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优秀经典散文欣赏
"散文"一词大概出现在北宋太平兴国(976年十二月-984年十一月)时期，至今有很多优秀的散文作品!以下是优秀经典散文欣赏，欢迎大家参考阅读!
绝版的乡愁【1】
午后，秋阳暖暖，我来到长坪石枧村。
村口古榕树，敞开岁月的入口。
仿佛是四百年前的一个约定，仿佛是今生必不可少的一种安排，光滑的青石板路引我穿越到明清时代。
青草摇曳，水井幽深，池塘倒映一帧绝妙的徽式版画。
耒阳人多从江西迁居而来，石枧村欧阳家族也不例外。
耒阳古民居，却是另类的徽派建筑。
岁月如歌，把如梦如醉的江南风情唱进了青砖黑瓦，也把欧阳修的风骨遗韵唱进了史册。
带路的欧阳警官，是当地人，提起村史，如数家珍。
这支欧阳修的后裔，是元末明初从江西迁移而来，鼎盛时期有千余人口，有六十多个厅屋，三四百间房。
四条大门，门口都有石墩、条石门槛。
站在禾坪上，见到一扇大门的上方写有“天下师尊之第”，两边有一副对联：“欧山造秀，阳宅啓祥。
”还有一扇大门的上方写着“八大家之一”，两边的对联是：“家修五世，世经四书。
”原来，村中出过六品官员，出过帝王之师。
步入村中，闲庭信步，曾经的繁华已经风干。
飞之檐，翘之角，雕之饰，把一段辉煌嵌入了图腾。
日子与日子叠加，时空穿越时空。
寂静的是那些粗壮的木柱，梁柱挑头，历经数百年风霜，依然默然挺立。
品字形的天井，雕梁画栋，所有布局无不透露出汗水和智慧。
汗水早已消失在时间的脚步里，而智慧一直存在，并不断散发其特有的气息。
站在天井的中央，仰望那一方规规矩矩的天空，屏声静气，方可体会中国传统文化“天地人”思想的精髓。
庭院深深，明烛画楼，奢靡的脂粉气已随风飘散，只剩下古老、拙朴、凝重、苍劲。
大多数屋子人去楼空，不是外出务工，就是进城居住了。
留在村中的，基本是老人。
年轻人们带着拼搏的梦想都义无反顾离开了，老人们还执着地守护着这方祖祖辈辈生活过的土地。
改造不断被植入，古村逐年失去原味，这是发展的趋势，也是怀旧遭遇的落寞。
村庄往昔的热闹，都留在他们的鲜活记忆里。
风知道，雨知道，太阳和月亮知道：景象只是为活着而固守。
石枧村古民居，即将成为绝版的记忆。
惊回首，我似乎看见禾坪上一群孩童在玩着游戏，蹦蹦跳跳地唱：“早打铁，晚打铁，打把剪刀送姐姐。
姐姐留我歇，我不歇，我要跟老八学打铁。
”这首熟悉的童谣，如此清晰，就像与失散多年的好友猝然相逢，心在瞬间温润如初，我恍惚又回到了无忧无虑的童年。
石磨，木门，木窗，雕花床，蓑衣，猪槽，排水口。
岁月中沉积的故事只能深藏于游子心中，在眷恋与伤感中追寻了。
站在一处幽深的厅屋门口，我对身旁的郭梅说，去拍照吧，去感受穿越时空的乡愁。
她与王姐分别站立木门两边，背景如此宁静安详，我分明闻到从巷子深处流泻出的书香韵味。
郭梅是个性格文静的才女，她的静与村庄的静，如此和谐地融合在一起，静成一组唐诗宋词。
“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这是古诗里的村落。
而我们面前的石枧却是另一幅场景，到处是断壁残垣。
淳朴的民风，绵延的民俗，传统的文化，随之消失。
一个古村落，就是一部宗族的发展史;一个古村落，就是一页丰富的传统文化。
它直接体现出中华姓氏的血缘文化、聚族文化、伦理观念、祖宗崇拜、典章制度、堪舆风水、建筑艺术、地域特色。
古民居，正面临着灭顶之灾。
据统计，最近十多年，我们失去了上百万个古老村落。
民族英雄岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》有云：“兵安在，膏锋锷。
民安在，填沟壑。
叹江山如故，千村寥落。
假如岳飞穿越到今天，他一定会吃惊，现代文明对于传统村落的摧毁力度，绝不逊于古代的战争。
返程的路上，我开着车，脑海却浮现一个困惑：一个物种消灭了，我们万般惋惜，为什么我们对一种文化——古村落的消失，那样麻木不仁，无动于衷?文化是需要传承的，保护住了古村落，才留住了乡土文化的根和魂。
古村落不在，何处觅“乡愁”?
人与蛙声隔不远【2】
村庄，动听的音乐有两支，一支在树梢上，一支在水塘中。
树梢上的是鸟儿婉转的鸣唱，水塘里的是青蛙噪夜的欢歌。
两支曲子，一支是天籁之音，一支为地籁之响。
我坐在天籁和地籁的中间，用人籁的合声回应，于是天赋我以空，地赐我以灵，天地之间最美的乐章就鸣响起来。
记得小时候，村子东面一千米的地方是一片沟塘，沟塘里面五个大的水泡子连在一起。
夏天到来，特别是夏天的晚上，水泡子开始热闹起来。
但那可不是细水长流的淙淙声响，更不是大浪滔天的滚滚气势，蛙声一片，叫声如潮，宁静的水面像是蒸煮的大锅，咕嘟咕嘟地沸腾了起来。
白天属于鸟儿和家畜家禽的欢歌，夜晚就换成了青蛙的交响。
夜晚，鸟儿栖在陌上的杨柳上，鸡跳在架上，鸭子鹅子趴在窝里，猪睡在圈中，牛伏在棚内，羊圈在围栏，马卧在槽旁，宁静的小村庄只剩下了三种声音，一种是知了的鸣唱，一种是狗的吠声，一种是青蛙的鸣叫。
夜晚躲在泥草房的两侧山墙，星星满天，凉风挂在树梢上，如水拂过。
乘凉的人们三五一群，坐在巷子口，一边唠着闲嗑，一边听着呱呱呱的哇鸣。
一千米的距离，隔不开声音的传递，万千的蛙声还是打着鼓点般地传来。
那是独属于一个小村的交响，那曲交响乐里面，没有精心的设计，没有刻意的编曲，随心所欲地演奏，月月相似，却又年年不同。
有人说：“蛤蟆呱呱叫，必有大雨到。
”蛤蟆成了天气的预报专家。
唠嗑的人儿七言八语，说着说着就说到了年成上去。
勤劳而质朴的人民虽吟不出“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”这样绝美的诗句，但是那带有着乡音乡调的话儿，却把对丰收的期待注满了每个人的憧憬。
夜深了，大家聊得有些累了，陆续地散去，人们都相继回了屋。
闷热的夏季，漆黑的夜幕，只剩下星星眨巴眼睛，呱呱的蛙鸣让村庄更加宁静。
敞开的窗子，把星星和一季的蛙鸣邀请到我们甜甜的梦乡。
如今，与那段美好的岁月隔着山重水复的时间——我不听蛙声好多年。
故乡成了看不见的一绥炊烟，故乡的声音成了听不到的一声蛙叫。
但我们的心常在梦中守望和静听，守望炊烟缭绕，静听青蛙欢鸣。
川端康成说过：“一听到雨蛙的鸣声，我心田里，忽地装满了月夜的景色。
”这就是每个远离故乡的人的共同心声。
蛙声好像故乡的一抹夜色，那里唱着童年的歌谣，给人一次思念故乡却回不去的安慰。
因此，每每想念故乡，就在梦里呱呱地叫起一片哇鸣，在那无章无序的曲调里，一片白云飘过，一缕炊烟绕过，一幕星光闪过，一池水塘沸腾过。
蛙声，是一份故乡的怀念，蛙声，是童年的一份眷恋。
蛙声在，故乡就不远。
老船【3】
是摄影家刻意导演的道具么?是诗人画家刻意设置的意象么?每次驱车经过长江故道，总会远眺洲滩上的那只老船。
黝黑而斑驳，孤独而寂寥，仿佛穿越了岁月的风浪，历经了世间的沧桑，身心疲惫，苍老憔悴，搁浅在这故道边。
茵茵绿草沿洲滩极尽铺展，直到天际。
远远望去，船犹如漂泊在长满绿草的水面上。
故道就在老船的不远处，静静地流淌，把蓝天白云拥入怀，任鱼虾嬉戏水草间。
没有往来的船舶，没有夺目的航标，没有汽笛和涛声，故道就这样平静，如一幅古画，一首梵乐。
他也曾是主航道，千帆竞发，惊涛骇浪，一路壮歌，茫无际涯。
然而，三十年河东，四十年河西，大自然的鬼斧神工太神奇了。
曾经波澜壮阔的大江，如今成为月牙形的明净的湖，左边是洲滩，防浪林铺陈;右边也是洲滩，芦苇漫天。
遥远的芦苇滩的那边，才是浩浩荡荡的主航道。
只有到长江主汛期，故道才会与主航道握握手，叙叙旧。
老了，走不动了，老船就这样搁浅在洲滩上，与故道厮守、相伴。
日复一日，冬去春来，老船耐心陪着故道，倾听流水的絮语，唠唠叨叨。
老船一定也有鲜为人知的故事，只有故道才知道的故事。
老船的故事，温情亦或忧伤，壮烈亦或寻常，但总是会与故道有关。
想象有一天我也会老去，如老船一样。
是否身边会有这样一条故道，相互作伴，絮叨或者倾听，打发寂寞的残阳。
长江故道，一款适宜怀旧发呆、写诗作画的布景。
而没了老船，故道风光就少了一份意境，一丝遐想。
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