后者更加畅销。在这个实用主义至上的时代,人们更愿意买一本书获取需要的东西,旅行攻略就是这样实用的东西。游记是旅行者的见闻与感悟,是文字与照片。你看到雪山的感受与我看到雪山的感受必然不同,或者你的故事确实很有吸引力,否则没人有耐心去听你的故事。游记,就是讲自己的旅行故事。

  搭车江浙沪时我就计划好回来写旅行日志,旅行途中会定期记录每天的见闻与感受,每一个可能下一秒就会忘记的片刻都记录在小本子上。回来用八天时间下了八篇4万字的旅行日志,在我没有足够能力引起别人注意的时候,我自然甘于承受孤独。四万字写的很用心很努力,即使孤独,也要做好自己,完美,是为了下一次的不孤独。

  旅行不是见闻,应该是体验。我走过的地方已经有很多人去过,我拍下的每一张照片永远都有人比我拍得更好,唯一独特单一的就是我的`感受。游记不是介绍沿路的风景,更多的应该是沿途所见的感受,是自己的心路历程。

  前几天看完了小鹏的《背包十年》,这是在驴友圈很有名气的作品。《背包十年》虽然划分为游记类,但我更觉得像是一本散文集。小鹏在地球几个大洲上留下了一个个点,他的视线到达了我们大多数人无法到达的角度,他的书的正文中没有一副配图,一个城市甚至一个国家在他的描述下只是书本的几页纸,短小吝啬的文字,也许只是一个微小感动的瞬间,无关于自然风光,无关乎人文情怀,只是广场上演奏的艺人,只是于这座城市相关的饿一个名人简介。小鹏的旅行世界,所见已不是最重要的额,重要的是感受体会。

  我羡慕小鹏,不是为他走过的世界各地,是他能用简单文字表示内心的所有想法。

  宁夏旅行日志前几天也写完了,在描述风景同时,叙述了很多自己的感受和想法,其中竟然也有近乎偏激的。我像描述所见一样展示自己的内心所想,至于偏激与否也许不再重要,因为思想无罪。

  散文可能是除了诗歌最考验文字功底的文体形式了,行神兼备的文字构成,零散片段的细节叙述,还能有什么可以与它相比,对于游记能写得像散文一样的人,自然值得敬佩。

  我们敬佩一个人,很大程度上实则是敬佩他的内心与思想。同样的所见别人能有更加深刻的见解,能联想到更具体的实际,是独到犀利的枚举。没一个令人赞赏的行动与经历之后都有一个强大精神世界的支撑,我们会赞赏他的行动,实则是对他精神与思想的赞许。

  旅行是一件挺文艺的事儿,但是文字似乎更加文艺。旅行在外能娴熟的适应新环境,能践行的解决所有难题,即使回归平凡生活但是内心依旧不会平庸,能将自己所见与所感凝结于一段段文字,是对自己行程的记录,是分享,是回忆,是留住时光的美妙。

  我渴望我的笔下能流出华丽的文字,我渴望能写出像散文一样的游记。我的经历相比更多的人,只是太过渺小的举动,经历不足以让人驻足,就选择文艺质朴的文字。不算遥远的路途的感受,所见事物自己的独特感受与认识,旅行除了风景以外背后的故事。如果内心足够强大,精神世界足够充沛,即使是近在家门的旅行,也能有超脱世俗的观点,结合华丽的文笔,就是最棒的游记。

  文艺实现的方式有很多,也许文字是最简单最经济的实现方式了,阅读是一件太过美妙的事情,通过阅读无数文字之后对自我精神世界的塑造,再以此为基准开始书写自己的故事,这是走向文艺最经济的路线。理想,也许并不是一件昂贵的事情。

  喜欢在豆瓣听音乐,豆瓣的电台模式,一首喜欢的歌只能听一遍,过后就会被随意切换消失,实在喜欢的就分享到微博里,留一个链接,以后可以再听,每次分享微博时总想艾特一些朋友,自己喜欢的东西总愿意分享给别人。旅行的收获也是这样,我们总愿意将自己认为美好的事情分享给自己在意的人,带给自己收获的事物应该也可以带给别人收获吧。

  文字是太过珍贵的东西,我们愿意在社交网络上上传成堆的照片,却不能静下心去完成一篇完整的游记,甚至在照片下方连一些文字解说也没有耐心添加,这是这个时代的通病,不是一两人所致。在时代的不合理洪流袭来时,渴望获得内心富足的人应该勇敢站出来抵御这一切变化,我们想做什么样的人,渴望过怎样独特的生活,就应该在大多数人沉默时做出相应独特的行动,为了富足的内心与渴望的未来,做出自己的努力。

  游记是属于自己的故事,在我认为我经历的一切有意义时,我渴望有更多的人关注,但是这一切只能是期望,在文字沉默的每一刻,我就是唯一的读者,在那些文字没有像散文一样优美时,我只能要求自己写出更棒的文字,而不是要求别人的停留驻足。在一件事情自己做的不是做够好之前,所有的孤独都要自己承受,静静等待,等待期待那一天的到来,在这一天带来之前,接受孤独,努力做得更好。

  我的旅行,我的游记,我的孤独,我的未来。

  最优美的游记散文 篇6

  我们大理是一个旅游城市,经常有欧美国家的外国人来这里旅游。

  他们穿着牛仔衣、牛仔裤,骑着自行车,戴着头盔,挎着大包小包的行李,或穿行于各大风景区,或穿行于大理的大街小巷。

  累了,躺在路边休息一下,喝口清水,吃一点自带的干粮。

  困了,就地打开帐篷,睡了。

  在大理旅游的老外,很少见他们开车,也很少见他们进大饭店、进大酒店。

  我们大理也是个文明之邦,经济虽然还有点落后,但也经常有一些东南亚国家的留学生来这里留学。

  他们出门经常走路,穿着当下大理不怎么流行的中国服装,咋一看还以为是晒黑了脸的中国农民。

  他们经常挤公交车,在公交车上还经常看见他们给别人让座,但不管是老的、少的,怀孕的,只要是别人就都给让座。

  最有趣的是他们在农贸市场买菜的时候,他们也会讨价还价、斤斤计较,有时还会偷偷地多拿一根葱一个青辣子什么的。

  受朋友之拖,我也帮老外租过住房。

  依我的想象,出国旅游、出国留学应该是挺有钱的`,家里没有百万家产谁敢出来也出不来啊,他们应该是租那种豪华的和价格高的公寓。

  但是我错了,他们喜欢租那种最旧的老公房和农家院,有的还是泥巴地面或土巴墙,这不仅仅只是喜欢中国的落后吧!

  在大理,看的老外多了,接触的老外多了,总有一些感受。

  他们崇尚简约,内心平平淡淡的,生活简简单单的。

  他们崇尚务实,过自己的生活,不铺张,不浪费,不做给别人看。

  最优美的游记散文 篇7

  假期里,我们一家人乘坐爸爸的新汽车去村子找爷爷奶奶。我们还没去村子之前,爸爸买了一份特别的礼物要送给爷爷奶奶。

  我们到达村子已经早上九时了。我们一下车,就感到很温暖。这是是我第一次回到爸爸乡下的.老家。我们迫不及待地进屋去找爷爷奶奶。

  由于我们太久没见面,大家聊到午餐时间了也不知道。直到听到我肚子打鼓的声音,大家才觉得饿了。所以爷爷奶奶便带我们去村子一家餐厅吃午餐。我们一看见食物,就垂涎三尺,马上叫食物,我们叫了红豆冰、鸡肉、鱼、猪肉等等。我们吃饱了,便回爷爷奶奶的家。

  我和姐姐,一起去后院玩游戏。我们一起玩捉迷藏。我当鬼,二姐当人,大姐也当人。数十声过后,我就去捉他们。第一个被我捉到的人是二姐,他躲在大树后面。我找不到大姐,于是我就喊“大姐!大姐!”她就出来了,原来她躲在家里,我们都玩得很开心。

  夜幕降临,我们又饿了,爸爸提议到村外吃晚餐。我们乘坐着爸爸的汽车到村外吃晚餐。过了五分钟我们就到达了食物街。我们选了露天美食店。露天美食店有红烧鱼、鸡肉、酸辣汤、炒饭、火锅等,食物看了让人食指大动。我们吃红烧鱼、鸡肉、酸辣汤和火锅。我们吃完了晚餐,便去逛夜市。爸爸买了衣服给爷爷、奶奶和我。我也买了一双鞋子和一块手表,我们都很开心。

  送爷爷奶奶回家后,我们就依依不舍地踏上归途。我觉得很开心,因为有机会回乡探望爷爷、奶奶。我希望我可以常回去看他们,吃大超好吃的美食。

  最优美的游记散文 篇8

  泰山是五岳之首,泰山是历代帝王必定朝拜的仙山,泰山是传说中与天连接的神地,泰山的确是一座值得游人观赏的山……

  再次踏上这块神奇的土地,我又有了新的体会和新的感受。不仅仅仅是山的美丽景色,还有那值得回味的人文景色。

  车子从泰山脚下驶上了盘山公路,那里的景色很美,就好像一幅山水画。在这样的图画里走不多久就能够看到冯玉祥的墓碑。简单而又真实,冯玉祥当年以前在那里隐居过,当他看到那里的人民每一天经过一条河是很不方面,而且有的时候很危险,于是他就帮当地的居民修筑了一座大桥,方便了当地的居民,他在那里时也做了不少的好事,因此他很受当地人民的尊重。冯玉祥不止一次地在那里住过,他喜爱那里的山山水水,一草一木。于是在他死后就葬在了那里,人们为纪念他为他立了碑,渐渐地构成了这天这样的格局。

  盘山公路很陡,但是比较安全,在那里你能够不用提心吊胆,而且沿途的风景也很优美。各种各样的树树立在两旁,好象天然的公路卫士。沿途还有一些仿古的建筑,据都是一些渡假村,那些建筑建的很独特,一般都是不对称的,形状怪异,但是很是吸引人的。我们这次上泰山是要寻找另一种不一样的感受,坐索道上山。没有多少时刻我们就到了中天门,在那里我们还没有仔细地看看,就匆匆地上了索道。坐索道的人不多,刚开始我们坐到里面的时候不是很害怕,但是当一开始上山的时候,我觉得自己有点晃,其实那不是我在晃,是吊箱在晃,我还真的有一点害怕,但是我看了下方美丽的景色后就没有那么多的恐惧了。太美丽了,到处是绿色的树木、小草和岩石,还能够看到一些正在发奋地往上爬山的人以及一些建筑。我和朋友在吊箱里开着一些玩笑,很快我们几到了南天门。下了索道心里就平静了许多。出来后顿时觉得浑身凉爽,山下那种燥热的感觉没了,只有凉凉的快意。我好象在那里住下,不好下山……

  安顿好了,我们就出了南天门宾馆,想在山上观赏泰山的夜景。我们出来的时候已经是下午6点多了,太阳就要落山了,山上的人很多,我们在周围转了转。听到有人叫了起来,我们不约而同地向那里看了看,看到了泰山的夕阳。那是即将落下的夕阳,红红的像一颗明珠,在周围云雾和山峦的映衬下显得十分的抢眼。风起来了,凉凉的,云雾也被吹了起来,夕阳在云雾的遮掩下,扑朔迷离,若隐若现,伴着树叶沙沙的声音,就构成了一幅绝好的“夕阳斜照”图。游人们都赞不绝口。

  夕阳还是走了,但是并没有给我们带来遗憾。天暗了下来,但是山上的灯够亮了起来,天街被那紫白色的光照的那么漂亮,仿佛我们只要过了这牌坊就真的到了通向快乐净土的天梯。这时的人还是很多,他们有的坐在两边的石沿上休息,有的在拍照,很多很多……我们走上了天街,那里有好多的小店,卖着纪念品,我们知道那不是我们想要的,于是我们就往前走了走,又过了一个大牌坊,我们在那里靠着石沿站住了。那时的天已经很黑了,山下的灯有的亮了,星星点点,没有规律,时有时无,当时我最后知道为什么取名叫“天街”在那里你的确感觉自己像在天少上一样,能够看到地面上的万家灯火。我有一种想大叫的冲动,于是和朋友们一齐叫了起来,我们笑者,叫着,在那里没有人会认为你不正常,正因的确在那里人人都会有这样的冲动,那里实在是太神奇了。

  天色更黑了,我们回了宾馆,正因明天我们还要看日出。

  “起来了”朋友的叫声让我再也睡不着了,我们起来了,跟随着那里的`服务人员去山顶看日出,出了宾馆真觉得与一些冷,但是走了一会就没有这种感觉了。一路上我看到好多的老年人,他们也在队伍之中,他们有的还拄着拐杖,我心里想这天必须能够看到日出的,正因有这么多的老年人和我们一齐。果真,我们没有失望。

  我们所在的位置很好,没有很多的人。大家都在焦急地等着日出,我们也不例外。刚开始的时候,东方的天空中有的只是层层的云雾,看不到什么迷人的景色,山顶的风很大,好象不一会就将那些云吹散了,但是大片的云又出现了,但也很美丽。起初是黑色的片云,然后就变成了红色的片云,在深蓝色天空的映衬下显得很恐怖,然后越来越红,黑色、红色、蓝色、白色交织在一齐,变换无穷,最后都混成了暗黑色,但是还有一些白色。很快地,东方出现了一点红,太阳就要出来了,在地平线上,红光闪闪,显现了一个红色的小镰刀,一眨眼的功夫,太阳就跳出了大半身,周围被染成了红色,可还是有一点的黑色阻挡着太阳。最后,太阳,生气了,它使劲地拨开云层,露出了甜甜的笑脸,我们也舒了一口气,它出来了,霸气地把周围都染成了血红色,它慢慢地升了起来,最终挂到了东方的天空上。

  天亮了,红色渐渐褪去,天变成了蓝色,也很美。

  日出结束,我们走到了玉皇顶,又称“天柱峰”是泰山最高的地方,上方建有玉皇殿,院落里面建有一个大园池,周围挂满了锁和许愿带,两边还建有配殿,供奉着十二生肖的主人象。出了殿,能够看到无字碑,我记得好多地方都有无字碑的,据说这块是汉武帝或汉章帝东封泰山时建的。沿着阶梯走不远就能够看到“丈人峰”,在古代把丈人都称为“泰山”,这还有传说呢!传说唐玄宗封泰山是命宰相张说为封禅使,张说让他的女婿郑镒代劳,仪式完毕后,郑镒升到了五品官,玄宗问他飞升的原因,郑镒无言以对。旁人就说这是封泰山的功劳,实际上是暗指张说任人唯亲,之后就把岳父称为泰山。

  顺着阶梯我们走下了山,在路途中又看到了一个小的建筑群,这就是青帝宫。进了正三门,迎面而来的是一个大鼎,上方也有很多的锁和许愿带,再向前就能够看到正殿,里面有三尊塑像。门口的道士告诉我中间供奉的是青帝,主宰吉祥和快乐,东面是文神,主宰学运,西面是武神,主宰武运。他还告诉我们那天是道教的黄道吉日,是青帝显灵的日子,因此整个大殿都放着宗教的歌曲。出了正殿,也有配殿,东面是供奉的观音菩萨,西面此刻已经是一座展楼了。在那里,我看到好多的人在许愿,烧香,人们的脸上都很严肃,那时我最后知道为什么那天有那么多的老年人去泰山了。随着歌声,我们出了青帝宫,又顺着石级往下走着。

  我们来到了碧霞祠,那里是供奉泰山老母碧霞元君的庙宇,人们习惯称她为“泰山奶奶”。那里是一个建筑群,据说建立于宋代,原名“昭真祠”直到清代才改为“碧霞祠”。那里布局灵巧,具有我国古代建筑艺术的独特风格。看到好多的人来那里拜祭,我才觉得泰山的伟大和重要。是的,道教的名山,会永远承载人们那颗也许很脆弱的心灵。

  泰山,在早上8点多我们游完了。立刻我们就要背起行囊开始我们下山的旅程了……

  最优美的游记散文 篇9

  (一)

  泰山是我一向向往,总是流连的名山大岳了。怎奈俗务缠身,本也少励志的雷厉风行,离我第二次去游览竟也恍惚间隔了十七年了,总想有朝一日插翅砺足飞向泰山之巅……时不我待,不可这样了,说走就走。在兄弟们的谋划下,国庆节这天下午五点,我们一行四人自驾车欣然出发。从港沟上绕城高速公路至济南南转向济菏高速公路,到万德下高速进入泰安市区,车停在红门停车场。天色已黑,但遥望泰山威震东方的雄姿,心中也跃跃欲试——整装出发。路上、山脚下也早已是熙熙攘攘的人群,心中几多别样的情愫在涌动。

  (二)

  心意匆匆,脚下生风。七时许,走过红门、一天门,过了万仙楼、斗母宫,兄弟们商量着把带的东西:卤蛋、莱芜烧饼、火腿肠、饮料之类,先装进肚子里比背着强。正因每人几乎都带了四个人的饮食呢。一面谈笑风生,一面心仪着云海日出。——这次专为目睹久违了的泰山日出而来。夜色漆黑,只有路边的灯火闪闪烁烁。映着店家的大红灯笼,也像夜晚迎亲似的喜庆。兄弟们的脸庞洋溢着自信和振奋的欢愉。天时时雨雾,风漫山习习,松涛阵阵,沟壑回声。树枝上的喜鹊还不时的响亮的向我们叫着。沿着千百年来帝王圣贤和朝圣者的足迹,朝逶迤的山路,拾级而上,伴着人潮涌动,听人声咯咯啰啰,首尾呼应,健步前行。紧一阵像似凌空腾跃,一路欢歌;松松气,似饕餮甘醇洁净的山岚,沁人心脾。远望天上的南天门处的灯光,恍如天幕上最亮的一颗星斗……天街也真的是在天上啊!走啊,走啊,还不到中天门呢!继续,继续!加油,加油!过了壶天阁,不远处就是店家林立,灯火通明了,中天门就在眼前!山路上巍然屹立的一座座石门、石牌坊恰如龙门、天门,古朴厚重,遥瞻远古,步步高升,渐入仙境。

  此时,游客们已是满路,我们走得也是时快时慢。桑弟始终在前,刘弟和我紧随其后,刘弟是最干练洒脱的,步履轻捷。我的感觉也还很不错,起码是不觉得累,也没有气喘吁吁。“哥们!在哪啊?——”后阵的兵弟总是未见其人先闻其声!我们都快活的答应着,——“就在跟前呢,离着没有十步!”“累不?”“不累啊”、“还行”,“歇会儿吧!?”“再往前一段!”……风紧了,快到半夜了,雨也急了。租大衣的,卖雨衣的、卖拐杖的,也吆喝着招徕顾客。然而我们并不冷,还额头沁汗呢。我们也都带了羽绒服和冲锋衣,只买了两件雨衣,挡雨御寒,继续前进!我们只想着憧憬的辉煌灿烂的云海日出,心中七上八下的——这天气究竟怎样样呢?此行能否如愿呢?只有镇兄弟果然是镇定:说不定来之前我就断定,我们此行准能看到日出呢!我们也都充满信心,快步向前。“行百里者半九十”,何况我们才走了一半呢!到了中天门,我们喝了点热面汤,休整一下。回望上山的路,只看到灯光逶迤连绵,若隐若现;看人群过往,自然是十有都是上山的游客,和我们一样都是赶黎明前去极顶观日出的。山路两边也是歪斜着睡下了一些裹着黄大衣、撑着伞的人。来不及多待一会,我们就又匆匆加入人潮,伴着“啪、啪,哒、哒”的拐杖碰击台阶的声音继续赶路。

  过了斩云剑不远,忽然,瀑布流水声湍急响亮,清脆悦耳,那就是云步桥了。三股瀑布在山涧岩石上飞漱冲刷,潺潺奔泻,令人涤荡心胸,满心欢喜。泰山真是灵秀啊,山多高水多高!我们禁不住拍了许多瀑布风景照。上山的路也几乎就是下山的水路,山涧云生雾霭,水流淙淙,就在路旁脚下。伴着我们轻快的脚步,在静谧的大山中时隐时现、断断续续。很快到了十八盘、经过了升仙坊,路越来越陡,简直就是天梯,登山就到了最艰难的时候。在这时也很怀念以前登泰山看到的挑山工,都是浑身黝黑结实,神态坚毅平和,步伐扎实稳健。“不怕慢,就怕站”,虽然有时候我们超过了他们,但别看是负重上山,到我们累得走不动的时候,他们竟赶上来,超过了我们。这让所有的游客都望尘莫及。而且,下山的时候,挑山工们似乎是连跑加跳的飞跃下山。我们心中油然而生钦慕和敬佩。但是,这次却是一位挑山工也没有看到,——大概是此刻已经极少或者没有了吧。回想自己能够比较简单的登泰山,也是上初中的时候,每一天四趟接近三十里,跑着上学练出的腿脚呢!先苦后甜,直到此刻也是就是不怕爬山走路,这让我受益一生。

  对松山上的松树也真峥嵘奇秀,似黑压压士兵,又似大力山神矗立;山石兀立,鬼斧神工;真好似换了人间,刹那间会宇宙流转。雨雾也不知什么时候早已消散。人聚集的越来越多,头顶上和脚下都是人,摩肩接踵,簇簇拥拥。路两边是比以前更多的睡倒在台阶上的朝圣者——不分男女老幼,也不管物品人身,乌乌压压,密密麻麻,一片一片,上下接连。走啊,走啊!不得停息!不然,自己停歇就会阻挡别人。也不觉得累和疲乏,呼吸一口山间的空气,吐纳清新,腿脚依旧轻快。一口气走五步、十步,三步、两步,一步,……,在台阶一站,仰望南天门,回望下方,环视兄弟们,相视一笑。然后,又鼓起勇气和力量继续踏实稳健的向上,向上,攀登,攀登!不泄气,不停歇!坚实的踏出每一步。这天的日出会是多么的壮观呢?走啊,走啊!一步一步接近理想,一步一步,坚持就会胜利!转眼间,金碧辉煌的南天门出此刻面前!我们簇拥着,坚毅的站在南天门内,浑身上下洋溢着欣喜和胜利!“嗷~~!”“我来了!——”又是兵弟的呼喊!仿佛向东岳大帝请缨出征,靖平寰宇一般!又像是必须要闹出点动静来的生命的宣泄一样!引得周围的人也是一片欢欣鼓舞。这时已是凌晨两点了。过了未了轩,走上天街,只觉清风习习,黑黝黝不辨东西。我们

  寻一家旅馆住下,按捺住欣喜,期盼五点准时到日观峰看日出。

  (三)

  “起来了,弟兄们!看日出了!张哥,陈哥,刘哥!”桑弟说,“五点了!”我们都应声而起,背上行装赶往日观峰。

  一出门,夜色真黑啊,幸好有我们带的手电,再借别人的光,还勉强看清楚脚下的崎岖山路。一抬头,看到了久违了的童年时候的满天星斗,——比小时候看到的更大,更亮!好像我们更接近了星星似的。北斗星在寥廓的天宇挂着,熠熠生辉,让人喜出望外。——是啊!多少年看不到星斗了啊!屈指算来,得有三十年了吧!随着人潮蜿蜒前行,经过莲元坊、碧霞祠,继续向东向上,泰山极顶漫山遍野全都站满了人!寒风劲吹,使人更带精神,丝毫没有朦胧和困意。啊!看到了!真雄奇壮观啊!苍苍莽莽的东天云海,由一道蓝紫色的水平线托出光彩耀眼的鱼肚白!霞光四射,忽闪明亮!仿佛沧海日一下就会喷薄而出!然而,此刻还没有!只是鱼肚白上一阵阵的光闪涌动!一会儿红,一会儿白,日出是在中间,还是左边最亮的那块?似乎稍不留意就会出现惊喜。流云片片,染丹聚散。大片大片的烟消云散,向东南涌去。蓝紫色的水平线,贯穿天际云海南北,下方是彤云密布,由蓝紫色逐渐变黑,构成广漠的一片,不见南北两端,也下不见底。此时是五点二十分,我们在日观峰找好位置,贴近岩石蹲下,风真冷啊!我穿了羽绒服,陈弟和刘弟穿上了雨衣御寒。只有镇兄弟只穿冲锋衣,也不戴帽子,浑厚稳健如铁塔似的,巍然屹立在山谷风口,手拿相机,时时的拍着照!我们翘首期盼着日出,目不转睛!正因真正的日出就只有两三分钟的时刻啊!令人激动亢奋而转瞬即逝。离六点十分准时日出还有近五十分钟呢,我们就注视着鱼肚白上的流云和光焰。心潮一阵阵跌宕起伏,一会仰望星斗,遐想联翩,为即将目睹的日出壮观而喜不自胜。

  等待啊!向往啊!虽然是一分一秒的期盼,然而,醉情眼前的壮丽景色,也觉时光飞逝。五点五十分了,快了,快了!突然,几乎是刹那间,狂风从西北陡起,从头顶上掀下来大片大片的吹散的乌云;浓雾骤起,弥漫了整个山巅,几乎对面不见人。立刻就六点了,我们的心忐忑起来:看日出竟如此玄不可测吗?看来差不多前功尽弃了!哎!无奈!而此时,给游客拍日出照的还嚷嚷着张罗生意呢,我们不禁暗自笑他:收了人家的钱照不了了,怎样办!心中正嘀咕着,突然云消雾散,又出现了刚才天际云海鱼肚白的壮阔景象。正前方上方的天空高挂着又大又亮的启明星。我们不禁兴致勃勃,期许最后的十分钟了,内心激动地快要蹦跳出来。可又谁知真是天有不测风云,我们正遥望云海,蓦地又是一大片阴云笼罩,遮挡住云海鱼肚白的壮丽。六点五分了,风依旧很狂很猛,仿佛是从山头那边,或者我们的头顶上,猛烈的掀下来,砸下来,大片大片的淡墨云向东南涌去。天际云海是一片昏黑的茫然,天也快亮了,星星也早已不知去向。……我还正想呢:都说西北风是开天的钥匙,这天得什么时候放晴呢?可千万别过了六点十分,它也开晴了……“莫道世事难料世事料,岂知一人鸿福及众生?”不知是东岳大帝恩赐降临的福祉,还是上天着意眷顾这些泰山的钟情者?我们惆怅的视野,倏忽变得玉宇澄澈,寥廓晴明,美景依然展此刻眼前。来不及看是什么时刻了,此时,万众翘首屹立,张目伸颈,为了那一生中能有几许的盛宴!“讴——”漫山遍野被激动地沸腾起来!看那,看那!在鱼肚白下的蓝紫色的彤云中,跃然呈现出了红艳的一道弧向上升,之后就是喷薄而出的五分之一、三分之一、半圆,然后,一轮彤日在天地混沌间,蒸蒸雄浑地涌动而上,随着我们的心升到鱼肚白下的平线以上!——刹那间光芒四射,霞光万道!你这时才会觉得,这才是时刻!这日出就是我们实实在在的原始生命啊!从东岳极顶俯视天地之间,一片空廓的红彤彤,光艳艳,苍茫茫。……。桑兄弟早就“嚓、嚓、嚓”地按动快门,拍了全过程的若干张照片。此时是六点十三分,日出真就在这两三分钟的时刻。霞光映照着整个山野和每一个人,在阳光下是多么快乐啊!都仿佛流光溢彩、热血沸腾!人们张开双臂,去拥抱新生!去伸展生命!去绽放生活!是啊!太阳每一天都是新的!我们何曾真的感觉到呢!我想这就是泰山观看日出的永恒吧!

  (四)

  观看日出回来的人们从四面八方涌来,山路上更是水泄不通,都紧跟着一点一点的挪。远处的'碧霞祠,一片香火缭绕,钟磬和鸣。不知过了多久,来到碧霞祠,进得大门,看正殿三幅楹联,我独喜爱“自然万籁涵虚静,在一中和道气清”这一幅。正殿祠碧霞元君,为五楹九脊歇山顶,瓦垄三百六十条,以象周天之数。盖瓦、鸱吻、戗兽、大脊均为青铜铸造。檐下高悬雍正帝“赞化东皇”、乾隆帝“福绥海宇”的巨匾。整个大殿雕梁画栋,睛天朗日之下,金光璀璨,蔚为壮观。殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像,凤冠霞帔,金碧辉煌,慈颜安详,端庄可亲。真是金灿灿祥光闪闪,颜正正睿智神明,笑微微颐和宽容,慈爱爱和蔼可敬。两旁有两位粉色侍女侍奉左右。碧霞元君传说是东岳大帝之女,被封为“天仙玉女碧霞元君”。又传说是周朝神威大将黄飞虎之妹。还有的说就是泰山上的民间女姑,智慧善良,穿碧彩霞衣修道成仙。道经中说碧霞元君是西天斗母的化身,在泰山修道成真,受玉帝之命,统领岳府神兵,照察人间善恶。我先前不信这些偶像和迷信,有那么神奇灵验吗?此刻,我总想,不管碧霞元君有怎样的传说,有如何的身份,她的原始真人,是必须有的。“人间无不忠孝圣,天上无无功德神”。她得大自然造化,成就天地人合一,有济世佑民的情怀,贤良聪慧,慈爱敦厚,因此能受亿万人尊崇和景仰,专享擎天捧日的五岳独尊。因而,一年四季的每一天都有上万的朝圣者瞻仰崇拜!大殿下的香炉高有几丈,炉中呼啦啦火舌冲天,烈焰升空,香客们虔诚的稽首跪拜。——碧霞元君就是民众百姓心中的天道正义,贤良福祉和察鉴神明!涵韵天地匝匝混沌,滋养万众生生不息。历千万年弥盛,仰人间世至真!心诚则灵——信夫!

  (五)

  下山的路上洒满明艳的阳光,温暖得叫人浑身舒畅,涌动着期许如愿的自得和喜悦。快八点了,我们寻了一家自助早餐店,吃饱喝足,稍事休憩。之后,来到南天门,回想昨夜晚的灯火辉煌,真恍如人间天上。我们轻快的下山,路上依然是涌潮般的朝圣的人海。极目两边的山崖,真如刀砍斧劈。皴擦点染,群峰竞秀。我们特意的瞻仰了两旁的石刻碑文。记得一处红字石刻印象最深,是清朝民间书家李和谦的一个合体字,有很多种解释。我觉得是“如此好山”的明白最好,率朴纯真!泰山有记载的文字记录着登上泰山的先哲,早的有孔子、秦始皇,下至历朝历代的帝王、骚客和当代明公。然而,也并不是凡是来封禅、祭拜和瞻仰的,就都要留下石刻和文字。正因,社会历史是旷达明了的,人在做,天在看,谁能妄自齐天、自诩贤明呢?大约都怀着谦逊和谨慎吧!而且,拔地通天的磅礴气势和原始混沌的气象,把每一个肉体的朝圣者体力征服了,或者说是令人叹为观止了!——我想这是正确的,正因,自我一时的不可一世,无论如何也永恒不了!一切皆流,只有世世代代生生不息的智慧和力量,才能俯视高山大海,翱翔宇宙太空。那么,先哲登临泰山是为了祭告天地,为了华夏帝邦,为了黎民百姓,为了个人豁然心胸;抑或是朝圣期许,还愿释然,或是专为“行至水穷处,坐看云起时”?……都是各有千秋,青史留名,自有后人评说,——好在历史是公正的。“泰山安,而天下安”,还有什么山岳能像泰山一样,受亿万民众尊崇,呈现盛世欢歌的景象呢?泰山日出和碧霞元君是永恒的!泰山是国山,是民族的图腾,是民族魂,是厚重的文化历史!我们此行,登山就是感悟人生之路吧,——正因人生有太多的变数,一如泰山中的人潮涌动,还有山上一天之内气候不齐,天空时刻阴晴难料!然而,不管怎样,请坚信:乌云永远不会遮住太阳。凡事到了最困难的时候,或是几乎坚持不住的时候,也就是要发生转机的时刻。而人生也只有自己规划和把握,正如人们常说的“只要矢志不移的追求,理想就不是海市蜃楼”。兄弟们情义厚重,自然福分不浅,有幸观看日出就如同初探宇宙,感悟生命吧!经过云步桥的时候,又每人拍照留念。十一点的时候就到了中天门。然后,我们乘坐汽车,到天外村站下车,往红门乘上自己的车,仍由陈兄弟驾驶,欢快归程。

  最优美的游记散文 篇10

  南国的四月,一直在下雨。

  我喜欢下雨天。我总觉得下雨天带我一种惬意。休闲。短暂的忘记自己的烦恼。去放空自己。下雨的时候,我最喜欢在自己的房间里,听一些自己喜欢听的歌,看一些自己喜欢的书。写一些自己的文字。

  我文采不好,真的`不好。我写的文章都像是记流水账,一个好的文采的养成,需要你多读,多练。还有就是要多思考,多观察,这几点我都很欠缺。习惯了用微博,习惯了用简单的几段话记录自己的生活。也许现在的人都越来越懒了。以前我有自己的日记本会写日记。现在肯定是变懒了才不写了。说自己没时间肯定是借口。

  从凤凰回来,心还没有收回来。我的脑海里不断的播放着是穿着苗族服饰的阿妹。是沱江上的泛舟者。还有那些青石板的小巷。我喜欢凤凰的清晨。当清晨的阳光洒在沱江上的时候,好多当地的居民开始洗衣服。凤凰的早晨跟我一直生活的深圳的早晨是一点都不一样的。我喜欢凤凰这座小城,我是多么的不愿离开。我不是文艺女青年,但是却有那么一点点喜欢文艺。

  我喜欢江边上那些酒吧,清吧。喜欢那些不一样的文字。来凤凰玩的都是一些年轻人,大部分是恋人,他们带着他们的爱情来到凤凰这座充满诗情画意的小镇,他们来寻找凤凰的故事,也想把自己的故事讲给凤凰这座小镇听。

  有一部分闺蜜,约上三五个好友,一同来散心,江边上。经常看到他们找路人合影。我是一个人过来的,一直就想有一次说走就走的旅行,一个人。背个包,带上个相机,就出发。第一站选在凤凰。一直想去的一个边城小镇。在网上看到那些图片之后,我就想,有生之前,我一定要去。

  那天晚上刷微博,看到凤凰4月10日之后要开始收门票了。我赶紧转发微博:凤凰,在收门票之前,让我看你一眼。来不及多想,我就在网上查好了路线。定好了火车票就去了。

  凤凰的美,没在它的宁静。凤凰的美,美在它的夜景。凤凰的美,一直在我心中。

  最优美的游记散文 篇11

  在我的回忆中,始终有些温暖而美好的片断是关于太白山的,太白山游记散文作文。那是2002年的4月底第一次登太白山时因身体不适,同行朋友一路悉心照顾,心存感激对太白山的美景更是回忆深刻。

  时光悄然划过九个年轮,今年的7月初,有机会与外出疗养的一行40余人再登太白山。

  当天,天公作美,天阴有点凉。这对于爱美怕晒的女人来说,真是万分地庆幸,不过,同行中有人怕冷早已租衣准备御寒。游车载着我们幽长的汤浴沟里一路曲折上行,车行一段,观景一处,沿途的“莲花峰瀑布”、“泼墨山”让人感受的是山因水而灵动,水因山而挺拔的意境。还没回过神来,“世外桃源”带人入洞悠然回到古往,几间茅草房、千年古树围抱,还有无数游人寄挂在古树高处的平安红色飘带,一景一物让人过目不忘。出洞继续乘车向上攀行到“森林浴场”,一行人漫步而上,曲径通幽处所见如黑皮杨等参天大树不计其数,畅然呼吸,怡然接受大自然赐予的“天然氧吧”。

  稍作休息坐上缆车继续上行。此时俯视山下,蜿蜒曲折的山路呈“S”型千转百回绵延至山底。缆车节节攀升,仰望山上还是遍野绿色,令人惬意无比。一行人相继乘缆车到达登山处,真正考验我们的时候到了。

  这段山路对我来说真的不易,爬得心跳加快,体力不支,困乏无比,曾多次想驻留不前,同行者一路高呼低唤。只是偶尔停憩之时,能看到山路两旁枝丫各异的'松树站成了一道道景色,还有那些白的紫的叫不上名的野花,不管有没有人观赏,依然坚强地怒放着,充满了灵动的热情。

  同行的10余名男士早已爬到“天圆地方”处,挥舞着“太白山3511米主峰留念”标志旗,个个豪情满怀,傲视前方,颇有我是英雄舍我其谁的味道。我们几位紧随其后,终于疲惫地站在3511米主峰处,兴奋地高呼:我来了……我来了……此一刻,我们迎着山巅阴冷的风,早已忘却了寒意,时时感受着“山登绝顶我为峰”的豪迈。环顾四周,峡谷深幽,峰峦叠嶂,云雾翻腾,四野弥漫,遍山葱茏,蓊蓊郁郁,目及之处的绿色一片片地迷漫开来,仿佛要注入人的心里,涤清人心中的杂念和万虑……。

  下山返程途中,碰到西安欢乐谷的驴友们,约有20余人,个个装备齐全,气定神闲地慢速爬山。听说,他们要通过3511米的主峰,经过大爷海、二爷海,前往3767米的目的地安营扎寨。想必3767米的拔仙台定会是另外一番景色。

  两次游太白,还有未看到的美景。只有等待机会下次再来了。

  最优美的游记散文 篇12

  此前我一个非常要好的朋友和我述说:在某年的假期里她只身一人到了几个地方逛逛。用她的话说,是享受一个人孤单的旅行来着。回来后我们到一个小咖啡厅畅谈,她说她如何如何进了一家写一篇日记留在那里就可以打折的咖啡店,如何如何去了一家要求客人讲故事就可以打折的饰物小店等等。说实在话我非常羡慕她这样的经历,一个人也许并不只是孤独,或许还可以自得其乐。我也好想像她那样,游历大江南北,记录每一处亮丽的风景。

  曾经的我游荡在整洁的宽巷子,却听不到小院深巷的茶话;看着热闹非凡的丽江,却找不到一个真正听着心事的角落;走在一尘不染的西藏,却没有融入经纶的辉煌。我走着和所有游客一样的路,却想着认识一些与众不同的人。我似乎沉迷于万物光怪陆离的躯壳,却没有感知境迁时变、历史风尘后的信念。那时的我,完全没有做好远行的准备;那时的我,根本不知道自己的心正游荡在何处;那样的我,其实还不适合上路,也不明白旅行真正的意义……

  太阳赐予那时的我的是一缕刹那的年轻——用于击败我的躯壳,或者是同时击败内心。我不知道有多少朋友和以前的我一样在进行着“伪追寻”,但是我觉得没关系,身体和灵魂能够共鸣的人,总会不乏知音。今天的苍白只是为了明日更好地上路,就像杰克·开鲁亚克《在路上》一书所说:

  “于是,在美国太阳下了山,我坐在河边破旧的码头上,望着新泽西上空的长天,心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地,那条没完没了的路,一切怀有梦想的人们,我知道这时候的衣阿华州允许孩子痛哭的地方,一定有孩子的痛哭,我知道今夜可以看到许多星星,你知不知道熊星座就是上帝?今夜金星一定低垂,在祝福大地的黑夜完全降临之前,把它的闪闪光点撒落在草原上,使所有的河流变得暗淡,笼罩了山峰,掩盖了海岸,除了衰老以外,谁不知道谁的遭遇,我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂,我真想迪安·莫里亚蒂。”

  可是今天:当我站到了古北水镇的大门前时,我的内心异常的激动:我仿佛看到了另一个乌镇。它无论是建筑风格,还是在景观设计上,都与其有着极大程度的相似之处。但古北水镇的独特地理位置,乌镇和它根本无法抗衡和比拟。《密云县志》上描述古北口“京师北控边塞,顺天所属以松亭、古北口、居庸三关为总要,而古北为尤冲”。那时,我很是钦佩规划者的深邃眼光,是多么独到长远!古北口自古以雄险著称,有着优越的军事地理位置,而把小镇打造在蜿蜒的司马台长城脚下,在威严之下映衬出小镇的古朴和民风,这个创意的实现,印证出我们的河山竟是如此多娇。

  古北水镇被人们誉为北京夜游时尚新地标。这个美誉的确名副其实。也许是老天的情有独钟吧,当我站在水镇之前,下起了毛毛细雨,撑着心爱的碎花伞,走在小镇的青石板路上,心情美美哒,脚步亦是轻盈。就如导游所描述一般:摇橹长城下,提灯夜游司马台。登长城,一览众山小。赏长城,星空温泉絮语;聆长城,浪漫水舞秀;醉长城,山顶品酒观星。乘索道缆车到达司马台长城的中部,又徒步拾阶而上,见证了长城曾今的沧桑。司马台长城被英国泰晤士报评为“全球不容错过的25处风景之首”。中国著名长城专家罗哲文教授评价其为“中国长城是世界之最,而司马台长城是中国长城之最”,就因为看中了长城的“奇、特、险”为了保护这份世界遗产名录,2010年开始,在总裁陈向宏先生的带领下,乌镇旅游公司,中青旅,京能集团等联合投资45亿人民币,翻建原有村镇,扩大原有地界,高仿了明清及民国时期的建筑、街道、景物。细致入微的复原了老古北镇的原始风貌,打造出这一方有山,有水,有长城,得天独厚的风水宝地。一时间名声大噪,堪称中国的“北方小乌镇”。

  长城上,不时看到游客们在拍集体照时,高呼“长城,我来了”!顷刻间,我也被渲染在这种浓郁的.气氛里。站在烽火台上,手抚城墙,思绪犹如回到金戈铁马的战场,动魄惊心,满目苍夷。实际俯瞰,司马台长城脚下的水镇,俨然灯火通明,星光耀眼。小桥流水烟柳巷,疑似江南胜江南,这个描述一点不虚假,此时是最温馨的。看,情侣们相互依偎,沉浸在夜色之下,空气中也似乎弥漫着香槟的味道。我不由得抱紧双臂,此时有点小遗憾,此时你完全可以意会到我当时的心境。也罢,一个人的夜,犹然有些孤寂,还好有美景作陪。

  古北水镇的大门是仿明朝城楼样式建造的,灰色格局,完全推翻了来之前的遐想,没有彩色,只是灰白红相间,给人整体的感受有点小沧桑。作为边塞要镇,凸显出了它的历史底蕴及其深刻。水镇城楼的正上方一块匾额高悬,“京师锁錀”四个遒劲有力的大字跃然于眼际,极显了“雄关漫道真如铁”的霸气,要么它怎能成为兵家必争之地呢。在城门的上方挂着“古北水镇”蓝色的门匾,两边是一副楹联:“溯游潮水又回辕;万壑群山锁隘门”,极具气势,就像一位身着钢盔铁甲的卫士,赫然毅力在城门口,捍卫着我们的黎民百姓。道出了我们的民民族尊严决不容侵犯。你能感受到此处锁得是骨气和坚毅!

  一眼望不到底的青石板路,曲曲折折。恰逢细雨霏霏,游客们都撑着伞,心间突然想到戴望舒的雨巷,深远又寂寥。我还调侃,这样的小镇,就适合这样的雨天里游览。我想一直撑着伞,从天黑走到天明,感受水镇的古朴,感受它的简约,感受它独特的北方风情;我想放慢脚步,让时光慢下来,再慢下来。

  水镇整体规划为“六区三谷”,分别为老营区、民国街区、水街风情区、卧龙堡民俗文化区、汤河古寨区、民宿餐饮区与后川禅谷、伊甸谷、云峰翠谷。由于时间的局限,提前也没做线路的规划,更无导游引领,只好信步途游,走哪算哪。来到了戏楼前很有霸气的牌楼前,匾额上书写着“白水苍山”,顿时被这四个字吸引。苍山如海,白水鉴心啊!

  我想要嫁给你,为你煲一百种汤,折一千只纸鹤,熬一万颗红豆。

  为此我做了无数个梦。

  在星辰岁月里,在深海千米处,在白云之上,在温柔草垛……

  这一份爱情的忠贞,曾几何时让我艳羡不已。没有海誓山盟,只有日月作证,用情祝福,让爱等待。你大可去赢你的世界,我只躲在世界的小角落里,静静缝补嫁衣。白水足可鉴心,等你铠甲归来之时,纵然我满头白发,我依然是你的新娘。真是痴心似海深!

  古北小镇,风情小镇!我不得不这样评论。有时,它会刚强你的内心,有时它又会让你温柔缱眷。

  步入小镇的民俗商业街,这里热闹非凡。有秤铺,陈列的每杆秤都刻度准确,童叟无欺。看到秤,不禁想到《宰相刘罗锅》里主题曲里的那几句歌词:天地之间有秆秤,那秤铊是老百姓,称秆子挑江山咿呀咿而呦,你就是定盘的星……一杆秤,一颗心。如果世间每个人都和善公允,没有勾心斗角,没有私欲谋权,该是多么和谐。还有一些卖风筝、卖梳子,卖胭脂、卖鞋卖步履的店等等,星罗棋布,极具风土人情。边逛边有一丝小小的遗憾,小镇有那么多的地方,我都来不及走走看看,只能走马观花,好多地方都未曾踏足。比如民国时的老式邮局、杨家客栈、骚客们喜欢的燕竹客栈等,只是听人们提到过,一丝叹息在所难免,的确好不尽兴!旅行不应该是急匆匆的,而是应该放慢脚步,用心感受。这样的话,我估计把整个水镇的风土人情都感受得淋漓尽致,得需几天的时间吧。此时,我也明白,为什么一个人的旅行才是最惬意的旅行!如果还有下次的话,那我绝对一个人背起行囊,整装出行。

  古北水镇的天是蓝的,水是清的,包括细雨的味道都是甜丝丝的。如果一定要择一城终老的话,其实水镇真得是不二选择。至少我觉得这是一个依山傍水的风水宝地。“少无适俗韵,性本爱丘山。”这已然成为我心中的世外桃源。

  过了小桥,是食品一条街,各种特色小吃,应有尽有。河边的船板餐饮也是个不错的歇脚地方。桌椅板凳都是报废船拆卸的旧木板做成的。造型独特。只是餐饮价格有些老贵,但佳肴在前,人们总是抑制不住自己的哈喇子,只好买单。

  走了一路,在我的视线范围之内,看到了好多院落,虽只是外观,但就这一眼,我就有想住下来的冲动。院墙是用鹅卵石头垒砌的,房前绽放的海棠花,朵朵娇艳;院门是原生态的木板大门,木纹清晰,门板厚实很有沧桑感;院落前的石桥通往林深处,几只小船悠悠地飘荡在水中。这神仙般的悠哉日子,谁不向往?古北之所以绿水环绕,是因为它依靠大峡谷,大量的水是从峡谷下来,一路经过7个坝区,环绕所有景区。怪不得有那么多水道密布,流通贯穿。

  还引起我注目的就是那些挂在屋檐下的各式马灯,好是漂亮!有灯的地方,就有家的感觉。此刻,把水镇说成我心中的驿站,一点都不夸张。虽不是江南水乡,我也不是窈窕淑女,但它的灵气,它的古朴,已深深牵制住我的内心,我喜欢!真实,自然,无刻意雕琢。自然地坦露在山水之间。

  一路走走停停,穿梭于小镇的小桥、码头、河畔,每一处风景都是那么淳朴。鳞次栉比的房屋,门脊有兽,墙有雕花,青石板的老街,悠长的胡同,绿树怀抱,河流环绕。远眺司马台长城,就像一条银龙盘踞守护在水镇的上方。水镇,司马台长城这两处景点交相辉映,“巍峨长城山脊建,险峰下面有公园”这个描述实在是恰到好处。

  收回遐思,目光最后定位在最具历史厚重感的南天门吧。此南天门非传说中的天界南天门,他只是水镇一个城门的命名。传说中的南天门可是直通天庭的凌霄宝殿。瞧瞧,南天门城楼两侧就挂着皇帝亲手题吟的楹联“扼吮朔塞此雄关,山自穹窿水自潺”单说题联中的一个扼字,就不可估量这座敦实城楼的重要战略地位。在城楼的里面也悬挂着乾隆的一副楹联“排空山势乱戈矛;山上长城楼上楼”气势可谓辉煌。

  到达水镇时,已将近下午六点,短暂的五个小时,根本不够游历每条小街,其实也就仅仅走了商业和食品街,其他根本没有时间触及,这也成了我行程最大的遗憾。再惜恋终有一别,纵万千舍不得,也要说声“再见”,小镇来过,但没有尽兴。我说过,山高水长,我会再次游历……

  我还希望能在有生之年,能和最爱的人一起再去海边,走遍海边的边边角角,然后再在附近找个宽敞舒适的地方,享受惬意的阳光,散散步,吹吹海风。在我人生的旅途上留下来浪漫、幸福、感动……

  最优美的游记散文 篇13

  从城区荷花塘出发,溯岩樟溪而上,与弥漫着花香的春风撞了个满怀。骑行七八里,一个靠山临水的小村庄映入眼帘,这就是周村傀儡棚自然村。一幢灰墙青瓦的农舍门前,一个农妇正在晾晒衣物,我走近想讨碗茶水解渴,只见屋旁有一小山涧,潺潺流水在乱石中穿行,旁边一块路标指示:鞭篱古道。

  抬头仰望,遮天蔽日的古树下,一条石阶山道天梯般向上延伸,李白“蜀道难难于上青天”的句子会立即浮现在你的脑海。低头看路,每一级石阶的周边都长满了绿色的苔藓植物,毛茸茸的,似绿色的地毯把褐色的石头紧紧拥入怀中。默默无语的阶石,你在这里站了几百年了吧?你接受了多少山民草鞋的亲吻,你把多少山货送出村庄,又把山外的物品送进山上?你和兄弟姐妹站成有序的队列,把山里的世界与山外的世界连接。岁月悠悠,斗转星移,离合悲欢,惟有你淡定从容,笑对变故,岿然不动。

  拾级而上,一棵棵苍劲的苦楮树列队迎接我这个稀客,真的是不敢当啊。这一棵树干魁梧,仓枝屈虬,树心已空,老枝上却嫩芽丛生,鹤发童颜,让人觉得可亲可敬。那一棵,树根裸露于地表,树干弯曲,却绿叶如盖,老当益壮。曾记否?你那包着褐色坚壳、富含淀粉和微量元素的果实,味先苦后甘。荒年充饥,你拯救了多少人的生命;丰年作食,或磨粉作饼,或制成豆腐,成为餐桌上的一道佳肴。你不会忘记吧,你也曾见证了山乡巨变:担挑肩扛的村民被访古探胜、登高锻炼的市民取代,扁担被康庄路上的农用车取代,轿子被轿车取代……

  穿过苦楮林子,康庄路盘旋而上,路后是一个新建的风雨亭。单说这个亭子的`本身,与别的风雨亭并没有特别之处,也是飞檐翘角、八面临风。但说到它与周围环境的映衬配合,就有独特之处了。如果你仔细观察一下风雨亭所处的位置,你会感到看到了一幅美丽的山水画般的满足。站在风雨亭里,前面是青翠的苦楮林海,左右均碧绿竹林,后面是一片郁郁葱葱的松树。这样,风雨亭就成了沟通线与面、青与绿、曲与直的焦点。其实,这个亭子,与其说是风雨亭,不如称作听风亭更为确切。一阵阵山风从林间穿过,不同的季节,你能听到不一样的自然之语。春天,竹林间的暖风拂面,像母亲的手抚摸着你的脸,风过之处,尽显青翠。我听到了竹笋拔节的声音,野花绽放的声音,万物苏醒的声音。夏日,热风经过苦楮叶子的过滤竟然变得清凉无比,各种野花混着树叶的清香幽幽,沁人心脾。秋天,松涛阵阵,果香弥漫,让人神清气爽。冬日,山间红梅怒放,梅香四溢,疏影横斜。

  离开风雨亭往上攀登,古道边立着一排伟岸高大、直刺苍穹的松树。轻轻地抚摸你的身躯,我似乎读懂了你的思想。你根扎贫瘠的山脊却冠顶蓝天,严寒酷暑不改色;你置身坚硬的悬崖却咬定青山,风霜雨雪不乱心。你伸出铁臂迎宾客,昂扬向上不媚俗;你仰望苍穹树正气,坚贞不屈展铁骨。

  走出松林,迎面是一畈梯田,走过梯田是一个桃花源似的村庄——鞭篱村。村子不大,村前是一片高大茂密的风景树林,树林边是飞檐翘角、红墙青瓦、画栋雕梁的庙宇,三面竹林怀抱,一泓清泉穿村而下,农舍顺着山势呈梯级分布,桃树、梨树穿插其间,翠绿的竹子、雪白的梨花、粉红的桃花、黄色的篱笆、白色的墙壁,还有农家、鸡舍、庙宇、回廊等等组成一幅水墨山水画。置身其间,你一定会觉得来到陶渊明笔下的世外桃源。

  站在整洁的村道上环望四周,看到整个世界都是绿色,除了竹叶在微风中摆动发出的轻微响声和偶尔的一声鸡鸣,再也听不到别的声音。在这里,我呼吸到一种浓郁的乡土气息,空气中也充满了竹的清香。走进一家农家乐,放眼望去,凳子、凉床、茶几、摇篮、鸡笼和兔笼,还有斗笠和各种用具,全部是竹子制成的,甚至接山泉用的水管也是竹子。在这样的环境里,再也没有比用山泉沏当地出产的绿茶和吃尖笋干更更有情调的了。

  我正要离去,忽然传来了游人的欢笑声。那声音隐蔽在竹林深处,看不见人,声音却愈来愈近,原来是一群游客在竹林中留影呢。

  不知不觉,竹林间掠过一群归鸟,我挥一挥手与美丽的鞭篱告别,带回了一颗刚被洗涤过的心灵。

  最优美的游记散文 篇14

  位于古城西安南郊的大唐芙蓉园,是一座与大雁塔毗邻的皇家园林,这个融汇着古朴与时尚,以自己的方式表达着唐朝文化张力的园林,已成为展示盛唐文化的一张名片。

  我们游历的时候,正直暮春,阳光洒在这座皇家宫苑内,使所有的建筑和景致都处在一片萌动之中,有着一览无余的透彻。湖面泛起的微波氤氲着点点滴滴恍如隔世的气氛。时间,仿佛镌刻在园内。大唐芙蓉园的美,总透着征服的霸气和倾城的贵气。

  园内的建筑有着历史的灵动和沉淀的厚重,把建筑的美感和林苑的错落有致融合得天衣无缝。它的韵味,需要你用心去感应,去品赏。园内的日与夜,演绎着截然不同的美感,面对一汪碧水,古典音乐充盈于耳,令人宠辱偕忘、心旷神怡。

  听导游讲,芙蓉园有着悠久的历史,因曲江山水景致优美,秦王朝时,就在此开辟了著名的皇家禁苑——宜春苑,并建有著名的离宫——宜春下苑。隋时,因曲江池中莲花盛开,异常红艳,遂更名为“芙蓉园”。时至唐代,唐王朝在隋朝芙蓉园的基础上,扩大了曲江园林的建设规模和文化内涵,除在芙蓉园修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山外,还开凿了大型水利工程——黄渠,扩大了芙蓉池与曲江池水面。唐玄宗为能经常去曲江芙蓉园游幸作乐,沿城墙专门修筑了由皇宫至芙蓉园的夹城。每逢曲江大会,唐明皇便携宠妃百官登临芙蓉园紫云楼与民同乐。此时的芙蓉园达到了它发展史上最繁荣昌盛的时期,是大唐繁荣、盛世太平的一个符号,也是唐文化的荟萃地,更是唐都长安的标志性区域。其后,随着唐末长安城的毁灭,芙蓉园也经历了一场浩劫,各种园林建筑惨遭破坏,园内的各项文化活动也逐渐沉寂,芙蓉园的繁华消逝在历史的尘埃中,留给后人的是无尽的想象和遗憾。

  大唐芙蓉园的重建始于2005年春,经历了上千年的衰败和沉寂后,大唐芙蓉园以无与伦比的美艳姿态华丽转身,完成了古典与时尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉园,占地一千亩,拥有水域面积三百亩的园林,再现了芙蓉园内昔日亭台楼阁、雕栏画栋、碧波荡漾、花草繁盛的美景。园内分帝王文化、女性文化、诗歌文化、科举文化、茶艺文化、歌舞文化、饮食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景观文化、儿童娱乐、水秀表演十四个景观文化区,集中展示了唐王朝辉耀四方的'精神风貌和璀璨多姿、无与伦比的文化艺术。

  走进大唐芙蓉园,让人震撼的不仅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的错觉,更是现代高科技所带来展示手法的新颖和体验的快感。漫步园内,无论你走到哪里,都可以闻到阵阵幽香。我们感到好奇,问及导游,才知道,这里有全球最大的户外香化工程,怪不得香溢满园呢?如果你有胃口,可以亲临仿唐宴开发基地——御宴宫,品尝皇家菜肴,体味皇室生活的雍容与荣光。如果你有诗情,还可以到展现唐代诗歌文化的雕塑群前与李白对酒,陪杜甫吟诵。如果你携了妻儿,不妨逛一逛再现唐长安城贸易活动的场所——大唐集市,或许可以得到意想不到的收获。如果你在夜间游园,那全球最大的水幕电影以及水景表演可不能不看哦,那集声、光、电、水、火于一体的实景演艺,将游人的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉完美地融为一体,让人如梦如幻,如醉如痴。

  大唐芙蓉园不仅是一个历史、文化的聚集地,还是一个有典有故有梦有想的精神家园。这个故事和梦想始于大秦,历经隋唐,一直延续到今天,还将继续传递到明天,故事有多长,梦就有多美多香。如今的大唐芙蓉园,以它独特的魅力和无可比拟的历史地位,成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。步入大唐芙蓉园,就像进入盛唐文化之旅,每个建筑和景观都有着迷人的典故传说。漫步其间,高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接,似乎从步入园门的那一刻起,便已时空扭转,梦回大唐。

  告别时,我们的兴致依然未减,赏游大唐芙蓉园,使我们享受了一次盛唐历史与文化的大餐,赏鉴了一尊古典与时尚完美交融的雕塑。在园林出口,我购得了一本大唐芙蓉园影像集,其实此举已属多余,大唐芙蓉园的美,已深深镌刻于我的脑海,它的古朴、时尚与经典,早已融进了我的血脉之中,迸发出经久不息的回响......

  最优美的游记散文 篇15

  在五月,刚刚开始第二十二年的路程,独自一人,去寻找一座城的旧痕。没有人能够直接看到时间,但是整片天地随处可见时间的痕迹,尽管如此,我逆光望去,在一片刺目的煞白里,全力搜寻,从过去的时光里,寻觅一丝力量。

  请给我一点时间,流连光华

  ——记五大道

  初夏五月,昨夜一场骤雨,洗刷尽空气里的尘埃,漫步在悠长而又安静的街道上,一步,一步,仿佛匆匆游走的时光,节奏也缓了。

  岁月抚摸过的老房子和老街道,送走过旧人,迎来过新生,它们就像扣环,紧紧地扣着人类的生命,捕捉着人类的影子,旁观着来去匆忙的人潮,将他们的呼吸,深深刻进一砖一瓦里。

  或许就是因此,漫步在这样的老街道,透过嫩绿枝叶倾泻下的日光似乎会变得温柔一些。

  很难得的宁静,风软软的,偶尔会遇到散步的老人,缓缓地前行。路很窄,却又很长,低矮的砖墙上,伏着茂盛的蔷薇,粉色和乳白的朵朵,云团样的绵软和细腻,用年轻的、光一样的生命衬托着老旧的木门和新油漆过的庭院灯。偶尔有橘色和乳黄的月季从黑色的栏杆后探出来,用暖暖的颜色,张显热烈、张扬和跃动的灵性。沉默的老洋房和亮丽的花朵就像老人和稚孙,那是岁月切不断的联系。白色大理石雕刻的天使静立在灌木的拥抱里,卷曲的头发,温顺的目光,嘴角带着一抹娇嗔,却不理睬来来和去去的行人过客。

  半圆的阳台,露台的雕花摇椅,窗畔的小花,精致的浮雕,门口的摇铃,磨圆了棱角的台阶,光滑的扶手,绿意生生的树植……每一栋洋房都不同,每一扇窗子里都有它的故事,每一条长廊里都有它的悲欢,时光长河,不会去记得,哪怕这场悲欢弥漫了主人的一生,对于岁月,再浓烈的过去,都只属于过去,淹没在数以万计的过去中。沉甸甸的曾经,让老街默默,风流过,摩擦树梢,发出轻轻的呻吟。

  在时光的觥筹交错中,有的洋房被新主人接手,抹去旧痕,焕然一新,但是,谁又知道,在它的内心深处,在某个角落里,是不是还在怀念着它的青春?它的砖瓦接受新建,它的灵魂却不容许丝毫扭错。只有很少的洋房子,被遗忘,因此保持着旧貌,任由时光一点点侵蚀,斑驳了墙壁,狭窄的院子堆积了越来越多的旧物,细长的窗碎了玻璃,它们沉寂在时光里,固执地守护着满满的记忆。一家破败的幼儿园,歪斜的栏杆,宽大的玻璃窗花样的贴纸失掉了颜色,蒙了厚厚的尘埃,只待雨水冲击出一道道泪痕,隐约可见屋里的凌乱,可当年的幼童,又有谁还记得这里的欢颜?

  慢慢地挪着步子,走在路上,鲜亮的树枝摇曳着,蔷薇花香淡淡地飘在空气里,老洋房沉睡在初夏暖起来的温度里,灿烂的玛格丽特和精致的虞美人,为老街绚烂了色彩,我在这里,不合时宜地固执起来,在焕新的老街里,用目光捕捉任何一抹的旧痕,掂量着岁月的重量,幻想着当年的真实的色彩。

  慢慢地挪着步子,把自己隐藏进溢彩的流光和沉重的岁月里。

  沉寂的夜闹区

  ——记意大利风情区

  夏日的午后,阳光充足,梧桐树影斑驳,夜晚营业的露天咖啡座和酒吧在明媚的光里熟睡着。

  巴掌大小的石块铺成路,街道两旁的意大利式餐厅,意风味十足的洋楼,装潢华丽的餐厅,挂着精致的招牌,用飘逸的'字,招徕客人。藤椅和圆桌所在阳伞底下,静候着夜幕降临带来的凉爽的热闹。偶尔从餐厅里走出年轻的服务生,在店门口的板子上写下今晚的菜单,又匆匆躲进店里去了。窗外暗红色的遮雨棚在风里有节奏地摇着,窗台的花丛正是灿烂,那花丛隐藏着的窗里会是怎样的人儿,总是引起少年无限的遐想。街道旁摆放着以文艺复兴时期的名画为摹本的浮雕,着鲜花装饰起来。六角亭的纪念品店挂着“CLOSE”的牌子,透过玻璃窗可以见到琳琅的精巧的八音盒和小人偶,还有倚靠在躺椅上大声打鼾的老板。

  是午后,这条街道安静极了,就像《千与千寻》最开始的那部分画面,这里在午夜才会人声鼎沸。等到晚上,灯火阑珊了,音响打开了,爵士乐和布鲁斯播放起来了,精致的餐点摆上桌了,载歌载舞的人潮涌动起来了……这里,应该是这样的。我却在这样不合时宜的时间来了。

  然而,在不适宜的时间,会看到某种真实。对比夜里的热闹,白天里当真冷清,连夏日的阳光都暖不起来。难道暗夜里的喧嚣,才是假面?

  广场中央伫立着神的雕像,喷水池激起冰凉的水花,冲击着热气,水声掩盖了一切,这条街道属于暗夜,白日的光太耀眼,藏不住秘密,此时,喧闹的地方太安静了,果然会奇怪的。

  钟表的指针一点一点挪着,挪着……

  夜色降临,华灯初绽,这个城市的夜,终于开始了。

  羡慕一条河

  ——记海河和解放桥

  橘红色的斜阳下,那条河,泛着金色的涟漪,那座桥,在光里闪烁,但是,水不会留恋,它坚定地、毫不迟疑地,流向远方。

  夕阳暖了半边天,映得天空一片暖色,海河两岸的建筑本就是橘红色,于是蒙了光晕,更加看不清砖石的棱角。车水马龙,川流不息,来来往往,在黄昏时分,赶着时间,步履不停。解放桥在光里,银色的漆白晃晃的,用钢铁似的肌肉撑起两岸的联系,目光却投向河水——河水流淌,不会回头。

  河川,有它的航道,所以它可以毫不犹豫地往前走。这样多好啊。风疾一些,水波便激昂一些;风缓一些,水速也不再那么急忙。但是,它有它的方向,这是它永远也不用担心的问题。千百年来,在这条河川的两畔,发生过多少的事情,怎样的挣扎,又怎样的归于安宁,反反,复复。但是,水波粼粼,闪闪烁烁,两岸的风景固然美好,然而,它绝不会驻足,更不会回首,它的未来,在很远的远方,它的步伐,谁也不能阻止,它携带着一路走来的记忆,走向它的大海,它的终点。

  暖暖的和风里,我从不曾这样羡慕一条河。

  人类从不缺乏知识和力量,但是又有多少人,在面临多少选择时,不知方向。可以坚定不移地往前走,是一件多么幸福的事啊。

  河水和时间,都是不可逆转的,想要回头,也是不可能的。没有退路,只能往前走,我在寻觅我的方向,在河水的波澜里,我看到了一片白色的光芒。

  最优美的游记散文 篇16

  公元759年冬,杜甫为避“安史之乱”,携全家来到了成都, 次年春,在友人的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称 “成都草堂”。 于是,杜甫在这里开始了长达四年的诗歌创作。后来不断有人将草堂加其修葺,为纪念杜甫,改名“成都草堂”为“杜甫草堂”。在这一次次修建的覆盖下,草堂里是否还能找到当年杜甫漫步草堂的脚步?是否还能嗅到当年杜甫临堂挥墨的诗意?且待我去探寻一番。

  拿到门票,只见上面写着"人日游草堂系列文化活动“人日即正月初七,也就是昨天,只见草堂里很多地方都设着有关人日游草堂活动的架子,但只是空设着,没有人,什么也没有,今天来草堂游览的人也很少,比我想象的要少很多。一想到昨天草堂里人日活动的热闹场景,我就憾恨无已,一场文化盛宴与我擦肩而过!一了解才知道,这里面有个典故,唐代一位大诗人高适与杜甫曾饮酒论诗,情同手足,结下了真挚的友谊。高适在正月初七那天曾写过一首《人日寄杜二拾遗》,诗曰“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。”“今年人日空相忆,明年人日知何处。”此诗表达了诗人对国家命运的深切忧愤以及对时局动荡的无可奈何,杜甫在草堂读到这首诗,深为感动,竟至“泪洒行间!读终篇末!”于是杜甫在对高适的怀念和对国家的愤懑中写成了血泪之作《追酬故高蜀州人日见寄》,诗云“自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。”“叹我惨凄求友篇,感时郁郁匡君略。”杜甫与高适的这一段事于是被传为佳话,后来四川学政何绍基返回成都时,为追念两位诗人,曾拟对联“锦水春风公占却,草堂人日我归来”此联一出,后来的诗客骚人不断竞相效仿,于每年人日云集杜甫草堂,或挥毫吟诵,或凭吊诗人,热闹非凡。从此以后,“人日游草堂”就成了成都一大风俗。

  杜甫不仅跟高适和诗,更因为与李白的奇遇成就了一段千古传世的佳话。在草堂的一处博物馆里,立着杜甫与李白两位诗人的塑像,二人穿着一样的衣服,戴着一样的帽子,束着一样的腰带,而且也没有明确标明哪个是杜甫哪个是李白,一旁的游客都在议论纷纷,辨认着两具塑像。其实仔细观看不难认出,杜甫常年宦游逃避战乱,面容比李白更显憔悴,而李白仕途比杜甫更为得意,因此面相则更具容光。公元744年,杜甫与李白相逢于洛阳。两位诗坛泰斗一见如故,二人同饮同醉,携手同游,度过了一段难忘的日子。我想,李杜诗人的相遇应该是历史上不可多得的高山流水遇知音吧。诗仙与诗圣的奇遇,将在彼此的灵魂中碰撞出怎样的火花!点燃怎样绚烂的诗意的火焰!我不敢想象,因为那是一场极为壮美的思想交织,将在二人的心灵上留下永远不可磨灭的印记。后来杜甫写过很多诗追念李白,其中《梦李白》曾云“死别已吞声,生别常恻恻。”故人入我梦,明我长相忆。“”三夜频梦君,情亲见君意。“杜甫对李白的追慕与怀念之情由此可见一斑。闻一多先生曾说,我们四千年的历史里,除了孔子和老子,没有比这两个的会面更重大、更神圣、更可纪念的了。我们再逼紧我们的想象,譬如说青天里太阳和月亮走碰了头,那么尘世上不知要焚起多少香案,不知有多少人要望天遥拜,说是黄天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜,劈面走来了;我们看去,不比天空的异瑞一样神奇,一样有重大的意义吗?站在两位伟大诗人的塑像前,回想着他们之间的悲欢离合,不禁感慨万千。

  杜甫跟几位诗人引为知己交厚,却无暇顾及自己的妻小。草堂博物馆里有一具塑像,是一位妇人抱着一个孩子,妇人面带泪痕,看着怀里的孩子伤心不已,这就是杜甫的妻小。杜甫让妻小寄居在异县奉先,母子二人在漫天风雪中无依无靠,杜甫回家探望的时候,一进门就听见妻子的哭声,原来杜甫的小儿子已被活活饿死!于是,杜甫在忧郁和愤懑中创作出了长篇诗歌《自京赴奉先县咏怀五百字》,极尽的描写了黎民百姓遭受战乱之苦的惨状,诗人以极其悲怆的笔调写到自己的妻小:“老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。”这首长诗将诗人忧民、忠君、念家、怀才不遇等思想情感,错综复杂地交织在一起,构成了这一博大浩瀚、沉郁顿挫的鸿篇巨制。

  杜甫草堂除了记述杜甫的生平经历外,当然还有诸多不可多见的美景。草堂里有很多地方都有用木头建成的篱栏,以其不规则的木条形更具美感和诗意。草堂里随处都可以看到诗,或把长诗雕刻于碑上,或把诗句大书于竖幅,或写诗配于图中,或联诗题于门楣,让你恍如身临诗的圣地。还有那墨色的竹,如墨水画一般临立着。黑墨的细瘦的树枝,弯曲成极其自然的线条,如果抬头往上徐徐看去,衬着天空,那树俨然成了黑色的倒影!还有诸多的木桥木桌和木凳,方便了游客,也让草堂更赋天然气息。草堂很多道路以曲折的白石铺地,再于两旁种下鲜艳的花草,让人一眼望去便产生一种长距离的.美感。

  草堂有一处博物馆甚为壮观,一进馆,映入眼帘的即是馆下四五米处的泥土中的瓷器,或古盘碗,或古坛罐,甚至还有古代的缸。馆上方的走廊间也有古瓷器,古剑、古杯、古瓶、古壶……凡此种种古玩,不胜枚举。往里走,却赫然看到一幅长达米宽达四五米的长画,原来是博物馆的多媒体在播放杜甫的茅屋为秋风所破的经过,每一个镜头都是一幅画,动态的墨水画,这集趣味性和知识性的”画“吸引了很多游客驻足观看。还有一座博物馆名曰“大雅堂”,里面陈列着很多大诗人大词人的雕塑,有举目望愁的李清照,有挑灯看剑的辛弃疾,有拄杖杵地的杜甫,有骑驴远游的陆放翁,有举杯豪饮的白居易,每一个人物都雕刻得惟妙惟肖,让人恍如隔着千年的时光看到了诗人的身影!

  这次草堂之行收获颇丰,不仅了解了很多杜甫这位忧国忧民的大诗人的事迹和诗歌,观看了很多美丽的风景,还买了一本珍贵的《杜甫蜀中诗选》。这是一本竖排版繁体的诗集,一页页翻去别有诗意,仿佛能嗅到书中散发出的诗香。所谓“万里桥西一草堂”,可见草堂之大,有很多地方我还没来得及游览,待来年一定把杜甫草堂游个遍。我斗胆借鉴高适对杜甫的怀念诗句“今年人日空相忆,明年人日知何处。”来表达我对草堂的不舍:今年人日空错悔,明年人日知至否?

  最优美的游记散文 篇17

  虞山山腰,有座禅院,名为“苦禅寺”,寺门两旁,分别长有一棵两丈多高的菩提树。

  这天,右侧树下来了个年轻人,闭目而坐。微微细雨湿透了他的青丝白裳,他浑然未觉。傍晚的时候,雨水已停,禅钟“咚咚咚”敲了三声,响彻整个虞山。

  年轻人眼睛倏地睁开,犹如初辟鸿蒙,一片茫然。他四下打量,垂天的云,低浅的月,延绵的山,潺潺的水,朽坏的寺门,扫地的僧人,周遭一切对于他是那么的陌生。

  他不知道为什么会来这里,他走了百里山岳,趟过千条江河,也错过万般风景,像是一种冥冥注定,抑或是一种召唤,披荆斩棘,他来到了这里。

  他突然愣住。他对面端坐一名女子。女子掸了掸身上红衣,亦像是赶了许久的路。

  她将长发捋到背后,坐在左边菩提树下,说:水月,等多时了罢?

  年轻人觉得名字有些熟悉,却记不起来,望望女子,说:姑娘可是叫我?

  女子微微一愣,继而颔首。

  年轻人说:姑娘认错人了。

  女子说:不会认错。

  年轻人说:姑娘何以确定我就是水月?

  女子说:你又凭什说你不是水月?

  年轻人哑然。

  半晌,女子说:我给你讲个故事吧。

  她抬头看看天,说:那块如意在你身上吧?

  年轻人一怔,手入怀中,果真摸出一块巴掌大小的如意。

  那如意遍体流光,清幽润滑,一看便知非是凡物,唯一不足之处是柄端处缺了一小块,让人惋惜。

  年轻人低头自言自语:这么好的如意,怎么在我身上?我又怎么不知?但缺了一处,可惜了。

  女子冷笑:是啊,确实可惜了。

  女子不理会年轻人眼中困惑,慢慢说起故事。声音悠远,气息绵长,仿佛来自另一个世界。

  太古之时,盘古依凭手中阔斧劈开天地。盘古临死化身,创造山川河流,日月星辰,大神女娲则创造了人。而后火神祝融与水神共工不和,大战不周山,不周山崩裂,天柱坍塌,神火蔓延山野,恶水肆虐城市,妖兽蹿袭六界,人类苦不堪言。女娲遂于鹊山采集五色石,帝女于英水取得洗星沙,经百日炼制,又经百日修补,方才让天回复原貌,终止这场灾劫。

  到五帝时期,黄帝铸轩辕神剑,于逐鹿之野与炎帝、蚩尤大战三天三夜,最终黄帝凭手中神兵大败炎帝,而轩辕剑也断裂为二。

  岁月如斯,流年不止,后来这把残缺的神兵落入商汤手中,商汤手握轩辕,大败上古三大邪刀,于鸣条之野一举灭夏。夏国残余势力心存不甘,四下招兵买马,炼制兵器,以图他日揭竿复国。

  在这群残余势力中,有名叫做夏烛的铸剑能手,穷一生精力遍访山川河岳,终于收集到女娲补天时未曾用尽的五色神石和洗星沙,又于龙渊部族求得另一半轩辕断剑。夏烛如获至宝,将五色石、洗星沙、轩辕剑一举投入炉中,经九九八十一日,终炼成承影、含光、宵练三把神剑。

  神剑铸成以后,夏烛手中还剩少许五色石和洗星沙,铸剑不足,弃之可惜,遂取榣山之水为引,煅出一只如意,取名玄魄。

  女子说到此处,低下头,望了望年轻人手中如意。年轻人好似明白过来,说:那只玄魄,就是这个?

  女子不答,接着说:

  玄魄为神石所制,火烧不坏,冰蚀不朽,寒锋利刃也难损其分毫。后来不知过了多少年,这如意犹如精怪化人,神剑化灵,玄魄里面也有了如意之灵。

  又过了几千年,如意完好如初,却比从前光泽,因为如意之灵经过这几千年,大抵和凡人一样,开始有了感情,她也想有个人能像呵护自己的挚爱一样,将其握在手中,敛入怀中。

  而再不凡的东西,落入凡间,都成了凡品,世人拿着玄魄,大凡都是凸显身家,光耀先祖,却无一人是真正想要把它保护珍惜,只是将其当做茶饭之余把玩的物什。

  女子顿了顿,眼睛有些微红犯潮。年轻人低下头,想要宽慰,却不知如何开口。

  女子吸了口气,接着说:

  大概五十年前吧,玄魄落入一个姓樊的`商人手中。商人膝下有一千金,叫做樊芸。樊芸自小体弱多病,而玄魄温润,商人就把玄魄留在了樊芸身旁,为她驱寒之用。

  记得樊芸第一眼看到玄魄的时候,脸蛋笑成了春天的桃花,对玄魄喜欢得不得了。樊芸吃饭、睡觉、出门游玩,都会将玄魄紧紧攥在手上,生怕遗失或被别人抢了去。

  而玄魄之灵也从那以后,知道了什么是温暖——几千年啊,沧海桑田早已变了模样,人情冷暖在她心中也早已成霜,幸而终归遇到樊芸,它终于有了归宿。

  玄魄通灵,她以自己的灵性,将樊芸的体病逐渐驱除。待到樊芸及笄之年,已出落成一个水灵聪慧的大姑娘。

  恰逢边疆战事告捷,这一日,那凯旋而归的一队将士迤逦来到樊芸的县城。带头的将领眉目英气逼人,一脸春风贯日,樊芸看见了他,眼睛再也不能移开,而那将士也停马歇鞍,目不转睛地看着樊芸。

  玄魄之灵很开心,她开始明白,喜欢是一种心有灵犀,当看到喜欢的人的愿望得以顺遂成全,自己也会为之开心。

  樊芸洞房之夜,将玄魄交给了那个将军,将军也很是喜欢,拿在手里把玩了一阵,说:它有名字吗?

  樊芸说:没有,要不就和你一样,叫“水月”,好不好?

  将军说好,玄魄之灵也觉得水月比玄魄好。“千江有水千江月”,如意之灵是女灵,玄魄对于她,确实不如水月来得温婉轻柔。

  水月将军安定后,回京辞去军事衔职,回樊家打理生意业务,却染上。他对行军用兵满腹经纶,而对于千门八将却未勘皮毛,没多久,樊家产业已被他输去半壁江山,樊老爷一气之下将他驱逐出门。樊芸苦苦哀求未果,在闺中抑郁成疾。

  水月离开樊家后,赌性不改,没几日就把樊芸给他的盘缠输光了。最后一次进赌坊,水月欠下赌坊老板两千两银子。老板手一挥,五名打手一拥而上,被水月三拳两脚打退。水月出了赌坊,不想用武力欺压平民,过着沿街乞讨的日子。

  战后世界满目疮痍,多少人会给予施舍?水月饿得再也走不动,奄奄一息倒在路边草丛堆里,摸出玄魄,埋进地里;眼泪、泥土弄花了他的脸。水月用尽力气说了最后一句话:樊芸,这辈子,我负了你,下辈子,不要让我做人!

  年轻人的手开始颤抖,那些前尘往事仿佛穿越时空,一一展现在他眼前:

  水月死后,在奈何桥旁,孟婆恨恨地看了他一眼,递给他满满一碗汤。水月流下泪来,心一横,就把碗送到嘴边。

  正这时,突然一只手将水月手中的碗打掉,那碗直直落入桥下忘川江水,再也看不见。

  水月回头看,是樊芸。樊芸一脸泪水,拼命摇头。

  水月转过身,不敢看她。水月说:我这样的负心之人,不配拥有关于你的记忆;你也不值得记住我这样的人。你下辈子眼睛擦亮些,找个好男人;如果有因果,只愿下辈子能给你做牛做马……

  话未说完,水月抢过孟婆手中另一碗汤,一口气喝了下去,头也不回地跑过奈何桥。听着樊芸的哭喊,水月不禁恻隐:她……流泪了?原来鬼也会流泪,也会心碎。

  步入轮回刹那,水月早已湿了脸庞。

  年轻人只觉恍若隔世,他擦了擦眼泪,问道:樊芸为什么会死?

  女子冷冷地说:她思你念你犹若癫狂,没几日就忧郁而终。你在奈何桥见她之时,她已在桥头等了你二十天。

  年轻人低头不语,良久,他又问:现在她还好吧?应该过户给一家好人家了吧?

  女子说:她因弄翻了你手中的汤,被打入忘川,不得轮回,永世承受思念煎熬之苦,直道荒魂散尽方止。

  女子说着哈哈大笑起来,声音几许怨恨,几许苍凉:水月啊水月,多好的名字,原来却只是水中花,镜中月,这样的尘世,还有什么好痴情与迷恋?不呆也罢!

  说完只听“砰”地一声,年轻人手中如意顷刻碎成一摊粉末,凉风吹过,粉末随风飘散,缠在在菩提树下,虚无又真实。

  年轻人脸上流下两道红色泪痕,他瞎了。他终于明白那如意上所缺的一块,是一个人的心——破碎的心。

  他缓缓走人“苦禅寺”,让僧人指引,会见了方丈。随着头发被根根剃落,他用染血的双手,把未散尽的如意粉末包好,贴在胸口,嘴角带着笑意。

  就让我在黑暗中,守候你的轮回归期吧。

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