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人生感悟的情感抒情散文
散文总是会很好的表达我们的情绪，看看下面的人生感悟的情感抒情散文吧!
人生感悟的情感抒情散文【1】
又 见 合 欢
那日，路经歙县的马路边，远远看见不远处一大片绯红。
迫不及待地走近一看，硕大的合欢树上开满了一片片粉柔的合欢花。
合欢花开满树，香飘数里。
踮起脚，凑上去嗅嗅，一阵阵合欢特有的清香，沁人心脾。
粉粉地开满树枝。
合欢花毛绒绒的，像飘渺的羽毛，像少女瑰丽的梦幻。
如此硕大，灿烂。
它就是用这样磅礴的气势，向世人宣告它的盛大花事。
年少记忆里，也似乎在哪里见过这种花，记忆的引擎在搜，哦，就南京的某个招待所大院里。
彼时，患上尿毒症的四姐夫在南京军区总医院做治疗透析，我们全家陆陆续续去给他们做后援力量。
医院对面就是军区招待所，院子里，我看见很多的高大苍翠欲滴的树木。
蓦然看见几棵硕大的粉色伞状的花，开满宽阔的枝头之间，花如伞，树如盖，好奇特的造型。
它们在我的视野里跳跃，晃昏了我的双眼。
我并不知道那就是叫做合欢的树。
那年姐夫才28岁，姐26，我24。
我和家人从医院里出来，腿就像灌满铅一样重，回到招待所。
谁也没有心情欣赏招待所二楼窗外的风景。
和我们住一个房间的一个女孩子，也是远道而来看肾病的。
和我同年，面容却是惊人的美。
头天还兴高采烈地想约我去南京的夫子庙转转，说那里的牛仔裤很漂亮。
因为姐夫的病，想起姐才四个月大的儿子，姐满脸的眼泪，我哪里有那个心情?
第二天凌晨两三点就听见她起床，和她的父亲去排队看专家门诊。
没有想到，下午回来的时候，女孩眼睛红肿着，一言不发。
她的父亲一脸悲戚地对我说，俺家闺女也是尿毒症，很严重了，他知道我姐夫得了尿毒症。
看着我，眼神空洞，欲哭无泪。
然后就瘫坐在女儿的床沿上，短暂的沉默后，父女抱头痛哭。
父亲边哭边说，“如果她能和你一样，健康多好!”和他女儿同龄的缘故，自然会让他把他女儿和我做比较。
姐夫的病早让我知道这病意味着什么，那三个字就像一把刀，刺向我们全家人的心脏。
我在一边呐呐地，不知如何安慰这对父女。
窗外那粉色的花，依然灿烂着。
我多想说，我陪你一起去夫子庙买牛仔裤吧!只是年少不懂情怀，不知如何去安慰。
夫子庙自然是没有去。
第二天我离开南京的时候，这对父女已经住进医院去了。
姐在招待所门口送我和家人，眼泪就像珠子一样“簌簌”直落，她的背后，还是那一片粉色的花海。
17年过去了，我依然记得姐那天无力茫然的面容，和身后那无边的粉色花海。
微风吹过，仿佛是一群粉蝶儿在纵情飞舞，美得那么惊艳!那一片纵情的粉色，却成了姐26岁那年的最悲催的背景。
28岁的姐夫，和我同龄的女孩。
如此青春年华，正是那满树粉色如花的容颜啊!命运却是如此不公，留给我们的只是一声叹息，却无奈何!南京给我的记忆是黑色的，除了那一片粉色的浪漫花海，那是残留记忆里唯一的欢欣。
去年看电视连续剧《甄嬛传》，皇上的宁妃冒雨捡拾被打落的粉色伞状的花。
看到这里我才知道，记忆里粉色绒绒的花，就是南京残留记忆中的合欢花，一下对接上了。
合欢，多么美好的花名啊!宁妃爱合欢花是因为果郡王喜欢合欢花的缘故。
他觉得合欢花是温柔长久的意思，合心即欢。
而果郡王一直没有遇上这样合心即欢的人，直到遇上甄嬛。
然，皇宫里，又岂能与那万人之上的人争爱情?果郡王的合欢花注定要夭折，在这且不多说了。
又见合欢，如今合欢香满树，一年好景君须记!愿如歌的岁月绵长悠荡。
合欢花的花语：象征永远恩爱，是夫妻好合，也取人间情感天长地久之意。
人生感悟的情感抒情散文【2】
三去胡里：废墟中的守望
(题记：废墟是徽州建筑遗产。建筑和万物一样，是有生命的。建筑从兴旺到消亡，在自然衰老和人为破坏的过程中，见证了每个时期的时代气息和脉络。对废墟加以保护和利用，亦是对徽州建筑的另一种形式的文化传承。)
破败的石柱横亘在长满野草的地上，被风雨侵蚀得面目皆非的木雕石雕凌乱地地静卧横陈，秋虫在墙角轻语呢喃……十月晚秋，午后的秋阳温柔地沐浴在她们的身上，安谧静好。
这是公元二零一五年十月二十三日，绩溪胡里胡雪岩故居胡氏宗祠。
我用平和的目光一一审阅着祠堂里的断壁残垣，一草一木。
这已是第三次来到胡氏宗祠。
我，是来寻梦的，梦寻徽州的前世今生。
清晰地记得，2013年那个萧瑟的冬日，我们本是奔胡雪岩故居而去，却在胡里村口小径边意外地遇见了胡氏宗祠。
不禁驻足凝望，祠堂正面早已风雨飘摇，岌岌可危的木构件在空中振翅，随时坠落。
待小心翼翼从祠堂侧门入，不堪入目的祠堂里，片片瓦砾，断残石柱，她们裸露在苍穹之下，当这些破壁残垣裹挟着久远岁月的气息穿越而来，满目荒凉。
想起徽州富可敌国的红顶商人胡雪岩，多少的辉煌显赫功名，早已淹没在岁月的长河里滔滔而去。
春秋风雨几度，昔日辉煌今何在?
我在废墟里沉思。
一块块碎片，诠释了徽商的坚韧执着进取;一寸寸残缺凋零，见证了多少徽州女人肩挑的忍辱负重和无尽的守望等待;一簇簇青苔，那是几百年徽州岁月的无言叙说……我看见了，看见了废墟正徐徐打开徽州的历史辉煌篇章，让我倾心阅读。
读罢，久久沉迷其中。
我沦陷了，沦陷在徽州的古老沧桑里!
废墟令我震撼，蛊惑莫名。
来年春，我们再去绩溪胡里胡氏祠堂。
当我们再次踏进祠堂废墟，祠堂外观记忆里的破败依旧。
入内却眼前一亮，祠堂里缤纷各异的花草摇曳，当同行者十余人靓丽的笑颜青春的身影如流动的画卷在祠堂里追逐行走，数只粉蝶儿在红花绿叶里翩跹起舞……蓦然惊现，原来古老与现代，腐朽和生机早已自然对接。
曾经满目疮侇的祠堂正焕发出勃勃生机，希望无限。
有人说废墟残缺，但，残缺又何尝不是一种美?废墟是那么美，美的那么真实，美的不屑掩饰她的任何残缺，美的让你忍不住去挖掘她更多的隐匿。
我痴迷废墟，不论是初冬的肃杀还是春天的声色。
我痴迷废墟里一切的符号印记，于是便有了开篇的三去胡里。
看我们在祠堂里寻寻觅觅，村里的一个七旬老人也走进来。
指着祠堂里居中的九个台阶和我们说，这是当朝皇帝特别钦批的九段台阶。
徽州祠堂很多，但九段居中上的祠堂，在徽州仅此一座，九段台阶居中上和金銮殿的台阶相同，听来甚是神奇。
而祠堂里的四水归堂天井更是奇特，不论干旱或者涨水，终年清澈，且水位不涨不落。
见我们讶异，老人翕动着长须不由大笑，这祠堂里好风水啊!
老人说，他从小就在这个祠堂里嬉戏长大，对这祠堂有着很深的情结。
这个祠堂倒塌至今已近20年，看她一天天被侵蚀，心里感到非常痛惜。
但他坚信，这个胡氏宗祠今后必将得到修护!
老人说，祠堂是一个家族的命脉，它承载了徽州人的精神和信仰。
12岁从绩溪胡里村走出去的胡雪岩，他用毕生追求的徽商“诚信”精神必将世代传承，千古流芳。
我曾经在徽州的一个景点里兀然看见一扇旧门，心怀好奇打开，却是一个很破败的祠堂。
那裸露的肌肤上满是时代的伤痕。
那刻，我落荒而逃。
那扇破门，就像一块遮羞布遮住了祠堂里的不堪入目。
今日想来，我为自己曾经的唾弃浅薄而深感羞愧。
五百多年的徽州古建，徽商崛起后的时代产物，亦是徽州文化的文化传承，她们所蕴含的名俗宗教文化精神均是无价的。
在徽州这块神秘的大地上，如此祠堂建筑有很多，这些建筑倾尽了徽州前辈的心血，而这些祠堂建筑将随着日渐式微必将永不再生，故保护徽州废墟尤为意义深远。
时光洗礼，岁月有痕。
废墟里每一块碎片，都蕴含了不同的徽州古意和岁月沧桑。
世间万物皆有生命，她的过程是次第的，废墟不仅仅是用来叹息和凭吊历史的。
废墟是历史，是建筑中特殊的文化遗产。
废墟包括自然破坏和人为破坏。
她反应了一个历史时期一个家族村落从兴旺到衰亡的脉络气息，保护废墟也是保护历史文化遗产，亦是徽州建筑的另一种形式的文化传承。
保护文化遗产，不仅仅拘泥于重建的传统形式。
可以对废墟加以保护和利用，比如在其中做些适当的修整，在做好安全措施的前提下，举行例如废墟音乐会，油画展，摄影等等的各种沙龙艺术表现。
让古代文化和现代文明穿越融合，隔着遥远的时空对话。
让有形的生命在化为无形之间，不断寻找过去，并不断创新，给废墟注入新的力量和现代元素，在废墟里守望徽州精神，让废墟再放生命的异彩。
风烟俱净的废墟里，我又一遍静静聆听了每一碎片的岁月呓语。
那些属于徽州的岁月，不会走远，依然在，永远在!我听见和祠堂一墙之隔的竹林和树叶在“沙沙”作响犹如天籁，近在耳边又遥如天际，我想那是岁月细细咀嚼的絮语。
三去胡里胡氏宗祠废墟，三度不同心境。
我迷恋废墟，我敬畏废墟，我憧憬废墟。
废墟是历史，是现在，是未来!在废墟里守望徽州，让生命从废墟里再次出发，让废墟化腐朽为神奇!我想，那个胡里老人他所期许的，并不是奢望，因为这更是徽州精神的众望所归!
人生感悟的情感抒情散文【3】
爱上木梨硔
有人说，旅行的终极目标就是期盼一场艳遇。
不知写下这句话是个什么样的人?又是在如何的心境下写出这句话的?是外表冷漠，内心狂热，渴望一场激情，致命的邂逅吗?在我看下这句话的第一次，不知为何，就记住了这句话。
而当我在半个月前误打误撞，去了休宁木梨硔那个高山村庄之后，置身在木梨硔那样一个原汁原味的处在山脊背上的村庄时，蓦然想起那句关于旅行的名句。
所谓旅途的艳遇，并不单单指男女之间美丽的邂逅吧?如此说来，我的理解终究是片面狭隘的。
我想我之所以写上面的这些，是因为已经爱上了休宁那个叫做木梨硔的村庄。
它，成了我短暂旅途中的艳遇。
是的，我指的是人与一个村庄之间，人与自然之间，如此难得的触动人的心弦。
那么，说木梨硔是我的艳遇，又何尝不可以呢?
木梨硔是一个建在高山上的村落。
如果不是同行的凌老师，之前去过几次木梨硔，无论如何在一条感觉不到人烟的乱石纷飞的路上下车，诧异犹豫，我们是找不到去木梨硔的路的。
一路趔趄，相互搀扶着。
爬至山脊背处，木梨硔的村野风情一一展现在我们的面前。
穿行在十月的阳光里，雨露富足后的高山。
茂密成林的竹海，隐隐的山泉瀑溅，松涛阵阵，再细听，似乎还有画眉在流转轻唱……不需要刻意的找寻。
低头，脚踩的是明末的青石，高低错落有致、青石的隐匿处，是一簇簇茂盛的青苔;抬眼，平视，农户家门口那一排排搭建的晒台上，是秋收的红薯，黄豆，还有若干切了一半的火腿;不经意地转角，忽而会看见绿意葱葱的树皮茅屋外面，葱绿的藤藤蔓蔓爬满屋子，生机盎然。
细观。
简易的木门，原来是农村的茅坑。
会心一笑之后，我将其称之为“浪漫满屋”，果真是相当然的贴切。
村里只有五十多户人家，大多铁将军把守。
村里大壮劳力都已外出打工寻生计，也有陪着孩子去山下或者城里读书的。
路遇几个留守老人，用山里人的淳朴目光迎接我们的到来。
我指着村里高低不平的石台阶和他们家门口的竹制晒台问，小孩子在这里来回走路奔跑安全吗?不会跌倒吗?他们回答的是休宁溪口话，当然对于休宁话，我是很听得懂的。
不会呢，这里的孩子从小在这里习惯了，没有谁从高处跌落下来过。
看着这凹凸有致的地势，上下的落差，很惊奇。
再打听，村里竟然没有一个小卖部，这村里留守的村民生活所需，都必须从山底下自己背足。
这在我们同行者来说，是很不可思议的事情。
老人又说，这村庄里的云海很值得一观。
但看云海必须要头晚起早才能看到，这次我们已经错过了。
走在村庄小径上，千年红豆杉，杉树，马尾松，银杏树，百年桂花树上还挂着没有落尽的桂花……我轻轻地闭眼 ，用心随意臆想着，仿佛我随便用手在身边抓一把，都是满满的绿意和饱胀的山野风情。
陶渊明的《桃花源记》，也是误闯了一个梦想的王国吧?如同我们一样，本想去祖源，结果路走岔了，误打误撞，撞到木梨硔来了。
我本没有和古贤陶渊明攀比，谁的村庄更像桃花源的意思。
或许，每个人的心境和期望的场景，都有自己的认知。
身处木梨硔，让我感觉人与自然的衔接，是那般柔和。
我很好奇，海拔一千米左右的高度，三面悬空，村庄就如同建在一条鲫鱼的背上。
人们为什么来到这里建立一个村庄?民间的说法是：这里最早的居民，是山下猎户家的一条狗。
那只狗每天陪主人上山下山狩猎。
有一天，那只狗不肯下山了，主人先是给狗在木梨硔山顶搭了个棚，后来干脆自己也住上来了，这说法很是搞笑。
还有别的说法，说是先人为了逃避战乱纷争，故而来到这山势险峻的地方建立一个小村庄。
同行者“虫子”在回去的路上说，在木梨硔，感受到的是一段凝固的时光!是的，在木梨硔短短数小时的走走停停看看，我有一种将自己从时光的河流里拎出来的感觉。
那缓缓宛若静止的画面，我陶醉在这高山上的古村里，心里又孤单又骄傲。
我只是和身边万物一样，需要简单的呼吸，一如襁褓中恬淡入眠的婴儿。
沿着山路小心翼翼下山，数个小石头在我们的身后“咕噜噜”滚下。
精灵一般地落入草丛里。
吃着凌老师特意买来的榴莲。
那种奇异的臭味，居然瞬间征服了我的嗅觉。
大家分而食之，手抓着乳白色的果肉，那种绝美的口感，是我从未敢尝试过的味道。
要命地喜欢上了榴莲。
就和如我要命地爱上了木梨硔一样，纯正的气息逼人，沁入肺腑，要的就是这样的效果。
夹杂在记忆里的，是木梨硔山脚下榴莲的味道，木梨硔浓郁的村野乡情、忽而爱上的这些，都是我短暂旅途里的艳遇。
打着这些字的时候，硬是再次生出对木梨硔的意犹未尽的不甘心。
好一番找寻，终于在QQ上找到了休宁的汪红兴老师。
印象里，在他的文章里读到，他的老家就在溪口。
冒昧地在QQ上问，木梨硔离你的家多远?汪老师回言，木梨硔，那是我的根据地呢，有机会来看看木梨硔的云海吧，很美!
心，跃跃之。
我想，木梨硔，我还会去的。
我要睡在那晒台上，看日出日落看云雾缭绕的云海，我要看到地老天荒;我要听松涛听鸟鸣听山泉的欢唱，听到海枯石烂。
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