《古诗》教学随笔

《古诗两首》教学随笔

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的《古诗两首》教学随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《古诗两首》教学随笔1

　　备课充足，能使上课发挥得更加的好。在备课《游山西村》这首诗时，我就感叹于诗人用词的精炼、准确，仅“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”就把作者当时由疑惑到惊喜的转变表现得淋漓尽致。整首诗蕴涵的东西很多，有对美的诠释，不仅景美而且人情更美。

　　在上课时，我首先让学生进行质疑，我们班一向走神的疗国欣站起来就问：“柳暗花明又一村”是什么意思？我让学生分解字来解释，“柳暗”柳是指什么？学生回答：“柳树”，“暗”呢？“就是柳树很多，很荫深。”“花明”，学生对这个没有能理解，我引导说春天的鲜花开得怎样，“鲜花一丛丛，颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说？梁乐儒拿起书：“这句诗是说陆游骑着驴走在山间，山一座又一座，水一条又一条，陆游怀疑前面没有路了，忽然他发现柳树荫深，鲜花鲜艳，不远处看到了一个村庄。”我一听，骑驴，就知道他是从看插图知道的，我立即传递给学生另一种学习诗歌的办法，看插图。借助机会，我顺势让学生找找，“这句诗中写了哪些景？”学生异口同声地回答：“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问：“只写了景物吗？有写心情的吗？”学生受到了挑战，悄悄地诵读了诗句，“有，疑字，诗人看到重重山，怀疑没有路了。”我激动地说：“好，读得真认真，再看看，还有吗？”另一个学生说：“老师还有，又字，我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗？”“惊奇”接近了，又高兴又惊奇，可以说“惊喜”，在我的引导下，学生体会到了诗人心情的转变过程，我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。平时问题最多的蒙哲平站起来问：“张老师，这句话说诗人去山西村的.路上，为什么放在后面写？是不是弄错了。”这下引起了我的注意，我故意说；“是啊，是诗人弄错了吧？同意吗？”学生若有所思地进入了思考，有个同学说：“我不同意，诗人没有写错，他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊，其实这是一种倒叙的写法，这样更加的突出了最后两句，我这样一说学生，就联系到上个学期学习的《燕子专列》也是采用了这种写法。

　　这节课在师生的共同对话中推进了学习的深入，最后结束，我布置了一个作业，让学生回去进行扩诗。

《古诗两首》教学随笔2

　　按照教学计划，今天教学的内容是古诗两首，一首是南宋叶绍翁的《游园不值》，一首是南宋杨万里的《宿新市徐公店》。两首诗都是描写春天景象的诗歌，与前几天学的冰心的《只拣儿童多处行》相呼应。可能，这也是编者的意图吧！

　　一想到教学古诗，我心里总有一阵窃喜。是的，两首古诗一篇课文，虽然需要全文背诵，但我一点也不担心我们班的学生。即使是最差最懒的学生，也能在课堂上将两首古诗背诵出来的。这种令人惊喜的红利，从我加入教师队伍开始，一直享受到了现在。

　　这是为什么呢？从直觉上可以感受到，古诗篇幅短小，音律优美，读之琅琅上口，背诵也好不费力。难怪众多家长在家庭教育中，会把背诵古诗作为特别的内容来对孩子进行教育。

　　那为什么要教孩子学古诗呢？这个问题，倒是不大容易解答的。

　　我不知道其他国家的语言教育体系是怎样的，我只知道在中国自古以来，人们在学习语言的时候，就存在两个语言系统。一个是日常生活中使用的口语系统，一个是文言文系统。两个系统的词汇和语法是差别是如此的巨大。巨大到，如果不通过十年寒窗的日夜诵读，就进入不了文言文的语言系统中，就不可能自由地驾驭这个语言系统。同时，两个语言系统也将人硬生生地分成了两类。一类是使用文言文的今后从事脑力劳动的社会管理者，一类是使用口语的今后从事体力劳动的社会被管理者。作为上流社会精英阶层使用的文言文，在历史的打磨下，越发精致而优雅，为中华民族留下了汉赋、唐诗、宋词、元曲等文化遗产，而其中以古诗最受人推崇。而口语系统，由于缺少文字的记录，只能无可奈何地消失在时光中。

　　至于为什么会出现文言文这样的形式，我的猜想是，远古时期，人们书写工具还未成熟，用刀或硬物在龟背陶土上每刻一字，是如此的'费劲，而象形文字能包含的信息又是如此的丰富。用口语絮絮叨叨说一大通的话，用文言文可能只需寥寥数语就能表达清楚了吧！于是，久而久之，文言文出现了。

　　聪明的先辈们，通过上千年的实践，不断为文言文寻找到了完美的承载形式——诗词歌赋，里面也承载着中华文明的那份精致和优雅。

　　“五四”过后，白话文一统天下。初衷当然是为了最多民众能毫不费力的进行阅读和表达，为提高全民族的文化素质起到了不可估量的推动作用。然而，那份对汉字的敬畏和对写作的优雅情怀，也随之远去。

　　现在，当我们诵读先秦的经文，阅读李白杜甫柳宗元的诗歌文字时，一种粗俗不堪愧对先人的自卑感油然而生。

　　我们用白话文，还能创造出中华民族文字的那么优雅和精彩吗？

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