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经典励志名人美文
下面是小编整理的关于经典励志名人美文，欢迎阅读参考。
经典励志名人美文【1】笔墨祭
余秋雨
中国传统文人究竟有哪些共通的精神素质和心理习惯，这个问题，现在已有不少海内外学者在悉心研究。
这种研究的重要性是显而易见的，但也时时遇到麻烦。
年代那么长，文人那么多，说任何一点共通都会涌出大量的例外，而例外一多，所谓共通云云也就很不保险了。
如果能对例外作一一的解释，当然不错，但这样一来，一篇文章就成了自己出难题又自己补漏洞的尴尬格局。
补来补去，痛快淋漓的主题都被消磨掉了，好不为难煞人。
我思忖日久，头脑渐渐由精细归于朴拙，觉得中国传统文人有一个不存在例外的共同点;他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。
不管他们是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营狗苟，是豪壮奇崛还是脂腻粉渍，这副笔墨总是有的。
笔是竹竿毛笔，墨由烟胶炼成。
浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。
这是中国文人的基本生命形态，也是中国文化的共同技术手段。
既然如此，我们何不干脆偷偷懒，先把玩一下这管笔、这锭墨再说呢?
一切精神文化都是需要物态载体的。
五四新文化运动就遇到过一场载体的转换，即以白话文代替文言文;这场转换还有一种更本源性的物质基础，即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。
五四斗士们自己也使用毛笔，但他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。
毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自都牵连着一个完整的世界。
作为一个完整的世界的毛笔文化，现在已经无可挽回地消逝了。
诚然，我并不否定当代书法的成就。
有一位朋友对我说，当代书法家没有一个能比得上古代书法家。
我不同意这种看法。
古代书法家的队伍很大，层次很多，就我见闻所及，当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。
但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必需性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳;而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。
在这一点上有点像写古诗。
五四以降，能把古诗写得足以与古人比肩的大有人在，但不管如何提倡张扬，唐诗宋词的时代已绝对不可能复现。
诗人自己可以写得非常得心应手(如柳亚子、郁达夫他们)，但社会接纳这些诗作却并不那么热情和从容了。
久而久之，敏感的诗人也会因寂寞而陷入某种不自然。
他们的艺术人格，或许就会因社会的这种选择而悄悄地重新调整。
这里遇到的，首先不是技能技巧的问题。
我非常喜欢的王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。
只是为了一件琐事，提笔信手涂了几句，完全不是为了让人珍藏和恳挂。
今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再启然不过的事情。
接受这张便条的人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。
于是，一种包括书写者、接受者和周围无数相类似的文人们在内的整体文化人格气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。
在这里，艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。
我相信，后代习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但谁也不能把写这些便条的随意性学到家。
在富丽的大观园中筑一个稻香村未免失之矫揉，农舍野趣只在最平易的乡村里。
时装表演可以引出阵阵惊叹，但最使人舒心畅意的，莫过于街市间无数服饰的整体鲜亮。
成年人能保持天真也不失可喜，但最灿烂的天真必然只在孩童们之间。
在毛笔文化鼎盛的古代，文人们的衣衫步履、谈吐行止、居室布置、交际往来，都与书法构成和谐，他们的生命行为，整个儿散发着墨香。
相传汉代书法家师宜官喜欢喝酒，却又常常窘于酒资，他的办法是边喝边在酒店墙壁上写字，一时观者云集，纷纷投钱。
你看，他轻轻发出了一个生命的信号，就立即有那么多的感应者。
这与今天在书法展览会上让人赞叹，完全是另一回事了。
整个社会对书法的感应是那样敏锐和热烈，对善书者又是如此尊敬和崇尚。
这使我想起现代的月光晚会，哪个角落突然响起了吉他，整个晚会都安静下来，领受那旋律的力量。
书法在古代的影响是超越社会蕃篱的。
师宜官在酒店墙上写字，写完还得亲自把字铲去，把墙壁弄得伤痕斑斑，但店主和酒保并不在意，他们也知书法，他们也在惊叹。
师直官的学生梁鸽在书法上超越了老师，结果成了当时的政治权势者争夺的人物。
他曾投于刘表门下，曹操破荆州后还特意寻访他，既为他的字，也为他的人。
在当时，字和人的关系难分难舍。
曹操把他的字悬挂在营帐中，运筹帷幄之余悉心观赏。
在这里，甚至连政治军事大业也与书法艺术相依相傍。
我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。
我听过当代几位大科学家的演讲，他们写在黑板上的中文字实在很不像样，但丝毫没有改变人们对他们的尊敬。
如果他们在微积分算式边上写出了几行优雅流丽的粉笔行书，反而会使人们惊讶，甚至感到不协调。
当代许多著名人物用毛笔写下的各种题词，恕我不敬，从书法角度看也大多功力不济，但不会因此而受到人们的鄙弃。
这种情景，在古代是不可想象的。
因为这里存在着两种完全不同的文化信号系统和生命信号系统。
古代文人苦练书法，也就是在修炼着自己的生命形象，就像现代西方女子终身不懈地进行着健美训练，不计时间和辛劳。
由此，一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生。
传说有人磨墨写字，日复一日，把贮在屋檐下的几缸水都磨干了;有人写毕洗砚，把一个池塘的水都洗黑了;有人边走路边在衣衫上用手指划字，把衣衫都划破了……最令人惊异的是，隋唐时的书法家智永，写坏的笔头竟积了满满五大麓子，这种簏子每只可容一百多斤的重量，笔头很轻，但五簏子加在一起，也总该有一二百斤吧。
唐代书法家怀素练字，用坏的笔堆成了一座小丘，他索性挖了一个坑来掩埋，起名曰“笔冢”。
没有那么多的纸供他写字，他就摘芭蕉叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的。
这种记载，即便打下几成折扣，仍然是十分惊人的。
如果仅仅为了练字谋生，完全犯不着如此。
经典励志名人美文【2】美丽的声音
席慕蓉
音乐是无形的绘画，是无字的诗，是一种抽象的最高的艺术。
它之伟大是因为它超越了一切的限制，文人雅士能欣赏，乡间小儿也能欣赏，它能直接引起心弦的共鸣，被感动的人，不一定要明白音乐的理论或技巧。
托尔斯泰说过：“音乐对于人类的理性与想象皆不起作用，只是使人陶醉。
我听音乐时，不思考，不想象，但觉有一种喜悦而不可思议的情感，使我徘徊于无我的境界”
这种无我的境界，也是美感教育里追求的一种境界。
对刚出生的婴儿来说，也许早了一点，因为他可能对声音没有反应。
但是，只要稍微长大了一点，各种声音便开始进入他的世界，所以，我们要尽量供给他一些比较美丽的声音。
我们若仔细观察，可以看到四、五个月的婴儿听到音乐时会有极喜悦的表情，有时甚至会手舞足蹈。
一岁的婴儿会情不自禁地随着节拍跳跃或扭摆，更大的孩子会敲打东西来配合拍子。
观察他们的表现，有时不禁会做出一种猜测，那就是说，也许，也许原始部落的歌舞便是这样开始的吧。
在选购婴儿最初的玩具的时候，就可以买一些能发出美妙的叮咯声响的小铃或小钟，再大一点，可以给他们一些在上紧了发条以后，能发出优美的催眠曲或儿歌之类的玩具，注意孩子们的表情吧，他们一定会在起初睁大眼睛，好奇地聆听，然后唇边会显出微笑。
在以后，你给他们听这些熟悉的曲调时，他们会兴高采烈，手舞足蹈，天真的心灵竟然能欣赏世间最抽象的一种艺术，这该是多奇妙的一件事。
不过，在婴幼儿时期，耳朵的保育极为重要，因此，我们必须要供给他们清晰、美好、正确的音色，同时还要注意不要让他们感到疲劳。
最重要的是，播放时声音宁可小声一点，切忌过大过高，在玩弄铃铛或音乐钟时也别太靠近孩子的耳朵，以免引起过大的耳内震动，若伤害了幼儿脆弱的听觉，那就悔之莫及了。
在我们的幼稚园或小学里，仍然有部分老师要求学生上音乐课时大声唱歌。
看孩子们吼得声嘶力竭，教室又毫无吸音的设备，水泥墙，水泥地，可怜孩子们的耳朵与喉咙可不是水泥做的，那样一堂音乐课脸红脖子粗地下来，不知道能得到多少美感效果?
因此，在有一天，我经过桃园市一所国小的时候，竟然听到有一位老师在教小朋友小声地唱一首民谣时，我在窗外不禁站住了。
多美丽的声音啊!孩子们自由自在地轻声唱着，不必担心别人的声音会盖住自己的，也不必担心会听不见老师的伴奏，可爱的童音把乐曲的表情解释得十分地贴切，让在窗外的我也能感受到他们的快乐，也能想象得出他们脸上的笑容，象春日里洁白的百合花。
这样的好老师我们一定要感谢他，他对孩子的影响极为深远，让孩子在领略到旋律的美感时，也能领略到合群的重要。
合群不只是步伐一致，目标一致而已，合群还是一种超越，用很温和，很体贴的方式表达出来。
把自己的声音变小，来适合大家的声音，小朋友会很惊讶地发现，这样一来，反而会让自己的声音变得更清晰、更美丽。
请不要轻视一位喜欢教孩子小声唱歌的小学老师，一个快乐的民族的开始很可能就是一堂快乐的音乐课。
年轻的母亲们，也请你们不要忽视了自己的力量，请让你的小宝贝从你怀中就能开始领略音乐的美妙，请帮助他成为一个快乐的中国人.
经典励志名人美文【3】你是熬夜努力，还是熬夜装逼?
作者：入江之鲸
01
熬夜成了一种瘾
某位媒体人下班途中猝死，报道着重指出他常常熬夜加班。
媒体人们心有戚戚焉。
熬夜导致过劳死，这几年屡见不鲜。
昨晚和闺蜜见面，她劝了我好几遍：少熬夜。
少熬夜。
少熬夜……
这话已经成了一句口号。
天天喊着要做，却从未落实过。
熬夜的危害，人尽皆知。
听过许多道理，熬夜还是继续。
对有些人来说，熬夜是因为真的忙碌;而对有些人来说，熬夜成了一种庸碌。
比如我。
我每天半夜十二点推送公众号，之后和异地恋男友聊一聊，一两点在朋友圈分享个文章链接，以表明自己还没睡。
不知何时，熬夜也成了朋友圈分享的内容之一。
十二点刷朋友圈，你会看到一两句，“终于下班了”;
凌晨一点刷朋友圈，你会看到几句感慨：“这个点还不睡的，只有广告狗了吧。
”
不，朋友圈里没睡的，除了广告狗，还有公号狗，还有创业狗，还有设计狗，还有考试狗，还有打游戏的单身狗……
熬夜的理由数不胜数。
每一个都冠冕堂皇。
熬夜成了一种惯性，一种瘾。
02
熬夜造成努力的幻觉
熬夜常常和拼命和努力联系在一起。
一定程度上，我们宣扬熬夜。
从那个传闻中的，凌晨四点半的哈佛图书馆，到田小姐标榜自己长期缺觉导致蓝色大脑，都让我们产生幻觉，熬夜就等同于努力，缺觉就等同于拼命。
其实，很多时候，你之所以熬夜，是为了假装努力和感动自己。
你只看到自己努力，以为熬夜就很了不起，却忽略了自己曾自暴自弃。
熬到很晚，复习到十二点，加班到第二天，还不忘发个朋友圈。
复习一定要拖到考前一晚，工作一定要拖到deadline，最后一刻才开始赶，你早干嘛去了。
你有时间刷朋友圈，有时间跟朋友聊天，有时间看电影追剧，有时间玩手机游戏，就是要拖到半夜才去工作学习。
还安慰自己，这是因为努力。
你不是努力，你只是效率低下而已。
你不是熬夜努力，你是熬夜装逼。
03
熬夜是给自己画了条延长线
我有段时间熬夜，咖啡喝太多导致彻夜难眠。
头痛欲裂，心律不齐。
整个人如同被抽干，仿佛眼睁睁就能死给自己看。
接下来几天，恶性循环。
后来，我深刻反思：所有的死，都是自己作出来的。
你不是真的没时间，不得不拿命去换钱。
你熬夜，是给自己画了条延长线。
习惯拖延，白天拖延再拖延，反正你能牺牲睡眠，你有的是时间。
正是因为你知道自己会熬夜，觉得自己时间多，才会肆无忌惮去挥霍，才会一点一点慢慢磨。
你熬夜时流的泪，都是你偷懒时脑子里进的水。
你不知道，从睡眠那里偷来的时间，逃不过上帝的法眼。
你对身体的亏欠，你很快就能看见。
“熬夜的危害，举个例子?”
“不举。
”
还有，眼睛干涩，视力衰退，皮肤变差，腰酸背痛，记忆力下降……等等等等等。
04
你本可以不熬夜
大部分的熬夜，其实都可以避免。
明明工作已经很忙，闲暇时候，你还是去唱K，撩个妹，在深夜去酒吧喝个大醉。
你知道的，你本可以不熬夜。
你不是真的努力，你是缺乏自律。
早睡，就相当于给自己定deadline。
知道一天很短，才会有紧迫感。
这世上，没有什么紧急的工作，一定要熬夜完成。
没有任何事情，比身体还重要。
把这份不熬夜宣言，分享到朋友圈。
少一点打脸，多一点实践。
共勉!
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