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记忆中故乡散文
记忆中故乡散文怎么写?你还记得记忆中的故乡吗?
记忆中故乡散文【1】
纸质的村庄
这两年我试图放下心魔，淡然静默，怀揣崇敬之心，贴近村庄，试图沿着它日渐干枯的河流，找寻到它来时的出口。
一遍一遍的来临是一次一次的冷水抚头的惊醒，目光所及之处是破碎，是一个时代迁往未来后留下的瓦砾，旧风景里遮蔽起来的爱，隐藏起来的恨，腐化的情仇，一拨拨撞击内心的繁华(如果是的话)。
那天我在冢头镇北街村，走着走着，有一只黑色老猫从废弃的堂屋里窜出来，带着早年的呼吸，逃向更加深重的黑。
老树一直伴陪，一直到老宅坍塌完毕，它们成为村庄招魂的幡杆。
乡下的大妗子去年辞世，老表们搬来纸质的平房、电视、椅子，在坟前焚烧，一缕缕青烟，带着她去了另一个村庄，在那里，她可以生火做饭，打扫庭院，过着先前柴米油盐的日子。
那辆扎糊得五彩缤纷的轿车，可否开进依旧拥挤的村庄。
而纸马车最先燃尽飞走，妗子坐上先走了，轿车留给后面陆续赶去的人，也会带去更高的楼房。
有谁还会记起这里曾是一口井呢，有谁记起这里曾站着一棵千年槐树呢，只是在人们建新房的时候，挖掘机铲出一处汉代古井，不远处一团盘曲树根，温湿幽深，手指般插向深渊，紧抓泥土，坚硬不腐。
垒圈井壁的红石头抛撒出来，像远古村庄的血管，阳光下像凝结的血液。
树根是不朽的记忆。
我去李口镇周沟村的时候，村人说不远处有王尚絅墓，疏村远庄，孤苦无依，盗洞如井，荒凉如无，看后悲戚丛生。
王尚絅何人也?乃大明国汝州郏县人氏，弘治十五年(1502)登进士第，居官二品，理学深邃，乃明代中州大家，卒于浙江右布政使任所，享年五十三岁，葬于郏城东南落凫山下，小村慢溪，静安幽好。
此君著作丰厚，质地端庄，在郏县三苏坟立有“青山玉瘗”坊，留有《祭三苏先生文》、《宿苏坟诗》，庇荫苏坟、传延三苏品质功不可没，他对故土眷恋情深，从他存在以来极大丰满着郏县的肖像和内质，激励后学，乃此地文化血脉。
但早些年区划调整，王尚絅墓地所属村庄整体划往他区，故土变作异乡，这个区新生不远，于王尚絅并无恩仇，坟茔也就日渐荒漠。
住在别人的村庄里，王尚絅孤独且寂寞。
有时候，村庄的记忆会戛然而止，像炊烟被时间的菜刀揽根砍断。
对于没有见过锅台的孩童们来说，没了烟囱，哪来的炊烟呢。
乡愁对他们来说，如晚报，看看就放在别处，只似是而非地闪了一下，化作水里的一滴墨，游丝涌动，瞬间没有。
我之所以把“后渣园村95号”的门牌小心翼翼地采摘下来，敬畏地安置于我的书房，是怕终究有一天找不见梦里村庄，它的老屋、折断腰身的古槐、一座古绣楼的遗存、一段寨墙，如影视作品的逆序，遁入泥土，只有颤动的微黄划痕，暗示岁月的逃离。
有了来自乡村的门牌，梦里村庄就立于可见的永远，这是容身的驱邪符。
我执意建设起纸质的村庄，请来诸子百家、先哲文贤、写字大亨，我的老乡王尚絅是座上宾。
清茶一杯，长吟古今、畅谈中外，他们的美德延续着人类最初的果敢、忍耐和气息，梦里的村庄也因此光彩如新，保持着扑面的乡土，作为城市的父亲，他坚实存在，不依不饶地坚挺着鲜明的气节，悬挂着思想的利剑，砍风伐水，纸质的村庄，耸立不覆。
记忆中故乡散文【2】
时间歇脚的地方
能把村子的名字起做“椅子圈”的人一定不是凡夫俗子。
在大明洪武年间从山西狭乡移到河南宽乡的移民潮中，这个人一定匆忙中揣了几本书出来，他要把祖地的梦境和智慧带来，在人烟稀少的荒墟之土重构立足之地。
悲苦的人们走州过县，这个刘姓的汉子走在最前面，在郏县东南一段高岗前停下来，放眼望气，一条红石岭自西南向东蔓延过去，再向西北延伸，围做一把太师椅的围圈，圈口敞开，里面平坦肥沃，藏风聚气，乃含水宝地。
他用手一指曰“椅子圈”。
这把结实的枣红太师椅背靠东面紫云山，朝向来途的方向，是送给这群跋山涉水而来、疲惫且惶恐的异乡人最好的抚慰。
几百年后，刘姓人家依旧有滋有味地坐着这把交椅。
椅子不大，只能容下百十口人，外姓人很难插足进来，仍旧保持着单一的家族血脉，和睦而居。
那么，村子里的人一定有两个小脚趾甲喽?村里人笑而不答。
和黄土高坡上不一样，这里的沟岭里有红石头，搂几耙子就露出瓷实的石头来，用来建房、打院，铺路垫坑，垒牛屋砌羊圈，帮村子不少忙。
庭院依势而建，一片片向西铺设下去，层层叠叠，阳光下像红鱼鳞。
红石板小路穿梭其间，把一个个家庭紧紧拉扯在一起，编制得密不可分，谁也别想逃脱而迷失。
如果房舍建在拐弯处，墙角也是顺势抹角，人看着心里也是圆润。
临路院墙的石缝里通常会长出几棵树来，胳膊般粗细，蜿蜒朝上爬，枝叶繁茂，像顽皮的孩子打把伞，爬上去再不下来。
仙人掌也趴在墙头拍打岁月，这是老辈人的巴掌，拍了几代人，总也没拍响的时候。
如果是八点左右来椅子圈，你随意找个角度，加好相机，随时会有羊群雪片般涌来，淹没了惊喜的眼睛和挑剔的镜头，羊屎蛋子顺着小路滚下路沟。
村里牛不多，拴在树下，人从地里捎回来的青物就够它们回味一天，牛是大牲口，地位比羊高。
村里的鸡狗都不怕人，拍照、外来的小孩子跟着撵，它们害羞，蹲下撒娇，把你当做远方来的亲人。
如果是雨天，泥土的气息从椅子圈的椅背上倾泻下来，漫过人的脑门、鼻孔，砸在脚面，猛一激灵，瞬间成为全新的生命，多么奇妙的体验。
小满以后，麦粒的房子开始屯满，慢慢饱胀，麦芒尖叫，椅子圈里外热闹起来，风吹，一块一块麦地的颜色次第浅淡，像焦黄的烧饼，香飘圈外十里庄。
而这个时候核桃仁也装顶实，沉甸甸耷拉下来，过往的时候，它会像敲鼓一般敲打你。
我去的时候，村子里的声音被风带走了，静的只剩下蝉蜕，附于时间之上，沉思不醒。
打破寂静的是一种被当地人称作“老婆儿花”的花，一排排整齐地站在房前屋后，挣破满目的碧绿，独自嫣红，独自舞蹈，享尽季节属于她们的荣华富贵。
这么肆意开放的美丽，怎么叫做老婆儿花呢?也许是娶不上媳妇的汉子，在内心里，把她们当做了一生的依靠。
时间在这里歇脚就没什么值得意外了，它从东方来，带着天空、黑夜和白昼，带着阳光雨露、清风四季，还有石磙、磨盘、粮食和锅碗瓢盆，在这里放慢脚步，仔细打量这把古朴但结实万年的椅子。
它坐下，也许抽了一锅儿本地烟，淋着路边的井拔凉水洗了脚，再向西，头也不回地走了。
而西面，是刘姓人漫天的乡愁。
记忆中故乡散文【3】
喜鹊的乡愁
我的住所北面新开通一条步行街，两旁是繁华的商铺，白天人潮涌动，喧嚣浮尘，一直到月明星稀之时。
也只有在我早起晨练的时候，这条叫做中兴路的商业街，才像沸腾的血管般平息下来，经过一夜的过滤，清透而静谧。
走在一块块平整而洁净的大理石地砖上，仿佛检阅纸张岁月，欣悦且豪迈万端。
不知从哪个清晨起，有喜鹊出现在步行街四层楼房的顶上。
起初是恩爱的两只(看得出是鸟夫妻)，后来是散漫的一群，“喳喳喳”似是讨论时间重大的意义，隐秘且热烈。
我陡然想起，这里曾是郁葱的一片杨树林，春夏绿意绵延，它们衔枝筑巢，立家添口，一个种群就是一个鸟类的村庄，安逸恬淡，延续千万年的余鸣;秋冬枝头高歌，捕食小鼠，冬眠的虫子是它们的点心，知足，知乐，和谐美满。
再不景气的年份，鸟们也不会远离祖地，守候疾雨和风霜。
这片土地里，埋着它们世代的羽毛，季节轮回，化作青物，袅袅成长，天空片片蓝。
步行街朝西修到文化路停住，对面是一大片碧绿的菜地，小葱、芫荽、芹菜，萝卜白菜，番茄豆角，周边是一丛丛的白杨林，像是高大的篱笆，守护城市最后的菜园。
每次路过，我都会想，如果让这景致永久保留着该多好，它会成为小城绿色的翅膀，带着人们在岁月的梦境里尽情飞。
按照规划，中兴路要一直通往城西的一个景区，再修的路段两旁不可避免的要开发成店铺，建设成高楼大厦，也就是说，这一方碧绿之地将在不久的将来淹没于城市的丛林里，白杨树永远地垂下无数双湿润的眼帘，泥土被覆盖，菜香断线，小城里最后一座喜鹊的村庄将消隐不见，徒迁到未知和陌生。
抬眼望去，喜鹊们正在高大的楼顶笨拙地跳跃，没有在林间的敏捷和轻灵。
它们飞上飞下，寻找旧日光景和天空。
它们“喳喳喳”鸣叫，一年到头，是喜是悲，是生是死，发出的声音稳定、明确、坚毅，始终恒定如一，成为古人崇尚的美好品质。
如今喜鹊们故园渐失，我仰望它们，分明感觉到可能存在的、又无从触及的快乐和伤痛。
那些苍劲的鸣叫声里，混合着田野、树林的气息和岁月闪亮的光阴，提醒着人类偏执的情绪，似乎在暗示着，在时间的利刃下，大自然有权对所有的生灵颁发公正的聘书。
对我来说，乡愁作为文学里一枚鲜明的印痕，是痛彻心扉的、飘渺和凌乱的，以至于我提起乡愁就感觉到一种无力感、虚无感。
乡愁是怀念出发地时的一种短暂呈现，悲欢离合，已经过去，不可再现，是精神的乌托邦。
而鸟类的乡愁同样存在，正浓郁地袭来,以至于颠覆了我的乡愁，黑压压一片，正如此时此地的它们，在城市边沿，鸣叫着，久久不散。
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